向 祎 韓戈玲

（上海理工大學(xué)外語學(xué)院）

從女性視角重釋《了不起的蓋茨比》中的黛西·費伊

向 祎 韓戈玲

（上海理工大學(xué)外語學(xué)院）

《了不起的蓋茨比》是著名作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的杰作，也是20世紀(jì)小說的精髓。小說敘述了一個發(fā)生在喧囂的爵士年代里的愛情故事。近幾十年來，一些學(xué)者和評論家都傾向于從父權(quán)思想的角度分析女主角黛西，批判她為直接導(dǎo)致蓋茨比死亡的虛偽自私的女性。然而，正是因為男性的視角，黛西沒有得到客觀對待，但作為全書的女主人公，她更需要從女性的角度得到剖析。物質(zhì)主義使她漸漸失去善良的本性，變成了一個自私虛偽的人；父權(quán)社會使她成為了男人的附屬品以及彰顯他們財富和成功的象征。通過重釋這個角色，我們能從其他角度更好地理解小說，使它的魅力深深鐫刻在人們的心中。

黛西 受害者 物質(zhì)主義 父權(quán) 女性視角

《了不起的蓋茨比》是著名作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的杰作，也是20世紀(jì)小說的精髓。小說敘述了一個發(fā)生在喧囂的爵士年代里的愛情故事。近幾十年來，一些人開始對文中女主人公黛西產(chǎn)生興趣，對她做過各種分析。但他們依然偏向從父權(quán)角度解讀她。因此，她被批判為一個直接導(dǎo)致蓋茨比死亡的物質(zhì)至上、虛偽自私的上層小姐。通過擴(kuò)大黛西的缺陷，他們極度贊揚蓋茨比的忠誠、雄心和勇氣。然而，從男性視角分析黛西并不客觀，她也需要從女性視角正確被對待。也就是說，由于當(dāng)時物質(zhì)至上的父權(quán)社會背景，她和蓋茨比一樣也是一個受害者。在那樣的社會中，女人只是男人的附屬品，女人已形成了懦弱、虛偽、自私、物質(zhì)、冷漠以及殘酷的性格特征。黛西作為其中一員也成長為這樣的女性，因此，她是一個受害者。從女性視角研究黛西，這也是更客觀地研究此小說的方法。本文從兩個方面探討黛西成為受害者的原因：一是物質(zhì)主義社會形成了她虛偽自私的個性；二是父權(quán)社會使他成為了男人的附屬品。從這兩方面，我們可以看到正是物質(zhì)至上的男權(quán)社會導(dǎo)致她變成了一個悲劇。

一、黛西是物質(zhì)主義社會的受害者

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代，這一時期被稱為喧囂的爵士年代，被認(rèn)為是腐敗暴力的時期。戰(zhàn)后的開始幾年中，美國經(jīng)濟(jì)持續(xù)蓬勃發(fā)展，物質(zhì)主義快速蔓延到全國，人們也變得更自由。對物質(zhì)滿足和感官享受的追究成為人們生活的重心，傳統(tǒng)的精神價值開始瓦解。享樂主義盛行全社會，美國人民的價值觀大大改變，上帝被金錢取代，傳統(tǒng)秩序也隨之崩潰。在這樣的社會背景下，女人都形成了虛偽、物質(zhì)的性格特征。正是這樣一個物質(zhì)至上的社會導(dǎo)致女性們的心理日漸扭曲，形成了腐化的價值觀。

對黛西而言，作為一名典型的上層富家小姐，她的確崇尚財富和地位，但她一開始也有天真和善良。當(dāng)她愛上蓋茨比時，她只是一個渴望愛情的平凡女孩。書中另一女性角色喬丹回憶的三個印象深刻的場景，充分地呈現(xiàn)了黛西對蓋茨比的真實感情。第一個場景是喬丹看見黛西和蓋茨比在一起時的深情和投入。第二個場景是黛西被家人阻止去紐約同蓋茨比告別，她因此幾個星期沒有和家人說過一句話。第三個場景是黛西婚禮前的一天，她收到了蓋茨比的一封信，她哭喊著“告訴他們黛西改變主意了”。從這三個場景中，我們可以清楚看到這個年輕漂亮的女孩對她愛人的真實情感。因此，我們可以客觀地說她是一個有著善良本性的好姑娘。

然而，同蓋茨比戀愛失敗后，她嫁給她的丈夫湯姆，她性格中美好善良的品質(zhì)也隨著物質(zhì)主義的生活而逐漸消失了。生活在那個時代的女性，如果她們想要過上好日子，她們就不得不和有錢人結(jié)婚。只有通過這樣的方式，她們才能在這個物欲橫流的社會中生存下去。黛西同其他女性一樣崇尚金錢，這使她變成了一個虛偽膚淺的人。當(dāng)她和蓋茨比重逢時，她對他的愛也不再似原來那般單純，蓋茨比的財富以及他那輝煌燦爛的宮殿加深了她對他的愛意。于是，物質(zhì)社會中一個普通庸俗膚淺的女人就這樣完全形成了。

