張愛萍,劉敏

(1.塔里木大學(xué)，新疆 阿拉爾 843300；2.石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆 石河子 832000)

幸福感是人們對生活滿意程度的一種主觀感受，是體現(xiàn)人們生活質(zhì)量的核心內(nèi)容。近年來，有關(guān)于幸福感的研究越來越多[1]，國內(nèi)對少數(shù)民族幸福感研究已有一定規(guī)模[2]，其中不乏對新疆少數(shù)民族大學(xué)生幸福感的研究[3]，但對新疆少數(shù)民族城鎮(zhèn)居民幸福感研究的文獻(xiàn)少之又少。對新疆不同民族幸福感的研究可以為考察新疆少數(shù)民族居民幸福感變化趨勢提供理論參考，為進(jìn)一步落實(shí)各項(xiàng)少數(shù)民族政策打下夯實(shí)基礎(chǔ)。

伊犁哈薩克自治州地處新疆西北角，人口500多萬，有哈薩克、漢、維吾爾、回、蒙古、柯爾克孜等47個(gè)民族成份，其中哈薩克族占25.5%，柯爾克孜族人口不足全州總?cè)丝跀?shù)的0.83%[4]。為了解新疆不同地區(qū)城鎮(zhèn)居民的幸福感，探究不同族別幸福感差異，參照已有文獻(xiàn)自編新疆城鎮(zhèn)居民幸福感問卷[5]，采用分層抽樣方法，抽取伊犁州柯爾克孜族居民600名作為研究對象?，F(xiàn)分析報(bào)告如下。

一、對象和方法

（一）調(diào)查對象

2012年7—8月，課題組采用分層抽樣方法，對伊犁州市區(qū)、縣鎮(zhèn)進(jìn)行分層，然后按50名為一組為抽取目標(biāo)群體，共為12組。共抽取樣本600人份為研究對象，根據(jù)樣本其它資料是否完整進(jìn)行篩選，得到有效問卷558份，問卷有效率為93%。市區(qū)居民498名，市區(qū)外縣鎮(zhèn)居民165名；沒有子女居民227名，一個(gè)子女居民161名，兩個(gè)子女居民103名，三個(gè)子女居民55名，四個(gè)及以上子女居民12名；黨員146名，非黨員(包括民主黨派、無黨派人士、群眾)412名。所有受檢對象均排除心理和心身疾患、藥物及酒精依賴史。

（二）調(diào)查方法

1.新疆城鎮(zhèn)幸福感問卷：共有條目23個(gè)，算總分，五級制評分，總分越高幸福感越強(qiáng)。問卷總分與條目的相關(guān)系數(shù)在0.340–0.714(P﹤0.01)，區(qū)分度較好；問卷Cronbacha系數(shù)0.862，折半信度為0.772，問卷可靠性較好。對量表采用主成分法提取因素，正交方差最大旋轉(zhuǎn)，各因子條目的因素負(fù)荷取值在0.30以上，總問卷可以解釋總體方差的63.862%，問卷具有較好的構(gòu)念效度。

2.自編一般情況調(diào)查表：共分16個(gè)因素，內(nèi)容主要包括一般資料(如年齡、民族、婚姻、級別、文化程度等)、家庭月收入、家庭經(jīng)濟(jì)來源、子女?dāng)?shù)、子女教育支出、家庭住宅面積等。問卷根據(jù)被試所在地區(qū)進(jìn)行團(tuán)體施測，測評前由主試詳細(xì)講解說明，要求被試者在理解量表?xiàng)l目的情況下如實(shí)回答，被試者獨(dú)立答卷。為解除受試者的心理顧慮，采用不記名方式。

（三）統(tǒng)計(jì)學(xué)處理

數(shù)據(jù)采用SPSS21.0軟件包進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)分析，采用F檢驗(yàn)、相關(guān)分析及多元逐步回歸分析，以P﹤0.05為差異顯著。

二、結(jié)果

（一）伊犁州柯爾克孜族與哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感差異比較

由表1可見，伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分與哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感總分有顯著性差異(P﹤0.01)。

