萬(wàn)海遠(yuǎn)

如果你要問(wèn)，在薩繆爾森之后，誰(shuí)還能稱(chēng)得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)的集大成者？縱覽全球，能當(dāng)?shù)蒙线@個(gè)稱(chēng)謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家少之又少，而能活著等到諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的這類(lèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)家更是微乎其微。

諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)把今年的經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予讓·梯若爾（Jean Tirole），以表彰他對(duì)“市場(chǎng)力量和規(guī)制的研究”。然而，在我們看來(lái)，諾獎(jiǎng)委員會(huì)的頒獎(jiǎng)詞還是顯得過(guò)于小家子氣了，梯若爾的貢獻(xiàn)可能還遠(yuǎn)不止于此，在諸如心理問(wèn)題和人類(lèi)行為的思考方面，他也做出了卓有成效的貢獻(xiàn)，涉及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織學(xué)、金融學(xué)和人類(lèi)心理學(xué)等等。

梯若爾這座大山

梯若爾論文的一般模式，首先就是要顛覆我們對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的既定理念，接著用簡(jiǎn)單、直接和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語(yǔ)言告訴我們事實(shí)是什么，再次會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言重述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀視角或宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，最后再告訴我們關(guān)于一些新知識(shí)或不曾被我們重視的事實(shí)。

雖然我的研究方向并不在梯若爾的傳統(tǒng)研究領(lǐng)域（產(chǎn)業(yè)組織），但是在法國(guó)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，梯若爾永遠(yuǎn)是你無(wú)法繞過(guò)的那座大山，無(wú)論你在哪一個(gè)研究領(lǐng)域，在哪一個(gè)階段，梯若爾的文獻(xiàn)永遠(yuǎn)是博士生痛苦話題的主要來(lái)源。

縱觀梯若爾的學(xué)術(shù)生涯，他在頂尖刊物上共發(fā)表了300多篇高水平論文，智慧的光芒幾乎灑向經(jīng)濟(jì)學(xué)的每一個(gè)領(lǐng)域。有一次在參加法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)研討會(huì)上，我報(bào)告了一篇關(guān)于地區(qū)收入差距的文章，而另一位學(xué)者則報(bào)告了一篇關(guān)于金融深化的論文，當(dāng)時(shí)一位教授的評(píng)論非常直接：你們?yōu)槭裁丛趨⒖嘉墨I(xiàn)中沒(méi)有引用梯若爾關(guān)于地區(qū)規(guī)制的經(jīng)典論文。

會(huì)后，我們不得不說(shuō)，梯若爾的努力和貢獻(xiàn)構(gòu)成了這個(gè)學(xué)術(shù)研究大廈的基礎(chǔ)，由于他在這些領(lǐng)域都做出了太多基礎(chǔ)性和原創(chuàng)性的工作，因此不去讀或引用梯若爾的論文看來(lái)真的不太可能。

在通過(guò)與梯若爾接觸之后，相信絕大部分人都會(huì)認(rèn)為，這個(gè)世界上確實(shí)是有“天才”的。有些人是你通過(guò)努力還可以趕上，但有些人是你努力一輩子也永遠(yuǎn)跟不上的那部分人。在很多學(xué)者看來(lái)，梯若爾或許就屬于第二類(lèi)人，無(wú)論你跟他討論什么問(wèn)題，哪怕是你熟悉而他不了解的研究領(lǐng)域，他都可能順著你的思路而不斷追問(wèn)，到最后要么是你啞口無(wú)言，要么就是跟著他走入梯若爾式的思維框架。

梯若爾式的研究范式給很多研究者提高了標(biāo)準(zhǔn)和門(mén)檻，梯若爾式的論文并不是一般學(xué)者所能勝任的。從凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版以來(lái)，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)學(xué)界習(xí)慣地將經(jīng)濟(jì)學(xué)分成宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，由此80年以來(lái)，全球所有研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的學(xué)者也涇渭分明地分成了這兩個(gè)陣營(yíng)，甚至大學(xué)教授在畢業(yè)前就教導(dǎo)學(xué)生要選擇自己的方向，往東還是走西，是投身宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還是致力于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

