張志功

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2014）24-0424-01

在高中教學(xué)中，語文是一個極其基礎(chǔ)的學(xué)科，這主要是讓學(xué)生對一篇課文在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上能夠很好的進行把握。在語文教學(xué)中，教師要正確樹立學(xué)生是教學(xué)主體的這一理念，而教師是引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生來讓學(xué)生擁有對語文的興趣，并在語文學(xué)習(xí)中找到樂趣，教師還應(yīng)該提高教學(xué)質(zhì)量，讓語文課堂教學(xué)效率能夠有一定的提升。正確的高中語文教學(xué)方法，可以不只是提高學(xué)生的語文水平，更會讓學(xué)生綜合能力得到提升。

1.語文教學(xué)應(yīng)添點"油"，加點"醋"

1.1融入"人文味"，讓語文教學(xué)"鑄魂" 。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有"天生我材必有用"的自信，展現(xiàn)"仰天大笑出門去"的豪情，樹立"咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)"的信念，獲得"悟已往之不諫，知來者之可追"的感悟，確立"吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮"的高尚人格……在語文課堂中融入"人文味"，讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

1.2注入"人情味"，讓語文教學(xué)"育情" 。語文課堂上，教師注入"人情味"，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。

1.3植入"文學(xué)味"，讓語文教學(xué)"詩化" 。目前，在高考指揮棒的引導(dǎo)下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是"拉網(wǎng)式"的知識點專項練習(xí)或"查漏補缺式"的專題技巧訓(xùn)練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。給語文課堂植入"文學(xué)味"，引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品，可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入"文學(xué)味"，引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入"文學(xué)味"，引領(lǐng)學(xué)生走進文學(xué)王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

2.少一些空泛的表演，多一些扎實的訓(xùn)練

課堂教學(xué)中，有時根據(jù)教材的特點針對某個環(huán)節(jié)進行相關(guān)的表演，這無疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標準中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，僅是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當成課堂時尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計課堂表演這個環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個人認為能不表演就不表演，因為表演畢竟是一種輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，倒不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機會，多給學(xué)生提供口頭表達和書面練筆的機會。沒有扎扎實實的"雙基"訓(xùn)練，怎么能切實地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。

3.少一些合作討論，多一些朗讀品味

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了"自主、探究、合作"的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更"貼近"新課程標準，為了給課堂貼上一個"新課程"的標簽，時不時地就來個小組討論，動不動就來個合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無用功。合作、討論并不是不可以使用，但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，如何展示和評價討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論，那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況：（1）小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權(quán)威的"高見"。（2）小組成員默不作聲，自己想自己的。（3）小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，時而擠眉弄眼，時而哄堂大笑，你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題，至少不是嚴肅認真的。表面討論時氣氛熱烈異常，卻沒解決實際問題。我認為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀，學(xué)生自己有獨立思考后的前提下來進行，這樣的交流討論才會有一定的效果。

4.在針對高中語文教學(xué)中，通過教師引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣

在通過探究性的教學(xué)方法過程中，教師積極引導(dǎo)學(xué)習(xí)去勇于質(zhì)疑、培養(yǎng)學(xué)生興趣時積極提倡學(xué)生主動學(xué)習(xí)。只有使學(xué)生認識的自己是學(xué)習(xí)的主人，才能更好地配合老師的教學(xué)方案、深入地學(xué)習(xí)語文學(xué)的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)更多的文學(xué)名著和課本知識在文學(xué)的海洋中去展翅飛翔，利用想象的翅膀，寫出更多的文章。最終使理論和實踐相互結(jié)合、強化學(xué)生能力的提升。

5.多樣化教學(xué)，利用多媒體教學(xué)更進一步地培養(yǎng)學(xué)生興趣濃度

隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息工具也有了顯著變化。對于這些先進的科學(xué)技術(shù)同樣也可以運用在教學(xué)領(lǐng)域中，尤其多媒體教學(xué)充分利用計算機的輔助教學(xué)的作用，更進一步的吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃度、把握時代的命脈，這樣不僅可以使學(xué)生更多的接觸現(xiàn)代化的教學(xué)工具，更重要是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣程度，培養(yǎng)學(xué)生在未來的事業(yè)中積極投身語文學(xué)的創(chuàng)作中。

6.用課件整合課內(nèi)外知識，提升知識遷移能力

如教讀林庚的《說"木葉"》，教師必須明白："木葉"只是能體現(xiàn)"詩歌的語言具有暗示性"的一個例子，如果僅僅停留在為說"木葉"而說"木葉"，為教課文而教課文，必然上不出一堂好課。此時，教師要努力開發(fā)教學(xué)資源：能夠體現(xiàn)詩歌意象具有象征意義和多義性的意象還有哪些·哪些更為典型·教師可搜集一組詠柳、詠梅、詠月的詩句制成課件，讓學(xué)生進一步理解古典詩歌中傳統(tǒng)意象的豐富內(nèi)涵，從而有效訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞詩歌意象的能力。實踐證明，課堂教學(xué)中的拓展延伸是提高學(xué)生語文素養(yǎng)、遷移學(xué)生知識能力、得法于課內(nèi)、得益于課外的有效途徑。