呂慶華，郭智勇

摘 要：混合式教學(xué)是將網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課堂面對(duì)面教學(xué)有機(jī)結(jié)合的一種教學(xué)模式。MOOC時(shí)代背景下，在應(yīng)用型本科人文公選課中運(yùn)用混合式教學(xué)，達(dá)到不僅有助于實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)更加便捷、學(xué)習(xí)方式更加自由、信息更加多元化的自主學(xué)習(xí)目的，又能夠在課堂中答疑解惑，深化理解的教學(xué)目的。作為一種新型的教學(xué)范式，混合式教學(xué)具有堅(jiān)實(shí)的理論支撐和現(xiàn)代教育技術(shù)信息化的實(shí)踐基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：混合式教學(xué);MOOC;應(yīng)用型本科;人文公選課

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-4107（2015）02-0013-04

MOOC時(shí)代，在應(yīng)用型本科進(jìn)行混合式教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)課程資源，立足傳統(tǒng)課堂面對(duì)面教學(xué)，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為課程的有機(jī)部分，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，滿足學(xué)生自主學(xué)習(xí)自由探究的需求，極大地照顧學(xué)生主體個(gè)體學(xué)習(xí)多樣性，提高學(xué)習(xí)效率;同時(shí)，混合式教學(xué)也是一種創(chuàng)造性的教學(xué)方法，能降低教師重復(fù)性教學(xué)勞動(dòng)成本，激發(fā)教師積極研究教學(xué)規(guī)律，使之樂于進(jìn)行教學(xué)改革，體驗(yàn)到教學(xué)成就，提高教學(xué)質(zhì)量。還可緩解實(shí)際教學(xué)中時(shí)間沖突、教室緊張、師資薄弱的矛盾。作為一種新型的教學(xué)范式，混合式教學(xué)有堅(jiān)實(shí)的理論支持和現(xiàn)代教育技術(shù)信息化的實(shí)踐基礎(chǔ)。通過在“文學(xué)與人生”公選課中進(jìn)行混合式教學(xué)嘗試，認(rèn)為混合式教學(xué)不僅可以是教學(xué)過程中的混合、線上線下混合，課程評(píng)價(jià)上的過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)混合，也可以是課程設(shè)計(jì)上的混合，混合幾種網(wǎng)絡(luò)課程或?qū)ｎ}，重新組建新課程，既是優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的有效引薦，也可提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)師生走向終身學(xué)習(xí)。

一、混合式教學(xué)與MOOC時(shí)代

混合式教學(xué)研究較為成熟，西方慣從學(xué)習(xí)者角度稱之為混合式學(xué)習(xí)，最初出現(xiàn)在企業(yè)培訓(xùn)中，因?yàn)閼?yīng)用廣泛、使用靈便遂廣為人知，影響深遠(yuǎn)?！盎旌鲜綄W(xué)習(xí)（Blended Learning/teaching）就是把面對(duì)面學(xué)習(xí)（Face to Face）和數(shù)字化學(xué)習(xí)（Online Learning 或E-Learning）兩種學(xué)習(xí)模式有機(jī)結(jié)合的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)模式。”[1]英文中混合式學(xué)習(xí)最常見的表達(dá)有“Blended Learning”、“Blending Learning”、“Hybrid Learning”、“Blended E-learning”、“Mixed-mode Instruction”[2]?；旌鲜綄W(xué)習(xí)有以下特點(diǎn)：一是教師的混合，即課堂教師（校本教師）與網(wǎng)絡(luò)教師（網(wǎng)絡(luò)課程主講名師）的混合;二是學(xué)習(xí)方式的混合，即課堂中集體學(xué)習(xí)（以教師為主體的學(xué)習(xí)）與網(wǎng)絡(luò)上自主學(xué)習(xí)（學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)）的混合;三是教學(xué)資源的混合，即視頻資源、文本資料、討論答疑、試題試卷等等素材的混合;四是學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式的混合，在線學(xué)習(xí)的整個(gè)過程性考核和學(xué)習(xí)結(jié)束后的總結(jié)性評(píng)價(jià)的綜合?；旌鲜綄W(xué)習(xí)集中了傳統(tǒng)課堂教學(xué)師生互動(dòng)的靈活性、學(xué)習(xí)方式的自主性和學(xué)生探究知識(shí)的無限豐富性的優(yōu)勢(shì)。其目的在于融合課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，綜合采用以教師教授為主的集體教學(xué)形式，基于合作理念的小組教學(xué)形式和以自學(xué)為主的教學(xué)形式。混合式將學(xué)習(xí)的過程與學(xué)習(xí)目標(biāo)直接對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)與大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的統(tǒng)一。