然而，在大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，梯若爾是極少數(shù)既屬于宏觀又屬于微觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這一點(diǎn)在他大部分的學(xué)術(shù)論文中都可以得到體現(xiàn)。通常來(lái)看，他論文的一般模式，首先就是要顛覆我們對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的既定理念，接著用簡(jiǎn)單、直接和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)語(yǔ)言告訴我們事實(shí)是什么，再次會(huì)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言重述微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀視角或宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)，最后再告訴我們關(guān)于一些新知識(shí)或不曾被我們重視的事實(shí)。然而，純粹做宏觀或微觀的研究對(duì)許多學(xué)者來(lái)說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單，而要從宏觀走向微觀，把一個(gè)問(wèn)題搞清弄透則并不容易；而要把一個(gè)特定的問(wèn)題從微觀重回宏觀則更難，無(wú)論是對(duì)微觀問(wèn)題的一般性宏觀視角還是跨學(xué)科的綜合能力都不是一般的學(xué)者所能達(dá)到的。

梯若爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育試驗(yàn)

圖盧茲大學(xué)有如今的學(xué)術(shù)地位完全離不開(kāi)拉豐和梯若爾。兩人都在美國(guó)頂級(jí)學(xué)術(shù)圈摸爬滾打了多年之后，毅然回到法國(guó)，把美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)體系帶到歐洲，讓法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和科研水平迅速提升，并與國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)接軌。

雖然梯若爾現(xiàn)年只有61歲，然而在法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界，他早已經(jīng)是人盡皆知的學(xué)術(shù)明星了。還在他40多歲的時(shí)候，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界就一致公認(rèn)他是法國(guó)未來(lái)最接近諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一，20多年過(guò)去了，人們的期待終成現(xiàn)實(shí)。300多篇頂級(jí)刊物上的論文和11部著作，足令所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家瞠目。

在梯若爾取得如此成功的同時(shí)，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界也開(kāi)始反思和探索梯若爾式的成功之路，如重視人文社科的優(yōu)良傳統(tǒng)、應(yīng)用數(shù)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的良好感覺(jué)等都是他取得眾多高質(zhì)量成果的原因。正因?yàn)槿绱?，法?guó)每年的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育年會(huì)上都會(huì)討論現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展及法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)與國(guó)際主流學(xué)術(shù)界接軌的事項(xiàng)，也討論年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)者的培養(yǎng)問(wèn)題。

歐洲大陸自20世紀(jì)80年代興起經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來(lái)，最成功的當(dāng)屬法國(guó)圖盧茲大學(xué)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所（IDEI）。它被公認(rèn)為世界第一的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心，也是歐洲的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)中心。

其中，他們?cè)诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的探索尤其值得稱(chēng)道，他們?cè)诜▏?guó)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)改革和試驗(yàn)中做出了很多探索性的嘗試。圖盧茲產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究中心借鑒美國(guó)大學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，摸索和建立了適應(yīng)歐洲國(guó)情的國(guó)際化、跨學(xué)科的人才培養(yǎng)模式與教育管理體制，它致力于基礎(chǔ)科學(xué)的研究與教學(xué)，并力圖通過(guò)國(guó)際化、規(guī)范化的辦學(xué)，改變法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究水平落后于國(guó)際學(xué)術(shù)前沿的局面。

在法國(guó)推行經(jīng)濟(jì)學(xué)改革試驗(yàn)的過(guò)程中，拉豐和梯若爾二人并肩作戰(zhàn)，在學(xué)術(shù)研究上逐漸形成了獨(dú)特的風(fēng)格，在高層次人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、國(guó)際學(xué)術(shù)交流等領(lǐng)域取得突破。通過(guò)他們的影響和團(tuán)隊(duì)合作的擴(kuò)展，使得圖盧茲這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方，迅速成為全球產(chǎn)業(yè)組織和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的研究重鎮(zhèn)，由此學(xué)術(shù)界也開(kāi)始將其稱(chēng)為“圖盧茲學(xué)派”。

