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《夢(mèng)江南?蘭燼落》詞中敘事的“留白”

2014-11-26 23:25郭院林
古典文學(xué)知識(shí) 2014年6期
關(guān)鍵詞:美人蕉吹笛皇甫

郭院林

蘭燼落,屏上暗紅蕉。閑夢(mèng)江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭,人語驛邊橋。

這首皇甫松的《夢(mèng)江南·蘭燼落》引起評(píng)論家注意頗多,尤其是其中現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的實(shí)虛比較。今人陶文鵬也認(rèn)為此詞是“寫人狀景,虛實(shí)俱妙”的作品,其中利用光、色、聲進(jìn)行虛實(shí)的比照(《寫人狀景虛實(shí)俱妙》,《古典文學(xué)知識(shí)》2013年第5期)。然而諸多評(píng)點(diǎn)似乎并未搔到癢處,往往似是而非。筆者細(xì)讀此詞,認(rèn)為這不是一首思鄉(xiāng)之作,也不是寫景之作,而是一首高妙的敘事詞。在字面意義外,注意到其中敘事中的“留白”,更應(yīng)該根據(jù)敘事原理填補(bǔ)一些情節(jié),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)完整而奇特的故事。

留白,往往指書畫藝術(shù)創(chuàng)作技法,在創(chuàng)造中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,留有想象的空間。留白使畫面構(gòu)圖協(xié)調(diào),減少構(gòu)圖太滿給人的壓抑感,凸顯主題,很自然地引導(dǎo)讀者把目光引向主體。這種藝術(shù)方式處理得當(dāng),常常能夠達(dá)到尺幅千里的效果。文學(xué)中也不乏留白的高妙之作,“不著一字,而形神俱備”、“無聲勝有聲”就是運(yùn)用留白的妙處。對(duì)于敘事作品來說,完整的情節(jié)當(dāng)然是故事的需要。然而如果用詞來敘述故事,拘于篇幅,則往往截取某個(gè)場(chǎng)景進(jìn)行描述。此詞不僅用場(chǎng)景描繪,同時(shí)能很好地利用“留白”手段,在短短的篇幅中將故事敘述得委婉曲折。

正如諸家所論及,該詞將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境對(duì)比,現(xiàn)實(shí)生活略寫、虛寫,僅用“蘭燼落”一句勾勒完畢,讓人感覺突兀。如果按敘事程序來說,這是一件事情的完結(jié)。那么此前的歷程如何呢?由“蘭燼落”不僅隱含著時(shí)間久,而且可以猜想已經(jīng)很晚了。橫截這一場(chǎng)景,就讓我們聯(lián)想到靜坐多時(shí),但究竟是一個(gè)人還是兩個(gè)人?如果是獨(dú)坐,那么所思為何?這些需要讀者進(jìn)行場(chǎng)景填補(bǔ),只有將場(chǎng)景填補(bǔ)完備,下文才可以順利體會(huì)?!捌辽习导t蕉”句中紅蕉是美人蕉,雖然是屏風(fēng)上的圖畫,但如果按照敘事學(xué)上的象征符碼來分析,我們就可以看出美人蕉即美人,有影射與暗示的意蘊(yùn)在其中。只有這樣,才可以理解詞中寫燈光暗淡后,為何單寫屏風(fēng)上的美人蕉。隨著燈光暗淡的不僅是外在環(huán)境,而是獨(dú)對(duì)燈影的主人公的心境,不僅是美人蕉暗淡了,而且是女主人獨(dú)自黯然神傷?,F(xiàn)實(shí)是暗淡的,那么只有到夢(mèng)境去尋找光明了。

“閑夢(mèng)江南梅熟日”一句可以看出,主人公是一個(gè)“閑人”。有時(shí)間就需要消耗,然而似乎現(xiàn)實(shí)了無生趣,這也就是很多詞中寫到的“閑愁最苦”。在這種情況下,主人公只有寄托夢(mèng)境了。很多評(píng)述注意到詞中“梅”意象,所以往往想到江南的梅雨。然而似乎忽略了“梅熟日”連讀如何理解?!对娊?jīng)》中《摽有梅》恰可作為注釋?!皳坑忻罚鋵?shí)七兮。求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其實(shí)三兮。求我庶士,迨其今兮!摽有梅,傾筐堲之。求我庶士,迨其謂之!”(《召南·摽有梅》)這是一位待嫁女子的詩。她望見梅子落地,引起了青春將逝的傷感,希望馬上同人結(jié)婚。此句表達(dá)了少女懷春,望人欣賞。