混合式學(xué)習(xí)理論建立在認(rèn)知主義、動(dòng)機(jī)理論及信息整合論的基礎(chǔ)上，匯聚了人本主義、建構(gòu)主義、學(xué)習(xí)理論、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合理論的精華。人本主義學(xué)家羅杰斯和馬斯洛強(qiáng)調(diào)有意義的學(xué)習(xí)和自由的學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生是有探究動(dòng)機(jī)和研究興趣的，重視學(xué)生的參與性學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)、滲透的學(xué)習(xí)和自我評(píng)價(jià)，提出教育的最終目標(biāo)就是人的潛能的自我實(shí)現(xiàn)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定的環(huán)境中，學(xué)生主體運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)的過程，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與主體認(rèn)知能力和教師的引導(dǎo)幫助緊密相關(guān)。學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是意義建構(gòu)。信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合理論是混合式教學(xué)研究的技術(shù)指導(dǎo)。何克抗教授認(rèn)為，通過將信息技術(shù)有效地融合于各學(xué)科的教學(xué)過程來營造一種信息化教學(xué)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式，從而把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性較充分地發(fā)揮出來，使傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變革——由教師為中心的教學(xué)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲗?dǎo)—主體相結(jié)合”的教學(xué)結(jié)構(gòu)[3]。

混合式學(xué)習(xí)是對(duì)MOOC時(shí)代E-Learning（數(shù)字化學(xué)習(xí)）的反思。MOOC（Massively Open Online Courses），意為大規(guī)模在線課程教育。MOOC在信息技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，通過大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和人工智能等技術(shù)，把在線學(xué)習(xí)、社交服務(wù)、大數(shù)據(jù)分析、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等理念集成為一體，將教育從工業(yè)化時(shí)代帶入數(shù)字化時(shí)代[4]。MOOC一經(jīng)出現(xiàn)，就被熱捧，立刻登上了世界各地不同類型高校的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。人們癡迷于16萬人同時(shí)學(xué)習(xí)的巨大規(guī)模，迷醉于“讓知識(shí)成為人類共同財(cái)產(chǎn)”的無私奉獻(xiàn)。MOOC結(jié)束了一流高校只重科研忽視教學(xué)的局面，將高校精品課程和教學(xué)名師推向了聚焦點(diǎn)，成為人們?cè)僖淮侮P(guān)注的熱點(diǎn)。博耶指出，大學(xué)更長遠(yuǎn)的目標(biāo)是鼓勵(lì)出現(xiàn)一種教學(xué)與研究并存、多學(xué)科整合與應(yīng)用的局面。將xMOOCs放置在世界觀眾的公共領(lǐng)域中，將會(huì)迫使這些機(jī)構(gòu)除了口頭上重視教學(xué)以外，還將提高教學(xué)質(zhì)量作為他們的核心使命。這才是真正的MOOCs革命[5]。MOOC顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，引導(dǎo)了高校教育研究和教學(xué)模式的革命。托馬斯·弗里德曼說，“沒有哪樣事有這么大的潛力，能讓我們重新構(gòu)想高等教育”[6]。

