李紅梅

摘 要：簡(jiǎn)·愛的愛情有著浪漫氣息，是超越了現(xiàn)實(shí)的“灰姑娘”式的愛情，簡(jiǎn)·愛所期望的自始至終是平等的愛情——物質(zhì)上的獨(dú)立地位，精神上的真摯感情。桑菲爾德莊園被燒，簡(jiǎn)·愛意外繼承了大筆遺產(chǎn)，獲得了與羅切斯特物質(zhì)上的平等；羅切斯特的妻子被燒死，羅切斯特回歸單身，簡(jiǎn)·愛收獲了一份真摯毫無負(fù)擔(dān)的感情，也終于得到了她夢(mèng)寐以求的門當(dāng)戶對(duì)的婚姻。

關(guān)鍵詞：《簡(jiǎn)·愛》；門當(dāng)戶對(duì)；獨(dú)立；平等

中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）10-0176-03

大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。但夏洛蒂卻不是僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)·愛》。作為一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始，在《簡(jiǎn)·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)?！逗?jiǎn)·愛》是一部帶有自傳體性質(zhì)的長(zhǎng)篇小說，也是一部有著濃郁浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說。夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的女性形象，簡(jiǎn)·愛作為愛情小說的女主人公是以前所未有的女性形象出現(xiàn)在這部19世紀(jì)的文學(xué)作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗溫柔、高貴賢淑的女子形象。而簡(jiǎn)·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內(nèi)在美面前黯然失色。女主人公的人生追求有兩個(gè)主旋律：勇于反抗、堅(jiān)持不懈的精神以及對(duì)于更高精神世界里自由幸福的渴望。本文主要是針對(duì)其第二個(gè)主旋律進(jìn)行粗淺的探討。簡(jiǎn)·愛是追求真正愛情的女性形象，鄙視用金錢交換愛情，她渴望得到尊重和完美的愛情，這種愛情要建構(gòu)在一切平等之上，愛情平等，物質(zhì)也要平等。這種要求體現(xiàn)在作者對(duì)其家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境及其個(gè)性形成的描寫上，特別是體現(xiàn)在其為爭(zhēng)取女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和愛情平等權(quán)利斗爭(zhēng)的描述中，我們可以從中清晰地看出簡(jiǎn)·愛對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻生活的向往。

