張衛(wèi)強(qiáng),葉國雄

(1.上海體育學(xué)院，上海 200438；2.中南大學(xué)體育教研部，湖南 長沙 410083；3.山東體育學(xué)院辦公室，山東 濟(jì)南 250102)

關(guān)關(guān)于競技狀態(tài)幾個(gè)問題的探討

張衛(wèi)強(qiáng)1,2,葉國雄3

(1.上海體育學(xué)院，上海 200438；2.中南大學(xué)體育教研部，湖南 長沙 410083；3.山東體育學(xué)院辦公室，山東 濟(jì)南 250102)

立足于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐,在初步闡述競技狀態(tài)基本內(nèi)涵之基礎(chǔ)上,對(duì)競技狀態(tài)的理論基礎(chǔ)、競技狀態(tài)和競技能力、競技狀態(tài)和一般狀態(tài)(訓(xùn)練狀態(tài))的關(guān)系等熱點(diǎn)問題進(jìn)行了探討。

競技狀態(tài);實(shí)踐的觀點(diǎn);一般狀態(tài)(訓(xùn)練狀態(tài));競技能力

迄今為止,國內(nèi)外許多專家、學(xué)者曾對(duì)競技狀態(tài)進(jìn)行過深入的研究,僅就競技狀態(tài)的概念而言,就有十幾位學(xué)者曾對(duì)之進(jìn)行界定或闡述,如馬特維也夫、普拉托諾夫、哈雷、博姆帕、博達(dá)丘克、延烽、徐本力、田麥久、葉羽、熊焰、顧季青、劉建和等[1-3]。綜合來看,不同學(xué)者對(duì)競技狀態(tài)的看法可歸納為最佳競技狀態(tài)的準(zhǔn)備階段、取得優(yōu)異成績的最適宜的狀態(tài)、一種高水平的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、一種階段性的綜合狀態(tài)、一種訓(xùn)練狀態(tài)、參加訓(xùn)練和比賽的準(zhǔn)備和現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),而且,“競技狀態(tài)概念的不統(tǒng)一,直接導(dǎo)致競技狀態(tài)論域不明,從而使討論在很大程度上難以為繼”[2]。

總之,目前教練員與運(yùn)動(dòng)員和學(xué)術(shù)界對(duì)競技狀態(tài)的內(nèi)涵沒有一個(gè)共性的認(rèn)識(shí),對(duì)此,我們應(yīng)給予足夠重視。這一現(xiàn)象亦充分說明,理論與實(shí)踐的不一致性以前存在,目前存在,今后或許還將長時(shí)間存在。本文立足于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐,擬圍繞教練員、運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)識(shí)和所關(guān)注的重點(diǎn)問題、以及學(xué)界的某些爭論等對(duì)競技狀態(tài)展開探討。

1 對(duì)傳統(tǒng)訓(xùn)練理論的質(zhì)疑及反駁

所謂傳統(tǒng)訓(xùn)練理論,是指運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論(也被譯作運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練周期理論)。該理論為世界著名運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論專家馬特維也夫教授所創(chuàng),是我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)最為重要的基礎(chǔ)理論之一,多年來對(duì)我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論與實(shí)踐均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其核心思想和內(nèi)容是競技狀態(tài)具有由獲得、保持和暫時(shí)消失三個(gè)時(shí)相所構(gòu)成的客觀規(guī)律性,并將此規(guī)律性作為在訓(xùn)練大周期中設(shè)置準(zhǔn)備期、競賽期和過渡期的客觀依據(jù)。[4]

近年來,某些學(xué)者對(duì)“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論”提出了質(zhì)疑[5-8]。姚頌平認(rèn)為,遭到某些學(xué)者最大非議的就是馬特維耶夫教授學(xué)術(shù)思想的核心——形成競技狀態(tài)的理論與方法。主要表現(xiàn)在:一、認(rèn)為馬特維耶夫教授創(chuàng)立的競技狀態(tài)理論缺乏科學(xué)研究依據(jù);二、認(rèn)為在現(xiàn)代競技舞臺(tái)上,運(yùn)動(dòng)員每年參加比賽次數(shù)日益增多的情況下,這一理論已經(jīng)過時(shí),不再適用;三、試圖對(duì)馬特維耶夫教授確立的競技狀態(tài)概念重新定義[1]。也有些學(xué)者對(duì)質(zhì)疑進(jìn)行了反駁。江廣和認(rèn)為,“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論”并未過時(shí),其它理論盡管體現(xiàn)出一定的價(jià)值,但卻是對(duì)“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論”的完善與補(bǔ)充[9]。姚頌平更是認(rèn)為,某些學(xué)者對(duì)“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論”提出質(zhì)疑,其根本原因“就是他們并沒有認(rèn)真研究、全面準(zhǔn)確地理解馬特維耶夫教授的學(xué)術(shù)思想”,“所以,在多數(shù)情況下他們是在誤解、曲解,甚至斷章取義,以偏概全”[1]。