MOOC提供了大批量精品課程資源和風(fēng)格迥異的明星教師，為混合式學(xué)習(xí)創(chuàng)造了更為舒適自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓快樂學(xué)習(xí)成為可能。從MOOC三大教育平臺(tái)Audacity、Coursers、Edx的教學(xué)模式和運(yùn)行模式來看，配合傳統(tǒng)教學(xué)，拓展學(xué)生視野，課外課堂混合型的教學(xué)模式是今后大學(xué)教學(xué)改革趨勢(shì)?；旌鲜綄W(xué)習(xí)的課程內(nèi)容與傳統(tǒng)課堂教學(xué)一樣按知識(shí)點(diǎn)或篇章或人物分節(jié)進(jìn)行，每節(jié)課程時(shí)間大于10分鐘小于傳統(tǒng)課程時(shí)間。其優(yōu)勢(shì)顯著，學(xué)習(xí)內(nèi)容更為豐富多元;學(xué)習(xí)方式更加自由自主;學(xué)習(xí)渠道更加便捷暢通。美國賓夕法尼亞州立大學(xué)重視在線學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)教學(xué)兩者之間的相互結(jié)合，認(rèn)為混合式學(xué)習(xí)是“當(dāng)今高等教育領(lǐng)域內(nèi)一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)”[7]。美國印第安納大學(xué)柯蒂斯·邦克教授也曾預(yù)測(cè)：在 2020 年之前，在美國高等教育中大多數(shù)的課程都將以混合學(xué)習(xí)或者網(wǎng)絡(luò)輔助學(xué)習(xí)的形式存在[8]。相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，混合式教學(xué)因其可最大限度地利用師資和教學(xué)硬件等資源、提高選課人數(shù)的上限、課程的時(shí)間與空間要求較自由等積極因素，已成為許多高校豐富公共選修內(nèi)容的一種選擇[9]。洛陽理工學(xué)院的龐亞俊還將混合式學(xué)習(xí)引入體育教學(xué)中。

二、應(yīng)用型本科人文公選課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）人文公選課的課程目標(biāo)

人文與“科學(xué)（sciences）”相對(duì)，與實(shí)用無涉。日常人們說的文科（與理科相對(duì)），狹義的人文學(xué)科包含語言文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教學(xué)、歷史學(xué)等范疇，這些都是經(jīng)典的人文課程。當(dāng)然在人文學(xué)科漫長的發(fā)展史中，逐步分離出社會(huì)學(xué)科，隨著學(xué)科精細(xì)化發(fā)展，又有許多模糊和交叉的人文科學(xué)。人文與科學(xué)不同，科學(xué)教人“求真”，人文教人“求善”“求美”。人文關(guān)注點(diǎn)是“人”“人性”“理想的”人性，以及關(guān)于為培養(yǎng)這種理想的人性所設(shè)置的課程和作用[10]。人文課程是享受課程，人文課程是關(guān)于美的課程，文人課程是關(guān)于“是是非非”的道德評(píng)價(jià)和情感判斷的課程。人文課程通過一個(gè)個(gè)隱喻一幅幅畫面一個(gè)個(gè)人物春風(fēng)化雨、潤物無聲而又生機(jī)勃勃，源遠(yuǎn)流長?！叭宋乃刭|(zhì)的關(guān)鍵是感情和情感”[11]。

應(yīng)用型本科以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主，以培養(yǎng)卓越工程師為目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)并習(xí)慣于工程物理的數(shù)據(jù)分析、邏輯推演的思維方式，其課程也是以專業(yè)應(yīng)用為主，設(shè)置特點(diǎn)既不要求像研究型高校有深厚的理論基礎(chǔ)，也不似高職院校的“夠用”就可以，是兩者之間堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，準(zhǔn)確實(shí)在又不過深[12]。人文公選課承擔(dān)著傳承中華文化精華，培育人文情懷，提升學(xué)生文學(xué)審美情操的任務(wù)，在應(yīng)用型高校進(jìn)行人文素質(zhì)課程教育，不僅是對(duì)當(dāng)今唯實(shí)用科學(xué)的糾偏，也是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的“全人”教育不可或缺的課程體系之一。應(yīng)用型本科人文公選課的課程目標(biāo)應(yīng)區(qū)別于人文專業(yè)系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性、前沿性的課程標(biāo)準(zhǔn)，從人文素質(zhì)教育、通識(shí)課程角度來重新審視，從思想評(píng)價(jià)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)移到個(gè)人評(píng)價(jià)和感受評(píng)價(jià)，服務(wù)于人的情智健康及全面發(fā)展?！皯?yīng)回歸人文學(xué)科道德評(píng)價(jià)，審美情感的特殊性” [13]。人文公選課要在課程大綱中體現(xiàn)出對(duì)人文情懷的關(guān)注，突出情感熏陶，審美追求等的價(jià)值評(píng)價(jià)內(nèi)容。針對(duì)應(yīng)用本科學(xué)生特點(diǎn)，體現(xiàn)層次性和梯度性。人文課程設(shè)置的經(jīng)典性適當(dāng)性、教學(xué)方式的多樣性自主性、教學(xué)內(nèi)容的層次性、考評(píng)方式的過程性將直接影響著應(yīng)用本科學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維發(fā)展、健全人格培養(yǎng)。

