鄭艷林

內(nèi)容摘要：文藝學(xué)系列課程由《文學(xué)理論》、《西方文論》、《古代文論》等課程組成，這些課程在內(nèi)容上密切相關(guān)、相互滲透，互補(bǔ)性強(qiáng)。所以，文藝學(xué)系列課程的考核應(yīng)當(dāng)重視課程內(nèi)容的邏輯關(guān)系，破除課程之間的壁壘，重視考核內(nèi)容的層次性，共同組建一個(gè)立體、互補(bǔ)的考核體系。

關(guān)鍵詞：文藝學(xué) 考核 層次性

文藝學(xué)系列課程是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程，是由《文學(xué)概論》、《文學(xué)批評(píng)》、《西方文論》等課程組成的有機(jī)體系，其構(gòu)成原則是“以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)計(jì)劃中具有相互影響、互動(dòng)、有序、相互間可構(gòu)成完整的教學(xué)內(nèi)容體系的相關(guān)課程進(jìn)行重新規(guī)劃、設(shè)計(jì)、構(gòu)建的整合性課程的有機(jī)集成”。[1]

具體的說(shuō)，文藝學(xué)系列課程多以《文學(xué)概論》課程為核心，由《西方文論》、《古代文論》、《文學(xué)批評(píng)》、《美學(xué)》、《文學(xué)批評(píng)史》等性質(zhì)相關(guān)的課程組成，形成“以文學(xué)概論為基礎(chǔ)、以中國(guó)文論、西方文論為兩翼，以文學(xué)批評(píng)為落腳點(diǎn)的課程性質(zhì)相同、功能相異、服務(wù)同一教學(xué)對(duì)象、彼此獨(dú)立而又相互聯(lián)系的多門(mén)課程的整體建設(shè)?！盵2]文藝學(xué)系列課程的考核重視課程內(nèi)容的邏輯關(guān)系，關(guān)切考核內(nèi)容的層次性，破除了課程之間的壁壘，重視立體、互補(bǔ)的考核體系的構(gòu)建。

考核的層次性是指考核體系既有全局視野，實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)知識(shí)體系的全局把握，也要認(rèn)清課程的交叉關(guān)系，理清課程的重疊內(nèi)容，避免多門(mén)課程對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)性考查。即便對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考查，也需要結(jié)合課程的開(kāi)課先后順序、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、課程的學(xué)科定位進(jìn)行針對(duì)性的考核。為了實(shí)現(xiàn)這點(diǎn)，在考核之前應(yīng)當(dāng)先將課程分為四個(gè)層面，即基礎(chǔ)理論層、理論擴(kuò)展層、實(shí)踐應(yīng)用層、元典閱讀層。通過(guò)區(qū)分課程的定位、重難點(diǎn)、考核方式、考核內(nèi)容的差異，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的考核。

一、考核的層次劃分

1、基礎(chǔ)理論層考核

涉及課程有《文學(xué)概論》《美學(xué)》《藝術(shù)學(xué)概論》，以講授基礎(chǔ)理論為主，考核學(xué)生能否以宏觀視野和理論高度去闡明文學(xué)、文藝的性質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律。關(guān)注對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解、闡釋和推演的能力，重在考核學(xué)生的邏輯思維能力。

以面向一年級(jí)的《文學(xué)概論》為例。作為文藝學(xué)系列課程的最基礎(chǔ)、最核心的課程，它以文學(xué)活動(dòng)的基本原理、概念和相關(guān)的科學(xué)研究方法為對(duì)象，以哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，從理論高度和宏觀視野對(duì)文學(xué)活動(dòng)的屬性、特點(diǎn)和規(guī)律進(jìn)行了深入的闡述。同時(shí)也提倡從具體的文學(xué)案例入手，注重理論闡述的生動(dòng)性，關(guān)切學(xué)生對(duì)理論的認(rèn)知。該課程內(nèi)容覆蓋了文學(xué)活動(dòng)發(fā)展論、文學(xué)活動(dòng)本質(zhì)論、文學(xué)創(chuàng)作論、作品構(gòu)成論和文學(xué)接受論五大板塊，以闡述文學(xué)和社會(huì)生活的關(guān)系、文學(xué)活動(dòng)自身的特點(diǎn)、文學(xué)作品形式的特性、文學(xué)和讀者的互動(dòng)關(guān)系。以幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的基本知識(shí)，樹(shù)立正確的文學(xué)觀念，提高文化素質(zhì)，和實(shí)踐應(yīng)用能力，為學(xué)習(xí)其他文藝學(xué)課程奠定扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。

該課程考核具有兩個(gè)特點(diǎn)。第一，作為基礎(chǔ)理論層面的考查，考查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、理解。第二，作為其他課程的先修課程，考查重視基礎(chǔ)性，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的要求相對(duì)較低。

