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關(guān)于高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的思考

2014-12-15 16:01黃啟紅
廣西教育·C版 2014年10期
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀高職教育

【摘 要】針對(duì)當(dāng)前高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中存在的重視程度不夠、針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)踐活動(dòng)流于形式等問(wèn)題,提出通過(guò)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體、提高社會(huì)實(shí)踐能力、把核心價(jià)值觀教育融入校園文化活動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)修養(yǎng)、重點(diǎn)培養(yǎng)復(fù)合型中青年教師等,加強(qiáng)和改進(jìn)高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

【關(guān)鍵詞】高職 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 教育

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2014)10C-0038-03

一、理想信念教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的一致性

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)特征和根本體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層次的精神內(nèi)核和主導(dǎo)思想,黨的十八大報(bào)告首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。

站在“培養(yǎng)什么樣的人,如何培養(yǎng)人”的高度,對(duì)高職生進(jìn)行理想信念教育是社會(huì)主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的生動(dòng)實(shí)踐。理想信念教育是高職生進(jìn)行思想政治教育的核心,其主要目的就在于通過(guò)理想信念教育,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為主要內(nèi)容的民族精神和以改革創(chuàng)新為重點(diǎn)的時(shí)代精神,發(fā)揚(yáng)集體主義,培養(yǎng)堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,使高職生始終保持積極進(jìn)取的人生態(tài)度、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)和不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志,培養(yǎng)成為生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線工作崗位合格的高技能應(yīng)用型人才。從這個(gè)層面上來(lái)看,堅(jiān)持理想信念教育就是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,兩者的本質(zhì)是完全一致的。

社會(huì)為高職生提供了更為廣闊的成才舞臺(tái),也對(duì)高職生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。當(dāng)今時(shí)代是人才輩出的年代,人才的競(jìng)爭(zhēng)不僅在于專業(yè)知識(shí)與技能方面,更在于人的基本綜合素質(zhì)。這些基本綜合素質(zhì)同時(shí)包括遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操、創(chuàng)新的思維、可持續(xù)發(fā)展的能力和健康的身心。對(duì)于高職學(xué)生而言,不僅要具有從事某種職業(yè)所必需的專業(yè)技能知識(shí),積極的人生態(tài)度、明確的社會(huì)責(zé)任感和獻(xiàn)身精神,以及與人合作的處世態(tài)度,同時(shí)其專業(yè)知識(shí)與職業(yè)技能同樣重要。高職生要成為一個(gè)身心健康、人格健全、和諧發(fā)展的人,必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)和教育。

二、當(dāng)前高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育存在的主要問(wèn)題

由于高職院校的生源構(gòu)成、培養(yǎng)目標(biāo)、人才規(guī)格、社會(huì)服務(wù)等方面與普通本科教育存在一定程度的差異,因此高職生在學(xué)習(xí)心理、成才愿景等各方面呈現(xiàn)出的情況也有所不同。高職生雖然有著較高的理想與價(jià)值追求,但他們的心理意識(shí)不夠成熟、穩(wěn)定,具有易變性。然而,目前高職院校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育重視程度不夠,針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性欠佳,存在脫離學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,教育流于形式等不足,主要表現(xiàn)在:

(一)片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重視不夠。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的多樣化,導(dǎo)致人們思想觀念、價(jià)值取向的多元化,也沖擊了高職院校學(xué)生思想價(jià)值觀念。隨著高職院校的連年擴(kuò)招,在校生的人數(shù)越來(lái)越多,畢業(yè)生面臨就業(yè)壓力也越來(lái)越大,在就業(yè)壓力面前,部分高職院校只重視學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)和學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)生只需要掌握基本技能就可以了。片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育的單一功能,忽視、淡化價(jià)值觀教育,沒(méi)能認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)提高學(xué)生的思想覺(jué)悟和成才素質(zhì)起關(guān)鍵作用,因而存在對(duì)核心價(jià)值觀教育“說(shuō)起來(lái)重要、做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育沒(méi)有能很好地落到實(shí)處。

(二)教學(xué)內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng),教學(xué)方法落后。目前,多數(shù)高職院校尚未形成系統(tǒng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題教學(xué)內(nèi)容。首先,課堂教學(xué)內(nèi)容重復(fù)交叉。目前思想政治理論課教材中,兩門(mén)必修課程之間不同程度地存在內(nèi)容交叉、重復(fù)。教師重復(fù)相同的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生就容易產(chǎn)生厭倦的心理。教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有能夠把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)需要、生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),導(dǎo)致教育過(guò)程缺乏互動(dòng)性,與學(xué)生的新思想、新觀念產(chǎn)生沖突,挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正面教育難以產(chǎn)生共鳴。

