□魏 煒

（南京外國語學(xué)校仙林分校 江蘇南京210023）

前言

針對目前教育脫離生活的現(xiàn)狀，國內(nèi)不少學(xué)者表示了擔(dān)憂，他們不約而同地提出 “回歸生活世界”的主張[1]，這是我國基礎(chǔ)教育改革的發(fā)展方向與實踐探索目標(biāo)。同樣，在體育教學(xué)領(lǐng)域，生活化教學(xué)的價值取向也有其理論淵源與時代背景，是歷史與現(xiàn)實發(fā)展的必然訴求。我們可以從體育教學(xué)自身發(fā)展規(guī)律來分析體育教學(xué)生活化的研究價值，在體育教學(xué)和社會生活之間找出共同點，以此為更好地實踐小學(xué)體育生活化教學(xué)提供參考。

一、挖掘內(nèi)涵：體育教學(xué)的理論訴求

1.教育生活觀的探尋

美國教育家杜威提出了 “教育即生活”、 “教育即生長”“學(xué)校即社會”的著名觀點[2]，我國教育家陶行知則根據(jù)我國國情，辯證地吸收杜威學(xué)說，在實踐中創(chuàng)立了 “生活教育”理論。此外，人本主義思潮的崛起對教育產(chǎn)生了極大的影響，其教學(xué)策略是以人的發(fā)展為本，以生活天地為活教材，注重個體的內(nèi)心體驗，使人成為人而非理性的工具，這與當(dāng)前課程改革的目標(biāo)是一脈相承的[3]。

2.體育學(xué)科的特點

傳統(tǒng)體育課程是以教學(xué)大綱為指導(dǎo)，追求學(xué)科化的課程體系，很少考慮學(xué)生的內(nèi)在向往和本能的自然追求，注重工具性而忽略人文性。這也正是學(xué)生喜歡體育活動而不喜歡上體育課的原因，從某種意義上說就是現(xiàn)在的體育教學(xué)離生活遠了。體育教師要多關(guān)注學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，對體育課程中涉及生活意義及生命價值的內(nèi)容要在實踐中加以總結(jié)。小學(xué)體育課堂的特點是注重學(xué)科與學(xué)生生活相結(jié)合，在教師的主導(dǎo)作用下，力爭讓學(xué)生成為體育學(xué)習(xí)、個體生活與社會活動的主體。

3.具體價值分析

生活化教學(xué)是課程改革以來人文觀的體現(xiàn)，學(xué)生身心的健康發(fā)展，能使他們更好地為社會服務(wù)，公民的素質(zhì)也會得到相應(yīng)的提高。生活化的課堂具有融洽的學(xué)習(xí)氛圍，有利于激發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造課堂知識與技能。因此，體育生活化教學(xué)具有教育價值、生活價值、社會價值、創(chuàng)新價值與社會價值[4]。

二、觀察現(xiàn)狀：對當(dāng)前體育生活化教學(xué)無效現(xiàn)象的分析

隨著課改的深入，很多體育教師在小學(xué)體育教學(xué)生活化的研究上取得了一定的進步。但是，也有不少教師在實施體育生活化中存在認識和實踐上的誤區(qū)，出現(xiàn)了一些無效的現(xiàn)象，這給體育有效教學(xué)的進一步推進帶來了困惑與阻力。

1.教學(xué)目標(biāo)——偏離生活，遠離能力

教師在制定教學(xué)目標(biāo)時需要考慮學(xué)生原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，若學(xué)生對某項內(nèi)容曾經(jīng)學(xué)過，那么教學(xué)目標(biāo)可以適當(dāng)?shù)囟ǖ母咭稽c，反之，則可以定的低一些。高估或低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平，就會使教學(xué)目標(biāo)脫離學(xué)生生活，超出學(xué)生的接受能力。比如，在一個城市中，有這么一節(jié)投擲課，教師用“甩紙炮”游戲進行導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)看似簡單易行來源于生活，能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，但確是體育教師小時候的游戲，離現(xiàn)代城市小學(xué)生的認知較遠，不能引發(fā)共鳴。況且 “甩紙炮”游戲不能促進 “肩上屈肘”等基本投擲動作技能的形成，最終也無法達成相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。

2.教學(xué)內(nèi)容——生搬硬套，缺乏提煉

為了讓學(xué)生更喜歡上體育課，不少體育教師在上課前，搜集了大量的生活情景實例，學(xué)生聽得興高采烈，練的有板有眼，但是學(xué)生在高興之余，腦袋里卻留下了錯誤的痕跡，掌握不了運動技能。教學(xué)實踐證明，通過生搬硬套 “創(chuàng)造”出來的生活情境，不僅沒有預(yù)期的教學(xué)效果，反而會給學(xué)生產(chǎn)生錯誤的動作概念。比如在體育教學(xué)中運用南瓜、扁擔(dān)、象棋、電子游戲等生活類教學(xué)內(nèi)容。這些練習(xí)內(nèi)容不是運動項目，也不是學(xué)生在體育課上必須學(xué)習(xí)的 “內(nèi)容”，更不是對競技項目的改造。

