高玉輝
(甘肅省榆中縣大營學(xué)校,甘肅 榆中 730100)
“創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心目標(biāo)。對于基礎(chǔ)教育的小學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是最為重要的教學(xué)任務(wù)之一。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),首先決定于教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法,教師要正確指導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)鍵詞語的理解,認(rèn)真品味,體會(huì)文章所表達(dá)的思想感情;更要注重以學(xué)生的發(fā)展為主,聽取學(xué)生的意見和建議,尊重學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律和獨(dú)特體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì),提高學(xué)生的文化品位。學(xué)生是具體的、活生生的、有豐富個(gè)性的、不斷發(fā)展的主體,因此,課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體,以學(xué)生的發(fā)展為本。嘗試建立“自主參與”小學(xué)語文閱讀教學(xué)模式是指在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的前提下,真正確立學(xué)生的主體地位,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。教師的使命在于點(diǎn)撥,精講善問,啟發(fā)學(xué)生思考,主動(dòng)探求知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力。“一個(gè)沒有創(chuàng)造力的民族,就是一個(gè)沒有希望的民族?!眲?chuàng)造力被提到了關(guān)乎民族興盛衰亡的高度。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,成了語文教師必須落實(shí)的重要課題。
所謂的“創(chuàng)新思維”,目前尚未有一個(gè)確切的定義,如果我們強(qiáng)調(diào)過程,著眼于心理機(jī)制,那么不妨將“創(chuàng)新思維”看作是一種特殊的解決問題活動(dòng),具體地說,就是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中積極運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過個(gè)人的摸索,提出新發(fā)現(xiàn),闡發(fā)新見解,拿出新穎、獨(dú)特而有價(jià)值的學(xué)習(xí)成果之過程。文本閱讀約占小學(xué)語文課程的三分之二,而天真活潑的小學(xué)生又正處于腦細(xì)胞生長最活躍的階段,沒有過多的思想條框圈限,可塑性強(qiáng),教師有必要以閱讀教學(xué)為主陣地,致力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
小學(xué)語文課本中蘊(yùn)藏著的發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的內(nèi)容很豐富:詩歌中無論古詩或現(xiàn)代詩,其詩句含蓄,意境深遠(yuǎn),耐人尋味;常識(shí)性課文知識(shí)強(qiáng),邏輯性強(qiáng);寫景狀物的課文語句優(yōu)美,內(nèi)容豐富;寫人記事的課文故事情節(jié)曲折,哲理深刻。在教學(xué)上,無論哪類課文,都能啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行觀察、發(fā)現(xiàn)、感受和想象,甚至還能啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行探究、比較、求異和推理,從而提高學(xué)生觀察力、想象力,開拓學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如何借此去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?創(chuàng)設(shè)輕松和諧的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、興趣,是前提條件。
強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲是兒童的天性,而傳統(tǒng)的師問生答的、由教師單向灌輸知識(shí)的教學(xué)模式卻扼殺了兒童的這一天性,限制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以,課堂上必須把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,改變過去那種由教師確定目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生達(dá)標(biāo)的牽引式的教學(xué)模式,放手讓學(xué)生先進(jìn)行嘗試性閱讀,做到學(xué)生自明目標(biāo);自尋學(xué)路,教師以學(xué)定教。同時(shí),要在嘗試性閱讀的過程中;激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。要在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)最優(yōu)化,教師可以抓住題眼,或者是提挈全文的關(guān)鍵字詞、句子發(fā)問。比如,人教版小學(xué)語文第二冊課文《松鼠和松果》,在學(xué)生簡單認(rèn)識(shí)松鼠與松果之后,扣住“和”字我提出了涵蓋全文內(nèi)容的一個(gè)問題──“松鼠”和“松果”之間有什么關(guān)系?進(jìn)而激疑──小松果決定了松鼠一家能不能一代又一代地生活在森林里,這是由一只聰明的松鼠發(fā)現(xiàn)的。它是怎么發(fā)現(xiàn)的?它后來想出了什么主意使松鼠們永遠(yuǎn)都有松果吃呢?這三問喚起了學(xué)生閱讀的興趣,又為學(xué)生獨(dú)立領(lǐng)會(huì)課文給出了一條清晰的線索。在總結(jié)全文時(shí),我緊扣住關(guān)鍵詞提問──“這只松鼠的聰明體現(xiàn)在哪里?”并且沒有止步于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這只松鼠懂得以植樹造林來保護(hù)自然資源,還注意通過橫向比較認(rèn)識(shí)到這只松鼠比其他松鼠更聰明之處在于沒有只顧眼前的生活,而是考慮到未來的日子,再請學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例談自己的閱讀收獲。精講善問不僅大大精簡了教師在課堂上的活動(dòng),而且問題又給學(xué)生打開了廣闊的自我探究空間,學(xué)生思維的流暢性、廣度以及靈活度等都得到良好的鍛煉,這對學(xué)生的創(chuàng)造性思維起到了必要的積蘊(yùn)和引爆作用。
