雷 桐 段景琪
(西安工程大學(xué),陜西 西安 710032)
淺析南陽(yáng)漢代畫(huà)像石墓門(mén)扉圖像的分類(lèi)
雷 桐 段景琪
(西安工程大學(xué),陜西 西安 710032)
南陽(yáng)的漢畫(huà)像石墓是在本世紀(jì)的三十年代初被發(fā)現(xiàn)的。兩漢時(shí)期的墓葬分布范圍比較廣,數(shù)量較多,遍及南陽(yáng)市及其周邊地區(qū)的縣市。較之前代的形制結(jié)構(gòu),種類(lèi)更加多而且富于變化。墓門(mén)門(mén)扉圖像是漢畫(huà)像石藝術(shù)的重要組成部分。對(duì)于門(mén)扉圖像的選擇和刻繪,不管當(dāng)時(shí)是否是以藝術(shù)性為首要考慮因素,但在我們今天看來(lái)它確實(shí)符合藝術(shù)的法則和規(guī)律。
南陽(yáng);漢代畫(huà)像;墓門(mén)圖像
南陽(yáng)的漢畫(huà)像石墓是在本世紀(jì)的三十年代初被發(fā)現(xiàn)的。兩漢時(shí)期的墓葬分布范圍比較廣,數(shù)量較多,遍及南陽(yáng)市及其周邊地區(qū)的縣市。較之前代的形制結(jié)構(gòu),種類(lèi)更加多而且富于變化。墓門(mén)門(mén)扉圖像是漢畫(huà)像石藝術(shù)的重要組成部分。對(duì)于門(mén)扉圖像的選擇和刻繪,不管當(dāng)時(shí)是否是以藝術(shù)性為首要考慮因素,但在我們今天看來(lái)它確實(shí)符合藝術(shù)的法則和規(guī)律。
門(mén)扉上的圖像要受到其大小和形狀的限制,而且在圖像選擇上也在一定程度上的反映出陽(yáng)間門(mén)扉的構(gòu)成。總體來(lái)看,漢墓門(mén)扉上的圖像具體包括鋪首銜環(huán)、朱雀、白虎、青龍、熊、豹、天祿、馬腹、神荼、郁壘、蹶張、羽人、人物、柏樹(shù)、樓閣、壁、帛、幾何紋飾等。各圖像或單獨(dú)成幅,或相互組合,成為漢畫(huà)像石墓門(mén)扉的主要表現(xiàn)對(duì)象。
筆者通過(guò)在南陽(yáng)地區(qū)的實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),南陽(yáng)墓門(mén)的門(mén)扉畫(huà)像石主要是由樓閣、朱雀、白虎、鋪首銜環(huán)或瑞獸這五類(lèi)圖像組成。那么,這五類(lèi)圖像在石門(mén)扉上是從上而下安排的,其刻繪位置比較固定,一般位于門(mén)扉中上部的是朱雀或白虎和鋪首銜環(huán),它們屬于核心圖像,是南陽(yáng)門(mén)扉圖像中不可缺少的。門(mén)扉下端刻繪的虎、神豹等瑞獸形象,還有各種紋樣根據(jù)出現(xiàn)的頻率劃分,其屬于次要圖像,可能是根據(jù)當(dāng)時(shí)刻繪的工匠或主顧的喜好來(lái)選擇的吧。個(gè)別的門(mén)扉周?chē)鷷?huì)用菱形紋樣進(jìn)行裝飾,用來(lái)填補(bǔ)空白。根據(jù)南陽(yáng)地區(qū)已出土的門(mén)扉畫(huà)像石的圖像組合情況來(lái)看,可分為以下五類(lèi):
一、朱雀、鋪首銜環(huán):門(mén)扉上只出現(xiàn)朱雀和鋪首銜環(huán)兩種核心圖像,各占二分之一空間,以唐河縣電廠石墓為代表,在其東墓門(mén)的兩個(gè)門(mén)扉上部刻昂首翹尾的、展翅鳴叫的朱雀,下部刻鋪首銜環(huán)。另外,唐河針織廠墓、唐河漢郁平大尹馮君孺久石墓、南陽(yáng)蒲山二號(hào)石墓、南陽(yáng)縣高廟石墓出土的門(mén)扉畫(huà)像石中也是這種圖像的組合方式。可見(jiàn),門(mén)扉圖像基本上是由朱雀和鋪首銜環(huán)這兩類(lèi)圖像組成的。只是不同石墓的朱雀、鋪首銜環(huán)的形象會(huì)有些差別。
