● 吳海紅 李 紅
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中醫(yī)“治未病”思想在婦女圍絕經(jīng)期肝郁病理中的應(yīng)用※
● 吳海紅1李 紅2▲
在“治未病”思想的指導(dǎo)下,中醫(yī)通過心理調(diào)節(jié)、改善生活方式、中藥療法、移情易性法及芳香療法等多種方式、多管齊下以防治圍絕經(jīng)期婦女的肝郁病理。
中醫(yī) 治未病 圍絕經(jīng)期 肝郁
唐代名醫(yī)孫思邈曰“上醫(yī)醫(yī)未病之病,中醫(yī)醫(yī)欲病之病,下醫(yī)醫(yī)已病之病”,故醫(yī)生的最高境界是上醫(yī),應(yīng)當(dāng)“消未起之患,治病之疾,醫(yī)之于無事之前”。“治未病”指預(yù)先采取措施,防止疾病的發(fā)生、發(fā)展、傳變及復(fù)發(fā)?!爸挝床 眱?nèi)容包括:未病先防、已病早治、既病防傳與瘥后防復(fù)。臨床在“治未病”思想的指導(dǎo)下,可幫助婦女平穩(wěn)度過圍絕經(jīng)期。
中醫(yī)“治未病”理論首見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《素問·四氣調(diào)神大論》曰:“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”《素問·刺熱》云:“肝熱病者,左顴先赤;心熱病赤,顏先赤;脾熱病赤,鼻先赤;肺熱病赤,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤。病雖未發(fā),見赤色者刺之,名曰治未病?!薄兜は姆āげ恢我巡≈挝床 芬蔡岢觥芭c其救療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先”。以上均形象地闡述了“未病先防”的重要性和迫切性?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》說:“故善治者,治皮毛;其次治肌膚,其次治筋脈,其次治六腑,其次治五臟,治五臟者,半死半生也?!贝岁U釋了疾病早期診治的重要性。《難經(jīng)·七十七難》曰:“所謂治未病者,見肝之病,則知肝當(dāng)傳之于脾,故先實(shí)其脾氣,無令得肝之邪,故曰治未病焉?!比~天士《外感溫?zé)崞芬蔡岢觥氨叵劝参词苄爸亍?,這些均強(qiáng)調(diào)在疾病未進(jìn)一步發(fā)展之際,應(yīng)及時(shí)把握時(shí)機(jī),早期治療,防止傳變,從而達(dá)到“治未病”的目的。
圍絕經(jīng)期是指從開始出現(xiàn)絕經(jīng)趨勢(shì)直至最后一次月經(jīng)的時(shí)期,此時(shí)期由于雌激素水平降低,可出現(xiàn)血管舒縮障礙和神經(jīng)精神癥狀,表現(xiàn)為潮熱、出汗、情緒不穩(wěn)定、不安、抑郁或煩躁、失眠等[1]。“女子以肝為先天”、“七情致病,必由肝起”、“百病多生于郁”、“氣血沖和,萬病不生,一有拂郁,諸病生焉”及《萬氏婦人科》云:“憂愁思慮,惱怒怨恨,氣郁血滯,經(jīng)不行?!边@些均說明婦女的各種疾病與肝郁密切相關(guān)。圍絕經(jīng)期是婦女由舊的氣血陰陽平衡狀態(tài)向新的陰平陽秘狀態(tài)的過渡期,此期婦女的腎氣漸衰,精虧血少,不足以涵養(yǎng)肝,水不涵木,木失濡養(yǎng),肝失調(diào)達(dá),肝氣郁滯,促使圍絕經(jīng)期婦女更易形成肝郁。
臨床流行病學(xué)資料顯示,中醫(yī)五藏中發(fā)病率最高的是肝臟,占五藏發(fā)病的39.6%,肝郁證及其相兼證候則占肝病總數(shù)的41.9%[2]。有學(xué)者研究證實(shí),肝郁是抑郁的核心病機(jī),肝郁與臨床抑郁具有廣泛共識(shí)性[3、4]。生活工作壓力、負(fù)性生活事件、負(fù)性情志以及平素急躁易怒是肝郁的危險(xiǎn)因素[5],在圍絕經(jīng)期婦女中,氣郁體質(zhì)者占41.7%[6]。侯敏[7]等研究表明,圍絕經(jīng)期婦女抑郁癥狀發(fā)生率23.8%。唐俊[8]研究顯示圍絕經(jīng)期婦女情緒障礙總發(fā)病率為27.89%。國(guó)外[9]報(bào)道圍絕經(jīng)期婦女精神情緒障礙的發(fā)生率高達(dá)32%。由于肝郁證涉及許多疾病,且常常衍變轉(zhuǎn)化為其他證候,故其影響面大,危害甚廣。正如《素問·痹論》云:“靜則神藏,躁則消亡?!惫示哂袠酚^、開朗、心情舒暢、意志堅(jiān)強(qiáng)等良好心理因素,可以促進(jìn)機(jī)體的新陳代謝,增加機(jī)體的抗病能力;具有焦慮、憂郁、恐懼等不良心理因素,將會(huì)干擾機(jī)體的正常功能,削弱體質(zhì)和抗病能力[10]。圍絕經(jīng)期抑郁癥發(fā)病率、并發(fā)癥及致殘率均高,嚴(yán)重影響圍絕經(jīng)期婦女的身心健康,危害家庭及社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