2 新的訓(xùn)練理論(理念)的提出及運(yùn)用

新是相對(duì)于舊或傳統(tǒng)而言的。與傳統(tǒng)訓(xùn)練理論相對(duì)應(yīng),“板塊”訓(xùn)練理論已為某些國內(nèi)、外學(xué)者所重視且已在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐中有所體現(xiàn)[10-12];其次,姒剛彥教授所提出的逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論雖是針對(duì)傳統(tǒng)心理訓(xùn)練范式而提出,但其精神實(shí)質(zhì)對(duì)于競技狀態(tài)的培養(yǎng)與形成無疑具有積極的借鑒意義;第三,在當(dāng)前形勢下,轉(zhuǎn)變觀念并提出新的訓(xùn)練與競賽理念已成為必然趨勢。本文僅對(duì)逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論及訓(xùn)練理念展開探討。

2.1 逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論

姒剛彥提出了以逆境應(yīng)對(duì)為核心的新的心理訓(xùn)練理念與體系。新理念認(rèn)為,理想競技表現(xiàn)是指在競賽中對(duì)各種逆境的成功應(yīng)對(duì)。新理念強(qiáng)調(diào),逆境是比賽中的正?，F(xiàn)象,一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在比賽中能夠成功應(yīng)對(duì)各種逆境,其競技表現(xiàn)就越理想。逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論的核心思想是“逆境應(yīng)對(duì)”。[13]

自逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論誕生以來,在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐中,該理論得到了較為廣泛的應(yīng)用。據(jù)初步訪談,主要有兩種形式,即心理準(zhǔn)備程序及心理對(duì)策庫。心理準(zhǔn)備程序是指運(yùn)動(dòng)員在賽前一周或一天或幾個(gè)小時(shí)內(nèi)心理上的一種大致的準(zhǔn)備程序,其宗旨是讓運(yùn)動(dòng)員在賽前“有事可做”、“有序可遵”而不至于在心理上陷入“無所事事”的空虛狀態(tài);心理對(duì)策庫是指在教練員的指導(dǎo)和積極參與下運(yùn)動(dòng)員對(duì)任何預(yù)想到的事件、情境(主要是指在競賽中)的應(yīng)對(duì)策略的集合,其宗旨是讓運(yùn)動(dòng)員在遇到突發(fā)、意外事件、情境且對(duì)實(shí)現(xiàn)比賽目標(biāo)有一定影響時(shí)有應(yīng)對(duì)之策而不至于陷入慌亂。

從最微觀、最現(xiàn)實(shí)的角度來看實(shí)踐的具體形式,實(shí)踐就是解決問題和應(yīng)對(duì)困難的過程。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐中,運(yùn)動(dòng)員必然會(huì)遇到許多失誤、問題、困難,但只要運(yùn)動(dòng)員能有效地解決問題并應(yīng)對(duì)困難,成功克服阻礙運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練和比賽目標(biāo)的各種情境,實(shí)現(xiàn)“逆境”的成功應(yīng)對(duì),運(yùn)動(dòng)員的競技狀態(tài)就會(huì)處于一個(gè)理想的程度。這種逆境應(yīng)對(duì)的水平與運(yùn)動(dòng)員的競技狀態(tài)是基本統(tǒng)一的,即應(yīng)對(duì)水平高,競技狀態(tài)好,應(yīng)對(duì)水平低,競技狀態(tài)差。據(jù)初步訪談,“一般運(yùn)動(dòng)員”與“優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”之間最大的區(qū)別就在于:“一般運(yùn)動(dòng)員”往往訓(xùn)練狀態(tài)很好,但應(yīng)對(duì)比賽(尤其是重大賽事)的狀態(tài)卻往往較差,所以“一般運(yùn)動(dòng)員”往往被稱為“訓(xùn)練型運(yùn)動(dòng)員”;“優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”不僅僅訓(xùn)練狀態(tài)好,而且應(yīng)對(duì)比賽(尤其是重大賽事)的狀態(tài)也好。他們之間區(qū)別的實(shí)質(zhì)就在于逆境應(yīng)對(duì)水平的差異。

