馬鵬濤

(信陽農(nóng)林學(xué)院體育教學(xué)部 河南信陽 464000)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,文化全球化已成為必然趨勢。當(dāng)今社會,西方國家通過奧運(yùn)會、競標(biāo)賽等各種體育形式推廣其體育文化,傳播其體育價(jià)值,深刻影響著世界體育文化的發(fā)展方向。在這樣的背景下,西方體育文化在我國高校校園體育文化中占據(jù)著絕對的優(yōu)勢。無論是學(xué)生在體育選項(xiàng)課中表現(xiàn)出的對健美操、拉丁舞、網(wǎng)球等項(xiàng)目的喜好,還是校園中比比皆是的時(shí)髦體育項(xiàng)目的健身俱樂部,都反映出民族傳統(tǒng)體育文化在校園體育文化建設(shè)中的缺失。

作為文化傳播的重要窗口,高等學(xué)校是我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承的“主戰(zhàn)場”,大學(xué)生則是“戰(zhàn)場”上的主力軍。如何提高大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育功能價(jià)值的認(rèn)識,強(qiáng)化其文化自覺意識,促使其主動(dòng)保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育文化,將民族傳統(tǒng)文化和校園體育文化有機(jī)融合,已成為新時(shí)期校園體育文化建設(shè)的新課題。

1 民族傳統(tǒng)體育文化在校園體育文化建設(shè)中的功能

1.1 文化傳播功能

我國民族傳統(tǒng)體育深受儒學(xué)“內(nèi)省”、“修身”,道家“養(yǎng)生”、“悟道”等傳統(tǒng)思想的影響,具有很強(qiáng)的傳承性和豐富的文化內(nèi)涵[1]。民族傳統(tǒng)體育融入校園體育文化,一方面能夠通過相關(guān)的教學(xué)科研活動(dòng)的開展豐富校園體育文化的內(nèi)容,打破目前校園體育文化中西方體育文化為主的局面;另一方面能夠拓寬民族傳統(tǒng)體育文化傳播渠道,促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化和民族文化的傳承與發(fā)展。

1.2 強(qiáng)身健體功能

我國的民族傳統(tǒng)體育是我國各民族世代相傳,以發(fā)展自身、增進(jìn)健康、提高身體機(jī)能為目的的人類社會活動(dòng)。很多少數(shù)民族的節(jié)日民俗活動(dòng)的主要內(nèi)容便是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目比賽,這些項(xiàng)目本質(zhì)上是一種力量、耐力和意志的較量,只有那些體力和意志力強(qiáng)的選手才能贏得比賽。將這些項(xiàng)目引入校園,能夠讓大學(xué)生在較為輕松的環(huán)境中達(dá)到身體素質(zhì)和意志品質(zhì)鍛煉的雙重目的。

1.3 休閑娛樂功能

民族體育項(xiàng)目富有競技性、游戲性、又不乏藝術(shù)性,這些都賦予其娛樂功能。在閑暇時(shí)間進(jìn)行民族體育運(yùn)動(dòng),既可以展現(xiàn)自己的形體美、運(yùn)動(dòng)美、健康美,又可以在上述展示中滿足心理和生理需求。不僅如此,在運(yùn)動(dòng)所需的環(huán)境、場地、器材等方面民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目要求較低,很容易開展起來,這樣就有更多的體育項(xiàng)目可供大學(xué)生選擇,在豐富高校課余文化生活方面發(fā)揮了積極作用。

1.4 修身養(yǎng)性功能

我國的民族傳統(tǒng)體育文化的核心價(jià)值觀即為和諧,強(qiáng)調(diào)有、心的和諧,天、人的和諧即人與人之間的和諧,這些對于大學(xué)生的心理健康有著很好的促進(jìn)作用。不僅如此,我國民族傳統(tǒng)體育文化倡導(dǎo)自律、內(nèi)省、禮讓的價(jià)值取向,對于培養(yǎng)大學(xué)生清高溫良的人格品質(zhì),增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)合作意識、公平競爭意識和群體凝聚力也有很重要的價(jià)值。在校園體育文化建設(shè)中增加民族傳統(tǒng)體育文化,通過民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展和相關(guān)文化的傳播,能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使之具有創(chuàng)造能力、適應(yīng)能力、思考能力,為其適應(yīng)社會打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2 高校校園體育文化建設(shè)對民族傳統(tǒng)體育文化的影響

2.1 大學(xué)是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展的重要途徑

我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在發(fā)展過程中出現(xiàn)了瓶頸,與西方現(xiàn)代體育項(xiàng)目相比,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不夠規(guī)范,普及度較差。高等學(xué)校作為人才培養(yǎng)的載體之一,能夠?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承發(fā)展提供理想的媒介。將民族傳統(tǒng)體育融入學(xué)校體育教學(xué),對其進(jìn)行改造、創(chuàng)新,使其與現(xiàn)代體育有機(jī)地結(jié)合起來,有助于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目走向規(guī)范化、科學(xué)化,提高其參與度,促進(jìn)其在社會上的普及。