3.1 心理調(diào)節(jié)
3.1.1 提高認(rèn)知 運(yùn)用解釋、鼓勵(lì)、說服等方法使圍絕經(jīng)期婦女及家屬理解并相信:圍絕經(jīng)期是女性正常生理過程,將會(huì)持續(xù)幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間,此期為機(jī)體內(nèi)分泌失調(diào)的過渡時(shí)期,待平衡重新建立后,圍絕經(jīng)期各癥狀會(huì)自動(dòng)逐漸緩解并消失,以消除圍絕經(jīng)期婦女的恐懼和焦慮,并使其得到家人的理解和幫助。
3.1.2 調(diào)整心態(tài) 《素問·上古天真論》指出:“恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來?!眹^經(jīng)期婦女情緒變化十分明顯,易躁易怒、易憂郁,故要鼓勵(lì)圍絕經(jīng)期婦女有意識(shí)地調(diào)養(yǎng)精神,避免情緒過激、亂忙和緊張,對(duì)個(gè)人的健康、金錢及名利不要過分敏感和憂慮,多與他人交流情懷,溝通思想,保持心態(tài)樂觀、心情愉快,使心神寧靜。
3.2 改善生活方式
3.2.1 起居有常 古人有“日出而作,日落而息”,保證充足睡眠的良好生活方式。圍絕經(jīng)期婦女多有陰血虧虛的特點(diǎn),若加之睡眠障礙,則更易誘發(fā)肝郁。研究表明[11],長(zhǎng)期低質(zhì)量的睡眠與許多疾病的發(fā)生發(fā)展密切相關(guān),如免疫力低下、糖尿病、肥胖、心血管疾病、情緒障礙和認(rèn)知功能障礙。睡眠剝奪,其直接的后果是出現(xiàn)思睡或嗜睡,并對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)、自主神經(jīng)系統(tǒng)、神經(jīng)生化、免疫功能、分子生物學(xué)方面造成嚴(yán)重的變化,甚至危及生命[12],故圍絕經(jīng)期婦女在工作、學(xué)習(xí)和生活上要規(guī)律,勞逸結(jié)合,保證充足睡眠,以防治肝郁病理。
3.2.2 節(jié)欲養(yǎng)精 《素問·金匱真言論》言“精者,身之本”,《景岳全書》也說:“養(yǎng)生者必保其精,精盈則氣盛,氣盛則神全,神全則身健,身健則病少,神氣強(qiáng)健,老而益壯。”故圍絕經(jīng)期婦女精血漸衰,天癸將絕,更應(yīng)節(jié)欲養(yǎng)精保精,以使腎精涵養(yǎng)肝木,肝氣調(diào)達(dá),疏泄有常。
3.2.3 調(diào)節(jié)飲食 古有“醫(yī)食同源”、“藥食同源”之說,《本草求真》精辟地指出:“食物入口,等于藥之治病同為一理,合則于臟腑有益,而可卻病衛(wèi)生;不合則于臟腑有損,而即增病促死?!敝倬耙仓赋觯骸胺彻?jié)其冷熱苦酸辛甘?!惫蕠^經(jīng)期婦女應(yīng)根據(jù)食物的不同屬性,在三因制宜、以人為本的中醫(yī)理論指導(dǎo)下,合理膳食。飲食不可過量,亦不可過食肥甘厚味、辛辣刺激之品,同時(shí)防止飲食過冷過熱損傷脾胃之氣,致使后天之精微物質(zhì)無以濡養(yǎng)肝木或脾虛肝乘。與此同時(shí),可食用具有疏肝解郁、健脾養(yǎng)腎的食物,如芹菜、西紅柿、蘿卜、橙子、柚子、柑橘、香櫞、佛手、白扁豆、高粱米、薏米、蕎麥、栗子、蓮子、芡實(shí)、山藥、胡蘿卜、包心菜、南瓜、枸杞、何首烏等。
3.2.4 主動(dòng)鍛煉 《呂氏春秋》云:“若要防病肌膚欲其密致,血脈欲其通利,筋骨欲其堅(jiān)固,心志欲其調(diào)和,精氣欲其行也,何以能做到,流水不腐,戶樞不蠹,動(dòng)也。”孫思邈也說:“身體常小勞,則百達(dá)通暢,氣血長(zhǎng)養(yǎng),精神內(nèi)生,經(jīng)絡(luò)運(yùn)動(dòng),外邪難襲。譬如流水不污,戶樞不朽,皆因運(yùn)動(dòng)是也。”故古人早已認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)對(duì)于防病治病、保持身心健康的重要性,并提出以“導(dǎo)引”、“吐納”、“膏摩”作為保健防病的方法。