逆境應(yīng)對(duì)理論雖是針對(duì)傳統(tǒng)心理訓(xùn)練范式提出的,但該理論對(duì)競技狀態(tài)概念的理解、競技狀態(tài)的描述與評(píng)價(jià)等均有積極的借鑒意義。

2.2 訓(xùn)練觀念(理念)

鄧運(yùn)龍認(rèn)為,訓(xùn)練觀念“是指在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,為完成訓(xùn)練目的、任務(wù)所建立直接指導(dǎo)和支配實(shí)踐的思想”,“是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論指導(dǎo)實(shí)踐的中介”[14-15]。而訓(xùn)練理念是“教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練本質(zhì)及其影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的多種因素的理解,是對(duì)極其復(fù)雜的訓(xùn)練過程的認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的‘思想'”,訓(xùn)練理念由“知識(shí)、感悟和精神構(gòu)成”,并具有“可變性、互補(bǔ)性、層次性和穩(wěn)定性”的特性[16]。

在與一線教練員(包括一些“功成名就”的高水平教練員)交流時(shí)不難發(fā)現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:他們或許不熟悉也不了解什么具體的訓(xùn)練理論,在言談中他們對(duì)復(fù)雜的理論模型也談不上感興趣;他們對(duì)于自己的訓(xùn)練充滿信心,他們侃侃而談的不是什么理論,而往往是自己的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì),抑或更恰當(dāng)?shù)闹v是自己的認(rèn)識(shí)、自己的思想;雖然他們或許并不知道某些專有、高深的訓(xùn)練學(xué)名詞,但這并不妨礙他們成為真正的高水平教練員。

他們侃侃而談的是什么呢?他們的思想又體現(xiàn)了什么?這不能不引起我們的深思!

毋庸置疑,無論是訓(xùn)練觀念還是與之相近(或相似)的訓(xùn)練理念,都主要是針對(duì)教練員(運(yùn)動(dòng)員)而言,因?yàn)榻叹殕T(運(yùn)動(dòng)員)才是訓(xùn)練活動(dòng)的主體,而理論研究者和科技服務(wù)者的體會(huì)、思想是很難與訓(xùn)練觀念(理念)相等同的;亦毫無疑問,無論是教練員(運(yùn)動(dòng)員)的經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)還是認(rèn)識(shí)、思想等,很明顯不是訓(xùn)練理論,也顯然不同于訓(xùn)練實(shí)踐,而是他們對(duì)于訓(xùn)練活動(dòng)的總體的、概括的、高度的認(rèn)識(shí),并在頭腦中形成了自己的思想、觀念,或許,這些思想、觀念就是我們理論工作者所認(rèn)為的訓(xùn)練觀念(訓(xùn)練理念)。

教練員(運(yùn)動(dòng)員)的思想、觀念是訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)在他們頭腦中的反映,是介于訓(xùn)練理論和訓(xùn)練實(shí)踐之間但又既不同于訓(xùn)練理論也不同于訓(xùn)練實(shí)踐,更傾向于訓(xùn)練實(shí)踐并且在訓(xùn)練實(shí)踐中能明顯、經(jīng)常體現(xiàn)出來的客觀存在。優(yōu)秀教練員,尤其是那些“功成名就”的高水平教練員的思想、觀念無疑是先進(jìn)的,在某種意義上而言也無疑是正確的,我們理應(yīng)對(duì)之進(jìn)行深入的思考和系統(tǒng)的總結(jié),并把它推而廣之?；蛟S這一工作與訓(xùn)練指導(dǎo)理論創(chuàng)新、科技攻關(guān)服務(wù)相比更為重要、更為契合我國訓(xùn)練與競賽實(shí)踐,也更能提高我國訓(xùn)練活動(dòng)的整體效益和效率。

3 各理論(理念)之間的借鑒與融合

本文認(rèn)為,目前,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論依然扮演著重要角色,新的訓(xùn)練理論(理念)也煥發(fā)出勃勃生機(jī)?；蛟S我們所做的不應(yīng)僅僅是質(zhì)疑及反駁,而應(yīng)致力于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論的完善與發(fā)展、以及各理論之間的相互融合與借鑒。

(一)任何一個(gè)成熟的理論都具有開放性,都會(huì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展與完善;運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論亦如此,它會(huì)隨著訓(xùn)練與競賽實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。

(二)應(yīng)充分肯定“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論”的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)全面、辯證地認(rèn)識(shí)、分析運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論,不可憑只言片語和道聽途說就恣意質(zhì)疑甚至否定;對(duì)于那種完全否定、全盤拋棄的思想不應(yīng)提倡。