3.教學(xué)方法——追求多樣，胡亂串聯(lián)

體育課程改革就是針對傳統(tǒng)接受式學(xué)習(xí)的弊端，鮮明地提出了教學(xué)方法與手段要多樣化。由此一些教師一味地要讓教學(xué)更加生動有趣，盲目追求教學(xué)方法的多樣性，胡亂地串聯(lián)多樣的生活情景。例如一節(jié)小學(xué)立定跳遠課，有一位教師啟發(fā)學(xué)生模仿大象的鼻子向上噴水的樣子，讓學(xué)生的兩只手臂向上擺動；然后讓學(xué)生想象動畫片中小兔子蹦跳的樣子[5]；最后這位教師對學(xué)生說 “把大象鼻子向上噴水和小兔子跳的動作結(jié)合起來就是立定跳遠”。看似創(chuàng)設(shè)了兩種生活情境，引發(fā)了學(xué)生的興趣，但是這種牽強附會的串聯(lián)不僅不能收到好的效果，反而會對學(xué)生造成體育技能上的誤導(dǎo)。

4.師生關(guān)系——忽視主導(dǎo)，過于主體

教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的體現(xiàn)涉及到一個“度”的問題，為了給學(xué)生發(fā)揮更多的主觀能動性而放棄教師的主導(dǎo)作用顯然是非常片面的想法。那些教師不加引導(dǎo)，只是浮于表面上的自主學(xué)習(xí)，實際上是對學(xué)生的放任自流。這樣的學(xué)習(xí)肯定是難以保證正確的學(xué)習(xí)方向與效果的。比如一位教師在教授 “前滾翻”時，為了讓學(xué)生能夠掌握前滾翻動作，并突出前滾翻在生活中的運用，把墊子設(shè)計成了 “一座山”[6]，讓學(xué)生自由、自主地從 “山頂上”采用前滾翻動作向下滾動。表面上，學(xué)生能較快地學(xué)會前滾翻動作，但是這與基本生活常識不相符合，我們都知道人從山頂上滾下來應(yīng)采取側(cè)滾翻，采取前滾翻是非常危險的。

三、尋找對策：體育生活化教學(xué)的有效實施

體育生活化教學(xué)的構(gòu)建是對 “生活內(nèi)容”做出教材化改造，要符合全日制義務(wù)教育 《體育與健康》課程標(biāo)準 （2011年版） （以下簡稱 《標(biāo)準》）的要求[7]，最終達到體育教學(xué)的效果。筆者通過文獻檢索，發(fā)現(xiàn)大部分文章都是從體育教學(xué)設(shè)計的四個方面對體育生活化教學(xué)的途徑與方法進行了闡述，即，教學(xué)目標(biāo)：把準 《標(biāo)準》，用活 “生活”；教學(xué)內(nèi)容：走出 “競技”，觀照 “生活”；教學(xué)方法：體驗生活，活化教法；場地器材：拓展生活物品，走進生活場地[8]。在此基礎(chǔ)上，筆者欲從整體的視角，從宏觀、中觀、微觀三個層面結(jié)合起來進行分析，以有效構(gòu)建體育生活化教學(xué)。

1.融合生活教育，更新教學(xué)觀念

體育教師需要更新教學(xué)觀念，把生活與體育教學(xué)相結(jié)合，明確生活是教育的先導(dǎo)，在選擇教學(xué)內(nèi)容時，最先考慮與生活聯(lián)系比較密切的內(nèi)容進行設(shè)計。體育教師需要發(fā)揮體育學(xué)科的特點優(yōu)勢，幫助學(xué)生從體育的視角創(chuàng)造生活，使學(xué)生能在體育課堂上得到充分發(fā)展的機會，從而能在各方面得到全面的提高。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動質(zhì)量的同時，教師的教學(xué)理念需要強化以下兩方面的內(nèi)容：

(1)時代觀

教師不能牽強附會地將自己的童年時代、或者遠離當(dāng)今時代的生活內(nèi)容，盲目植入體育課堂，也不能照搬當(dāng)今時代的生活內(nèi)容。隨著時代的改變，生活化教學(xué)要瞄準那些符合學(xué)生的現(xiàn)在生活和將來有可能的生活，對體育教學(xué)內(nèi)容要進行有效的拓展與延伸。

(2)功能觀

本文所講的功能是利用體育的健身、娛樂、教育、社會情感等特點對學(xué)生進行相關(guān)的教育，讓學(xué)生在循序漸進的參與中了解體育的這些功能，并能夠運用這些功能為自身的發(fā)展服務(wù)。學(xué)生參與體育活動，需要與教師進行溝通，需要與隊友相互配合，需要與自己的團隊進行協(xié)作，在提高身體素質(zhì)的同時，無形中也提升了自身的各種能力。在體育教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮體育的功能與自身發(fā)展的緊密關(guān)系，變“要我練”為 “我要練”，形成積極主動參與體育活動的意識，從而達到終身體育的教育目的。

