石勻立

摘 要：吳玉章是同盟會(huì)元老級(jí)人物，辛亥革命的主要領(lǐng)導(dǎo)成員之一，后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、馬克思主義史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。通過(guò)總結(jié)他一生的思想轉(zhuǎn)變歷程，說(shuō)明了在半殖民地半封建的中國(guó)，選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路，這是人民群眾的共同選擇和歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：吳玉章；辛亥革命；共產(chǎn)黨員

中圖分類號(hào)：G633.53 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）33-0113-02

吳玉章（1878—1966），原名吳永珊，號(hào)玉章，字樹(shù)人，加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)以吳玉章為名。吳玉章同志是辛亥革命的主要領(lǐng)導(dǎo)成員之一，也是我黨杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家、馬克思主義史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。

吳玉章年少時(shí)正逢國(guó)難當(dāng)頭，朝廷腐敗無(wú)能，列強(qiáng)虎視眈眈。為了挽救國(guó)家危亡，以康梁為代表的資產(chǎn)階級(jí)維新派于1898年掀起了一場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)年僅20歲的吳玉章積極接受了維新思想，然而這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)很快就被鎮(zhèn)壓，這使他認(rèn)識(shí)到改良主義的道路在中國(guó)是行不通的。為了尋求國(guó)家和民族的出路，他于1903年奔赴日本求學(xué)，在船上他寫(xiě)下“不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén)，救國(guó)圖強(qiáng)一片心。莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人”的詩(shī)句，表達(dá)出他不甘國(guó)家落后，誓要救國(guó)救民的堅(jiān)定決心。吳玉章剛到日本就遇上中國(guó)留學(xué)生發(fā)起的拒俄運(yùn)動(dòng)，他積極參加并組織了“拒俄學(xué)生會(huì)”，帶頭簽名聲討俄國(guó)強(qiáng)占我國(guó)東三省領(lǐng)土，與他同到日本的好友黃芝反對(duì)未果，便寫(xiě)信回家說(shuō)吳玉章參加了革命，引起了吳家人的恐慌，吳玉章得知此事一怒之下干脆把辮子剪了，表示他永不回頭的決心。在這一時(shí)期，他受到《蘇報(bào)》、《革命軍》等進(jìn)步書(shū)刊的熏陶，這對(duì)他資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的形成起到了很大的推動(dòng)作用。

1905年，孫中山、黃興、宋教仁等人聯(lián)合興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體，在東京成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命政黨——中國(guó)同盟會(huì)，吳玉章由于在川籍留日學(xué)生中比較有威望，被選為同盟會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)“評(píng)議部”的評(píng)議員。加入同盟會(huì)以后，吳玉章創(chuàng)辦了《四川》雜志來(lái)宣傳資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想，并聯(lián)絡(luò)留日學(xué)生組織了革命團(tuán)體“共進(jìn)會(huì)”，它是同盟會(huì)的外圍群眾組織，對(duì)于革命的發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。由于當(dāng)時(shí)同盟會(huì)在全國(guó)各地組織的武裝起義相繼失敗，許多革命黨人便暗殺清廷官員作為報(bào)復(fù)，一時(shí)之間暗殺之風(fēng)盛行，同盟會(huì)還設(shè)立了一個(gè)專管暗殺的機(jī)構(gòu)，吳玉章參與組織了炸李準(zhǔn)、端方、攝政王的暗殺行動(dòng)。其中刺殺攝政王載灃的行動(dòng)最為世人熟知，汪精衛(wèi)在刺殺行動(dòng)失敗后被捕入獄，在獄中寫(xiě)下“慷慨歌燕市，從容做楚囚；引刀成一快，不負(fù)少年頭”的詩(shī)句被廣為流傳，從而一刺成名，很多人以為刺殺攝政王就是汪精衛(wèi)所為，其實(shí)這次行動(dòng)主要是吳玉章組織，俞云紀(jì)和黃復(fù)生實(shí)施，汪精衛(wèi)只是后來(lái)才同陳璧君一起參加的，而且他自始至終并沒(méi)有做多少事情。