(三)應(yīng)充分借鑒其它學(xué)科在理論研究方面的模式和經(jīng)驗(yàn)。有史以來,人類所開展的科學(xué)活動(dòng)中,對(duì)于任何一門學(xué)科、領(lǐng)域,或者一種事物、現(xiàn)象,同時(shí)存在幾種理論假說或理論框架是再正常不過的事情了[2]。在運(yùn)動(dòng)心理學(xué)中,大部分概念或相應(yīng)內(nèi)容均不止一個(gè)理論闡述,每一理論雖不能說非常完善但均具有一定的積極意義[17]。

(四)在理論探討方面應(yīng)采取“兼、容、并、包”的方針,致力于各個(gè)理論的相互融合與借鑒,認(rèn)真的研究,審慎的對(duì)待,并與我國特有的訓(xùn)練實(shí)踐相結(jié)合,走出一條適合我國運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的特色之路。

綜合相關(guān)文獻(xiàn),并對(duì)教練員和運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行專題訪談,筆者初步提出實(shí)踐運(yùn)用的初步設(shè)想,主要包括:

(一)對(duì)于運(yùn)動(dòng)員的整體規(guī)劃和全過程多年訓(xùn)練計(jì)劃的制訂,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論因其超強(qiáng)的系統(tǒng)性和研究方法上的高度在訓(xùn)練與競賽實(shí)踐中依然起著不可替代的作用;

(二)針對(duì)“傳統(tǒng)的周期訓(xùn)練目前仍然適用于低水平運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練,但不適合高水平運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練[11]”的觀點(diǎn)及初中級(jí)水平運(yùn)動(dòng)員和高水平運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練實(shí)踐中嚴(yán)重脫節(jié)的殘酷現(xiàn)實(shí),初步提出,各訓(xùn)練理論在指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練與競賽實(shí)踐上應(yīng)有所區(qū)別和側(cè)重:在青少年時(shí)期(運(yùn)動(dòng)員初中級(jí)水平階段),針對(duì)運(yùn)動(dòng)員的主要任務(wù)是“打好基礎(chǔ)并適當(dāng)參加比賽”,運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論仍有不可替代的作用——質(zhì)疑者也未否定這一觀點(diǎn);進(jìn)入成年(運(yùn)動(dòng)員的高水平階段)后,針對(duì)運(yùn)動(dòng)員的主要任務(wù)是“調(diào)整(競技)狀態(tài)并參加比賽”,板塊訓(xùn)練理論則起著舉足輕重的作用。

(三)與周期訓(xùn)練理論和板塊訓(xùn)練理論所不同,逆境應(yīng)對(duì)訓(xùn)練理論從另外一個(gè)視角(即理想競技表現(xiàn)是指在競賽中對(duì)各種逆境的成功應(yīng)對(duì))對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽中的現(xiàn)象在解釋上起著補(bǔ)充和完善的作用;

(四)針對(duì)運(yùn)動(dòng)員初中級(jí)水平階段的“拔苗助長”(即專項(xiàng)訓(xùn)練比例過大)和運(yùn)動(dòng)員高水平階段專項(xiàng)訓(xùn)練不足的現(xiàn)實(shí),必須轉(zhuǎn)變教練員和運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練觀念,立足于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并不斷反省自我——在某種意義上而言,經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與升華既是理念,也是理論。

4 競技狀態(tài)和競技能力

4.1 競技能力與競技狀態(tài)之間的辯證關(guān)系

對(duì)于人這一具有主觀能動(dòng)性的有機(jī)體而言,能力與狀態(tài)是一對(duì)范疇:它們之間雖然具有千絲萬縷的聯(lián)系,但亦具有本質(zhì)的區(qū)別;它們從不同的方面反映了人的某些屬性,但又統(tǒng)一于人的發(fā)展過程之中而不可分割。競技能力與競技狀態(tài)也是如此。研究競技能力不能完全脫離競技狀態(tài),反之,研究競技狀態(tài)亦不能無視競技能力,我們必須從哲學(xué)范疇的角度來認(rèn)識(shí)、分析和研究二者之間的辯證關(guān)系。有些研究者拋開競技能力單獨(dú)探討競技狀態(tài),有的學(xué)者則拋開競技狀態(tài)單獨(dú)研究競技能力,更有甚者,也有學(xué)者把競技能力和競技狀態(tài)混為一談或截然分開。這不能不說是一大遺憾。