2.吸取課程資源，拓展生活世界

體育教學(xué)要從其它綜合性課程資源中吸收好的內(nèi)容，從而開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，讓學(xué)生在情境中思考和感悟生活的真諦。此外，在體育生活化教學(xué)中還必須注意兩方面內(nèi)容。

(1)情感體驗教育

體育情感體驗是在體育教學(xué)活動中，學(xué)生通過感性實踐產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生有了運動的目標(biāo)，體育運動漸漸就成為一種基本需要。其特征是主觀的，是一種有意識或無意識的向往和欲望[9]，在感覺到欲望、要求、向往、希望的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就被充分的激發(fā)了。

(2)個性發(fā)展教育

學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實際需要出發(fā)，適當(dāng)改變原有的課程體系結(jié)構(gòu)，給學(xué)生與教師充分選擇的權(quán)利。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣參加活動，通過形式多樣的方式提高其參與活動的主動性。當(dāng)然，當(dāng)學(xué)生的學(xué)練興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)移，教師也要做好指導(dǎo)工作，幫助其選擇其他的項目。

3.妙用對話教學(xué)，和諧師生關(guān)系

對話教學(xué)，是當(dāng)前教育教學(xué)改革中出現(xiàn)的一種體現(xiàn)新的教育理念的教學(xué)方法，它廣泛存在于語文、數(shù)學(xué)、外語等學(xué)科中。體育教學(xué)無法脫離以身體練習(xí)為主要手段，而變成以純語言交流 （對話）的形式進行理論傳授。因此，在部分教師的眼里，體育教學(xué)應(yīng)該注重運動技能的教學(xué)，知識與技能的傳授，不應(yīng)該過多將學(xué)練時間變成 “語言對話”。然而，在體育課堂中雖然很少運用 “對話教學(xué)”，但是通過觀察體育課堂的外在表象，很顯然它也存在教師與學(xué)生對話，學(xué)生與學(xué)生對話。研究對話教學(xué)并加以有效運用，是構(gòu)建小學(xué)體育教學(xué)生活化的有效途徑之一。

4.創(chuàng)設(shè)有效情境，體驗快樂生活

體育學(xué)習(xí)的過程實際上是成為生活的過程，體育教學(xué)要通過創(chuàng)設(shè)運動情境、各種手段的生活情境或者借助學(xué)生熟悉的感興趣的 “外來情境”，來引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中。體育課堂教學(xué)的過程離不開學(xué)生體驗的參與，人們生活在體驗中，并通過體驗而生活。教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時，一方面要考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容要和學(xué)生的實際經(jīng)驗產(chǎn)生聯(lián)系，另一方面要為學(xué)生的體驗創(chuàng)設(shè)一定的環(huán)境，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去體驗。例如教師以森林中的動物運動會為生活情境，提出以 “模仿不同動物的行走”為主題，暗藏著以 “不用膝蓋的爬”為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生通過在電視里、動物園里等現(xiàn)實生活中觀看到的猴子、兔子、象、狗、豹五種動物的行走方式進行模仿，最后讓學(xué)生再次嘗試其他動物的 “爬行”動作。教師雖然沒有提出任何技能要求，但是學(xué)生嘗試著生活中未能嘗試的動作，又實現(xiàn)了體能與技能的發(fā)展，興趣濃、效果好，這種有技能和體能發(fā)展的生活過程，才是我們所提倡的生活化教學(xué)。

四、結(jié)論

體育生活化教學(xué)的有效實施要以新課程改革為指導(dǎo)，遵循 《標(biāo)準》的相關(guān)生活教育內(nèi)容。作為體育教師要設(shè)計出切實可行的生活化教學(xué)方案，根據(jù)學(xué)生的年齡特點和學(xué)習(xí)水平來選擇和創(chuàng)建教學(xué)內(nèi)容與手段，不斷更新體育教學(xué)觀念，吸取各級各類綜合課程資源，努力拓展學(xué)生的生活世界，巧妙運用對話教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境中，讓學(xué)生體驗到參與體育學(xué)習(xí)生活的快樂。體育生活化教學(xué)的有效實施有賴于師生的共同努力，要讓學(xué)生用生活化的眼光來看體育，體驗體育的生活價值，再從生活中找到體育形態(tài)，從而創(chuàng)新出更多更好的體育活動內(nèi)容與方法。

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[2]杜威著.學(xué)校與社會-明日之學(xué)校[M].北京：人民教育出版社，2005：9.

[3]郭光恒.談人本主義學(xué)習(xí)理論對現(xiàn)代教學(xué)改革的啟發(fā)[J].康定學(xué)刊，1998.2.

[4]季瀏等.小學(xué)體育新課程教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2003：7.

[5]袁志歡.踏尋體育課堂的生活足跡[J].江蘇教育（小學(xué)教育版），2009.4.

[6]張紅紅.淺談體育生活化教學(xué)的誤區(qū)[J].體育師友，2008.3.

[7]中華人民共和國教育部.體育課程標(biāo)準[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：10.

[8]錢亢.“升級”的時代[J].江蘇教育（小學(xué)教育版），2008.9.

[9]馬勇.對大學(xué)體育生活化的探索[J].江蘇高教，2008.5.