2.2 大學(xué)是民族傳統(tǒng)體育文化傳播的重要場所

高校校園體育文化是一種特定體育文化,它以校園為空間,以學(xué)生、教師為參與主體,以身體練習(xí)為手段,以多種多樣的體育鍛煉項(xiàng)目為主要內(nèi)容,以身心健康和全面發(fā)展為目標(biāo),以拼搏、進(jìn)取、自我超越為主要特征,具有先導(dǎo)引領(lǐng)性、時(shí)代同步性、開拓創(chuàng)新性、廣泛社會性[2]。民族傳統(tǒng)體育文化因其健身娛樂、修生養(yǎng)性等功能和豐富的民族文化內(nèi)涵,既滿足了師生對身心全面發(fā)展的要求,又能在師生的開拓創(chuàng)新中得以完善和發(fā)展。更重要的是,學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ),而民族傳統(tǒng)體育作為學(xué)校體育的一部分,更易于推廣和普及,這是因?yàn)樗?xiàng)目眾多、內(nèi)容廣泛,規(guī)則簡單,便于操作,受場地器械條件限制較小,不同性格、不同體質(zhì)學(xué)生都能找到適合自己的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。學(xué)生可根據(jù)自己的興趣、愛好以及運(yùn)動(dòng)方式,選擇自己喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行鍛煉,達(dá)到終身受益的目的,在這一目的實(shí)現(xiàn)的過程中,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也將得到更好的傳承與發(fā)展。

3 民族傳統(tǒng)體育文化融入高校校園體育文化的途徑

3.1 轉(zhuǎn)變教育觀念,構(gòu)建和諧校園

教育觀念的變革與創(chuàng)新是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵所在。為此,高校要切實(shí)按照教育部《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》的要求,以“健康第一”的思想為指導(dǎo),對民族傳統(tǒng)體育文化培養(yǎng)人、教育人、塑造人的作用要有一個(gè)正確的認(rèn)識,對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以弘揚(yáng),構(gòu)建西方現(xiàn)代體育與我國民族傳統(tǒng)體育文化有機(jī)融合的校園體育文化氛圍,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高[3]。

3.2 改進(jìn)創(chuàng)新民族體育項(xiàng)目,納入學(xué)校體育教學(xué)內(nèi)容

要根據(jù)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)選擇學(xué)校的體育教學(xué)內(nèi)容。高校在選擇體育教學(xué)內(nèi)容時(shí)既要兼顧學(xué)生生理心理需求又要考慮學(xué)校實(shí)際情況。這就要求體育教師在教學(xué)中既要了解體育運(yùn)動(dòng)的前沿,又能把握大學(xué)生這一特殊群體對于運(yùn)動(dòng)和時(shí)尚的追求,合理編排,對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行大膽創(chuàng)新,在學(xué)?，F(xiàn)有條件下不斷改進(jìn)這些項(xiàng)目,提高這些項(xiàng)目的可操作性和娛樂健身性,使大學(xué)生對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)生濃厚興趣,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在體育教學(xué)中的普及。

3.3 開展豐富多彩的課外活動(dòng),傳播民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵

課外活動(dòng)是校園體育文化建設(shè)的不可或缺的一環(huán),豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育課外活動(dòng),既能鞏固和強(qiáng)化學(xué)生的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)技能,又能延伸和拓展學(xué)生的民族體育文化知識。如:舉辦民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競賽活動(dòng)既能讓學(xué)生實(shí)踐運(yùn)動(dòng)技能,又能加深學(xué)生對相關(guān)項(xiàng)目文化內(nèi)涵的認(rèn)識;建立各種民族傳統(tǒng)體育協(xié)會,既能活躍大學(xué)生的校園文化生活,又能營造濃厚的民族體育文化氛圍。這些課外活動(dòng)為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目及文化的傳承與發(fā)展提供了良好的平臺。

3.4 加強(qiáng)體育教師職前、職后教育,提高民族傳統(tǒng)體育師資的專業(yè)水平

民族傳統(tǒng)體育師資的數(shù)量與質(zhì)量如何影響著民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展。目前,由于受西方現(xiàn)代體育文化的影響,高校體育師資大都從事的是西方體育項(xiàng)目的教學(xué)與研究,高校民族傳統(tǒng)體育師資力量較為薄弱,政府職能部門應(yīng)在條件成熟的高校體育學(xué)院中增設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè),加強(qiáng)高素質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的培養(yǎng)。同時(shí),組織開展各種民族傳統(tǒng)體育教學(xué)培訓(xùn)班和研討會,在體育教師的職后教育中適當(dāng)加大民族傳統(tǒng)體育文化的比重,提升教師整合與運(yùn)用民族傳統(tǒng)體育教材的能力,優(yōu)化其民族傳統(tǒng)體育教學(xué)設(shè)計(jì),完善其民族傳統(tǒng)體育教學(xué)實(shí)踐,增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)反饋,使教師的民族傳統(tǒng)體育專項(xiàng)技術(shù)水平和理論研究能力得以進(jìn)一步提高。

4 結(jié)語

在“全球化”時(shí)代背景下,文化趨同使各國民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展遭遇了巨大危機(jī)。民族傳統(tǒng)體育文化是民族傳統(tǒng)文化的一重要組成部分,將其融入高校校園體育文化不僅有利于我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的傳承,更是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的關(guān)鍵所在。隨著高校體育改革的不斷深化,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中簡單易行而又豐富多彩的健身休閑方式一定會為高校體育教學(xué)改革注入新的活力,而高校這一文化傳播媒介也將為民族傳統(tǒng)體育文化的傳播構(gòu)建良好的平臺,以其教學(xué)科研方面的優(yōu)勢推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的普及與規(guī)范,為我國民族傳統(tǒng)體育文化傳承發(fā)展提供源源不斷的智力支持。

[1]曾天雪,王飛.東方傳統(tǒng)體育文化與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)——相互獨(dú)立.共同發(fā)展[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2011,45(9):55-58.

[2]熊澤南.論校園體育文化建設(shè)與和諧校園的構(gòu)建[J].長沙大學(xué)學(xué)報(bào),2011,25(5):140-142.

[3]王亞瓊,羅建新.民族傳統(tǒng)體育文化在貴州高校的傳承與發(fā)展研究[J].2011,32(5):195-197.