然而在2004年，天妒拉豐，巨星隕落。梯若爾獨(dú)撐起圖盧茲的天空，維系了其強(qiáng)勁的上升勢(shì)頭，僅僅在2005年一年，他在頂級(jí)雜志上發(fā)表的論文數(shù)目比歐洲其他所有的學(xué)校加起來(lái)都還要多。對(duì)此，他顯得很淡然，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)家目前做得還很不夠，尤其是對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)行為、市場(chǎng)反應(yīng)和政策的了解并不準(zhǔn)確，仍然存在很多的“不知道、不了解和不清楚”。

除了這種謙虛的品質(zhì)，梯若爾最大的特點(diǎn)莫過(guò)于他一貫的優(yōu)雅風(fēng)格，在一件寬松的夾克下，略顯消瘦的臉龐始終流露出他慣有的嚴(yán)謹(jǐn)，在他目光敏銳和中速的語(yǔ)言表達(dá)下，讓你有一種無(wú)意間就投入到他的邏輯思維中去的感覺(jué)和沖動(dòng)。2007年在獲得法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)轮?，梯若爾依然風(fēng)度翩翩地表現(xiàn)出了謙讓之情：“這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)中有一半以上屬于永遠(yuǎn)的讓?zhuān)垦趴恕?？拉豐教授，沒(méi)有他就沒(méi)有圖盧茲的現(xiàn)在，更沒(méi)有圖盧茲現(xiàn)在的梯若爾。”

數(shù)學(xué)的美麗與無(wú)奈

梯若爾甚至開(kāi)玩笑地說(shuō)：“很多人看到了我瘋狂的數(shù)學(xué)背景，卻沒(méi)有學(xué)習(xí)到我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的瘋狂熱愛(ài)，只有數(shù)學(xué)公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)不是真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

梯若爾躋身當(dāng)今最具影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之列，他在眾多領(lǐng)域做出了重要的理論研究貢獻(xiàn)。然而，最讓人驚奇的是，他幾乎所有的理論貢獻(xiàn)全都是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的。他非凡的概括與綜合能力，總是能夠把經(jīng)濟(jì)學(xué)的任何一個(gè)領(lǐng)域中最為本質(zhì)的規(guī)律和最為重要的成果，以最為簡(jiǎn)潔的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，并整理成一個(gè)系統(tǒng)性的理論框架。

如果你和梯若爾一起討論問(wèn)題，一定會(huì)聽(tīng)到類(lèi)似的一句話：“你剛才說(shuō)的不太符合邏輯，并不能簡(jiǎn)單地從A推導(dǎo)到B?！币痪湓谖覀兛磥?lái)司空見(jiàn)慣的話，在他看來(lái)往往漏洞百出。因此，他自己也曾說(shuō)過(guò)，要想做一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，你首先必須是一個(gè)好的數(shù)學(xué)家，最次也應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)家。

梯若爾獲得了這次諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，再一次印證了經(jīng)濟(jì)學(xué)的這個(gè)傳統(tǒng)。不過(guò)，梯若爾也一再告訴大家，我們受益極大的數(shù)學(xué)工具卻恰恰是束縛許多人自由思考的災(zāi)難性來(lái)源。近些年來(lái)，法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界也受數(shù)學(xué)工具應(yīng)用泛濫的影響，一些年輕的學(xué)者過(guò)度依賴(lài)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析，卻沒(méi)有或不重視背后的經(jīng)濟(jì)故事及其解釋。

梯若爾甚至開(kāi)玩笑地說(shuō)：“很多人看到了我瘋狂的數(shù)學(xué)背景，卻沒(méi)有學(xué)習(xí)到我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的瘋狂熱愛(ài)，只有數(shù)學(xué)公式的經(jīng)濟(jì)學(xué)不是真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)?！睂?duì)于這一點(diǎn)，我們深信不疑。

