王家臣

用愛培養(yǎng)孩子高尚的品德，要培養(yǎng)孩子真誠的愛、廣博的愛;要增加孩子的愛的厚度、愛的寬度、愛的長度。

1.增加愛的厚度，從身邊入手

對(duì)于小學(xué)生來說，愛的教育不是給他們講多少道理，而是通過一個(gè)又一個(gè)的故事在他們心中樹立形象，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例在他們的靈魂里留下烙印。低年級(jí)的小孩子不是不懂愛，而是愛得不深，他們的愛更多是一種依戀，一種口頭上的表達(dá)，一種天真的游戲。成人沒指望他們給予，孩子也沒有去踐行的責(zé)任。這種愛是“嘴巴一張就來，屁股一掉就忘”的。“三歲看到老”，兒童時(shí)期是一個(gè)很關(guān)鍵的年齡段，在這個(gè)時(shí)期，培養(yǎng)他們以真誠的態(tài)度愛他所愛，愛他該愛，將有益于他們的一生。

在生活中，我們常會(huì)做類似于“孔融讓梨”的游戲。初做，孩子信以為真;再做，孩子如法炮制;三做，大人不把好的東西讓給孩子，有的孩子就在心里埋怨大人和自己爭東西。本來是想用“孔融讓梨”的事例來激發(fā)正能量，結(jié)果事與愿違。久而久之，孩子反而認(rèn)為他們可以“虛讓”，但卻要“實(shí)得”，把好東西留給別人只是一個(gè)表演的過程。當(dāng)愛成為一種游戲的時(shí)候，一個(gè)嚴(yán)肅的話題常會(huì)從深沉走向浮躁，從做人走向作秀。

拷問心靈，在愛的教育的歷程中，我們的家長，我們的教師，是不是偏離了愛之教育的本意？是不是形式大于了本質(zhì)？再到小學(xué)品德課堂看一看，以本為本的教育，更是充斥教學(xué)的始終。真的教育是要打動(dòng)心靈的，現(xiàn)在的孩子許多時(shí)候，說什么，都知道;做什么，常忘卻。形式主義的教育帶來的是口頭上的明白，行動(dòng)上的疏忽、淡化、被動(dòng)甚至是遺忘。

“品德與生活”這個(gè)書名就暗示了我們的一些教育策略——品德教育要與生活相聯(lián)系，生活是最形象的品德教育的源泉。品德教育是一個(gè)“攻心”過程，只有真的打動(dòng)了，才能讓孩子自覺地付諸行動(dòng)。如教學(xué)《在爸爸媽媽關(guān)心下成長》，有的教師在上這一課時(shí)，請(qǐng)家長來聽課，現(xiàn)場隨機(jī)采訪幾位家長，請(qǐng)他們談?wù)勗陴B(yǎng)育孩子過程中感受最深的事，家長的發(fā)言有感而發(fā)，有的熱淚橫流，然后，讓孩子在現(xiàn)場和家長進(jìn)行感情的交流，寫“親情悄悄話”，在音樂聲中，將感恩卡送到現(xiàn)場父母手中，并大聲地說出對(duì)父母的真愛。

孩子可以稚嫩，但不可以虛偽，用活動(dòng)的真實(shí)進(jìn)程來展現(xiàn)真誠，體驗(yàn)真誠，求真的教育才能碰撞出愛的火花。對(duì)學(xué)生的教育越深刻，愛才更有厚度。

2.增加愛的寬度，從情趣入手

愛的寬度更多是講的一種包容，一種博愛。“我們必須博愛眾生。這樣一來不可能的事就變?yōu)榭赡??！保◥勰靶∪顺Ｆ萜荨笔恰靶∷惚P”敲的;“君子坦蕩蕩”是大胸襟撐的。“天下為公”，博愛眾生，推翻的是一個(gè)腐朽的王朝，帶來的是一個(gè)共和的氣象。

蘇教版品德與生活中有《我愛我家》《眼睛與耳朵的訴說》《小手拉小手》《讓校園更美好》等許多講愛的包容的，我們要通過這些內(nèi)容讓學(xué)生愛自己、愛家人、愛朋友、愛動(dòng)物、愛自然、愛我們這個(gè)社會(huì)。只有通過大愛教育，學(xué)生才會(huì)從小養(yǎng)成一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)、一種感恩意識(shí)。

我們不要求小學(xué)生有大愛的能力，但必須有大愛的意識(shí)，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛的教育，我們更多的是要從情趣入手，如《關(guān)心老人》教學(xué)設(shè)計(jì)：

（1）播放多媒體動(dòng)畫《敬老國》故事，然后討論：“棄老國”到“敬老國”的變化，人們是怎樣想的？

（2）演一演：奶奶接送留守兒童。

（3）假如你是神筆馬良，你準(zhǔn)備為老人畫點(diǎn)什么送給他們？

（4）出示生活中的多種情境，讓學(xué)生判斷行為的正誤。

（5）多媒體出示孩子在家的表現(xiàn)錄像，讓學(xué)生說說這樣做的想法，做得是否正確，應(yīng)該怎么做？

（6）討論：生活中除了老人需要關(guān)心，我們還要關(guān)心哪些人？出示《關(guān)心比我弱小的人》片段，說說讀后感。

在這個(gè)教學(xué)片段中，通過文本情境、生活情境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心尊重老人，進(jìn)而拓展為要關(guān)心一切比自己弱小的人。

3.增加愛的長度，從習(xí)慣入手

一個(gè)人奉獻(xiàn)一兩次愛心很容易，奉獻(xiàn)一輩子的愛心就很難。增加愛的長度，要從習(xí)慣入手。習(xí)慣對(duì)我們的生活有很大的影響，因?yàn)樗鼤?huì)在不知不覺中影響我們的品德，暴露我們的本性，左右我們的成功?！皬男乃挥饩亍?，孔子之所以成為圣人，是因?yàn)樗茈S心所欲行事卻不違反禮儀規(guī)則，這是緣于長期的修身養(yǎng)性和禮儀約束，繼而成為習(xí)慣，是習(xí)慣成自然的結(jié)果。我們常常提醒別人怎么做，別人的心里未必想這么做，要從口頭上的提示轉(zhuǎn)變?yōu)閯e人心里的自我提示，一定要從培養(yǎng)習(xí)慣入手，這樣，他們愛起來才會(huì)變成一種自然。

愛的長度和寬度之間是相對(duì)的，愛的寬度豐盈了，就有可能成為愛的長度。正如有的人一生都在從事公益的事業(yè)，用他們的愛心溫暖社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人。他們把愛的寬度做成了人生愛的長度。

用愛培養(yǎng)孩子高尚的品德，我們每個(gè)教師本身要有一種大愛思想，當(dāng)我們用真心、真行、真思來影響孩子，我們本身就是一個(gè)很好的教育資源。