2、理論擴(kuò)展層考核

涉及課程有《西方文論》《古代文論》，考核學(xué)生對(duì)中西方文學(xué)理論的理解，要求學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)之后，能夠理解重點(diǎn)概念、理論在文論發(fā)展史上的形成和流變，了解重要理論家在文論史上的地位，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文藝?yán)碚撌分R(shí)框架的把握能力。

以面向三年級(jí)的《西方文論》為例。該課程作為《文學(xué)概論》的拓展課，以西方文學(xué)理論、文藝?yán)碚摰陌l(fā)展和演變?yōu)闅v史線索，概括分析自古希臘到當(dāng)代的各種學(xué)說(shuō)，總結(jié)其中重要的理論，幫助學(xué)生掌握西方文學(xué)理論、文藝?yán)碚摰陌l(fā)展規(guī)律，提高學(xué)生在更高理論層面認(rèn)識(shí)評(píng)判文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)作品、反思文學(xué)遺產(chǎn)的綜合能力。目的是引導(dǎo)學(xué)生把握西方文論的基本知識(shí)、理論，理清西方文論發(fā)展的歷史線索。明確文論家、著作、思想在文論中的位置、作用及傳承關(guān)系。弄清西方文論與哲學(xué)、美學(xué)、倫理、文化、宗教等學(xué)科之間的關(guān)系。該課程考核具有三個(gè)特點(diǎn)：第一，時(shí)空跨度大?？己藘?nèi)容從古希臘到20世紀(jì)，覆蓋了數(shù)千年的理論發(fā)展史，考核難度大。第二，文化差異大。因?yàn)橹形魑幕牟町愋?、時(shí)代語(yǔ)境的特殊性，學(xué)生不能準(zhǔn)確理解某些概念的原意，誤讀較多。如“形而上學(xué)”、“解構(gòu)”、“后現(xiàn)代”等。第三，考核的覆蓋面差。該課程涉及重要理論家近百人，進(jìn)行專(zhuān)題介紹的有幾十人，普通的考核無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有效覆蓋。

3、實(shí)踐應(yīng)用層考核

該層面涉及課程有《文學(xué)文本解讀》《文學(xué)批評(píng)》《視覺(jué)文化批評(píng)》，考核重在改變理論和實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，通過(guò)具體的文本分析，樹(shù)立學(xué)生開(kāi)放、多元化的大文學(xué)觀念，重點(diǎn)檢驗(yàn)學(xué)生審美反思和批評(píng)能力。

以面向一年級(jí)的《文學(xué)文本解讀》為例。該課程是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，教學(xué)目的是“深入了解文學(xué)文本解讀的性質(zhì)，系統(tǒng)掌握有關(guān)文學(xué)文本以及文學(xué)文本解讀的知識(shí)，從而建立起文學(xué)閱讀的專(zhuān)業(yè)眼光，不斷提高對(duì)文學(xué)文本審美意蘊(yùn)的理解、解讀的能力。”[3]在詩(shī)歌解讀方面：理解古典詩(shī)歌主題和意象，評(píng)判詩(shī)經(jīng)、唐詩(shī)、宋詞等體裁的審美價(jià)值。理解現(xiàn)代詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、寫(xiě)作方法和解讀方法，評(píng)判現(xiàn)代詩(shī)歌的意義和審美價(jià)值。在小說(shuō)解讀方面：理解小說(shuō)的基本知識(shí)及閱讀方法，能辨析古典和現(xiàn)代小說(shuō)的本質(zhì)差異。在散文解讀方面：掌握散文分類(lèi)及發(fā)展脈絡(luò)，評(píng)價(jià)散文的主題和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在電影解讀方面：了解電影的藝術(shù)特征，掌握電影分析的方法和技巧。

該課程的考核具有二個(gè)特點(diǎn)。第一，重視理論聯(lián)系實(shí)際的水平，重視考查學(xué)生的藝術(shù)感受力、藝術(shù)推想力。第二，重視對(duì)表達(dá)能力的考查。重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生分析能力、表達(dá)能力、組織能力的考查。

4、元典閱讀層考核

該層面涉及課程有《中國(guó)文學(xué)理論名著閱讀》、《外國(guó)文學(xué)理論名著閱讀》，考核學(xué)生對(duì)元典的理解能力。元典在西方語(yǔ)義中有經(jīng)典和圣典的雙重含義，是經(jīng)歷人類(lèi)文明傳統(tǒng)陶冶而來(lái)，蘊(yùn)涵了深刻道理的優(yōu)秀典籍。同時(shí)，元典具有開(kāi)放性“提供的是一種哲理式的原型，而并非實(shí)證性的結(jié)論；是一種開(kāi)放性的框架，而并非封閉式的教條。這就使元典不致因內(nèi)容和形式的時(shí)代局限淪為明日黃花，而以一種靈感之源，一再發(fā)揮啟迪功能?！盵4]從這個(gè)角度看，回歸元典是必要且可行的。

