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社會(huì)主義核心價(jià)值觀在森工經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的作用

2014-12-09 15:05楊槐
學(xué)理論·下 2014年11期
關(guān)鍵詞:森工經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型核心價(jià)值觀

摘 要:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。森工面臨加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn),通過(guò)發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀在森工林區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的價(jià)值與作用,促進(jìn)森工經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:核心價(jià)值觀;森工;經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

中圖分類號(hào):F207 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)33-0019-02

黨的十八大提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我國(guó)新的時(shí)代契機(jī)下最直接的精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本功能

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。黨的十八大以來(lái),中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提出用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)引領(lǐng)我們的思想,不斷形成精神共識(shí)。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是繼續(xù)走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展將全民族人民的共同福祉作為目標(biāo),最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸實(shí)踐,落實(shí)在行動(dòng)上。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面深化改革開放,適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后,全面深化改革開放,實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面起航,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中不斷摸索形成的,是我國(guó)全面建成小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知。

二、森工加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展期的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

改革開放以來(lái),森工林區(qū)蘊(yùn)藏的巨大潛力被釋放出來(lái),林區(qū)經(jīng)濟(jì)取得了前所未有的發(fā)展,同時(shí),我們也清醒地意識(shí)到,當(dāng)前森工正處于重要的轉(zhuǎn)型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中還客觀存在一些問(wèn)題:一方面是轉(zhuǎn)型期制度供給不足造成的體制漏洞和社會(huì)失序,另一方面是伴隨利益結(jié)構(gòu)日益多元化形成的人們價(jià)值觀念多元化。兩者都影響著林區(qū)社會(huì)運(yùn)行的和諧度。

1.森工面臨著加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的緊迫任務(wù)

國(guó)家提出從2014年4月1日開始,黑龍江森工全面停止木材商業(yè)性采伐,這是建設(shè)生態(tài)文明的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略舉措,是保障國(guó)家糧食安全和建立國(guó)家木材戰(zhàn)略儲(chǔ)備基地的必然要求。全面停伐、加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)對(duì)我們是一個(gè)重大轉(zhuǎn)折,森工人將從此放下斧鋸,由砍樹人轉(zhuǎn)變?yōu)榉N樹人、護(hù)林人,龍江森工將全面完成由木材生產(chǎn)為主向生態(tài)建設(shè)為主的歷史性轉(zhuǎn)變。森工轉(zhuǎn)型既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)。停伐不可避免地帶來(lái)一系列困難和問(wèn)題?!板X從哪里來(lái)、人往哪里去”是我們森工不可回避的一個(gè)大的課題,只有科學(xué)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,調(diào)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)方式、促改革,才能有效緩解轉(zhuǎn)崗就業(yè)壓力,才能從根本上解決林區(qū)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展問(wèn)題。首先我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)與緊迫感,徹底轉(zhuǎn)變過(guò)去舊觀念,超前預(yù)判可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)林區(qū)改革轉(zhuǎn)型的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

2.森工面臨著推進(jìn)全面深化改革的現(xiàn)實(shí)要求

黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革做出了部署,黑龍江省委出臺(tái)了貫徹落實(shí)中央《決定》的意見。黑龍江省委、省政府也對(duì)國(guó)有林區(qū)改革進(jìn)行多次調(diào)研。全面深化改革必將帶來(lái)各方面的利益調(diào)整及思想沖擊,社會(huì)利益結(jié)構(gòu)多元化也形成了價(jià)值觀的多元化,在這樣的新形勢(shì)下,需要主流價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)充分地發(fā)揮引領(lǐng)作用,需要通過(guò)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀調(diào)節(jié)、化解觀念分歧,實(shí)現(xiàn)林區(qū)人民在思想認(rèn)識(shí)上的共識(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀汲取人類文明的成果,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的價(jià)值追求,它涵蓋國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面,既彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨和我國(guó)政府的執(zhí)政理念,也昭示著社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們共同的價(jià)值追求,更明確了公民應(yīng)信守的道德核心,完全可以整合各個(gè)層面的思想觀念,達(dá)成共識(shí),和諧共處。

