袁靜

【摘 要】中國古詩詞立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，語言清新，趣味濃郁，千百年來滋養(yǎng)著中華民族。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)歷來倍受關(guān)注，新課程標(biāo)準(zhǔn)又進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩詞教學(xué)的地位，不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度的發(fā)展。本文將結(jié)合筆者多年的小學(xué)古詩詞教學(xué)實踐，探析小學(xué)語文古詩教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；古詩教學(xué)；策略；賞畫；誦讀

古詩是中華民族藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，它以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來膾炙人口。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1-6年級的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇，并在附錄中列出70首《古詩詞背誦推薦篇目》，也新增了許多優(yōu)秀詩詞，這讓廣大語文教育工作者充分認(rèn)識到古詩詞教學(xué)的重要性。然而傳統(tǒng)教學(xué)方法的千篇一律（作者簡介——翻譯詞句——總結(jié)思想）抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，影響了學(xué)生體味古詩詞的情趣。筆者現(xiàn)結(jié)合自己多年的古詩詞教學(xué)實踐，探析小學(xué)語文古詩教學(xué)的教學(xué)策略。

一、賞畫悟詩，理解古詩意境

“詩情畫意”一詞說出了詩詞和繪畫結(jié)下了不解之緣?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，詩的意境，畫的神韻，二者是密不可分的。小學(xué)課本中有一些題畫詩，如：元代王冕的《墨梅》，清代鄭燮的《竹石》。學(xué)生可以結(jié)合圖畫加深對詩的意境的理解，這樣詩與畫就相得益彰。

賞畫悟詩，筆者在教學(xué)《草》時，為讓學(xué)生理解“一歲一枯榮”，針對低年級學(xué)生形象思維的特點，我用多媒體課件演示了草一年四季中生長變化過程，利用圖畫來理解“枯”和“榮”的含義，這樣把深奧的詞語變得淺顯易懂了。

讀詩成畫，讓學(xué)生讀出畫面還是用媒體出示或用筆畫出畫面，相比較之，哪種更有效呢？馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！睂W(xué)生會在頭腦中產(chǎn)生各種意象，各種畫面，仿佛身臨其境，自己也成了孤獨的游子，思念著家鄉(xiāng)，這種體驗是奇妙的。的確，抓住詩中有畫，詩中有情的特點，讓學(xué)生在反復(fù)地讀或引導(dǎo)學(xué)生想象，詩的意境在腦海形成畫面，從而體悟詩情，能起到一定的效果。

二、資源整合，在把握基點中生情

（1）整合同主題的作品：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對友人離去的傷感之情。筆者在教學(xué)《贈汪倫》時，先播放名曲《送別》，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶讀過或?qū)W過的幾首送別詩，讓學(xué)生大致了解異同，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?/p>

（2）把握同題材的作品：以題材為橋梁，可以帶動同題材不同主題的詩歌的學(xué)習(xí)，比如，教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》后，出示王士禎的《題秋江獨釣圖》，提出自學(xué)要求：這首詩又給我們勾畫了一幅怎樣的畫面，反映了作者怎樣的心情呢？希望你運用上一首詩學(xué)到的辦法，自己來學(xué)懂這首詩。學(xué)生在比較中很容易就發(fā)現(xiàn)這兩首詩的地點相同、人物相同、事件也相同，但心情不一樣，一個是苦悶的，一個是怡然自得的。前一首詩有一種“傲氣”，后一首詩有一種“霸氣”。此時，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官場失意時寫的，而王士禎仕途得意，當(dāng)時任刑部尚書，這樣，讓學(xué)生比較閱讀，學(xué)生“調(diào)動了原有的知識經(jīng)驗，對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解?！?/p>