簡(jiǎn)·愛所追求的自由幸福是純粹的沒有負(fù)擔(dān)的愛情，這種愛情要尊嚴(yán)和愛并重，而她認(rèn)為的尊嚴(yán)首先就得是經(jīng)濟(jì)上的平等，完全脫離社會(huì)所附加在她們身上的枷鎖，爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。而19世紀(jì)的英國是男權(quán)主義盛行的時(shí)代，女士只是男士的附屬品，沒有任何獨(dú)立意識(shí)可言，社會(huì)大眾只接受她們的“家庭職能”，她們只能把婚姻當(dāng)職業(yè)，從一個(gè)家庭跳到另一個(gè)家庭，永遠(yuǎn)被束縛在狹窄的家庭生活之中。雖然女性主義有所萌芽，但對(duì)于女士來說，她們可以選擇的職業(yè)是少之又少。文章并沒有脫離作者自身所生活的環(huán)境和經(jīng)歷，因?yàn)樽髡咴鵀榱俗赞k學(xué)校，在其姨母的資助下和艾米麗一起去意大利學(xué)習(xí)法語和德語，所以她在設(shè)定簡(jiǎn)·愛職業(yè)時(shí)，把她設(shè)成了家庭教師。簡(jiǎn)·愛想成為一名家庭教師，就是為了自己經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，不再接受別人的接濟(jì)，能昂首挺胸過自己的自由生活。她的這種經(jīng)濟(jì)獨(dú)立愿望是從小就有的。父母由于染上了傷寒，在一個(gè)月之中相繼去世，幼小的簡(jiǎn)·愛寄養(yǎng)在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡(jiǎn)·愛過了10年倍受歧視和虐待的生活。她很小就從她表哥的嘴里得知，她之所以寄居在舅媽家是因?yàn)樗职质裁匆矝]有給她留下，她需要依賴別人，靠別人養(yǎng)活，她沒有資格去翻別人的書，應(yīng)該去討飯。她的不幸遭遇是因?yàn)樗龥]有錢，所以她知道貧窮的可怕，在藥劑師勞埃德先生問她，“如果有又窮又地位低的親戚愿意收留并善待她，她愿意去嗎？”簡(jiǎn)·愛回答“不，我不愿與窮人為伍?！币?yàn)樵谒磥?，窮困就是墮落的別名。后來到了勞渥德慈善學(xué)校讀書后，更是克服種種困難，她在孤兒院里表現(xiàn)得非常勇敢，不卑不亢，在這樣惡劣的環(huán)境下也沒有埋沒她那顆善良的心，她是那樣的珍惜友誼，愛護(hù)伙伴，不顧自己的危險(xiǎn)保護(hù)她，安慰她，她的友情在那種環(huán)境下，可以說是朋友的精神支柱。簡(jiǎn)愛的命運(yùn)是靠自己的努力改變的，她沒有被困難壓倒，努力的學(xué)習(xí)，努力的做人，如果她沒有勤奮刻苦的學(xué)習(xí)知識(shí)，就不能做教師，就更不可能走出那個(gè)地獄般的孤兒院，也就沒有她今后的美好生活。在這個(gè)目標(biāo)的指引下，她終于升到了第一班第一名的位置，也終于被授予教師的職位，她終于有了自食其力的能力，也終于擺脫了經(jīng)濟(jì)上的依靠，徹底的經(jīng)濟(jì)自由獨(dú)立了。然而她此時(shí)的經(jīng)濟(jì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于上流紳士羅切斯特的家產(chǎn)，所以當(dāng)他們即將結(jié)婚，羅切斯特帶著簡(jiǎn)·愛逛綢緞莊、首飾鋪的時(shí)候，作者寫了這樣一段話：“他給我買的東西越多，我的臉頰也因?yàn)閻篮藓蛪櫬涓卸訜频脜柡α??！薄叭绻矣心敲匆稽c(diǎn)兒獨(dú)立財(cái)產(chǎn)的話，說實(shí)在我會(huì)心安理得的。如果我能期望有一天給羅切斯特先生帶來一筆新增的財(cái)產(chǎn)，那我可以更好地忍受現(xiàn)在由他養(yǎng)起來了。這么一想，心里便感到有些寬慰?！庇纱丝梢姡?jiǎn)·愛清楚的意識(shí)到兩個(gè)階級(jí)之間（上流社會(huì)和中產(chǎn)階級(jí)）的巨大鴻溝，而“她有可能會(huì)獲得的她叔叔的財(cái)產(chǎn)”這一可能性讓她有感寬慰，因?yàn)檫@會(huì)給她帶來經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立和平等。最后，簡(jiǎn)·愛終于得到了叔叔的遺產(chǎn)，她在和羅切斯特結(jié)婚后，還想著要繼續(xù)當(dāng)阿黛勒的家庭教師，但是由于她把所有的時(shí)間與精力都給了她的丈夫，所以簡(jiǎn)·愛選擇了一個(gè)校規(guī)比較寬容、離家近又可以經(jīng)常探望的學(xué)校。簡(jiǎn)·愛把阿黛勒送到學(xué)校去，這里面也有一部分原因是簡(jiǎn)·愛得到遺產(chǎn)后，自覺與羅切斯特經(jīng)濟(jì)上平等了，所以不再徹底堅(jiān)持了。自始至終簡(jiǎn)·愛都沒有放棄對(duì)女性枷鎖的掙脫，不愿在經(jīng)濟(jì)上依附男人，不愿理所當(dāng)然的被束縛于狹窄的家庭生活中。