所以，黛西是物質(zhì)社會的受害者。她過去是一個美好的女孩，她本可以擁有一個幸福人生，但是因為這樣一個物欲橫流的社會，她變得虛偽膚淺。為了生存，隨著她善良的本性泯滅在物質(zhì)欲望的海洋中，她最后成為了一個崇尚金錢享樂的女性。

二、黛西是父權(quán)社會的受害者

女人總是父權(quán)社會下的受害者，她們僅僅是男人們的附屬品，而沒有她們自己的聲音，她們不是完整的人，而僅僅是物品和其他事物的象征，男人作為統(tǒng)治者決定了女人們的命運和生活。20世紀(jì)20年代，女性的社會地位依然是處于從屬地位。在作者寫這本小說時，他自然地將父權(quán)思想帶進(jìn)了小說里，這使所有的女性角色尤其是女主人公黛西沒有得到公正的對待，她完全被塑造成一個反面角色，實際上，她也是受害者。

在父權(quán)社會中，她不得不通過依靠男人而生存。揮別了蓋茨比后，她和有錢人湯姆結(jié)了婚，這似乎是一個幸福的開始，但黛西的憧憬因為湯姆連續(xù)的背叛而徹底粉碎。尼克第一次去拜訪她時，她告訴他，她生孩子時湯姆沒有在她身邊。她悲傷地描述這種被拋棄的感覺。從她絕望的話語中，我們能感受到她的悲傷和失望。她只是一個有著低下家庭地位的無助可憐女人。

對湯姆來說，黛西是他地位的象征。他在乎的是黛西的美麗和高貴的出身。從他持續(xù)的出軌和粗暴對待中可以看出，他從未真正尊重她，而是忽視她。即使在同蓋茨比爭吵時，他并未自我檢討對黛西的背叛，而是一味揭穿蓋茨比財富的真相，以此暗示黛西，她不應(yīng)該選擇下層階級的走私販而離開他。在他那里，財富和地位是衡量男人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

對蓋茨比而言，黛西是代表著美國夢的一件美好事物，只有通過擁有黛西才能實現(xiàn)這樣的夢想。許多批評家和讀者都心醉于他對黛西的癡情，并認(rèn)為黛西不配得到他的愛。事實上，蓋茨比對她的愛也不總是單純的。他也沒有站在她的角度為她考慮過。在與湯姆的激烈爭辯中，他希望黛西承認(rèn)她從未愛過她丈夫，這完全忽視了她的感情并將自己的思想強(qiáng)加于她。同時，批評家們尖銳地批判黛西直接導(dǎo)致了蓋茨比的死亡。然而，她只是為了在這個父權(quán)社會生存下去，而做出了普通女性都會做出的反應(yīng)。因為她早已失去了對人的同情心，而她自己也是令人同情的。

因此，在為了得到黛西的競爭過程中，她只是被看做了一個沒有感情的東西，于是成為了男性競爭的受害者。她從她丈夫和蓋茨比那得到的都是痛苦和失望。這兩個男人都或多或少地將擁有黛西作為最終目的，但都沒有在乎她作為女人的基本需求，那就是一個穩(wěn)定有保障的生活和忠誠的愛。為了擁有她，蓋茨比讓她生活在謊言中。湯姆連續(xù)的出軌使她對婚姻和愛情徹底失望。作為男性社會的物品，她是男人們爭相獲取的事物，所以她不可能得到真愛和幸福。她一再地被傷害，太過絕望以至于選擇了逃避和自嘲作為保護(hù)自己的策略。父權(quán)社會下，她是一個悲劇形象，不僅失去自我，也沒有被公平對待。

三、結(jié)語

《了不起的蓋茨比》被認(rèn)為是美國文學(xué)史上最經(jīng)典的小說之一。本文探討了黛西成為受害者的社會原因。由于物質(zhì)至上的父權(quán)社會的雙重特征，使黛西沒有得到尊重和理解。物質(zhì)使她變得自私虛偽；父權(quán)社會使她成為男人的附屬品和財富與成功的象征。遺憾的是，她的悲傷和心聲從未被聽到。總之，物質(zhì)至上的父權(quán)社會使黛西這個自私虛偽的“黃金女郎”失去了善良的本真。作為受害者和悲劇形象，她有她的脆弱、無助和悲傷。但人們僅僅看到的是蓋茨比對她的癡情，從而沒有客觀對待她。通過本文，我們可以從一個新的角度研究小說，如此一來，小說的魅力更能長存于人們心中。

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[2]Walter,B.M.Our America:Nativism,Modernism,and Pluralism[M].London:Duke University Press,1995.

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