（二）人文公選課教學(xué)現(xiàn)狀

筆者從2011年擔(dān)任網(wǎng)絡(luò)公選課葉嘉瑩“中華詩詞之美”課程助教起，一直關(guān)注同類高校公選課的課程現(xiàn)狀及發(fā)展。課程模式上有網(wǎng)絡(luò)公選課和傳統(tǒng)課堂兩種課程組織形式。網(wǎng)絡(luò)課程質(zhì)量高，但是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自控力要求高，教學(xué)效果并不理想。目前國內(nèi)幾家公司開發(fā)課程，開始免費(fèi)試用，后來有償使用。爾雅課程視頻，相關(guān)電子書、PPT、試題庫等等資源豐富;網(wǎng)易公開課課程視頻數(shù)量充足;國家精品課程資源網(wǎng)涵蓋了國家級(jí)，省級(jí)，校級(jí)各層次的課程資源;教育部愛課程網(wǎng)絡(luò)課程相關(guān)資源正在建設(shè)完善中。目前教育部愛課程免費(fèi)在各校試用。從開設(shè)來看，基本上是從已開放的課程中選擇一部分，給學(xué)生選課。完全E-Learning學(xué)習(xí)，師生可以在平臺(tái)上互動(dòng)，參加網(wǎng)考。網(wǎng)絡(luò)課程優(yōu)勢(shì)明顯。都是省部級(jí)精品課程，課程教師都是相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，都有感化興發(fā)的教學(xué)魅力。不足也是明顯的，就課程來說，很多課程基本上是專題類、微課程，課程體系小巧，要想深入學(xué)習(xí)某方面內(nèi)容，需要學(xué)習(xí)多個(gè)課程。就教學(xué)方式來說，師生缺少面對(duì)面的互動(dòng)，有些學(xué)生不習(xí)慣。就教學(xué)評(píng)價(jià)來說，無法確定觀看者是否真正學(xué)習(xí)，在線網(wǎng)考難以防范抄襲作弊。

傳統(tǒng)課堂的公選課現(xiàn)狀是課程數(shù)量少，質(zhì)量低。筆者調(diào)查江蘇同類高校， 2013、2014年開設(shè)人文公選課僅30門左右。課程質(zhì)量低表現(xiàn)在：一是課程標(biāo)準(zhǔn)不明確，學(xué)科特征不突出，沒有層次性。公選課方面的研究鮮有立項(xiàng)，缺少關(guān)注。二是課程師資薄弱，公選課教師基本上是各學(xué)院稍有研究積累的教師兼任，課程的體系設(shè)置、拓展的深淺，問題挖掘的精準(zhǔn)與模糊都與教師個(gè)人興趣與學(xué)力相關(guān)，少有強(qiáng)有力的課程組協(xié)同研究。課程教師幾乎沒有培訓(xùn)進(jìn)修提升水平的機(jī)會(huì)。三是教學(xué)形式單一與教學(xué)規(guī)模巨大，教學(xué)形式上以理論教學(xué)與鑒賞影片教學(xué)充斥課堂;大班教學(xué)，學(xué)生規(guī)模較大，基本上160人一個(gè)教學(xué)班，學(xué)生選課學(xué)習(xí)少交互平臺(tái)，討論的層次較淺，缺少自主學(xué)習(xí)環(huán)境。