3.轉(zhuǎn)型期意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域出現(xiàn)的思想干擾

隨著林區(qū)信息化、市場(chǎng)化、城鎮(zhèn)化的深入推進(jìn),人們的工作與生活、思維及行為方式都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到挑戰(zhàn),非主流思潮形成的價(jià)值觀念和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人們生活的影響日益增強(qiáng),這使得大眾意識(shí)形態(tài)更具有多元性、復(fù)雜性、易變性、開放性等特點(diǎn),并存在著與主流意識(shí)形態(tài)不同的聲音,特別是互聯(lián)網(wǎng)的大眾化和手機(jī)信息平臺(tái)的普及,打破了傳統(tǒng)的思想政治工作格局。信息的傳播由單一主體變?yōu)槎嘣黧w,信息傳播跨越時(shí)空,直接影響群眾的心理及情緒,使很多基層群眾面對(duì)紛紜復(fù)雜的信息無(wú)所適從。同時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型期不完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下產(chǎn)生的如重利輕德、見利忘義等不良現(xiàn)象;只顧眼前利益、忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的短期行為,只看現(xiàn)象、不看本質(zhì)的思想方法和行為方式等。在轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,由于林區(qū)還存在發(fā)展不平衡、機(jī)制改革不到位等因素,伴隨出現(xiàn)了許多新矛盾、新問(wèn)題。這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題及其所伴生的不和諧現(xiàn)象也在影響著廣大林區(qū)的精神文明建設(shè)。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在森工林區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的價(jià)值與作用

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于補(bǔ)救經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期存在的機(jī)制漏洞,在一定程度上校正體制失范和社會(huì)失序,促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體系現(xiàn)代化,化解由治理觀念落后和體制不健全等問(wèn)題所帶來(lái)的社會(huì)不和諧。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)森工林區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的促進(jìn)作用

社會(huì)轉(zhuǎn)型期迫切需要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,黨的十八大報(bào)告在我黨歷史上第一次從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是科學(xué)總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐創(chuàng)新性成果,它的形成將更好地指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展,更好地在思想多樣、利益格局多元的現(xiàn)實(shí)條件下起到凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮、規(guī)范社會(huì)行為的作用。在林區(qū)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中,經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局到思想觀念都發(fā)生了深刻的變革。在舊的價(jià)值體系受到挑戰(zhàn),新的價(jià)值理念還沒有完全定型的探索期,林區(qū)面臨著對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的梳理、整合及創(chuàng)新。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面實(shí)現(xiàn)了道德要求與法律約束的一致性,為重建現(xiàn)代道德文明,樹立道德新風(fēng)尚指明了方向和目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是解決中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期新問(wèn)題的迫切需要。針對(duì)林區(qū)而言,改革轉(zhuǎn)型的任務(wù)十分艱巨,林區(qū)社會(huì)需要凝聚和形成價(jià)值共識(shí)。當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可化解思想精神領(lǐng)域的不利因素,可以為塑造健康和諧的林區(qū)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境提供保障。首先,我們要努力使價(jià)值觀內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),外化為群體和個(gè)人行為規(guī)范,以產(chǎn)生凝聚力。其次,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與新林區(qū)建設(shè)緊密結(jié)合,通過(guò)理想信念、愛國(guó)主義、八榮八恥為內(nèi)容的系列教育活動(dòng)引領(lǐng)群眾文化活動(dòng)的性質(zhì)和方向;通過(guò)紀(jì)念日、民族節(jié)日宣傳活動(dòng)傳承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);不斷弘揚(yáng)森工精神,以“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn),開拓創(chuàng)新、追求卓越”為主體,扎實(shí)推進(jìn)思想道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建。