在閱讀中遇到的一些簡單問題,學(xué)生通過自己動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦就可解決的,要鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用學(xué)法或自創(chuàng)學(xué)法,獨(dú)立試讀,自問自答。教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì),對于學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)法,教師應(yīng)大加贊揚(yáng),并倡導(dǎo)大家學(xué)習(xí)運(yùn)用。教師還應(yīng)當(dāng)將發(fā)問權(quán)歸還給學(xué)生,抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,嘗試自悟。如教學(xué)《不愿長大的小姑娘》一課時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生自主讀課文,談出自己的收獲。師問:“讀了課文,你從中讀懂了什么?請到講臺(tái)展示你的學(xué)習(xí)的成果?!苯處煿膭?lì)學(xué)生大膽地到講臺(tái)把自己的學(xué)習(xí)成果介紹給大家,使學(xué)生感受到自創(chuàng)學(xué)法的益處與樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高了,探究學(xué)習(xí)的興趣也隨之更加濃厚起來。師生共同參與學(xué)習(xí),并給予展示的學(xué)生大加肯定與贊揚(yáng)。這樣學(xué)生既有共同的關(guān)注點(diǎn),又有各自的視角,從總體上看,問題呈現(xiàn)出多指向的特點(diǎn),有利于鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維。
孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!笨梢?,學(xué)與思是閱讀教學(xué)過程中有機(jī)統(tǒng)一的兩個(gè)方面。因此,要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀,使學(xué)生會(huì)思、善想,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性思維品質(zhì)。
創(chuàng)造思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是求異性,所以,要鼓勵(lì)學(xué)生勇于標(biāo)新立異,養(yǎng)成探求真知的習(xí)慣。為此,教師在課堂上應(yīng)該營造出平等、民主、和諧的氛圍,師生共同商討,各抒己見。讓每個(gè)學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會(huì),讓每個(gè)學(xué)生都成為課本、老師和同學(xué)的勇敢挑戰(zhàn)者。
在教學(xué)每篇課文中,應(yīng)該讓學(xué)生提出問題,學(xué)生對提問題都很感興趣,很樂于表現(xiàn)自己,都能大膽地發(fā)表自己的意見,也能積極地回答提出的問題。如教學(xué)《小獅子》一課,有的學(xué)生就問了:“小獅子長大后會(huì)怎樣呢?”學(xué)生都爭先恐后地發(fā)言,有的說:“它是一只刻苦學(xué)習(xí)的小獅子,能自立了,一定是只真正的獅子?!薄瓕W(xué)生通過自己的想象,把這篇課文又深化了,課堂活躍了。學(xué)生在課堂中是真正的主人,無論學(xué)生提的什么問題,有意義、有價(jià)值的,還是幼稚可愛的,都應(yīng)給予充分的肯定。學(xué)生的口頭表達(dá)能力也有了很大提高,用詞語造句,或說一句話,學(xué)生都能把自己的感情融入到其中。學(xué)生學(xué)習(xí)方式有了很大轉(zhuǎn)變,致使他們的思維方式、生活方式乃至生存方式也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變,學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到了真正的張揚(yáng)和提升。
在嘗試性閱讀教學(xué)中,還要鼓勵(lì)學(xué)生敢想敢問,提出與人不同的有價(jià)值的問題。對學(xué)生的質(zhì)疑,教師要表示歡迎并給予表揚(yáng)。學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)活動(dòng)正處于活躍而多變的狀態(tài),積極對材料、信息進(jìn)行特殊加工。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又激起學(xué)生敢于質(zhì)疑、樂于質(zhì)疑的興趣,在此有必要重申,隨著教學(xué)關(guān)系的變革,閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)改變過去對文本意義生搬硬套的做法,將重心轉(zhuǎn)移到研究讀者如何以自己的方式領(lǐng)會(huì)、充實(shí)以及重構(gòu)文本意義上。