三、人文公選課混合式教學(xué)策略

在應(yīng)用本科進(jìn)行人文公選課混合式教學(xué)實(shí)踐有一定的理論支撐和相關(guān)課程實(shí)踐基礎(chǔ)，從已經(jīng)開發(fā)的課程來看，人文類課程最為充足，可以充分利用現(xiàn)有各類MOOC課程?？梢愿鶕?jù)課程目標(biāo)進(jìn)行知識(shí)模塊整合。未來課程的教學(xué)內(nèi)容可以是自行組織的，內(nèi)容模塊是基本的學(xué)習(xí)單元，內(nèi)容的完備性和可變學(xué)分使模塊更加靈活。知識(shí)可以被做成一組內(nèi)容模塊并定義學(xué)習(xí)順序關(guān)系圖， 我們可以連接各個(gè)模塊使之成為一門課，甚至可以直接用一組模塊定義一個(gè)學(xué)位或證書， 模塊化使教學(xué)個(gè)性化定制成為可能[14]。目前就已經(jīng)開發(fā)的開放共享課

程、視頻公開課、資源共享課來看，教育部愛課程視頻公開課文學(xué)64門，哲學(xué)22門，藝術(shù)37門，歷史42門;網(wǎng)易公開課中文學(xué)課程123門，哲學(xué)15門，藝術(shù)39門，歷史45門;爾雅微課程“中華文化與歷史傳承”課程70門，“自我認(rèn)知與人生發(fā)展”課程22門，“藝術(shù)鑒賞與審美體驗(yàn)”課程51門（數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)截至2014.5.12）。這些課程多為專題形式，課程集數(shù)少，多在10集以下，課程按知識(shí)點(diǎn)分章節(jié)，每節(jié)課時(shí)間20—40分鐘?？梢赃M(jìn)行課程整合，組建新課程。課程師資，可以結(jié)合學(xué)校進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作，可以結(jié)合學(xué)校信息技術(shù)搭建混合式教育平臺(tái)，也可以結(jié)合選課學(xué)生人數(shù)選擇適當(dāng)?shù)挠懻摃r(shí)間地點(diǎn)。

以應(yīng)用型本科普遍開設(shè)的人文公選課程“文學(xué)與人生”來說，這是一門是跨越文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的交叉學(xué)科。課程伴隨現(xiàn)代大學(xué)教育體制建立一直至今，作為人文素質(zhì)教育課程，“文學(xué)與人生”被國立臺(tái)灣科技大學(xué)、中國科技學(xué)院、浙江大學(xué)、南京大學(xué)、南京審計(jì)學(xué)院等多所院校開設(shè)。從民國時(shí)期吳宓教授在清華大學(xué)開設(shè)“文學(xué)與人生”選修課，提出“情智兼修”課程目標(biāo)[15]，內(nèi)容多涉及哲學(xué)，到今天朱壽桐在大禮堂為學(xué)生講授“文學(xué)與人生”，課程中穿插著名學(xué)者、作家的學(xué)術(shù)報(bào)告。上海大學(xué)“文學(xué)與人生”主講教師有王曉明、董麗敏、孫曉忠等多名教師。臺(tái)灣大學(xué)彭鏡禧教授策劃的“洪敏隆先生人文紀(jì)念講座”之“文學(xué)與人生”專題，分別由方瑜、陳辛蕙、張大春、彭鏡禧四人從詩歌、散文、小說，戲劇四個(gè)方面與人生的關(guān)系發(fā)表演講等等。盡管課程內(nèi)容不同，結(jié)構(gòu)體系相異，組織方式也因地制宜各有特色，但是其課程目標(biāo)都旨在以文化人，“怡情養(yǎng)性”[16]。

在分析了課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、相關(guān)MOOC課程、師資、學(xué)生后，我們進(jìn)行了一些實(shí)踐探索。

第一，優(yōu)化組合課程內(nèi)容?！拔膶W(xué)與人生”課程2學(xué)分32課時(shí)，11次課（第一次導(dǎo)論課2課時(shí)，其余3課時(shí)/次），借鑒多種課程體系，根據(jù)教育部愛課程、國家精品課程、超星公開課、網(wǎng)易公開課等精品視頻網(wǎng)絡(luò)課程，結(jié)合學(xué)校師資情況，組建新的交叉課程。課程綜合了眾多課程的共性與課程趨向，通過人生文學(xué)的學(xué)習(xí)鑒賞培養(yǎng)一種文學(xué)的人生態(tài)度，給人生以詩意棲居的空間。課程引用了南京大學(xué)莫礪鋒教授的《詩意人生五典型》（8集）作為必學(xué)內(nèi)容，引用了南開大學(xué)陳洪教授《六大名著導(dǎo)讀》、北京理工大學(xué)公開課邵澤輝老師的《中國經(jīng)典話劇藝術(shù)賞析》等部分作為選學(xué)內(nèi)容，并提供20門左右的相關(guān)課程供學(xué)生參考收看學(xué)習(xí)。

