吳曉波

在中國古代，如果你“立志”要做貪官，一定要到五百里以外，因為碰不到什么家里人了。八年十年以后回到家鄉(xiāng)，用貪來的錢去修橋、鋪路、買義田、修義學(xué)、修宗祠、修族譜，便成了“大善人”，死后牌位輝煌地樹在宗祠里面，最重要的是，這與你以前是不是貪官一毛錢關(guān)系都沒有。中國由此變成了宗族社會。

經(jīng)濟上，則出現(xiàn)了商幫經(jīng)濟。中國有商幫的概念也是明朝以后，首先是山西晉商，然后是安徽徽商，廣州則出現(xiàn)了十三行商人。幾個種姓控制了重要經(jīng)濟命脈。具體來看，晉商、徽商、十三行，他們曾經(jīng)在一段時間里擁有的財富相當于國家一年財政收入的總和。但是，在中國整個的文明歷史上，晉商、徽商、十三行商人，在中國的史書上是沒有出現(xiàn)過他們的名字的。

為什么？因為他們所獲得的財富都是政府給予他們的。雖然商幫經(jīng)濟造成了中國一些顯赫家族長達百年甚至百年以上的富足，但是它在歷史上一點都不重要，甚至敗壞了長期以來的中國商業(yè)文明。

也因為這樣，中國沒有辦法出現(xiàn)獨立的商人階層和企業(yè)家階層，所有的財富沒有辦法在工商業(yè)里通過科技創(chuàng)新的方式獲得發(fā)展。一個美國漢學(xué)家魏斐德在他的書里講過一句很可悲的話，“中國商人最大的成就，是他的孩子不再是商人”。這真是中國歷史上可悲的現(xiàn)象。

我們現(xiàn)在常常會問一個問題，中國為什么沒有百年企業(yè)？其實這是一個偽命題。中國的有產(chǎn)階級在1956年一季度被連根拔起。毛澤東在一次中央全會上說，要讓資產(chǎn)階級在中國土地上絕種。這句話之后，中國各個城市都掀起了一場名為“跑步進入社會主義”的運動，使得整個有產(chǎn)階級被徹底連根拔起。如果沒有1956年的這場運動，中國一定會有成千上萬的百年企業(yè)，因為很多行業(yè)，比如做錢莊、做布鞋、做藥店、做打鐵鋪，這些企業(yè)只要在一個地區(qū)穩(wěn)定發(fā)展，就能做成百年企業(yè)。日本就有很多五百年以上的企業(yè)，比如鞋店、豆腐店，甚至還有一家千年企業(yè)——金剛組，是修寺廟的。

在很長一段時間里，中國的企業(yè)家階層最大的兩個問題是：既沒有傳承傳統(tǒng)的人，也沒有道統(tǒng)。過去三十年，我們的父輩們只忙著賺錢，所以重新建立中國民營企業(yè)的道統(tǒng)關(guān)系，是我們面臨的大問題。

今天，中國已有1068萬家私營企業(yè)，4600萬個體工商戶，加在一起，中國的有產(chǎn)階級已經(jīng)有五千萬人，基本上相當于兩個中國臺灣地區(qū)的人口和西班牙的全國人口。中國擁有私營企業(yè)的數(shù)量也是歷史上最多的。

于是，我們重新面臨著中國私營企業(yè)如何發(fā)展，以及我們家族企業(yè)如何傳承的問題。到今天，第一代企業(yè)家基本上到了退休年齡，比如今年到明年，柳傳志、任正非、魯冠球、宗慶后等都到70歲了。未來的十年，是中國民營企業(yè)第一代集體從生理上和知識層面上要退出的時期。新一代的接班，在治理上，在財富上，在產(chǎn)業(yè)上開始接班。

我們對白手起家的企業(yè)家很尊重，但是對傳承者卻不以為然?！案欢边@個名詞本身就帶有一定的歧視性。例如我從農(nóng)村出來，在北大讀書，為了省十塊錢，得多跑幾個市場，結(jié)果你坐著寶馬來上學(xué)，你花很多的錢，這是不公平的。其實世界本來就不是公平的，十塊錢在不同的家族不同的人眼里是不一樣的，貨幣跟人是不對等的，這是一個重要的問題。

[編輯 周春林]

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