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淺談在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何滲透德育教育

2015-01-13 23:22寧得省
課程教育研究·下 2014年6期
關(guān)鍵詞:初中數(shù)學(xué)德育方法

寧得省

【摘要】德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中有著重要的地位,新的課程標(biāo)準(zhǔn)更是把它放在首要位置,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)當(dāng)然也要明確德育教育的重要性。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們數(shù)學(xué)教師不但要重視數(shù)學(xué)的思維和創(chuàng)造性的教學(xué),而且要注意根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),在數(shù)學(xué)課堂中滲透德育教育。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 德育 方法

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)6-0044-02

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢,我認(rèn)為有下面的一些方法。

一、教師的個(gè)人素質(zhì)是德育滲透的關(guān)鍵

教師的個(gè)人素質(zhì)是德育滲透的關(guān)鍵因素,教師在教育的過程中起著潛移默化的作用。孔子曾經(jīng)說過:"其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。"教師不僅給學(xué)生傳授數(shù)學(xué)知識(shí),而且他的人生觀、價(jià)值觀、治學(xué)態(tài)度等都將潛移默化地感染學(xué)生,教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的素質(zhì)提高和發(fā)展,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)好數(shù)學(xué)老師,不僅對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)上的影響力,而且更重要的是具有人格上的感召力。因此,教師要做到言傳身教,為人師表,用自己的優(yōu)秀的道德素質(zhì)去感染學(xué)生。例如教師在上課時(shí),講普通話,語言清楚、明白、有邏輯性;板書整齊,書寫規(guī)范。另外教師還要注意有突出表現(xiàn)的學(xué)生,用實(shí)例來激勵(lì)其他同學(xué)。總之,教師要讓學(xué)生在自己的表率作用下,潛移默化地受到有益的熏陶和教育。

二、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育

愛國主義教育是學(xué)校的主要任務(wù)之一,在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中,有豐富的愛國主義教育素材,在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國古代的一元二次方程》等閱讀教材后,告訴學(xué)生,我國自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就,如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國家一千多年,楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國家四百多年;祖沖之對(duì)圓周率二值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早一千多年,我國古代的科學(xué)成就令世人矚目?,F(xiàn)代,我國科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪,如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法,被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn),創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;陳景潤成功地證明了數(shù)論中"(1十2)"定理,被譽(yù)為"陳氏定理"。這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國情和民族自豪感,而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。

三、利用數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)

數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系,強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí),這不僅在于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力,而且還可以利用數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

我在講授九年級(jí)幾何《解直角三角形應(yīng)用舉例》一課時(shí),針對(duì)學(xué)生不重視這類問題的通病,向?qū)W生講述了這樣的事實(shí):早在公元前兩千年,我國的治水英雄一大禹,為了解決在治水中的地勢(shì)瀏量問題,就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系,解決了不少治水工程的難題,這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過這個(gè)故事,不僅使學(xué)生看到了中國古代人民的聰明智慧,而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。

四、利用數(shù)學(xué)美培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念

數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科,它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言:"哪里有數(shù),哪里就有美"。數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱、秩序、統(tǒng)一等方面。比如圓是平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱),而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神-集體主義精神,這是因?yàn)閳F(tuán)本身就是把無數(shù)零散的點(diǎn),有秋序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長)排列而成的封閉圖形,就像一個(gè)和諧的大家庭,每個(gè)成員都有自己的位里和作用,同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生,你們個(gè)人就象圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn),你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓,集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開的,若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律,不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣,游離于集體之外,也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。

五、利用平面直角坐標(biāo)系及函數(shù)圖象教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育

數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理,同時(shí)也存在許多富有哲理的東西,應(yīng)注意挖掘這方面的素材,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。

例如在教學(xué)平面直角坐標(biāo)系時(shí),首先講平面直角坐標(biāo)系是一種確定點(diǎn)位置的工具,它把幾何中研究的基本對(duì)象"點(diǎn)"與代數(shù)中研究的基本對(duì)象"數(shù)"聯(lián)系起來,將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置,由它的兩個(gè)坐標(biāo)(橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo))確定下來。由此加以引申,我們所處的整個(gè)社會(huì),實(shí)際上也有一些無形的坐標(biāo)系,每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后,就像平面內(nèi)的點(diǎn)一樣,都在尋找自己的位置。一般說來,個(gè)人的定位參數(shù)概括起來也有兩個(gè),即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素。因而告誡學(xué)生,在初中這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),確定正確的人生目標(biāo),端正人生態(tài)度,為以后長大成才而努力學(xué)習(xí)。

六、利用課外數(shù)學(xué)活動(dòng)進(jìn)行德育教育

德育滲透不能只局限在課堂上,而應(yīng)該與課外學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)地結(jié)合。教師要根據(jù)學(xué)生的愛好開展一些數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,教師可以讓學(xué)生調(diào)查一只花炮燃放后對(duì)空氣的污染數(shù)據(jù),并計(jì)算每人在春節(jié)放十只花炮對(duì)空氣的污染數(shù)據(jù)。通過這樣的調(diào)查活動(dòng),學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又接受了環(huán)保教育。

總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育是一個(gè)重要并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題,在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法,做到自然妥貼,切忌生搬硬套,使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風(fēng)潛人夜的春雨,潤物細(xì)無聲,真正做到教書和育人的統(tǒng)一。

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