第二，混合線上線下、校內(nèi)外的多名教師，自建師資隊(duì)伍。課程由主講教師、主題教師、網(wǎng)絡(luò)教師等多種師資組成。網(wǎng)絡(luò)課程教師都是著名專家學(xué)者，課堂教師有中文專業(yè)、哲學(xué)專業(yè)出身，主題教師也是2000年前畢業(yè)于復(fù)旦和南大等名校的博士研究生，各有專長，各具特色。主講中文專業(yè)教師，具有長期的教學(xué)實(shí)踐，主題教師分別在“先秦諸子人生智慧”、“儒家文化”方面有所研究，由他們承擔(dān)這部分教學(xué)內(nèi)容，可以傳授最新學(xué)識(shí)，分享研究成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、思想啟迪。組團(tuán)施教的做法目前在各高校中比較通行。湖南文理學(xué)院“文學(xué)與人生”課程主講由4名教師組成，復(fù)旦大學(xué)“文學(xué)與人生”課程由3名教師承擔(dān)，其他課程或者名家系列講座類多以2人及以上教師承擔(dān)。

第三，采用線上教師導(dǎo)讀、線下自由選擇自主學(xué)習(xí)，討論匯報(bào)穿插其中的教學(xué)方式。首先，分層教學(xué)，確保基點(diǎn)。因?yàn)槭侨９x課，學(xué)生會(huì)因?yàn)檎n程設(shè)計(jì)、實(shí)習(xí)外出等活動(dòng)不能及時(shí)參與到課堂學(xué)習(xí)中來，對(duì)此采用分層次的教學(xué)，確保學(xué)生不因沒有到課堂學(xué)習(xí)影響成績(jī)?cè)u(píng)定。學(xué)生可以在公選課MOOC平臺(tái)查看課程公告、教學(xué)大綱、授課計(jì)劃等教學(xué)材料，比照要求，自行學(xué)習(xí)補(bǔ)足課程學(xué)習(xí)空缺。其次自主學(xué)習(xí)，自由學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)課程的優(yōu)勢(shì)在于能夠隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)，可以隨著自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度，自主學(xué)習(xí)。另外給學(xué)生相關(guān)主題的不同學(xué)習(xí)素材，不同風(fēng)格的教師，學(xué)生可以隨著自己興趣自由選擇素材和教師，激勵(lì)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。再次，基于問題的學(xué)習(xí)（PBL）。在討論問題的設(shè)置上，要有一定的再現(xiàn)性和開放性，學(xué)生可以按問題來分組，可以按年級(jí)分組，也可以自由組合。自由討論不僅可以檢驗(yàn)學(xué)習(xí)狀況，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的反思和批判精神。最后，群體學(xué)習(xí)。學(xué)生可在課程QQ群中相互咨詢，相互幫助，參與到課程中來，重視同步交流，獲取更多有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)[17]，形成共同學(xué)習(xí)的群體，在群體中每個(gè)人的智慧與潛力都能得到極大的挖掘。

第四，采用平時(shí)成績(jī)與學(xué)習(xí)匯報(bào)、論文寫作相結(jié)合的他評(píng)與自我考評(píng)相結(jié)合的考評(píng)方式。增加過程性考評(píng)，課堂上記錄學(xué)習(xí)情況，指導(dǎo)督促學(xué)生觀看視頻，整理學(xué)習(xí)筆記，側(cè)重語言表述類考評(píng)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)內(nèi)容再現(xiàn)反饋，激勵(lì)學(xué)生反思批判。要求每一位學(xué)生寫一份學(xué)習(xí)報(bào)告，并且當(dāng)眾宣讀學(xué)習(xí)體會(huì)，鍛煉當(dāng)代大學(xué)生的語言能力和表達(dá)氣質(zhì)。適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督策略，對(duì)于一些離開教師目光就不能自主學(xué)習(xí)的學(xué)生要給予更多的選擇機(jī)會(huì)，從興趣入手，調(diào)以信心，督促其完成網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)任務(wù)。