“夜船吹笛雨蕭蕭”一句中“夜船吹笛”情境優(yōu)雅,所以清朝畫家費(fèi)曉樓以此入畫?!坝晔捠挕比绻兇庾骶拔飳懰坪跤行∨d。然而如果我們聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的“風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠,既見君子,云胡不瘳”(《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》),那么情境就顯得和諧。詩中寫到了情人相見的快樂,縱然外面風(fēng)吹雨打,只要與意中人在一起,那么什么苦惱都云消霧散了。夜雨吹笛,相親相愛。然而好景不長(zhǎng),黎明時(shí)雞群叫個(gè)不停。

“人語驛邊橋”由上句轉(zhuǎn)折,時(shí)間和空間都已經(jīng)變化,晚上相處的船中人黎明到了驛邊橋。驛不是一個(gè)穩(wěn)定的居所,而是表明即將出發(fā)的地點(diǎn),相聚不久就要各自分散。

再回來整體看看詞作意思:夜,已經(jīng)很深了。燈花燒殘,余光搖曳不定。屏風(fēng)上猩紅色的美人蕉花,也隨之黯然,模糊不清了。隨之暗淡的還有我的心情。這光景自然是一片朦朧?!拔摇痹谶@百無聊賴之時(shí),在這一片朦朧中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中想起當(dāng)初妙齡時(shí)的愉悅經(jīng)歷,在江南老家,梅子成熟的季節(jié),我也出落為一個(gè)美人。那一夜與心愛的人在船上吹笛,相親相愛,等到天明后卻要人各一方。詞作夢(mèng)境寫了一個(gè)故事,這個(gè)故事是主人公念念不忘的江南往日情事。醒時(shí)之惆悵又可于言外得之。無論在現(xiàn)實(shí)還是夢(mèng)境,“我”的孤獨(dú)與惆悵無處消散。

唐圭璋在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》認(rèn)為此首寫夢(mèng)境,情味深長(zhǎng)?!疤m燼”兩句,寫閨中深夜景象,燭花己落,屏畫己陪,人亦漸入夢(mèng)境。“閑夢(mèng)”二字,直貫到底,夢(mèng)江南梅熟,夢(mèng)夜雨吹笛,夢(mèng)驛邊人語,情景逼真,歡情不減。然今日空夢(mèng)當(dāng)年之樂事,則今日之凄苦,自在言外矣。在同題下一首詞評(píng)中認(rèn)為此詞“靈動(dòng)美妙”,“純以賦體鋪敘,一往俊爽”,然而對(duì)其中技法并未談及。詞作并不用賦的手法,而多用比興,詞人凡此都是藏鋒未露的含蓄之筆,不應(yīng)草草看過。陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論此詞為“夢(mèng)境畫境”,有開宋詞之功。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》認(rèn)為《夢(mèng)江南》“皆其本體。江頭暮雨,畫船聞歌,語語帶六朝煙水氣也”,語意之間似乎此詞就是就江南而作,而且詩篇以寫意境為主。夏承燾、盛弢青《唐宋詞選注》也認(rèn)為詞中江南景色“好像一幅圖畫”。然而這些論點(diǎn)都停留在詞作表面,未能看出其中的事,詞語背后的故事。作者用代言體,寫了一首閨怨詞。那么由此也可以推斷此詞倒不純粹為懷念江南之地,而重在懷念江南之人。詞作應(yīng)是敘事為勝,其中景物不過為敘事轉(zhuǎn)移場(chǎng)景而已。

如果說王昌齡《閨怨》(閨中少婦不識(shí)愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯)是由眼前春色聯(lián)想到自己的青春,故而由熱鬧轉(zhuǎn)為惆帳,由“不識(shí)愁”轉(zhuǎn)為“悔”的話,那么《夢(mèng)江南》則一開篇就奠定了暗淡的氛圍,不過在夢(mèng)境中卻有熱鬧、歡快——再到離愁別緒,其實(shí)還有一節(jié)未曾說出,那就是醒后的愁緒應(yīng)該是更難排遣。詞作不僅有五個(gè)場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換:獨(dú)對(duì)孤燈、屏風(fēng)影暗、江南梅熟、夜船吹笛、人語驛橋:各自組成一個(gè)故事情節(jié),而且其中情緒不斷變化,一波三折,實(shí)為敘事“留白”的高妙境界。

皇甫松詞殊不多,王國(guó)維從《花間集》、《尊前集》及《全唐詩》中輯得《檀欒子詞》二十二首,《王國(guó)維詞論匯錄》在敘錄唐代皇甫松《檀欒子詞》時(shí),援引黃叔旸與前人認(rèn)可皇甫松《天仙子》不同,語云:“不若《摘得新》二首為有達(dá)觀之見?!倍鯂?guó)維則認(rèn)為皇甫松《摘得新》:“不若《憶江南》二闋情味深長(zhǎng),在樂天、夢(mèng)得上也?!保ㄍ鯂?guó)維《詞錄》,學(xué)苑出版社2003年版)那么這就給我們展示了皇甫松詞作三個(gè)為人認(rèn)可的不同作品及其標(biāo)準(zhǔn)問題。

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