經(jīng)過多年的、系統(tǒng)的訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)員的競技能力達(dá)到一個(gè)新的水平后,將會(huì)保持相對(duì)的穩(wěn)定。“但競技能力的充分發(fā)揮極大地依賴于運(yùn)動(dòng)員在比賽現(xiàn)場的表現(xiàn)[18]”,即依賴于運(yùn)動(dòng)員在賽中對(duì)競技狀態(tài)的調(diào)整與控制。在參賽過程中運(yùn)動(dòng)員應(yīng)盡力加強(qiáng)對(duì)身心的調(diào)控使自己的競技狀態(tài)達(dá)到或接近最佳水平,只有如此,運(yùn)動(dòng)員才能取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績。

狀態(tài)與能力不同——能力是“經(jīng)常、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來”,即能力具有相對(duì)穩(wěn)定的特征,而狀態(tài)則是易于變化的;競技狀態(tài)與競技能力也是如此——競技能力達(dá)到一定水平后就會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,而競技狀態(tài)則會(huì)隨著訓(xùn)練、比賽和過渡時(shí)期的交替而變化。競技能力雖然具有一定的穩(wěn)定性,但競技能力水平高的運(yùn)動(dòng)員不一定隨時(shí)取得好成績;競技狀態(tài)雖易于變化,但具備一定能力的運(yùn)動(dòng)員如果善于調(diào)整自己的競技狀態(tài),則無疑會(huì)增大取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績的幾率。競技狀態(tài)不能超越競技能力而單獨(dú)存在:一名運(yùn)動(dòng)員即使處于本人當(dāng)時(shí)最佳的競技狀態(tài),如果競技能力沒有得到充分的發(fā)展,不會(huì)也不可能取得好的運(yùn)動(dòng)成績;同樣,也不能脫離競技狀態(tài)談競技能力:如果一名運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過系統(tǒng)的、長期的訓(xùn)練其競技能力達(dá)到了一個(gè)較高的水平,但若不重視調(diào)整自己的競技狀態(tài)或不懂得調(diào)整競技狀態(tài)的一些方法、手段和技巧,也很難取得優(yōu)異成績。

競技能力的發(fā)展雖然重要,但競技狀態(tài)的調(diào)整與控制對(duì)于運(yùn)動(dòng)員的比賽發(fā)揮而言也是不可或缺的。張慶春認(rèn)為,“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和運(yùn)動(dòng)競賽是競技體育的兩個(gè)中心環(huán)節(jié),而競技能力和競技狀態(tài)又是這兩個(gè)中心環(huán)節(jié)中的核心內(nèi)容”,鑒于此認(rèn)識(shí),他從訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)等角度初步闡述了二者之間的關(guān)系[19]。這一研究對(duì)于在訓(xùn)練和競賽實(shí)踐中全面認(rèn)識(shí)并把握競技能力和競技狀態(tài)之間的辯證關(guān)系具有積極的啟發(fā)和借鑒意義。

4.2 競技狀態(tài)培養(yǎng)和競技能力發(fā)展“交替為主且相輔相成”,統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)員全程性多年訓(xùn)練過程之中

陳小平認(rèn)為,“板塊”訓(xùn)練理論與傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練分期理論的區(qū)別之一就在于,“板塊”訓(xùn)練理論的提出不是依據(jù)于“一般與專項(xiàng)訓(xùn)練”和“訓(xùn)練量與強(qiáng)度”的宏觀視角,而是依據(jù)于高水平運(yùn)動(dòng)員的固有特征,即“高水平運(yùn)動(dòng)員競技能力的‘可塑空間'逐漸縮小、專項(xiàng)成績的提高速度日趨緩慢、訓(xùn)練負(fù)荷與運(yùn)動(dòng)損傷的矛盾日益加劇”等[12]。雖然上述高水平運(yùn)動(dòng)員的固有特征是“板塊”訓(xùn)練理論提出的主要依據(jù),但我們可以從另外一個(gè)方面認(rèn)識(shí)、分析這些特征,并將這些特征賦予新的涵義,即根據(jù)“高水平運(yùn)動(dòng)員競技能力的‘可塑空間'逐漸縮小、專項(xiàng)成績的提高速度日趨緩慢、訓(xùn)練負(fù)荷與運(yùn)動(dòng)損傷的矛盾日益加劇”,我們認(rèn)為,對(duì)于高水平運(yùn)動(dòng)員而言,其主要訓(xùn)練任務(wù)已不僅僅是發(fā)展并提高競技能力,而是培養(yǎng)并形成良好的競技狀態(tài),從訓(xùn)練與競賽實(shí)踐的角度出發(fā),后者將更為重要。