記得在一次學(xué)術(shù)討論會(huì)上，關(guān)于產(chǎn)業(yè)融合的一個(gè)理論模型推導(dǎo)上，他饒有興致地把文章的核心模型推導(dǎo)給參會(huì)者。但由于模型較長(zhǎng)，而且當(dāng)天的會(huì)議涌進(jìn)了很多低年級(jí)的博士生，因此梯若爾把每一步推導(dǎo)都詳細(xì)地放到小黑板上。中間來(lái)自法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究院的一名教授提出了一個(gè)很小的疑問(wèn)，就是關(guān)于板書(shū)書(shū)寫(xiě)的一個(gè)不太重要的失誤問(wèn)題，梯若爾把勞動(dòng)者L的字母寫(xiě)成了J。其實(shí)，我們都知道這樣的小失誤根本與文章的主旨沒(méi)有任何關(guān)系，也不會(huì)對(duì)結(jié)果造成任何影響。但是，梯若爾堅(jiān)持要推倒重來(lái)，從黑板的左邊一直寫(xiě)到黑板的右邊，嘴里還念念有詞地重復(fù)著自己的邏輯思路過(guò)程，而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)每一步推導(dǎo)背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)含義，一再?gòu)?qiáng)調(diào)這些公式背后的現(xiàn)實(shí)背景及其解釋機(jī)制。

會(huì)后，他進(jìn)一步解釋說(shuō)，一個(gè)字母的差別雖然不會(huì)對(duì)公式推導(dǎo)產(chǎn)生影響，但是他最擔(dān)心的是會(huì)對(duì)參會(huì)博士生認(rèn)識(shí)那個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題產(chǎn)生錯(cuò)誤理解，從而會(huì)誤導(dǎo)其對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)及其背后邏輯故事的理解。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，梯若爾繼承了法國(guó)學(xué)者重視人文科學(xué)的傳統(tǒng)，也發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)代學(xué)者對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的提煉和表達(dá)。

梯若爾的標(biāo)簽

經(jīng)過(guò)同學(xué)們討論，梯若爾獲得了“5分鐘先生（Mr. Five Minutes）”的稱(chēng)號(hào)。

中國(guó)人喜歡取名號(hào)，去了法國(guó)讀書(shū)后，有一幫從我國(guó)香港和柬埔寨去的華人同學(xué)也經(jīng)常聊點(diǎn)八卦，這在舒緩學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，也給枯燥的研究工作找點(diǎn)樂(lè)趣。因此，大家樂(lè)此不疲地給教授們?nèi)》馓?hào)。

后來(lái)讓大家意想不到的收獲是，這一做法也具有很多正向的外部作用，尤其是給那些要申請(qǐng)來(lái)法國(guó)學(xué)習(xí)的同學(xué)們提供指導(dǎo)教授們的關(guān)鍵信息。大家平常也把這一過(guò)程描述為學(xué)術(shù)論文的“關(guān)鍵詞”。經(jīng)過(guò)討論，梯若爾獲得了“5分鐘先生”的稱(chēng)號(hào)。在梯若爾老師的課堂上，一般有兩難，一難是簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具，二難是快速的邏輯思考、思維轉(zhuǎn)換和對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)碰撞。對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)工具勉強(qiáng)能應(yīng)付，但真正難的是第二點(diǎn)，因此一堂課下來(lái)很多人都疲憊不堪。正因?yàn)槿绱?，梯若爾的?biāo)簽有三個(gè)階段：如果你在5分鐘之內(nèi)能跟上課堂節(jié)奏的話，那么恭喜你，你可以考慮去寫(xiě)一份博士申請(qǐng)書(shū)了；當(dāng)然，如果在第二個(gè)5分鐘還能堅(jiān)持聽(tīng)懂的話，那么你可以考慮來(lái)法國(guó)讀個(gè)博士了；而如果還能堅(jiān)持第三個(gè)5分鐘，甚至知道梯若爾先生在講什么東西的話，那么你可以考慮將學(xué)術(shù)研究作為您的職業(yè)了。