其次,教學(xué)方法落后。長(zhǎng)期以來(lái),思想政治理論課教學(xué)“填鴨式”、“滿堂灌”、“一言堂”、“我講你聽(tīng)”、“黑板+粉筆”單調(diào)呆板的形式普遍存在,集中表現(xiàn)為仍多采用片面強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸、忽視教學(xué)對(duì)象主體性的單向線性教學(xué)模式,灌輸多而啟發(fā)少,沒(méi)有給學(xué)生留下足夠的獨(dú)立思考空間和時(shí)間,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性得不到足夠的重視。教師機(jī)械去教、學(xué)生被動(dòng)去學(xué),教學(xué)方式手段單一、乏味枯燥,從理論來(lái)到理論去,從書(shū)本來(lái)回書(shū)本去,沒(méi)有體現(xiàn)高職教育“能力本位”的要求,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,影響教學(xué)效果。

(三)缺乏系統(tǒng)規(guī)范的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐教學(xué)體系。目前很多高職院校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育場(chǎng)所僅限于教室課堂,缺乏課堂外的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有很好地落到實(shí)處,尚未納入課程教學(xué)體系之中。有的學(xué)校雖然也安排了實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,但缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的整體設(shè)計(jì),缺乏系統(tǒng)完整的教學(xué)計(jì)劃、實(shí)施辦法、考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)等規(guī)范要求,實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)流于形式,停留在表面,沒(méi)有起到提高學(xué)生能力的作用。

(四)部分思想政治理論課教師觀念陳舊、思想滯后。部分思想政治理論課教師的知識(shí)、觀念沒(méi)跟上時(shí)代步伐,思想觀念陳舊,改革意識(shí)淡薄,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),不關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和黨的重大路線、方針、政策,不善于運(yùn)用理論思考分析社會(huì)熱點(diǎn)焦點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育變得空洞而索然無(wú)味。相當(dāng)一部分教師還沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)教育的束縛,沒(méi)有看到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教學(xué)的特殊性以及它對(duì)學(xué)生一生將產(chǎn)生的重要影響,認(rèn)為教學(xué)就是教會(huì)學(xué)生一些知識(shí)原理,忽視知行合一的重要性,不注意引導(dǎo)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的思想觀念和行為規(guī)范,達(dá)不到社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育應(yīng)有的作用和效果。

三、高職院校加強(qiáng)和改進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑endprint

我國(guó)的高職教育已進(jìn)入以質(zhì)量求生存、提升內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,卓有成效地開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是高職教育實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本任務(wù)和實(shí)現(xiàn)高校職能的基本要求。高職院校要理清思路,最大限度地發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育強(qiáng)大的育人功能,必須進(jìn)一步創(chuàng)新工作載體,積極探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作制度化、常規(guī)化、長(zhǎng)效化,增強(qiáng)教育的吸引力和感染力。

(一)課堂教學(xué)是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道。根據(jù)高職學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式等特點(diǎn)以及適應(yīng)教育個(gè)性化學(xué)習(xí)的需要,重新整合思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容。避免教學(xué)內(nèi)容中存在交叉、重復(fù)的現(xiàn)象,遵循“學(xué)馬列要精、要管用”原則,做到“精講、少講、管用”。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題教學(xué)內(nèi)容重新梳理、提煉、整合,包括兩個(gè)方面的整合:一是不同課程之間教學(xué)內(nèi)容的整合。把不同課程重復(fù)的內(nèi)容確定由其中一門(mén)課重點(diǎn)講授,講深、講透,其他課程略講或不講。二是同一門(mén)課程內(nèi)容的整合,形成專題教學(xué)的體系,不拘泥于原有教材的體系。教學(xué)內(nèi)容整合還要理論聯(lián)系實(shí)際,關(guān)注和解決理論和實(shí)踐中出現(xiàn)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的“知識(shí)點(diǎn)”與現(xiàn)實(shí)生活的“熱點(diǎn)”銜接起來(lái),不回避社會(huì)矛盾和社會(huì)問(wèn)題,讓課堂教學(xué)內(nèi)容“實(shí)”、“新”起來(lái),引起學(xué)生思想共鳴,提升教育教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性。

(二)主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒體,擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的影響力。網(wǎng)絡(luò)已成為高職生及時(shí)獲取外部信息、搭建溝通交流的重要媒體手段之一。網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也是一把雙刃劍,在擴(kuò)大學(xué)生視野的同時(shí),各種非主流的東西也侵入學(xué)生頭腦,主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳媒體這個(gè)重要的陣地尤為重要。利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,關(guān)系到馬克思主義在大學(xué)生意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

高職院校應(yīng)繼續(xù)加大投入力度,加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容、精髓融入到校園網(wǎng)絡(luò)中,覆蓋到校園的每個(gè)場(chǎng)所、每個(gè)角落。運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言和喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)方式,充分利用學(xué)校思想政治教育專題網(wǎng)站進(jìn)行廣泛宣傳教育。通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育網(wǎng)站設(shè)置學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的欄目,進(jìn)行正面信息的宣傳和輿論引導(dǎo);通過(guò)開(kāi)發(fā)實(shí)用性和趣味性較強(qiáng)的教育軟件和電子教材,充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),真正做到圖文并茂,聲像俱全;通過(guò)微博、博客、論壇、QQ群等形式,與學(xué)生共同探討社會(huì)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題,增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的感染力和吸引力。