縱觀任何一名高水平運(yùn)動(dòng)員的全程性多年訓(xùn)練過程,依據(jù)其運(yùn)動(dòng)水平(運(yùn)動(dòng)員等級(jí))大致可以分為三個(gè)階段,即初級(jí)水平階段(一級(jí)以下)、中級(jí)水平階段(一級(jí)與健將之間)、高水平階段(健將以上)。據(jù)初步訪談和調(diào)查,初級(jí)水平階段的運(yùn)動(dòng)員年齡較小,參賽任務(wù)少,其主要任務(wù)是打好基礎(chǔ),發(fā)展、提高競技能力,并適當(dāng)參加比賽,即其主要任務(wù)是以發(fā)展競技能力為主、以培養(yǎng)競技狀態(tài)為輔;當(dāng)運(yùn)動(dòng)員成長到一定時(shí)期(青少年),達(dá)到了中級(jí)水平階段(一級(jí)以上),運(yùn)動(dòng)員將會(huì)必然而然的迎來較多參賽任務(wù),當(dāng)然也具備一定的參賽能力。在該階段,運(yùn)動(dòng)員不僅僅需要發(fā)展并提高競技能力,還需要培養(yǎng)并形成競技狀態(tài),二者要齊頭并進(jìn),不可偏頗;在運(yùn)動(dòng)員的高水平階段(健將以上),比賽任務(wù)日益增多并成為其訓(xùn)練生活的主體,在當(dāng)今商業(yè)化比賽增多的趨勢下更是如此。在該階段,運(yùn)動(dòng)員必須盡可能多地參加比賽并獲得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績就成為運(yùn)動(dòng)員的唯一目標(biāo)。在該階段,針對(duì)“競技能力的“可塑空間”逐漸縮小、專項(xiàng)成績的提高速度日趨緩慢、訓(xùn)練負(fù)荷與運(yùn)動(dòng)損傷的矛盾日益加劇”等特點(diǎn),運(yùn)動(dòng)員的主要任務(wù)應(yīng)是培養(yǎng)、形成并保持良好的競技狀態(tài)以更多的完成參賽任務(wù)。

競技狀態(tài)的培養(yǎng)與形成、競技能力的發(fā)展與提高就是這樣“交替為主且相輔相成”,并最終統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)員全程性多年訓(xùn)練過程之中。

近二十余年來,我國運(yùn)動(dòng)員初、中級(jí)水平階段和高水平階段之間的銜接嚴(yán)重脫節(jié),且該現(xiàn)象一直存在。據(jù)初步訪談與調(diào)查,在訓(xùn)練與競賽實(shí)踐中,該現(xiàn)象嚴(yán)重困擾著高水平競技領(lǐng)域中的教練員,其根本原因就是,在運(yùn)動(dòng)員發(fā)展的初、中級(jí)水平階段,也即在我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽的最基層,由于基層教練員不懂得發(fā)展競技能力與培養(yǎng)競技狀態(tài)之間的辯證關(guān)系,因而不注重發(fā)展運(yùn)動(dòng)員的競技能力而盲目追求運(yùn)動(dòng)成績,不遵循運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽的內(nèi)在規(guī)律而急功近利,不尊重運(yùn)動(dòng)員的自然發(fā)展而拔苗助長等現(xiàn)象比比皆是。這就造成了一種十分奇怪的局面:與世界其他國家相比,我國許多項(xiàng)目初、中級(jí)水平階段的運(yùn)動(dòng)員塔基人數(shù)不多,但成績卻相對(duì)較好;高水平階段尤其是最優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員成績卻差強(qiáng)人意,難以在世界賽場上與歐美國家優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員相匹敵;而且,在高水平階段維持的年限也相對(duì)較短,很多運(yùn)動(dòng)員一旦取得好的成績就會(huì)因傷病累累而選擇退役。[20]

總而言之,無論是從宏觀的角度來看(即為了更好地提高我國運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐的效益和效率),還是從微觀的角度出發(fā)(即為了更好的提高每一名運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練與競賽水平),我們必須從哲學(xué)范疇的高度認(rèn)識(shí)競技能力和競技狀態(tài),必須懂得競技狀態(tài)與競技能力之間的辯證關(guān)系,必須洞悉競技狀態(tài)的培養(yǎng)、形成和競技能力的發(fā)展、提高呈現(xiàn)出“交替為主且相輔相成”的規(guī)律,并最終統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)員全程性多年訓(xùn)練過程之中。

