林迎春
摘 要:在全球化背景下,多元文化在開闊當(dāng)代青年視野的同時(shí),也使得他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀不可避免地受到了負(fù)面影響?!爸袊F(xiàn)代史綱要”課程是當(dāng)代大學(xué)生德育教育的重要陣地,通過廣泛、豐富、系統(tǒng)的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)其主權(quán)意識(shí),促進(jìn)大學(xué)生形成健康的價(jià)值觀,能夠積極維護(hù)國家主權(quán),增強(qiáng)其民族自豪感和自信心,促進(jìn)其自覺維護(hù)民族統(tǒng)一。
關(guān)鍵詞:中國近現(xiàn)代史綱要;國家主權(quán)意識(shí);大學(xué)生
中圖分類號(hào):G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-4107(2015)02-0036-02
信息技術(shù)的飛躍發(fā)展使得世界的聯(lián)系愈加緊密,伴隨全球化浪潮席卷而來的是價(jià)值觀的多元化。青年學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,極易受到多元文化的影響而形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀?!爸袊F(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)課的學(xué)習(xí)則能夠使得廣大青年了解、學(xué)習(xí)中華民族在近現(xiàn)代遭受巨大挫折時(shí)所展現(xiàn)出來的凝聚力和向心力,認(rèn)識(shí)到國家主權(quán)對(duì)一個(gè)獨(dú)立自主民主國家的重要作用,使人們對(duì)祖國產(chǎn)生強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,能夠?qū)W習(xí)歷史上革命先烈的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和品德并不斷將之發(fā)揚(yáng)光大。
一、 “綱要”課程的性質(zhì)及意義
(一)“綱要”課程的性質(zhì)
國家根據(jù)時(shí)代變化做出了相應(yīng)的政策調(diào)整,認(rèn)為在當(dāng)前形勢(shì)下,加強(qiáng)以大學(xué)生為代表的青年群體的思想政治教育是非常有必要的,因此《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》應(yīng)運(yùn)而生?!兑庖姟穼?duì)新時(shí)期高校學(xué)生思想政治理論工作的開展提出了建設(shè)性的指導(dǎo)意見。“綱要”課便是依據(jù)《意見》的核心要求而設(shè)立,通過探討百年來中華兒女在面對(duì)外有列強(qiáng)凌辱、內(nèi)有階級(jí)壓迫的殘酷時(shí)代背景下發(fā)生的重大事件,利用縱向的時(shí)間脈絡(luò)為廣大青年學(xué)子梳理了一條中華民族由弱到強(qiáng)、由衰落到復(fù)興的歷史線索。幫助學(xué)生了解國史、國情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義, 選擇了中國共產(chǎn)黨, 選擇了社會(huì)主義道路。
“綱要”課雖然是一門講授歷史的課程,然而該課程是出于加強(qiáng)學(xué)生思想政治理論的目的而設(shè)立的,因此該門課程不能簡單停留在歷史知識(shí)梳理講授層面上,而是要透過重大歷史事件、歷史人物揭示近代中國在面臨多條路線抉擇的時(shí)候?yàn)楹沃荒苓x擇新民主主義道路,為何選擇代表工人階級(jí)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命。要通過類似的問題,深入挖掘歷史規(guī)律,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),通過生動(dòng)的事件和人物將國家主權(quán)意識(shí)傳遞給青年學(xué)子,使青年學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族精神,提高思想理論修養(yǎng),樹立堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義理想信念。
(二)“綱要”課程的意義
“綱要”課是新時(shí)期國家針對(duì)國際國內(nèi)新形勢(shì)而設(shè)立的四門思想政治理論課之一(其他三門分別為“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”和“思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)”),與其他三門課相比“綱要”課具有獨(dú)特的地位及意義。
