摘 要:素描教學(xué)是美術(shù)教學(xué)的重要組成部分之一,傳統(tǒng)的教學(xué)模式打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,壓制了學(xué)生的探究意識(shí)。在素描教學(xué)中一直都存在著一些局限性和模式性,針對(duì)這些存在的問題,論述了對(duì)素描觀念的再認(rèn)識(shí)、素描造型語言的運(yùn)用、畫面的構(gòu)成等,并論述了一些新的訓(xùn)練方法,能夠使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:公式化;創(chuàng)造力;畫面的構(gòu)成;訓(xùn)練方法
素描是繪畫中的重要組成部分,對(duì)于素描學(xué)習(xí)而言,在強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象構(gòu)造、注意結(jié)構(gòu)的精確、偏重于理性觀察方法的同時(shí),應(yīng)更加注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練,突破傳統(tǒng)已有的思維習(xí)慣,應(yīng)用全新創(chuàng)造性思維方法是極其重要的。
打破公式化,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力才是教師與學(xué)生共同的目的,創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)。創(chuàng)新能力是藝術(shù)的靈魂,怎樣才能改變目前這種離藝術(shù)越來越遠(yuǎn)的狀況呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
一、對(duì)素描觀念的再認(rèn)識(shí)
素描應(yīng)該是一種很自由的表達(dá),不僅僅遵從舊有的寫實(shí),關(guān)注光線、影調(diào)、透視等規(guī)則;更重要的是觀念的自由表達(dá),就是要擺脫純客觀世界的束縛,不僅要畫得像,而且還要畫出畫者與畫面安排之間主觀性的關(guān)系,并對(duì)繪畫的語言性、符號(hào)性加以思考。現(xiàn)在的設(shè)計(jì)性素描就是擺脫傳統(tǒng)觀念進(jìn)行創(chuàng)作的范例之一。
二、素描造型語言的運(yùn)用
素描的造型語言是在二維平面上塑造出三維空間的物象,傳達(dá)畫者的精神感悟的方式方法。
1.點(diǎn)、線、面的運(yùn)用
點(diǎn)是畫面構(gòu)成的最小單位,具有相對(duì)的穩(wěn)定性,可以使人的視線停留在它上面,點(diǎn)又使人感到是力的一種凝聚,點(diǎn)的可大可小,無疑是畫面的點(diǎn)睛之筆。線是繪畫者個(gè)性的表現(xiàn),有多少畫者就有多少種運(yùn)用線條的手法,所以我們不要拘束于整排整齊的線條。線具有運(yùn)動(dòng)感,是表現(xiàn)節(jié)奏和旋律的一種運(yùn)動(dòng),在對(duì)客觀物象的分析后,可以用線條以簡(jiǎn)練概括的手法,生動(dòng)迅速地抓住客觀物象最本質(zhì)和激動(dòng)的東西。
2.材料的多樣化選擇
素描材料的豐富不亞于其他繪畫,而在現(xiàn)代素描教學(xué)中,大多數(shù)學(xué)生在一幅畫中只采用一種材料作畫,導(dǎo)致素描作品的豐富性欠缺?!肮び破涫?,必先利其器?!痹谒孛枳鳟嫷倪^程中,材料選擇也可多種多樣,應(yīng)讓學(xué)生嘗試找出適合自己的繪畫工具,用不同的材料來進(jìn)行素描練習(xí),這樣學(xué)生才會(huì)更有興趣,使繪畫變得更有意義。
三、畫面的構(gòu)成
1.空間
空間是造型藝術(shù)的重要構(gòu)成要素,在不同時(shí)期、不同文化背景下,空間的表現(xiàn)方法不同:西方的焦點(diǎn)透視法、中國傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視法。若將這些透視法加以變化和應(yīng)用將會(huì)創(chuàng)造出全新的視覺效果。這樣有三種技法:
(1)擴(kuò)大透視
把正常透視關(guān)系夸大,突出近大遠(yuǎn)小的對(duì)比關(guān)系,使近處的物體產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力,使近處的物體產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力,創(chuàng)造出全新的視覺效果。