以面向二年級(jí)的《外國(guó)文學(xué)理論名著閱讀》為例。該課程選取了從古希臘到21世紀(jì)的代表性文學(xué)理論成果，所選篇目簡(jiǎn)練精純，以質(zhì)量見(jiàn)長(zhǎng)。選取了《理想國(guó)》《詩(shī)學(xué)》《懺悔錄》《判斷力評(píng)判》《美學(xué)》《藝術(shù)哲學(xué)》《作家與白日夢(mèng)》新批評(píng)》《寫(xiě)作的零度》《影響的焦慮》《文學(xué)理論》等代表性篇目。這些篇目提綱契領(lǐng)，集中描述了西方文論發(fā)展的主線，從中可以一窺西方文藝?yán)碚撗葑兊娜病Ｕn程教學(xué)目的是通過(guò)對(duì)元典的閱讀，避免因翻譯造成的誤讀，避免因低水平轉(zhuǎn)述帶來(lái)的斷章取義，實(shí)現(xiàn)對(duì)文本原意的回歸，還原出文化的質(zhì)感和歷史的深度，發(fā)現(xiàn)元典的生成和運(yùn)作機(jī)制。

該課程的考核的重點(diǎn)是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)字外含義的理解力、結(jié)合文本語(yǔ)境的領(lǐng)悟力。通過(guò)考核加強(qiáng)學(xué)生對(duì)元典的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生品位原汁原味的思想、精神和方法，避免對(duì)文藝學(xué)知識(shí)片段式的理解，以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力。

二、分層考核的操作策略

因?yàn)槲乃噷W(xué)系列課程的互補(bǔ)性，經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的重復(fù)考核的現(xiàn)象，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也造成了考試資源的浪費(fèi)。在新的考核體系中，應(yīng)當(dāng)平衡基礎(chǔ)層、擴(kuò)展層、應(yīng)用層、閱讀層的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)高效的考核。

以“典型”的考核為例?！暗湫汀笔俏乃噷W(xué)的核心概念，在文藝學(xué)系列課程的考核中都會(huì)涉及，但考核的側(cè)重點(diǎn)有所不同。在基礎(chǔ)課程《文學(xué)概論》的考核中，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)該詞慣用意義的理解，學(xué)生只需要結(jié)合所學(xué)的基本知識(shí)進(jìn)行必要的總結(jié)即可，不需要學(xué)生結(jié)合該概念在中、西方文論中的歷史演變，對(duì)其進(jìn)行深入的闡述。在擴(kuò)展層《西方文論》的考核中，主要考核學(xué)生對(duì)“典型”概念古今演變的把握。學(xué)生應(yīng)能結(jié)合典型的希臘語(yǔ)的詞根義，柏拉圖的“理式”說(shuō)，亞里士多德的“類(lèi)型”說(shuō)，賀拉斯的“定型”說(shuō)，黑格爾的“理念”說(shuō)，馬恩的“典型環(huán)境典型人物”說(shuō)等理論，對(duì)“典型”在西方文論歷史上的演變進(jìn)行較為完整的概括。重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)西方文論理論體系的駕馭，考評(píng)學(xué)生的融會(huì)貫通能力，而不僅考查學(xué)生對(duì)某單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的簡(jiǎn)單記憶。在應(yīng)用層《文學(xué)文本解讀》的考核中，考查學(xué)生在理解“典型”的內(nèi)涵之后，能夠結(jié)合不同的文本，對(duì)典型的藝術(shù)內(nèi)涵、價(jià)值，作家的藝術(shù)水平進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)判。在閱讀層《外國(guó)文學(xué)理論名著閱讀》的考核中，選取《馬克思恩格斯選集》中涉及“濟(jì)金根”的篇章，要求學(xué)生能夠總結(jié)論戰(zhàn)雙方對(duì)“典型”的不同認(rèn)識(shí)，總結(jié)論戰(zhàn)雙方主要觀點(diǎn)。在這類(lèi)課程的考核中，主要考查學(xué)生的閱讀、思考和總結(jié)等方面的能力，是對(duì)綜合能力的考查。

總之，文藝學(xué)系列課程的考核應(yīng)當(dāng)重視層次性，打造分工明確，各有側(cè)重，此詳彼略，互為補(bǔ)充的考核體系，實(shí)現(xiàn)考核效能的最大化。

[基金項(xiàng)目：湖北文理學(xué)院教研項(xiàng)目“應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下文藝學(xué)系列課程考核評(píng)價(jià)體系研究與實(shí)踐”成果 （項(xiàng)目編號(hào)：JY2013013）]

參考文獻(xiàn)：

[1]王嘉才.課群及其質(zhì)量檢查評(píng)估指標(biāo)體系的研究[J].高等工程教育研究1999：（12）.

[2]劉晗.當(dāng)前文藝學(xué)課程群建設(shè)需處理好的幾個(gè)問(wèn)題[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué)2012：（4）.

[3]王耀輝.文學(xué)文本解讀[M].華中師范大學(xué)出版社2000.

[4]馮天瑜.“元典之樹(shù)”何以長(zhǎng)青[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1995：（1）.

（作者單位：湖北文理學(xué)院文學(xué)院）