完美純粹的愛情還需要的是感情上的真摯。簡(jiǎn)·愛相貌平凡，沒有別人口中的外在美，她也養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)的性格。在那個(gè)男權(quán)主義盛行的時(shí)代，對(duì)于女孩子來說，婚姻是她們生活的唯一選擇，如果沒有人想娶她們的話，那么不論是對(duì)于她的家庭還是社會(huì)來說，她們都相當(dāng)于累贅。但簡(jiǎn)·愛對(duì)于愛情和婚姻有著自己的堅(jiān)持，她認(rèn)為婚姻必須建立在男女雙方真誠相愛、心靈契合的基礎(chǔ)上。簡(jiǎn)·愛在與羅切斯特相處時(shí)一直表現(xiàn)得很從容淡定，有自己的思想、原則，該同意時(shí)同意，該反對(duì)時(shí)反對(duì)，誠如她自己所說的那樣：“那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們；對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。”她舉止大方得體，性格直率、單純、誠懇、文靜。簡(jiǎn)·愛也能夠在精神上跟羅切斯特很好的交流，觀點(diǎn)上能跟他完美的契合，他看到了簡(jiǎn)·愛身上不做作的真性情，她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭。這些在上流社會(huì)中不存在的可貴品格無不吸引著羅切斯特，用他自己的話來描述：“對(duì)那些光靠容貌吸引我的女人，一旦我發(fā)現(xiàn)她們既沒有靈魂也沒有良心——一旦她們向我展示乏味、淺薄，也許還有愚蠢、粗俗和暴躁，我便成了真正的魔鬼。但是對(duì)眼明口快的，對(duì)心靈如火的，對(duì)既柔順而又穩(wěn)重、既馴服而又堅(jiān)強(qiáng)，可彎而不可折的性格——我會(huì)永遠(yuǎn)溫柔和真誠，也一直以平等的態(tài)度和他交流。”而羅切斯特在行為方面的從容自如，對(duì)自己外表的毫不在乎都讓簡(jiǎn)·愛愿意去接近他，他說永遠(yuǎn)不想把簡(jiǎn)·愛當(dāng)做下人看待，這種平等的態(tài)度正是簡(jiǎn)·愛所強(qiáng)烈追求的。在桑菲爾德莊園的舞會(huì)上，面對(duì)那些上流紳士淑女的傲慢侮辱，簡(jiǎn)·愛默默地忍受著，也默默地觀察著，她認(rèn)為英格拉姆小姐不真誠，頭腦膚淺，心靈天生貧瘠又沒有自己的主見，所以根本不值得她妒忌，由此可見簡(jiǎn)·愛是自負(fù)的，但同時(shí)她又是自卑的，上層舞會(huì)把她排除在外，她自己在一個(gè)角落里靜靜地坐著，雖然她不愿與那些膚淺的人為伍，但卻希望羅切斯特例外，所以當(dāng)羅切斯特離開客廳，拋棄舞會(huì)里那些打扮得優(yōu)雅的淑女追上她和她聊天時(shí)，她感覺到了羅切斯特對(duì)她的尊重與特殊，讓她有了一些優(yōu)越感，不再感到孤單或低人一等，這也更加深了她對(duì)羅切斯特的愛戀。簡(jiǎn)·愛渴望平等自由的愛情，但絕不會(huì)祈求愛情，愛情是兩情相悅的，在羅切斯特沒有愛上她之前，她一直壓抑著，在她誤以為羅切斯特要和英格拉姆小姐結(jié)婚時(shí)，她提出要離開桑菲爾德莊園，當(dāng)羅切斯特阻止她時(shí)，她質(zhì)問：“對(duì)你來說，我算什么？”以及后面那一段最為經(jīng)典的算是告白的宣言：“你以為我會(huì)無足輕重的留在這里嗎？你以為我是一架沒有感情的機(jī)器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前?！边@些無一不是她渴望平等自由愛情的吶喊。這種吶喊是對(duì)世俗偏見的斥責(zé)，無論是誰，無論貧富，每個(gè)人都有愛與被愛的權(quán)利，超越階級(jí)，超越身份。簡(jiǎn)·愛認(rèn)為愛情是神圣的，但卻不會(huì)為了愛情而委曲求全，她可以不顧世人的眼光，但卻不能是隱于陽光之下的愛情，她想要能盛開在陽光里的完美的愛情，否則她寧可不要。當(dāng)她得知羅切斯特有妻子后，盡管羅切斯特苦苦挽留，盡管她自己也講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。雖然簡(jiǎn)愛心痛萬分，她還是毅然決然做出了一個(gè)非常理性的決定——離開。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。離開后，簡(jiǎn)·愛對(duì)于羅切斯特的愛情也從未消失，即使后來一位舉止端莊的牧師想要娶她為妻，即使在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，一個(gè)無依無靠的女子能嫁給牧師也是一件很體面的婚姻，簡(jiǎn)·愛仍然拒絕了。最后得知桑菲爾德莊園在一場(chǎng)大火里燒為灰燼，羅切斯特的妻子在大火中死去時(shí)，簡(jiǎn)·愛不顧一切的嫁給了羅切斯特，即便是他成了殘疾也絲毫沒有阻礙他們的結(jié)合。她的愛情始終是純粹的，貧窮時(shí)如此，富有時(shí)也是這樣。終于再也沒有任何人任何事能阻止她們?cè)谝黄?，她最終收獲了她夢(mèng)想中的完美的愛情。