三、背景渲染，加深對古詩的印象

在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞，它 們作者不同，背景不同，表達(dá)的情感也不同。如在教學(xué)李白的《獨坐敬亭山》時，就開門見山地和學(xué)生介紹本詩的寫作背景，向?qū)W生說明這是“李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時所作。當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間心酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實寫照?！痹谶@樣的背景介紹中，學(xué)生自然對作者寫作此詩的心情有所了解，對于本詩的情感亦有所了解了，學(xué)習(xí)起來也就更容易了，也不至于造成理解上的偏差。

四、反復(fù)誦讀，仔細(xì)體味古詩意韻

朗誦，是我國古代學(xué)習(xí)文章的重要方法，我們也要提倡這樣的方法，老師千萬不要剝奪學(xué)生讀書的時間，進(jìn)行過多的分析講解?！霸娮x百遍，其義自明，其情自見”讀多了自然也就明白了文章的含義。學(xué)生自讀自悟，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比教師喋喋不休的講解效果好。

指導(dǎo)學(xué)生朗誦古詩詞，我們教師不能急燥。拿到一首古詩詞，老師要幫助學(xué)生正音，要求學(xué)生讀準(zhǔn)每一個字，再讓他們一遍又一遍地讀，直到流暢為止。如：讀王安石的《泊船瓜洲》的前兩句“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山”。其中的“間”字應(yīng)讀第四聲，不讀第一聲，學(xué)生容易讀錯。教師就可以向?qū)W生講一講“間”是多音字，在這里是“隔開”的意思，應(yīng)讀“jiàn”。在學(xué)生反復(fù)讀了古詩詞之后，再指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地朗誦詩詞，要深入讀，讀出其中的意境，仿佛置身其中。老師可以相機教育小學(xué)生們一定要珍惜糧食，知道糧食是多么的來之不易。誦讀古詩詞的形式可以多樣化：自由讀，小組讀，全班齊讀等。多種形式的誦讀可以調(diào)動學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生就會愛上誦讀古詩詞。

五、拓寬渠道，全方位學(xué)習(xí)古詩

古詩詞產(chǎn)生的年代久遠(yuǎn)，古代的社會制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語言風(fēng)格等，小學(xué)生在學(xué)校古詩時必須對作者的社會經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識有一定的了解，才能與詩人心同此情，意同此理，筆者認(rèn)為我們可以從以下三個方面拓寬學(xué)習(xí)渠道。

（1）建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識不僅僅是通過教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識，建構(gòu)自己知識的過程。課前給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生通過各種信息渠道，收集所學(xué)古詩的相關(guān)資料，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和處理信息的能力。

（2）課堂交流中教師要充分發(fā)揮引領(lǐng)者的作用，在對話交流中導(dǎo)情。例如，某一老師在教學(xué)張繼的《楓橋夜泊》時，圍繞“愁”字提問：你知道誰為愁做過什么？你還知道哪些關(guān)于愁的名句？這兩個問題實際上是老師對學(xué)生問題導(dǎo)向性的拓展延伸，是對愁文化的深層次認(rèn)識。第一個問題是從情感認(rèn)識方面的提高，第二個問題是從語文知識方面的積累，讓學(xué)生從書本起步，到書海漫游，由一點而帶出一串，由個別而帶出系統(tǒng)。短短一首28字的小詩，融入的卻是古今中外名人名句的萬縷愁緒。

（3）課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在悄悄地發(fā)生著變化，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破了傳統(tǒng)意義上的40分中的規(guī)格，課堂是向兩頭開放的，學(xué)生帶著問題、信息走進(jìn)課堂，一堂課上好后，學(xué)生帶著許多新的問題離開課堂，課堂教學(xué)結(jié)尾變成了問號式，省略號式，這不僅僅是知識的延伸，更是情感的延續(xù)。

總之，古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結(jié)晶，是我們 的寶貴財富。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。我們廣大語文教師只有重視古詩的教學(xué)，不斷充實自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確把握作品的情感，采取科 學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，才能使學(xué)生熱愛古詩詞，熱愛祖國優(yōu)秀的文化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，以此豐厚孩子們的人文素養(yǎng)吧！endprint