對(duì)我們的啟示

早就成名的梯若爾，從來(lái)不就沒(méi)有深入研究過(guò)的問(wèn)題發(fā)表看法，更不輕易就自己不熟悉的領(lǐng)域發(fā)表評(píng)論觀點(diǎn)。從他身上聽(tīng)到最多的是“不知道、不了解或者不清楚”，甚至“沒(méi)有研究過(guò)這個(gè)問(wèn)題”幾近成為他的口頭禪。

由于梯若爾年少成名，這吸引了大量的媒體和記者的蜂擁采訪，每天通過(guò)各種方式要求咨詢(xún)?cè)L問(wèn)的郵件也數(shù)不勝數(shù)。但是，梯若爾從不輕易接受采訪，更不會(huì)對(duì)超越自己研究領(lǐng)域的問(wèn)題隨便發(fā)聲，對(duì)來(lái)自媒體的各種咨詢(xún)也始終保持一定的距離。這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)期間就深受影響。

對(duì)比當(dāng)下的中國(guó)，不時(shí)就會(huì)看到各種非著名的“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”在各種會(huì)議中的各種言論，由此也產(chǎn)生了一個(gè)可觀的會(huì)議食利階層。這批職業(yè)開(kāi)會(huì)者，不斷地從這個(gè)會(huì)到那個(gè)會(huì)，發(fā)表了昨天、前天、大前天、去年說(shuō)的同樣的話，看看表，說(shuō)還要趕下一個(gè)會(huì)，或者吃一頓飯就離開(kāi)了，賺取高額的出場(chǎng)費(fèi)。在我們身邊，就有很多這樣的非著名的“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，他們無(wú)處不在，可以對(duì)各種問(wèn)題發(fā)表看法，他們既是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家，又是人類(lèi)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，甚至還是各種工程學(xué)家。每次會(huì)議，一般都是匆匆上臺(tái)20分鐘演講，高談闊論，重復(fù)那些“那么近又那么遠(yuǎn)”的經(jīng)濟(jì)命題，然后再匆匆離場(chǎng)，只留下上下求索的聽(tīng)眾。

從我們的觀察來(lái)看，一部分“明星學(xué)者”（當(dāng)然在很多人看來(lái)，他們根本就不是學(xué)者，更沒(méi)有資格去侮辱經(jīng)濟(jì)學(xué)家的稱(chēng)號(hào)）的走穴頻率甚至達(dá)到每天一次的程度，雖沒(méi)有人精確計(jì)算過(guò)他們一年參加的會(huì)議次數(shù)，但是從媒體狂轟濫炸的程度來(lái)看肯定要超過(guò)二三線明星。在會(huì)議高度商業(yè)化和產(chǎn)業(yè)化之后，會(huì)議演變成一種畸形的文化形態(tài)，被“既得利益”少數(shù)人所壟斷，各種無(wú)知無(wú)畏的言論得到廣泛的傳播，精神、思想、學(xué)術(shù)、科學(xué)也遭到窒息。

反觀，早就成名的梯若爾，卻極少出現(xiàn)在各種媒體和雜志上，他也從來(lái)不就沒(méi)有深入研究過(guò)的問(wèn)題發(fā)表看法，他的謙虛和嚴(yán)謹(jǐn)真的應(yīng)該讓中國(guó)那些“著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們感到汗顏，尤其是從來(lái)不主張濫用花哨的統(tǒng)計(jì)方法，而是極力主張要回歸經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)，而且更加重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)故事和解釋力。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們要借鑒梯若爾重視人文社會(huì)科學(xué)的傳統(tǒng)，要學(xué)習(xí)梯若爾對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背后故事的解釋和理論提煉，而且要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)術(shù)研究的拳拳敬畏之心，甘愿坐冷板凳，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待自己真正熱愛(ài)的學(xué)術(shù)。這也許是我們從梯若爾身上得到的一個(gè)最有意義的啟示。

（本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與任何組織或個(gè)人無(wú)關(guān)）

（作者單位：國(guó)家發(fā)改委社會(huì)研究所）