表1 伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民與哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感差異比較(±S)

表1 伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民與哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感差異比較(±S)

項(xiàng)目 柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民哈薩克族城鎮(zhèn)居民 F值 P值幸福感總分 70.62±16.05 78.32±11.58 32.4760.000

（二）伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感狀況影響因素的相關(guān)分析

由表2可見，伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分與居住隸屬地呈顯著負(fù)相關(guān)(P﹤0.01)；與文化程度、婚姻狀況、住宅面積呈顯著正相關(guān)(P﹤0.01)，與其他變量不相關(guān)（P>0.01）。

表2 伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感狀況影響因素的相關(guān)分析(r值)

（三）伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感狀況影響因素的多因素分析

伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分為因變量，以伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民一般情況為自變量。由表3可見，居住隸屬地、文化程度、婚姻狀況、住宅面積、家庭子女?dāng)?shù)、居住地、子女教育支出進(jìn)入伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分回歸方程，提示居住隸屬地、文化程度、婚姻狀況、住宅面積、家庭子女?dāng)?shù)、居住地、子女教育支出是影響伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感的重要因素。

表3 伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感狀況影響因素的多因素分析

三、討 論

隨著西部開發(fā)和市場經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，自2009年新疆伊犁州實(shí)施牧民定居工程以來，此項(xiàng)政策惠及了該地區(qū)各民族，隨著居住條件的改善，各民族間的交流和交往日益增多，少數(shù)民族群眾對幸福感越來越關(guān)注。本研究結(jié)果顯示，伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感略低于哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感，經(jīng)過實(shí)地調(diào)研及訪談，得知可能與伊犁州的民族分布情況有關(guān)，伊犁州以哈薩克族為主體民族，在牧民定居工程中，優(yōu)先實(shí)施移民安置政策的也主要以居住集中的哈薩克族群眾為主，其他民族聚居相對較少較分散，移民工程的惠及程度相對較低?？聽柨俗巫逯饕芯幼≡诳俗卫仗K柯爾克孜自治州，在伊犁州的柯爾克孜族居民多居住在城鎮(zhèn)郊區(qū)，因而可享受到的良好教育資源、住房資源、生活資源相對較滯后。柯爾克孜族和哈薩克族都信奉伊斯蘭教，在精神追求方面都相似性，故而生活習(xí)慣和價(jià)值理念方面有很多相似之處，牧民定居工程給哈薩克族居民帶來福利的同時(shí)，也應(yīng)該考慮惠及到更多柯爾克孜族居民。因此各級政府把幸福感作為執(zhí)政核心理念即以人為本的執(zhí)政理念不容輕視，特別是提高各地州各少數(shù)民族居民的幸福感，對提升全疆城鎮(zhèn)居民幸福指數(shù)具有重要意義。

伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分與居住隸屬地呈顯著負(fù)相關(guān)，與文化程度、婚姻狀況、住宅面積呈顯著正相關(guān)。進(jìn)一步進(jìn)行多元逐步回歸分析發(fā)現(xiàn)，居住隸屬地、文化程度、婚姻狀況、住宅面積、家庭子女?dāng)?shù)、居住地、子女教育支出進(jìn)入伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感總分回歸方程，提示居住隸屬地、文化程度、婚姻狀況、住宅面積、家庭子女?dāng)?shù)、居住地、子女教育支出是影響伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感的重要因素。

居住隸屬地、居住地作為影響柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感的重要因素，提示柯爾克孜族居民對居住環(huán)境方面有較高的要求，其主觀感受深受居住環(huán)境的影響。有研究顯示[7]，強(qiáng)烈的積極主觀感受和居住環(huán)境緊密相關(guān)。幸福感是人的一種主觀體驗(yàn)，但居住環(huán)境的舒適和便利程度直接影響著柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民對生活的滿意程度，也直接影響著其幸福感的主觀體驗(yàn)。通過訪談我們發(fā)現(xiàn)，伊犁柯爾克孜族居民對現(xiàn)有居住環(huán)境大都較滿意，尤其是享受牧民定居工程待遇的居民，對現(xiàn)有居住環(huán)境十分滿意，一位柯爾克孜族大叔表示居住在舒適的住房里心里踏實(shí)極了，開心極了。