5 競技狀態(tài)和一般狀態(tài)(訓(xùn)練狀態(tài))

綜觀各種資料,與競技狀態(tài)相近或相似的詞匯有一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)、競技能力狀態(tài)及比賽狀態(tài)等。它們之間有什么區(qū)別呢?有的學(xué)者分析了競技狀態(tài)這一詞匯本身并總結(jié)了關(guān)于競技狀態(tài)的某些概念后認(rèn)為,“競技狀態(tài)就是運(yùn)動(dòng)員參加訓(xùn)練和比賽的準(zhǔn)備與現(xiàn)實(shí)狀態(tài)”,即訓(xùn)練狀態(tài)也是競技狀態(tài)[3]。對(duì)此,我們又該如何認(rèn)識(shí)呢?

對(duì)任何一名運(yùn)動(dòng)員的全程性多年訓(xùn)練計(jì)劃而言,每一階段運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的直接目的均是提高運(yùn)動(dòng)員的競技能力并培養(yǎng)、建立與該階段競技能力水平相對(duì)應(yīng)的競技狀態(tài),最終目的是取得與該階段競技能力水平相符的運(yùn)動(dòng)成績,而取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績必須通過具體的比賽來實(shí)現(xiàn);無論是競技能力(參賽的綜合能力)還是競技狀態(tài)(針對(duì)比賽的身心狀態(tài))均是針對(duì)比賽而言的,脫離比賽單純地探討競技狀態(tài)沒有任何現(xiàn)實(shí)意義。

此外,我們也可以從另外一個(gè)角度探討競技狀態(tài)。據(jù)初步訪談,雖然比賽中觀眾、氣候、裁判、場地、器材等因素,尤其是對(duì)手水平的高低和臨場狀態(tài)的優(yōu)劣均會(huì)顯著影響運(yùn)動(dòng)成績,使得運(yùn)動(dòng)員的競技狀態(tài)和運(yùn)動(dòng)成績呈現(xiàn)出非對(duì)稱性,但一般而言,運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)好,在比賽中理應(yīng)會(huì)取得好的運(yùn)動(dòng)成績(不一定是冠軍或前幾名,而是發(fā)揮甚至超水平發(fā)揮了應(yīng)有的競技水平),反之,在比賽中則難以取得優(yōu)異運(yùn)動(dòng)成績(發(fā)揮一般甚至發(fā)揮失常),這一訪談結(jié)果與結(jié)論似乎也在暗示,競技狀態(tài)是針對(duì)比賽而言的。

據(jù)初步訪談,所謂一般狀態(tài),是相對(duì)競技狀態(tài)而言的,是指在大部分訓(xùn)練時(shí)間內(nèi)運(yùn)動(dòng)員的普通狀態(tài),在這種狀態(tài)下,運(yùn)動(dòng)員雖然承受大負(fù)荷的訓(xùn)練,但心理上比較放松,訓(xùn)練后的恢復(fù)也比較快;競技狀態(tài)是需要培養(yǎng)的,運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過一定時(shí)間的培養(yǎng)一旦形成或達(dá)到競技狀態(tài),其身、心均將會(huì)處于一個(gè)較高的水平,但若長時(shí)間處于這樣一個(gè)較高水平,運(yùn)動(dòng)員將會(huì)變得焦慮、疲憊、乃至不堪重負(fù),當(dāng)然,從實(shí)踐出發(fā),運(yùn)動(dòng)員也不可能長時(shí)間處于這樣一個(gè)較高水平;比賽狀態(tài)是指比賽時(shí)間內(nèi)(或比賽中)運(yùn)動(dòng)員的狀態(tài);所謂訓(xùn)練狀態(tài),是相對(duì)比賽狀態(tài)而言的,是指在訓(xùn)練時(shí)間內(nèi)運(yùn)動(dòng)員的狀態(tài),訓(xùn)練狀態(tài)與一般狀態(tài)的內(nèi)涵是基本相同的;競技能力狀態(tài)是針對(duì)競技能力而言的,是指競技能力在某一時(shí)刻所達(dá)到的水平,該時(shí)刻可能是賽前,可能是賽中,也可能是在準(zhǔn)備期。