1911年6月，四川保路運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，吳玉章決定回到家鄉(xiāng)繼續(xù)革命。同盟會(huì)總部也任命他主持四川同盟會(huì)的工作，但據(jù)吳玉章回憶，當(dāng)時(shí)他并不知道此事，同盟會(huì)的實(shí)際工作也并非由他負(fù)責(zé)。在辛亥革命中，吳玉章主要做了三件大事：其一是領(lǐng)導(dǎo)榮縣獨(dú)立。7月15日前，吳玉章回到家鄉(xiāng)榮縣，正巧碰到王天杰、龍鳴劍等人組織了一支同志軍要去攻打成都，而吳玉章則承擔(dān)起后方的全部責(zé)任，為同志軍解決糧餉問(wèn)題，加緊訓(xùn)練各鄉(xiāng)民團(tuán)，還開(kāi)了一個(gè)軍事訓(xùn)練班，準(zhǔn)備擴(kuò)大隊(duì)伍支援前線。后來(lái)龍鳴劍病重離開(kāi)部隊(duì)，王天杰感到孤單，便率領(lǐng)部隊(duì)回到榮縣，榮縣知縣和一幫土豪劣紳聞風(fēng)而逃，吳玉章建議宣布獨(dú)立，自理縣政，得到大家的贊同。9月25日，榮縣正式宣布獨(dú)立，建立了第一個(gè)縣級(jí)革命政權(quán)，比武昌起義還要早半個(gè)月，這對(duì)四川辛亥革命的發(fā)展產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。其二是捕殺端方，領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)江起義。榮縣獨(dú)立后，吳玉章感覺(jué)到一個(gè)小小的縣級(jí)政權(quán)是難以單獨(dú)存在的，因此力圖向外發(fā)展，但在進(jìn)攻自流井的時(shí)候遭到大隊(duì)巡防軍抵抗，相持不下。此時(shí)端方奉清政府“入川查辦”的命令也率領(lǐng)大隊(duì)鄂軍殺往四川，并派了一個(gè)隊(duì)伍去援救被困的巡防軍。吳玉章想方設(shè)法與鄂軍中的革命黨人取得聯(lián)絡(luò)，決定由他們到資州殺掉端方，而吳玉章負(fù)責(zé)在內(nèi)江發(fā)動(dòng)起義。11月25日，端方的隊(duì)伍果然在資州起義，26日，內(nèi)江知縣聽(tīng)到端方被殺的消息立即逃走了，巡防軍也作鳥(niǎo)獸散，吳玉章主張建立革命政權(quán)，當(dāng)天便宣布了內(nèi)江獨(dú)立，建立內(nèi)江軍政府，吳玉章被一致推舉為行政部長(zhǎng)。其三是主持重慶軍事裁判會(huì)，鞏固蜀軍政府。內(nèi)江舉行起義的時(shí)候，重慶已經(jīng)在11月22日宣告獨(dú)立，建立了以張培爵、夏之時(shí)為正副都督的重慶蜀軍政府，準(zhǔn)備組織軍隊(duì)討伐成都，然而此時(shí)蜀軍政府內(nèi)部發(fā)生了一次嚴(yán)重的危機(jī)。蜀軍總司令林畏生誤認(rèn)為夏之時(shí)故意壓制他而大鬧軍政府，他手下又有一兩個(gè)團(tuán)長(zhǎng)橫行不法，縱容手下肆意擾民。正當(dāng)張培爵和夏之時(shí)束手無(wú)策之時(shí)，吳玉章趕到重慶，在他的建議下深夜召開(kāi)了軍事裁判會(huì)議，將林撤職遣送湖北原籍。由于吳玉章的果斷處理，使得內(nèi)部禍害及時(shí)清除，鞏固了脆弱的蜀軍政府。

1911年12月，中華民國(guó)臨時(shí)政府醞釀在南京成立，孫中山也從國(guó)外趕往南京，于是吳玉章也準(zhǔn)備到南京去，1912年初他到達(dá)南京，內(nèi)務(wù)部次長(zhǎng)居正和總統(tǒng)府秘書(shū)長(zhǎng)田桐非常抱歉的對(duì)吳玉章說(shuō)：“你來(lái)晚了一步，若早來(lái)點(diǎn)，怎么也有一個(gè)次長(zhǎng)當(dāng)?shù)摹，F(xiàn)在部長(zhǎng)、次長(zhǎng)都安置完了，內(nèi)務(wù)部的司長(zhǎng)、局長(zhǎng)或是參事，你任便選一個(gè)吧！”吳玉章回答：“我們革命不是為了做官，你們且不談這些吧。”[1]91然而居正和田桐堅(jiān)持送來(lái)疆理局局長(zhǎng)的委任書(shū)被他退了回去，后來(lái)又換成參事的委任狀還是被退了回去。但當(dāng)孫中山要求他到總統(tǒng)府秘書(shū)處工作，他二話不說(shuō)就上任去了，此時(shí)南北和議已成定局，和議一成秘書(shū)處就會(huì)被取消，所以秘書(shū)處早已成了冷門(mén)，誰(shuí)也不愿意去，原本在秘書(shū)處的人也都另謀出路，甚至還有人干脆到袁世凱那里找官做了，只有他心甘情愿跑去秘書(shū)處收拾殘局，這些事情都足以體現(xiàn)出吳玉章是一個(gè)言行一致、具有崇高品格的真正的革命者。