柯爾克孜族家庭婚姻形式是一夫一妻制，盛行傳統(tǒng)的宗教內(nèi)婚和民族內(nèi)婚習(xí)俗。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對生育和家庭觀念的轉(zhuǎn)變，柯爾克孜族家庭的演變非?？?，其離婚率高于全國少數(shù)民族的平均水平[8]45，其對離婚和再婚持相對較寬容的態(tài)度[9]。由于柯爾克孜族推崇近血緣婚配，能婚圈窄小，擇偶困難，所以婚姻狀況影響著柯爾克孜族的幸福感指數(shù)。

文化程度和子女教育支出情況影響著柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感，由于該民族主要居住在牧業(yè)地區(qū)，教學(xué)條件不完善，交通不夠便利，就造成了其文化教育程度低于全國甚至全疆水平[8]45。訪談中得知文化的落后給柯爾克孜族居民子女的就業(yè)與發(fā)展帶來了困擾，直接影響著其幸福感的提高。

研究中還發(fā)現(xiàn)，將伊犁州柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民按家庭子女?dāng)?shù)的不同分為5組，進(jìn)行單因素方差分析，5個(gè)組間有顯著性差異，其中沒有子女家庭、三個(gè)子女家庭得分較高，得分顯著高于其它組別。柯爾克孜族的多孩率在少數(shù)民族中是首屈一指的[8]44，但是隨著社會的發(fā)展孩子入學(xué)壓力大、子女教育支出增重等因素，沒有子女的核心家庭幸福感較高。由于計(jì)劃生育政策的調(diào)控，三個(gè)子女的家庭普遍存在，柯爾克孜族家庭觀念傳統(tǒng)，能盡心盡力哺育好子女，有三個(gè)子女的家庭既響應(yīng)了國家計(jì)劃生育的號召，也滿足了哈薩克族多孩率的傳統(tǒng)觀念，故而三個(gè)子女的家庭幸福感指數(shù)較高。另外從黨員與非黨員組別的幸福感得分來看，黨員幸福感較之于非黨員較強(qiáng)，柯爾克孜族黨員是柯爾克孜族的優(yōu)秀分子的代表，他們在少數(shù)民族各項(xiàng)政策的實(shí)施中起著橋梁作用，他們幸福感的高低也直接關(guān)系著少數(shù)民族政策的實(shí)施效果。

綜上所述，在尋求新疆社會經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展及和諧民族關(guān)系構(gòu)建中，必須要考慮到影響少數(shù)民族幸福感的諸多因素，如居住環(huán)境、教育環(huán)境、宗教信仰、婚姻習(xí)俗、生態(tài)環(huán)境、社會支持等影響幸福感的因素[10]。對柯爾克孜族的研究可以結(jié)合其民族英雄史詩《瑪納斯》[11]，對該著作的研讀可以加深對柯爾克孜族深層次的了解與認(rèn)識。

研究還發(fā)現(xiàn)伊犁州哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感得分顯著高于柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民得分，提示哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感較強(qiáng)。由于柯爾克孜族與哈薩克族都信仰伊斯蘭教，其精神價(jià)值觀有相似之處，研究發(fā)現(xiàn)影響哈薩克族城鎮(zhèn)居民幸福感因素與柯爾克孜族有一定程度的相似性，與職業(yè)、家庭子女?dāng)?shù)有很強(qiáng)正相關(guān)，因此，在進(jìn)行柯爾克孜族城鎮(zhèn)居民幸福感干預(yù)的前提下，也要對哈薩克族城鎮(zhèn)居民進(jìn)行針對性分層干預(yù)，以確保伊犁州少數(shù)民族城鎮(zhèn)居民幸福感整體水平的提升，確保維護(hù)新疆各地州的穩(wěn)定協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。