該如何認(rèn)識(shí)一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)與競技狀態(tài)之間的關(guān)系呢?一方面,一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)與競技狀態(tài)之間具有本質(zhì)的區(qū)別,這種區(qū)別主要是由比賽、尤其是重大比賽這一應(yīng)激源對(duì)運(yùn)動(dòng)員造成的巨大影響所引起;另一方面,在時(shí)間這一單向直線中,二者之間沒有絕對(duì)的分界線而是逐步地由一方過渡到另一方或是二者之間存在一中間地帶。它們之間的復(fù)雜關(guān)系正如人之健康與疾病:一方面,健康與疾病之間具有本質(zhì)的區(qū)別,健康就是健康,疾病就是疾病,二者絕不能混淆;另一方面,健康與疾病之間也是沒有絕對(duì)的分界線而是逐步地由一方過渡到另一方或是二者之間存在一中間地帶即亞健康。

一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)與競技狀態(tài)之間的復(fù)雜關(guān)系要求教練員和運(yùn)動(dòng)員必須懂得,人作為一個(gè)有機(jī)體,必須張弛有度、訓(xùn)調(diào)結(jié)合;必須明白,在一個(gè)大周期中哪些為重大比賽(不應(yīng)太多,一年之中2-3次為宜)、哪些為普通比賽(一般情況下次數(shù)不受限制),它們之間的區(qū)別如何。只有如此,運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的目的才能清晰、比賽的目標(biāo)才能明確,從而使得運(yùn)動(dòng)員在整個(gè)周期中有張有弛、應(yīng)對(duì)自如,取得滿意的訓(xùn)練與比賽效果。

有兩個(gè)問題值得我們關(guān)注,對(duì)此,作者專門訪談了幾名教練員和運(yùn)動(dòng)員:(1)雖然運(yùn)動(dòng)員在平常訓(xùn)練時(shí)也具備一定的狀態(tài)(即訓(xùn)練狀態(tài)),也有一定水平的參賽能力(即可以參加熱身賽、大獎(jiǎng)賽、系列賽等),但“這種訓(xùn)練狀態(tài)及其參賽能力”與我們“所特指的競技狀態(tài)及其參賽能力”是根本不同的——我們引入競技狀態(tài)這一詞匯本身就意味著它應(yīng)該具有特殊的涵義,且必須與一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)相區(qū)別,否則,將會(huì)失去它應(yīng)有的涵義及意義;(2)以“賽”代練中的賽與重大“賽”事中的賽雖然都是賽,但內(nèi)涵具有根本的區(qū)別,前者是手段,而后者是目標(biāo),前者可以在訓(xùn)練狀態(tài)下實(shí)施,后者則必須在競技狀態(tài)下完成——與其說,競技狀態(tài)是針對(duì)比賽而言的,倒不如說,競技狀態(tài)是針對(duì)重大賽事而言的更為恰當(dāng)一些。

總之,競技狀態(tài)是針對(duì)比賽而言的,與一般狀態(tài)、訓(xùn)練狀態(tài)具有本質(zhì)的區(qū)別。只有充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)才能把握住競技狀態(tài)的實(shí)質(zhì)。

6 結(jié)語

相對(duì)于競技能力,在高水平競技領(lǐng)域即對(duì)于高水平運(yùn)動(dòng)員而言,培養(yǎng)并建立應(yīng)對(duì)重大賽事的競技狀態(tài)無疑具有更為重要的意義;但多年來,學(xué)界對(duì)于競技狀態(tài)的不盡一致且并未完全立足于實(shí)踐的闡述對(duì)于運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)的培養(yǎng)與建立無疑具有一定的負(fù)面影響。鑒于這一現(xiàn)狀,本文從哲學(xué)的角度,立足于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與競賽實(shí)踐,對(duì)競技狀態(tài)的幾個(gè)問題進(jìn)行了初步的探討,旨在拋磚引玉,以期對(duì)訓(xùn)練和競賽理論的完善做出富有意義的探索。

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Several Problem s of Com petitive State

ZHANGWei-qiang1,2,et al
(1.Shanghai University of Sport,Shanghai200438,China; 2.Central South University,Changsha Hunan,410083,China)

Based on sports training and competitive practice,the paper discusses the relationship between the theoretic basis of competitive state,competitive state and ability,competitive state and normal state(training state),etc.

competitive state;practice;normal state;competitive ability

G808.1

:A

:1001-9154(2014)09-0044-06

G808.1

:A

:1001-9154(2014)09-0044-06

博士學(xué)位論文部分成果;“2013年全國競技體育科學(xué)論文報(bào)告會(huì)”墻報(bào)交流。

張衛(wèi)強(qiáng)(1977-),男,山東菏澤人,講師,博士(在讀),研究方向:優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員競技狀態(tài)及專項(xiàng)能力。

2014-06-15