小學(xué)生年齡小,對周圍世界充滿好奇,渴望認(rèn)識(shí)多種多樣的事物,但是思維尚比較稚嫩,認(rèn)識(shí)事物的縱深度劣于橫向聯(lián)系,發(fā)散思維較之聚合思維更有優(yōu)勢。發(fā)散思維力求打破局限,朝著多種方向去探求解決問題的多種方式、方法,因而強(qiáng)烈刺激了學(xué)生的創(chuàng)新思維。在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)發(fā)散思維訓(xùn)練,珍視學(xué)生的求異思維。比如,閱讀《小兔子運(yùn)南瓜》這個(gè)故事,我讓學(xué)生以小組為單位展開“金點(diǎn)子”大賽,激發(fā)學(xué)生想出多種運(yùn)瓜的方法,有求助路人法,有候鳥空運(yùn)法,有螞蟻兵團(tuán)作戰(zhàn)法,等等。大多數(shù)學(xué)生從運(yùn)瓜的途徑方面考慮,個(gè)別學(xué)生卻從“南瓜”下手,提出“換瓜法”,就是挑選一個(gè)大小合適的南瓜扛回家去,雖然這個(gè)方法不如其他方法復(fù)雜,可是角度與眾不同,并且與原版的“滾南瓜法”相比,不會(huì)使南瓜受到嚴(yán)重?fù)p壞而更為可取,由此體現(xiàn)出來的量力精神也值得稱道,故而我特別給予表揚(yáng)。常言道:“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特?!痹谶M(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),教師要注意創(chuàng)設(shè)民主、和諧、自由、開放的課堂氛圍,允許爭議的存在。發(fā)散思維解放了學(xué)生的思想,拆除了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)答案標(biāo)準(zhǔn)化、單一化的藩籬,提出了解決問題的多種可能,鍛煉了學(xué)生思維的靈活性、變通性,容易激發(fā)出不落俗套的奇思妙想,給閱讀活動(dòng)打上個(gè)性化的烙印,因而能很好地催生創(chuàng)新思維。另外,教師對求異思維的賞識(shí)將使學(xué)生受到極大的鼓舞,敢于暢抒己見,標(biāo)新立異,這對學(xué)生形成創(chuàng)造性人格特征有積極的影響。
陶行知先生早就提出:“時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),處處是創(chuàng)造之地,人人是創(chuàng)造之人?!边@就要求我們教師樹立多元的創(chuàng)造觀,創(chuàng)造活動(dòng)是豐富多彩的、多種多樣的,既不能以單一的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)其創(chuàng)造,又要面向全體學(xué)生,開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,為21世紀(jì)輸送合格的人才。最后需要指出的是:在學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展中,教師起著舉足輕重的作用。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力及習(xí)慣,教師首先要做一名有利于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性的教師。只有自己具有創(chuàng)造性的教師才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的學(xué)生,也只有在開發(fā)自身的創(chuàng)造性活動(dòng)中,教師才能切實(shí)體驗(yàn)和理解學(xué)生的創(chuàng)造性,并發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的合適方法;通過策略學(xué)習(xí)和言傳身教,逐步形成學(xué)生良好的創(chuàng)造性品質(zhì),養(yǎng)成創(chuàng)新求異的思維習(xí)慣,在一個(gè)人的早期就為他的終生發(fā)展奠定夯實(shí)的基礎(chǔ)。
另外,教材只是個(gè)例子,課堂訓(xùn)練只是個(gè)途徑,培養(yǎng)學(xué)生自能讀書、主動(dòng)創(chuàng)新才是最終目的。因此,還要鼓勵(lì)學(xué)生多讀書,讀好書,從大量的課外讀物中汲取更豐富的營養(yǎng),養(yǎng)成自覺創(chuàng)新的習(xí)慣。教師可通過“札記展”、“心得談”、“書友會(huì)”、“新書屋”等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生展示讀書成果,暢談讀書心得,交流一書經(jīng)驗(yàn),介紹優(yōu)秀課外讀物,使學(xué)生在積累中不斷創(chuàng)新,形成自能閱讀的習(xí)慣和能力。
綜上所述,閱讀教學(xué)隨著新課程改革不斷地走向開放,變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué),變被動(dòng)的、單一的、平面化的文本閱讀為自主的、多樣的、立體化的探究學(xué)習(xí),同時(shí)借鑒多元智能理論,矯正傳統(tǒng)閱讀教學(xué)過分倚重語言智能、邏輯—數(shù)學(xué)智能的弊病,建立起教學(xué)新模式。在閱讀教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,就要強(qiáng)化主體意識(shí),關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生敢于創(chuàng)新,善于創(chuàng)新,樂于創(chuàng)新。我們教師應(yīng)當(dāng)注意創(chuàng)設(shè)平等對話的和諧氛圍,精講善問,啟發(fā)學(xué)生思考,創(chuàng)新閱讀形式,結(jié)合文本閱讀開展跨學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),以“智能展示”的方式進(jìn)行閱讀教學(xué)評估;而學(xué)生則在教師的引導(dǎo)下獨(dú)立思考,展開聯(lián)想,放飛想象,多角度地解讀文本,并以個(gè)性化的方式表達(dá)對文本的理解。教學(xué)相長,從而實(shí)現(xiàn)在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的理想,這樣才能全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新品質(zhì),使學(xué)生成長為高素質(zhì)的建設(shè)人才。