作為一門講授歷史知識(shí)的學(xué)科,“綱要”通過縱向的時(shí)間線索向大學(xué)生展示了中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的全過程,而這一過程又恰恰是中國共產(chǎn)黨從無到有、由小到大最終取得革命勝利的過程,因而與“馬克思主義基本原理概論”課有著內(nèi)在聯(lián)系。同時(shí)也為“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”課提供了相應(yīng)的前提條件,通過中國近現(xiàn)代的重要?dú)v史事件,更加深刻地展示了毛澤東思想的正確性。因而可以說“綱要”課起到了承上啟下的作用,通過學(xué)習(xí)本課程,可以使青年們了解近現(xiàn)代史上出現(xiàn)的眾多思想理論以及主義。通過學(xué)習(xí)這些理論及主義能夠更好地了解“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”這兩門課程想要傳達(dá)的核心理論,能夠使青年更好地結(jié)合歷史、對(duì)照現(xiàn)實(shí),加深對(duì)近現(xiàn)代中國特殊國情的認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)到馬克思主義基本理論與中國具體實(shí)際情況相結(jié)合、走中國特色社會(huì)主義道路的深刻內(nèi)涵;能夠使青年們學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論,利用馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)今后的生活、工作和學(xué)習(xí),為今后的成長打造健康的思想基礎(chǔ)。
二、主權(quán)意識(shí)的內(nèi)涵
(一)主權(quán)意識(shí)的內(nèi)涵
國家主權(quán)思想的誕生源于混亂動(dòng)蕩的歐洲中世紀(jì)時(shí)期,長期無序戰(zhàn)爭(zhēng)使得人們有了建立統(tǒng)一國家來保護(hù)個(gè)人生命財(cái)產(chǎn)安全的訴求,1648年《威斯特伐里亞和約》的簽訂便是這種訴求的最終結(jié)果。合約確立了新的國際關(guān)系體系,確立了關(guān)于國家主權(quán)的最為本質(zhì)的核心原則,這便是至今都被世界普遍認(rèn)同的國家主權(quán)平等和主權(quán)互不侵犯原則。1934年生效的蒙得維的亞《國家權(quán)利和義務(wù)公約》又對(duì)構(gòu)成現(xiàn)代民族國家的四要素(居民、領(lǐng)土、政府、主權(quán))進(jìn)行了界定,從四要素可以看出,每一個(gè)民族國家都必須擁有一個(gè)至高無上的主權(quán),正是由于擁有國家主權(quán),國家才能獨(dú)立自主地按照本民族的意志進(jìn)行各種活動(dòng)。
通過上述的相關(guān)定義可以看到,主權(quán)是民族國家存在的最為核心的要素。因此可以說一個(gè)國家如果失去了相應(yīng)的主權(quán),也就意味著失去了作為一個(gè)現(xiàn)代國家的所有權(quán)利和存在的基礎(chǔ),也即國家滅亡。國家必須通過種種行為去維護(hù)自身主權(quán),也即謀求國家利益,只有國家利益最大化才能不斷地滿足本國公民生存和生活的基本需要,才能實(shí)現(xiàn)民族的繁榮和富強(qiáng)。而國家利益的實(shí)現(xiàn)必須以國家主權(quán)完整為前提,失去主權(quán)的國家,也就失去了維護(hù)生存與獨(dú)立自主權(quán)利的能力,失去了維護(hù)本國相應(yīng)利益的能力,也意味著這個(gè)國家不再存在。
(二)國家主權(quán)意識(shí)與“綱要”課程的內(nèi)在聯(lián)系
“綱要”課是一門歷史性質(zhì)的思想政治教育課,講授內(nèi)容為國家歷史和國家情況。從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,中國的國家主權(quán)就不斷被損害,司法獨(dú)立權(quán)、領(lǐng)土主權(quán)、關(guān)稅自主權(quán)等等一系列權(quán)利的丟失,使中國由一個(gè)完整的主權(quán)國家逐漸淪為半殖民地半封建的國家。主權(quán)的逐漸喪失使中國失去了維護(hù)自身權(quán)益、保護(hù)國民的能力,一百多年間中華兒女受盡了凌辱。同時(shí)從另一方面看,為了維護(hù)國家主權(quán)的完整和統(tǒng)一,偉大的中華兒女前仆后繼地開展了不屈的斗爭(zhēng),最終維護(hù)了國家主權(quán)的完整統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立。因此,“綱要”課是滲透主權(quán)意識(shí)最為合適的平臺(tái),它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。與其他三門思政課相比,中國近現(xiàn)代史綱要課中蘊(yùn)涵著大量有關(guān)國家主權(quán)意識(shí)教育的內(nèi)容,大量的歷史知識(shí)為教學(xué)提供了豐富生動(dòng)的案例,實(shí)施起來更易彰顯其教育的生動(dòng)性、實(shí)效性、感染性。
三、基于“綱要”課程教學(xué)大學(xué)生主權(quán)意識(shí)教育意義
(一)有助于大學(xué)生形成積極維護(hù)國家主權(quán)的意識(shí)