(三)以社會(huì)實(shí)踐為延伸,提高社會(huì)實(shí)踐能力是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵。社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效載體,它以真實(shí)、具體、豐富的社會(huì)為大課堂,讓高職生在復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中吸收消化基本理論,提高綜合素質(zhì)。社會(huì)實(shí)踐和志愿者服務(wù)是對(duì)高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、特別是學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我提高和自覺(jué)融入社會(huì)的最佳途徑。將實(shí)踐教學(xué)納入課程教學(xué)體系,通過(guò)出校門(mén)、進(jìn)工廠、訪社區(qū)、青年志愿者活動(dòng)等,構(gòu)建課內(nèi)實(shí)踐、校內(nèi)課外實(shí)踐、校外社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的多層次、多形式立體化實(shí)踐教學(xué)體系。引導(dǎo)高職生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐和志愿者服務(wù)工作,投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的廣闊天地,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,升華認(rèn)識(shí)。在高職院校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,不斷創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容和形式,突出時(shí)代特點(diǎn)和專業(yè)特色,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的規(guī)范化管理和基地建設(shè),積極研究和探索高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)實(shí)踐的有效途徑和長(zhǎng)效機(jī)制。

(四)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化活動(dòng),構(gòu)建具有高職特色的校園文化。校園文化活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有力抓手,是第一課堂的延伸,也是高職生培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育“學(xué)、思、行、悟”的有機(jī)統(tǒng)一,就要重視校園文化的建設(shè)與熏陶,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化活動(dòng)之中,凸顯職業(yè)特征、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)人文素質(zhì)等特點(diǎn),以重大節(jié)日、紀(jì)念日、大型集體活動(dòng)為契機(jī),通過(guò)豐富多彩的校園文化活動(dòng)唱響社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主旋律。通過(guò)開(kāi)展各項(xiàng)技能大賽和校園講壇,培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德,陶冶情操、完善人格、提高技能,把無(wú)形的核心價(jià)值理念具體化、直觀化,在擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面的同時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的熱愛(ài),對(duì)社會(huì)高度的責(zé)任感和使命感,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為構(gòu)筑學(xué)生成長(zhǎng)成才的精神支柱。

(五)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)修養(yǎng)、自我教育、自我錘煉。一個(gè)人的品行修養(yǎng)不是生來(lái)俱有的,而是后天形成的,是知識(shí)、環(huán)境、教育陶冶的結(jié)果。高職生同樣需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)個(gè)人的品行修養(yǎng),在服務(wù)社會(huì)中自我教育、自我錘煉。對(duì)高職生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須堅(jiān)持知行統(tǒng)一,培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、任勞任怨、艱苦奮斗的精神。引導(dǎo)高職生在服務(wù)社會(huì)中增強(qiáng)責(zé)任感,深入實(shí)際、貼近社會(huì)、融入群眾,關(guān)注國(guó)情、了解省情、體驗(yàn)民情,認(rèn)識(shí)自我,增長(zhǎng)才干,鍛煉意志。引導(dǎo)學(xué)生做到把樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來(lái),把抽象的道德規(guī)范與具體的個(gè)人自律結(jié)合起來(lái),努力做到物質(zhì)追求與精神追求的統(tǒng)一,個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一,自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“真學(xué)、真懂、真信、真用”,內(nèi)化為堅(jiān)定的理想信念,外化為個(gè)人自覺(jué)的行為,真正做到知行合一。

(六)重點(diǎn)培養(yǎng)復(fù)合型中青年教師,進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育入腦、入心,課堂是主渠道,教師是關(guān)鍵。作為組建和優(yōu)化教學(xué)梯隊(duì),要重點(diǎn)培養(yǎng)復(fù)合型中青年教師,努力使這支隊(duì)伍成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

教書(shū)育人是每個(gè)教師的職責(zé)。思想政治理論課教師更擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的任務(wù),更應(yīng)當(dāng)從黨的事業(yè)的高度認(rèn)識(shí)自己的本職工作,以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,成為學(xué)生真正意義上的思想導(dǎo)師和靈魂工程師,成為學(xué)生的良師益友。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行,要有較高的理論水平和業(yè)務(wù)水平,才能以深厚的知識(shí)素養(yǎng)、強(qiáng)大的人格魅力、過(guò)硬的業(yè)務(wù)能力去影響和引導(dǎo)學(xué)生,思想政治理論課教師尤其是高職院校的青年教師,要不斷去學(xué)習(xí),自覺(jué)地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)作為一種神圣職責(zé),一種精神動(dòng)力,一種終身追求。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]奠堅(jiān)義,葉燕.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的實(shí)踐探索[J].廣西教育,2012(3)

[3]賈迅.高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行能力的培育[J].高教探索,2011(6)

【作者簡(jiǎn)介】黃啟紅(1969- ),女,廣西邕寧人,南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,研究方向:思想政治教育。

(責(zé)編 盧 雯)endprint

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