(2)反透視
打破正常透視關(guān)系下物體的輪廓,呈現(xiàn)出反常規(guī)的畫面效果。
(3)散點(diǎn)透視
這種透視方法是中國畫中特有的方式,將其融入素描中,創(chuàng)造出不同凡響的效果,如全景式構(gòu)圖。
2.對(duì)比夸張
在構(gòu)圖畫面的兩個(gè)以上的視覺元素中,夸張其中某一元素使其與畫面中其他視覺元素形成強(qiáng)烈的反差效果,達(dá)到突出展示其中某一個(gè)物體的目的。
四、訓(xùn)練方法
1.結(jié)構(gòu)表現(xiàn)訓(xùn)練
我在高中學(xué)的是明暗的表現(xiàn)性素描?!拔宕笳{(diào)子”分得很清晰,開始學(xué)的時(shí)候感覺很不錯(cuò),明暗對(duì)比強(qiáng)烈。但時(shí)間一長畫面變膩了,自己也就沒有了感覺,原因是由于對(duì)物體的結(jié)構(gòu)不了解。
2.抽象造型訓(xùn)練
(1)變形
變形是最常使用的一種造型方法,就是將自然物體的形象破壞并做夸張?zhí)幚?。藝術(shù)家為強(qiáng)化形式,因而對(duì)形與色進(jìn)行夸張變形的靈感來自兩個(gè)方面:一方面靈感來自心理情感,面對(duì)自然風(fēng)光,產(chǎn)生個(gè)人情感,自然就會(huì)把這種情感體現(xiàn)到畫面上,突出什么,減弱什么,實(shí)際上已經(jīng)進(jìn)行夸張變形。另一方面,靈感來自于原始藝術(shù)及民間藝術(shù)圖式。從克里姆特的作品中,可以看到東方藝術(shù)給予他的啟示;從馬蒂斯的作品中,我們可以看到民間剪紙的影響。
(2)簡(jiǎn)化
簡(jiǎn)化就是將自然物象的一種簡(jiǎn)化,它是以主觀態(tài)度去掉細(xì)節(jié),從而達(dá)到造型的單純化、意匠化,簡(jiǎn)化不意味著一味地削弱,簡(jiǎn)化是把觀察的形態(tài)簡(jiǎn)化為按功能需要的最基本成分,去除多余的外形裝飾,體現(xiàn)整體造型的基本特征。
3.構(gòu)想能力訓(xùn)練
構(gòu)想,顧名思義是指構(gòu)思和想象,帶有創(chuàng)造的意味。一個(gè)人構(gòu)想能力的高低會(huì)直接制約其創(chuàng)造能力的強(qiáng)弱。視覺領(lǐng)域內(nèi)的形象創(chuàng)造能力的培養(yǎng),主要通過以下訓(xùn)練方法獲得。
(1)形的聯(lián)想
聯(lián)想,它有想象、幻想的意味。形的聯(lián)想意在引導(dǎo)學(xué)生不要被動(dòng)地去體驗(yàn),而要積極主動(dòng)地思考引發(fā)更大的聯(lián)想空間。在生活中,只有充分發(fā)揮個(gè)人的想象力,從自然出發(fā),挖掘各種不同的心理意象,才能使我們的思維更加活躍,不斷涌現(xiàn)新的構(gòu)想。
(2)直接想象
“想象是人的本能,想象力是一種虛構(gòu)的幻覺,有創(chuàng)造性的畫家能把虛構(gòu)和幻覺反映在畫面上?!碧摌?gòu)的事物有悖于常規(guī),而正是“反常”的情景最能吸引人的視線。這是由于人的視覺心理特征決定的,因?yàn)椤罢!钡那榫叭藗兯究找姂T,無新奇之處,反而是非常的、荒誕的、離奇的、矛盾的可以形成一種類似視覺游戲的情景,不但吸引人們觀看,更能引起人們的思考。
總之,素描作為一種藝術(shù)語言是作畫者主觀用以傳達(dá)客觀感受的基本手段?!八季S指導(dǎo)行為”,學(xué)生對(duì)造型的認(rèn)識(shí)能力提高能透過形體的表象,深入結(jié)構(gòu)的實(shí)體中,抓住形象的本質(zhì)要素,在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行素描教學(xué),對(duì)學(xué)生觀察、理解、感受能力的訓(xùn)練,不僅能提高學(xué)生的興趣,也能提高教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生得到全面的基礎(chǔ)訓(xùn)練。
參考文獻(xiàn):
劉翔.素描教學(xué)方法探析[J].成才之路,2011(17).
作者簡(jiǎn)介:彭斌斌,男,1977年9月出生,本科,就職于貴州省遵義市第五中學(xué),研究方向:高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)。endprint