作者以濃郁抒情的筆法和深刻細(xì)膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見、扎根于相互理解、相互尊重的基礎(chǔ)之上的深摯愛情，具有強(qiáng)烈的震撼心靈的藝術(shù)力量。簡(jiǎn)·愛的愛情不容違反法律原則，同時(shí)又像火一樣的熾烈。她追求的是真正意義上完整的愛情，作者為了完成簡(jiǎn)·愛的心愿也為了成全自己的夙愿，不惜在文章的結(jié)尾設(shè)計(jì)了瘋女人火燒桑菲爾德莊園，讓羅切斯特脫離上層貴族階級(jí)，甚至為了成全簡(jiǎn)·愛的自卑，讓他在火災(zāi)中被火燒傷，雙眼失明，那個(gè)時(shí)候簡(jiǎn)·愛終于可以向世人宣告：我雖然身材矮小，我的家庭地位卻站的和我魁梧的丈夫一樣高。由此可以看出，其實(shí)簡(jiǎn)·愛才是一個(gè)注重門當(dāng)戶對(duì)的人啊，特別是在小說的結(jié)尾，簡(jiǎn)·愛在表達(dá)自己和羅切斯特幸福的同時(shí)，也提到到瑪麗的丈夫——他是一個(gè)牧師，無論從造詣還是品行來看，這門親事都很般配。由此也可以看出門當(dāng)戶對(duì)的婚姻是簡(jiǎn)·愛所認(rèn)可的，經(jīng)濟(jì)上不依附于男性，在心靈上匹配，精神上平等。簡(jiǎn)·愛所展現(xiàn)的是一種全心追求付出的愛情，是平等的沒有負(fù)擔(dān)的純粹的感情，它是彌足珍貴的，也是很多人所向往的。小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然這樣的結(jié)局過于完美，但是作者的這種美好生活的理想——尊嚴(yán)加愛依然受到別人的尊重，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡(jiǎn)·愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者內(nèi)心的共鳴。

參考文獻(xiàn)：

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〔5〕劉麗.追求平等、幸福、自由的女性典范—談《簡(jiǎn)·愛》中的典型人物簡(jiǎn)·愛.遼寧高職學(xué)報(bào)，1999，（1）.

（責(zé)任編輯 孫國軍）