辛亥革命雖然把皇帝趕下了臺(tái)，推翻了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建君主專制制度，但由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱性與妥協(xié)性，最終被袁世凱竊取了革命果實(shí)。袁世凱為收買(mǎi)人心，主動(dòng)任命吳玉章為四川宣慰使，被他嚴(yán)詞拒絕，表明他一貫的反袁立場(chǎng)。宋教仁被刺一案使得革命黨人真正看清了袁世凱的真面目，孫中山發(fā)起“二次革命”武裝討袁，吳玉章積極參與其中，但由于革命黨內(nèi)部意見(jiàn)的不統(tǒng)一與反動(dòng)勢(shì)力的強(qiáng)大而很快失敗，吳玉章被袁世凱通緝，于1913年11月流亡法國(guó)。

來(lái)到法國(guó)以后，他深深感覺(jué)到自己原本在日本選擇的電器工程專業(yè)“所學(xué)非所用”，于是進(jìn)入巴黎法科大學(xué)改學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。流亡巴黎的兩年多時(shí)間，正是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，此時(shí)世界資本主義制度的危機(jī)已經(jīng)暴露無(wú)遺，社會(huì)主義思潮開(kāi)始盛行，各種社會(huì)主義書(shū)籍中描繪的人人平等、消滅貧富的遠(yuǎn)大理想大大鼓舞了他，但此時(shí)的他仍然是以資產(chǎn)階級(jí)民主主義的立場(chǎng)來(lái)審視社會(huì)主義思潮的，認(rèn)為社會(huì)主義只是一種經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主張，吳玉章在回憶錄中承認(rèn)當(dāng)時(shí)“在法國(guó)雖然接觸了一些社會(huì)主義的流派，但是它們并沒(méi)有給我指明一條拯救中國(guó)的光明大道”[1]105。所以在法國(guó)的吳玉章把工作重點(diǎn)放在開(kāi)展反袁外交活動(dòng)和辦留法勤工儉學(xué)這兩方面，1917年2月他在回國(guó)途中還籌集到了幾千元資金設(shè)立留法預(yù)備學(xué)校，為革命培養(yǎng)了不少人才，例如周恩來(lái)、鄧小平、陳毅、王若飛、趙世炎、李富春等人都是留法勤工儉學(xué)的學(xué)生。

回國(guó)后，吳玉章又參與了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)仍遭失敗，之后又逢陳炯明叛變，他開(kāi)始進(jìn)行反思，從辛亥革命起，革命黨人為推翻清王朝而遷就袁世凱，為反對(duì)北洋軍閥而利用西南軍閥，又為抵制西南軍閥而培植陳炯明，最后陳炯明又叛變了，可見(jiàn)以前革命的一套辦法是錯(cuò)誤的，但究竟如何才能真正挽救國(guó)家危亡呢？正當(dāng)他為了這個(gè)問(wèn)題而苦悶之時(shí)，十月革命和五四運(yùn)動(dòng)給黑暗中的中國(guó)帶來(lái)了光明和希望，吳玉章的思想在這一時(shí)期發(fā)生了非常激烈的變化，他開(kāi)始感到救國(guó)必須依靠下層民眾，必須走俄國(guó)人的道路，而且這種思想隨著形勢(shì)的發(fā)展日益強(qiáng)烈和日益明確了。1922年他與楊公等20多人秘密組織了“中國(guó)青年共產(chǎn)黨”，由于信息閉塞，他并不知道中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成立，直到1925年他在北京遇到他曾經(jīng)的學(xué)生、中國(guó)共產(chǎn)黨北京市委負(fù)責(zé)人之一的趙世炎，才知道中國(guó)共產(chǎn)黨已于1921年成立，他經(jīng)由趙世炎介紹正式加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，并主動(dòng)取消了“中國(guó)青年共產(chǎn)黨”。加入中國(guó)共產(chǎn)黨那年吳玉章已經(jīng)46歲，為了尋求救國(guó)救民的道路，他奮斗不息、探索不止，此時(shí)他終于找到了值得他奉獻(xiàn)一生的事業(yè)，從一位熱烈的愛(ài)國(guó)主義者成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，此后的他堅(jiān)持共產(chǎn)主義道路，為中國(guó)人民的解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。1940年1月15日，黨中央為表彰吳玉章同志的革命功績(jī)，專門(mén)為他的六十大壽設(shè)宴慶祝，毛主席稱贊他一輩子做好事不做壞事，一貫有益于革命，一貫有益于人民，一貫有益于青年，艱苦奮斗幾十年如一日，這無(wú)疑是對(duì)他的中肯評(píng)價(jià)。

吳玉章同志的一生，是革命的一生，是不斷追求真理的一生。他善于總結(jié)反思，突破自我，從接受維新思想到信奉三民主義，最終成為一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者，始終緊跟時(shí)代潮流，他的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程反映出歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，研究他的思想變化對(duì)于我們今天堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義道路也有一定的借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳玉章.吳玉章回憶錄[M].北京：中國(guó)青年出版社，1978.

（責(zé)任編輯：石 銀）