四、需要注意的問題

課程在實(shí)踐中受到了學(xué)生的喜愛，在網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)中，學(xué)生的自主性和學(xué)習(xí)潛力得到了發(fā)現(xiàn)和鼓舞，學(xué)習(xí)的同時(shí)鍛煉了分析判斷能力，為終身學(xué)習(xí)打開了門徑。在傳統(tǒng)課堂面對(duì)面的學(xué)習(xí)中，師生思想得以交流，性情得以感發(fā)，學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)和合作能力得到了有效的提高，教師更易得到教學(xué)成就感。

首先，堅(jiān)持靈活的課程原則?；旌鲜浇虒W(xué)要求學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)一種思維方法，受到一點(diǎn)課程啟發(fā)，而不是要求學(xué)生掌握所有的知識(shí)。在設(shè)計(jì)課程內(nèi)容時(shí)要有一定涵蓋面和靈活性，給學(xué)生自由選擇的空間與機(jī)會(huì)。課程須涵蓋人類知識(shí)的主要領(lǐng)域，每個(gè)必修領(lǐng)域內(nèi)的課程允許學(xué)生進(jìn)行選擇。既可以保證通識(shí)教育所追求的知識(shí)廣度，又可以一定程度上照顧學(xué)生的個(gè)體差異性和課程計(jì)劃的彈性，這是符合教育教學(xué)規(guī)律的[18]。

其次，教師應(yīng)注重現(xiàn)有MOOC課程與相關(guān)課程的融通與銜接不夠。MOOC推出大量的短課程、微課程，這些短小的課程需要串聯(lián)融通才能成為有機(jī)的知識(shí)體系，教師要熟悉MOOC課程中教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)模塊、個(gè)性創(chuàng)作、教師風(fēng)格，才能將之合理整合成有機(jī)一體。在教學(xué)過程中不同課程的內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不同，課程教師講課的風(fēng)格不同，在導(dǎo)論課介紹課程安排和課程目標(biāo)時(shí)都要能融通銜接，合為一體。有時(shí)各自風(fēng)格差異，會(huì)出現(xiàn)主題不集中，各自為政的現(xiàn)象。

再次，注重網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立與課堂討論不能有機(jī)結(jié)合。在課程學(xué)習(xí)過程中，要借助視頻公開課、資源共享課、開放課程等等MOOC免費(fèi)課程資源，開發(fā)建立公選課混合式教學(xué)平臺(tái)，將教學(xué)進(jìn)程放在平臺(tái)上，讓學(xué)生隨時(shí)可以查詢。有效利用QQ群、微信平臺(tái)都能達(dá)到及時(shí)通知公告，師生自由探討等目的?；旌鲜秸n程學(xué)習(xí)改變了學(xué)生在教師監(jiān)控下學(xué)習(xí)的習(xí)慣，學(xué)生的主體地位得到了強(qiáng)化。在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)的同時(shí)，要適當(dāng)穿插課程討論，中期的互動(dòng)討論可以及時(shí)了解學(xué)習(xí)進(jìn)度，還可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)教師課程內(nèi)容的理解，拓展學(xué)生思想，豐富學(xué)生的想象，對(duì)自控力較差的學(xué)生也是一種督促。課程學(xué)習(xí)過程要尋求合適的課程助教，協(xié)助教師組織討論，安排分組，協(xié)同學(xué)習(xí)。

這些問題的出現(xiàn)，一方面因?yàn)橄嚓P(guān)課程的網(wǎng)絡(luò)共享資源處在不斷建設(shè)和完善中，另一方面也是混合式教學(xué)實(shí)踐目前面臨的課時(shí)分配比例、資源的交互、學(xué)生規(guī)模、內(nèi)容結(jié)合等諸多問題的具體表現(xiàn)。但是在MOOC時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)課程風(fēng)行天下，對(duì)應(yīng)用型本科高校來說，進(jìn)行人文公選課的混合式教學(xué)是一種積極的實(shí)踐探索。

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