二、朱雀、鋪首銜環(huán)、虎或武士或幾何紋樣:這類(lèi)圖像組合方式少于第一類(lèi)情況,在方城東關(guān)石墓、城關(guān)鎮(zhèn)石墓出土的門(mén)扉圖像就出現(xiàn)了朱雀、鋪首銜環(huán)、虎的圖像組合方式,但數(shù)量很少。這也意味著流行時(shí)間較為短暫。這類(lèi)圖像的組合情況一般是:朱雀、鋪首銜環(huán)位于門(mén)扉圖像的中上部,而虎則位于門(mén)扉圖像的下端。虎的形象多是張牙舞爪、翹尾、前撲的猛虎。同樣,這兩座石墓中分別出現(xiàn)了,朱雀、鋪首銜環(huán)、武士的圖像。圖像的上部刻一昂首、展翅欲飛的朱雀;中間刻鋪首銜環(huán),下部刻執(zhí)長(zhǎng)矛前刺的武士。南陽(yáng)縣英莊石墓門(mén)扉圖像是由朱雀、鋪首銜環(huán)、幾何紋樣組成,根據(jù)圖像與門(mén)扉的比例來(lái)看,這里的菱形紋樣是用來(lái)用來(lái)裝飾和填補(bǔ)圖像的空白而形成的配置方式。
三、白虎、鋪首銜環(huán):在南陽(yáng)地區(qū)的墓門(mén)門(mén)扉上出現(xiàn)白虎和鋪首銜環(huán)兩種核心圖像,它們?cè)陂T(mén)扉圖像中各占二分之一的空間,同前面講到的朱雀、鋪首銜環(huán)的組合方式一樣。這種組合方式在其它地區(qū)幾乎沒(méi)有,這應(yīng)該是屬于南陽(yáng)門(mén)扉圖像的特色了,在西漢時(shí)期的墓門(mén)扉上,白虎、鋪首銜環(huán)圖像一般與朱雀、鋪首銜環(huán)圖像是相對(duì)并列出現(xiàn)的,以唐河縣電廠石墓為代表。但從東漢早中期開(kāi)始,門(mén)扉正面大多數(shù)轉(zhuǎn)變成白虎、鋪首銜環(huán)的圖像,這應(yīng)該是希望更加突出逐疫辟邪的含義。從前面的分析可以看出,南陽(yáng)門(mén)扉圖像中的白虎、鋪首銜環(huán)圖像與朱雀、鋪首銜環(huán)圖像共同成為南陽(yáng)門(mén)扉圖像中的核心圖像。
四、白虎、鋪首銜環(huán)、牛、犬、植物:這類(lèi)圖像組合的方式在南陽(yáng)石墓門(mén)扉中比較少見(jiàn),但多于第二類(lèi)配置情況。在城關(guān)鎮(zhèn)石墓出土的門(mén)扉圖像中,西門(mén)東門(mén)扉的圖像刻白虎、鋪首銜環(huán)、牛。圖像上部刻一昂頭、翹尾的虎,中部刻鋪首銜環(huán),下部刻一低頭、翹尾的牛。在南陽(yáng)縣英莊石墓和南陽(yáng)蒲山二號(hào)石墓出土的門(mén)扉圖像中,分別出現(xiàn)了白虎、鋪首銜環(huán)、菱形紋樣的圖像組合方式。在南陽(yáng)縣熊營(yíng)石墓出土的門(mén)扉圖像上出現(xiàn)了白虎、鋪首銜環(huán)、與犬、熊、植物等圖像的組合方式:如墓西門(mén)東門(mén)扉圖像,上刻白虎、鋪首銜環(huán),下部?jī)蓚?cè)分別刻一柏樹(shù),一顆常青樹(shù)。中間刻一熊,作半立狀,舞爪、豎耳,張口吐舌;墓東門(mén)東門(mén)扉圖像上部刻昂首巨口,鼓腹翹尾的白虎,前爪踏在鋪首的耳上,下部刻鋪首銜環(huán)。最下部刻兩犬,一犬栓于柱上,半臥姿,側(cè)首,目視另一犬。另一犬半臥姿,正視栓在柱上的一犬;墓東門(mén)西門(mén)扉圖像上部刻一猴駐足虎尾之上,執(zhí)索牽于另一猴,中間刻白虎、鋪首銜環(huán),下部刻兩柏樹(shù),枝繁葉茂,亭亭如扇。兩樹(shù)之間有一熊,作半立姿,側(cè)首,張口吐舌??梢?jiàn),南陽(yáng)門(mén)扉圖像的內(nèi)容相對(duì)豐富,并能體現(xiàn)出這個(gè)地域墓葬藝術(shù)的特色。
五、樓閣、鋪首銜環(huán)、幾何紋樣:這類(lèi)門(mén)扉圖像的組合方式,主要出現(xiàn)在西漢時(shí)期的墓葬中,如在趙寨磚瓦廠漢石墓的八扇門(mén)扉上均刻:樓閣、鋪首銜環(huán)、四方連續(xù)菱形連環(huán)圖像(在前面墓門(mén)圖像的論述中已經(jīng)介紹過(guò));另外,石灰窯村的漢石墓出土的門(mén)扉圖像刻閣樓、鋪首銜環(huán),圖像分上、下兩部分,上部為單檐歇山式廳堂樓閣,柱上皆有斗拱,下有柱礎(chǔ),廳堂中間有一人物,正襟危坐,有鳳鳥(niǎo)翔于廳堂之上;下為鋪首銜環(huán)。這反映出早期的墓制結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,因此畫(huà)像數(shù)量也少,內(nèi)容也比較簡(jiǎn)單。
綜上所述,南陽(yáng)漢代石墓的門(mén)扉圖像根據(jù)內(nèi)容,大致分為上述的五大類(lèi),每一種類(lèi)別都具有自身的藝術(shù)特色,今后有待我們更加細(xì)致深入的研究。
J525
A
1005-5312(2014)32-0149-01