在新時(shí)期,雖然和平與發(fā)展將是世界發(fā)展趨勢(shì),但國際形勢(shì)復(fù)雜多變,國內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力從未放棄對(duì)中國的破壞活動(dòng),國家的領(lǐng)土主權(quán)仍然存在著較大的安全問題,如中日釣魚島問題、南海問題、中印邊界問題等問題是現(xiàn)實(shí)存在且今后仍將是困擾國家以及人民安全的重大問題。因此,維護(hù)國家主權(quán)依舊是中國的核心利益。現(xiàn)實(shí)的問題為“綱要”課的講授提供了實(shí)時(shí)的案例,可以將青年學(xué)生積極調(diào)動(dòng)起來,了解國家大事,關(guān)心國家命運(yùn)。通過“綱要”課能夠使青年更加深刻地認(rèn)識(shí)到一個(gè)主權(quán)不完整的國家所遭受到的屈辱,能夠珍惜今天來之不易的幸福生活,能夠樹立國家主權(quán)意識(shí),自覺的以實(shí)際行動(dòng)去維護(hù)國家主權(quán),對(duì)任何有損國家主權(quán)的行為做斗爭(zhēng)。
(二)有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神
近現(xiàn)代史飽含中國人民的艱苦奮斗,展示了中華民族的巨大凝聚力和向心力,展示了無數(shù)仁人志士的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良品德,向青年學(xué)子充分展示出在民族危亡時(shí)刻,無論性別、年齡、階級(jí)、信仰,愛國的信念都是相同的。國家主權(quán)意識(shí)的培養(yǎng)離不開愛國主義的教育,愛國是主權(quán)意識(shí)培養(yǎng)的目的,只有在愛國這樣崇高的目標(biāo)指引下,主權(quán)意識(shí)的培養(yǎng)才能朝著正確的道路前進(jìn)。國家利益的實(shí)現(xiàn)需要愛國主義精神的付出,需要所有人一往無前的貢獻(xiàn),因此,只有靠著堅(jiān)定的愛國主義信仰才能夠樹立主權(quán)意識(shí)。主權(quán)國家包含居民、領(lǐng)土、政府、主權(quán)四個(gè)構(gòu)成要素,愛國便是愛這個(gè)國家的人民、熱愛祖國的每一寸領(lǐng)土、熱愛擁護(hù)政府的領(lǐng)導(dǎo)、維護(hù)國家的主權(quán),可以說主權(quán)意識(shí)的教育能夠使廣大青年學(xué)子承擔(dān)起維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)、保護(hù)民族和國家利益的責(zé)任。
(三)能夠加強(qiáng)大學(xué)生的國防意識(shí)
國防建設(shè)是主權(quán)國家賴以生存與發(fā)展的重要保障條件之一,沒有強(qiáng)大的國防作為后盾,就沒有和平穩(wěn)定的內(nèi)外環(huán)境去發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)國家。在任何時(shí)期都應(yīng)該加強(qiáng)國防建設(shè),而作為未來?xiàng)澚旱那嗄陮W(xué)生就必須有著良好的國防意識(shí)。我國早就通過《國防教育法》將國防教育納入法律保障,其中第二條規(guī)定:“國防教育是建設(shè)和鞏固國防的基礎(chǔ),是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。”因此,在高校開展國防教育是法律的規(guī)定,青年學(xué)生在踏入校園第一天便開始接受的軍訓(xùn),就是國防教育的重要組成部分。高校的國防教育更多的是通過相應(yīng)的課程講授國防知識(shí),培養(yǎng)青年學(xué)生的國防意識(shí)。通過“綱要”課滲透國家主權(quán)意識(shí),正是高校加強(qiáng)國防教育的重要方式。結(jié)合近代史課程中的相關(guān)歷史事件進(jìn)行講授,對(duì)比早期中國由于國防意識(shí)缺乏而造成的眾多慘劇,更能夠使廣大學(xué)生樹立起領(lǐng)土神圣不可侵犯的意識(shí)和捍衛(wèi)國家領(lǐng)土完整統(tǒng)一等觀念。
(四)促進(jìn)大學(xué)生自覺維護(hù)民族統(tǒng)一
進(jìn)入新世紀(jì)以來,不斷陷入內(nèi)戰(zhàn)的諸多國家無不是被分裂主義所害,國家陷入動(dòng)蕩分裂,人民生活艱難困苦。只有統(tǒng)一的主權(quán)國家才有能力去保護(hù)本國人民, 維護(hù)國家的領(lǐng)土完整和主權(quán)的統(tǒng)一,是所有公民的共同責(zé)任。每個(gè)人都有維護(hù)國家領(lǐng)土不被分割的責(zé)任。因此,維護(hù)國家領(lǐng)土的完整和主權(quán)的統(tǒng)一,也是主權(quán)意識(shí)的具體表現(xiàn)。當(dāng)前國內(nèi)形勢(shì)嚴(yán)峻,眾多的民族分裂勢(shì)力不斷制造恐怖活動(dòng),諸如臺(tái)獨(dú)勢(shì)力、藏獨(dú)勢(shì)力、疆獨(dú)勢(shì)力等都已經(jīng)成為嚴(yán)重威脅國內(nèi)穩(wěn)定的因素。進(jìn)行主權(quán)意識(shí)教育,可以充分揭露地區(qū)分裂主義勢(shì)力和國外勢(shì)力勾結(jié),試圖破壞國家領(lǐng)土統(tǒng)一的本質(zhì)。透過近代史中眾多違背歷史發(fā)展潮流、忽視人民訴求、危害祖國統(tǒng)一的分裂勢(shì)力的下場(chǎng),可以讓全體學(xué)生明確分裂主義的嚴(yán)重威脅;可以增強(qiáng)民族凝聚力,強(qiáng)化民族的統(tǒng)一意識(shí),激發(fā)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的意識(shí)。
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