2.發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,繁榮森工文化

生態(tài)文化是森工人的共同精神家園,要全面推進(jìn)生態(tài)文化的繁榮發(fā)展,一要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程。大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步弘揚(yáng)和宣傳森工精神,廣泛開展“光耀森工”道德模范教育,全面推進(jìn)“以德育人、以文化人、以風(fēng)塑人”文明創(chuàng)建活動(dòng),凝聚森工改革發(fā)展的正能量。二要通過(guò)深刻領(lǐng)會(huì)森工生態(tài)文化理念,大力普及生態(tài)建設(shè)知識(shí),宣傳綠色生態(tài)理念,自覺地將森工生態(tài)理念作為行動(dòng)指南,全面提升思想境界,為生態(tài)文化體系建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。三要推進(jìn)林區(qū)博物館、展覽館、科技館、電子書屋等文化設(shè)施建設(shè),加強(qiáng)廣播電視事業(yè)管理,健全機(jī)構(gòu),建立連接省網(wǎng)平臺(tái),貫通林區(qū)上下的有線電視傳媒系統(tǒng),形成林區(qū)文化軟實(shí)力的重要支撐。同時(shí)把握好輿情傳播主動(dòng)權(quán),傳播森工聲音,講述森工故事,展示森工形象。重點(diǎn)抓好以《黑龍江林業(yè)報(bào)》、《森工要聞》、森工網(wǎng)站為主的宣傳陣地建設(shè),切實(shí)提高輿論引導(dǎo)的能力和水平。在森工企業(yè)建設(shè)中,充分發(fā)揮企業(yè)文化的熏陶作用,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)特點(diǎn)、時(shí)代特征和企業(yè)特色的企業(yè)文化。抓好企業(yè)誠(chéng)信建設(shè),營(yíng)造守信光榮、失信可恥的良好氛圍,著力打造體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的企業(yè)文化,形成良好的企業(yè)文化環(huán)境,以促進(jìn)企業(yè)員工價(jià)值觀水平的提高。

3.加強(qiáng)制度機(jī)制建設(shè),推進(jìn)核心價(jià)值觀思想認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是企業(yè)軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要方面,發(fā)揮著“凝魂聚氣、強(qiáng)基固本”的重要作用,社會(huì)主義和諧價(jià)值觀所倡導(dǎo)的民主、法治、平等、公正、誠(chéng)信、友善等觀念是抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在的自發(fā)性和無(wú)序狀態(tài)的牢固價(jià)值防線。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可調(diào)節(jié)與彌合轉(zhuǎn)型發(fā)展中的不和諧的因素。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同要做到精神文明建設(shè)、思想政治工作、企業(yè)文化建設(shè)等工作的同步協(xié)調(diào)發(fā)展,在形成長(zhǎng)效工作機(jī)制上下功夫,明確責(zé)任,細(xì)化措施,做到有部署、有檢查、有考核。切實(shí)增強(qiáng)制度的有效性、針對(duì)性及可操作性,努力形成長(zhǎng)效機(jī)制。黨員干部要在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中帶頭加強(qiáng)道德修養(yǎng),以實(shí)際行動(dòng),推動(dòng)企業(yè)形成領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效的局面。同時(shí),逐步探索制定行為規(guī)范約束機(jī)制,對(duì)違反核心價(jià)值觀的不文明行為在一定范圍內(nèi)曝光、處罰,努力形成文明規(guī)范、人人遵守,失德言行、及時(shí)責(zé)罰的良好氛圍。

在龍江森工全面停止商業(yè)性采伐的今天,“五大規(guī)劃”的實(shí)施為龍江森工林區(qū)發(fā)展提供了新的歷史機(jī)遇。轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新思維,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀激發(fā)林區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展的持久動(dòng)力,進(jìn)一步升華“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取、追求卓越”的森工精神內(nèi)涵,圍繞建設(shè)美麗富庶、文明和諧、健康幸福的森工新林區(qū)的“綠色夢(mèng)”、“轉(zhuǎn)型夢(mèng)”,實(shí)現(xiàn)森工林區(qū)的綠色復(fù)興。

參考文獻(xiàn):

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[3]楊槐,戴莉.淺談社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化發(fā)展——以森工文化建設(shè)為視角[J].林區(qū)教學(xué),2012(189).

(責(zé)任編輯:李 慧)

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