運(yùn)動(dòng)能增強(qiáng)體質(zhì)、改善呼吸功能,促使各器官組織的正常代謝,使人精神飽滿,神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)興奮和抑制的調(diào)節(jié)能力也更為完善,促使大腦皮質(zhì)的功能得到調(diào)節(jié),對(duì)失眠、精神抑郁等有良好的治療作用[13],故對(duì)圍絕經(jīng)期婦女的生理、心理均產(chǎn)生良好影響。研究發(fā)現(xiàn)[14],適宜運(yùn)動(dòng)可以增加雌激素的分泌,但劇烈活動(dòng)、大強(qiáng)度訓(xùn)練使體內(nèi)雌激素水平降低,對(duì)骨代謝產(chǎn)生負(fù)面影響。故建議圍絕經(jīng)期婦女首選有氧運(yùn)動(dòng),如散步、慢跑、健身車、交誼舞、太極拳、游泳、登山、保健操等。
3.3 中藥療法 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)于圍絕經(jīng)期抑郁癥,大多采用性激素、抗抑郁藥治療,雖療效肯定,但副作用明顯,應(yīng)用具有一定局限性,故可充分發(fā)揮中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)和特色,在“治未病”思想的指導(dǎo)下,以疏肝行氣、開其郁結(jié)為主要原則,方藥可采用逍遙散、柴胡舒肝散、越鞠丸等,用藥如柴胡、陳皮、枳殼、香附、佛手、郁金、川芎、白芍、當(dāng)歸、薄荷、甘草等及綠梅花、玫瑰花、槐花等花類藥。由于圍絕經(jīng)期婦女常伴有陰血不足,故理氣不宜過燥,以防傷陰,用藥不宜峻猛,以防傷正,同時(shí)可兼用養(yǎng)陰補(bǔ)血藥,使氣血同調(diào),正邪兼顧,效果更佳。
3.4 移情易性法 移情易性法是通過分散病人的注意力,或通過精神轉(zhuǎn)移改變病人內(nèi)心慮戀的指向性,從而排遣情思,改變心志,以達(dá)到治療疾病的一種心理治療方法[15]。抑郁病人大多情緒低落,過分關(guān)注自己的情緒與病痛,心理活動(dòng)的內(nèi)指向增強(qiáng),外指向減弱。故應(yīng)有意識(shí)地轉(zhuǎn)移病人的病理性注意中心,根據(jù)病人的具體情況培養(yǎng)適宜的興趣與愛好,如聽平和的音樂、栽種花草、琴棋書畫、吹拉彈唱、游山戲水、烹調(diào)編織等,或可通過傾訴、大喊、哭泣、書寫等方式宣泄情緒,使心理活動(dòng)的外指向增強(qiáng),從而娛神悅性,宣通氣血,以此達(dá)到防治圍絕經(jīng)期肝郁病理的作用。
3.5 芳香療法 《醫(yī)方論·越鞠丸》中指出:“凡郁病必先氣病,氣得流通,郁于何有?”故可根據(jù)“郁病雖多,皆因氣不周流,法當(dāng)順氣為先”的理論,用芳香類藥物疏肝解郁。芳香療法是指借由芳香植物萃取的精油做為媒介,并以按摩、泡澡、薰香等方式,經(jīng)由呼吸道或皮膚吸收進(jìn)入體內(nèi),達(dá)到舒緩精神壓力與增進(jìn)身體健康的一種自然療法[16]。此方法具有“簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)”的特點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外研究表明,芳香療法在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用日益廣泛,精油已成為芳香療法的核心,精油在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的作用主要體現(xiàn)在舒張血管、舒緩心理及止痛等方面[17]。研究發(fā)現(xiàn),香薰按摩可有效改善產(chǎn)婦產(chǎn)后的焦慮、抑郁等不良情緒,提高睡眠質(zhì)量。一些芳香物質(zhì)具有刺激腦神經(jīng)、擴(kuò)張心腦血管、刺激胃液分泌、鎮(zhèn)靜催眠等多種藥理作用,還可以調(diào)節(jié)個(gè)體的心理健康,愉悅心情,減少焦慮,防治抑郁癥,提高機(jī)體免疫功能[18-20]。研究發(fā)現(xiàn),薰衣草精油、橙花精油、玫瑰花精油、柑桔的芬芳、迷迭香、檸檬草的精油、活體香氣以及乳香油,均具有抗抑郁作用[16,21-23]。
圍絕經(jīng)期婦女的肝郁病理發(fā)生率居高不下,其與多種疾病密切相關(guān),嚴(yán)重影響圍絕經(jīng)期婦女的身心健康、家庭和社會(huì)的和諧安定,“治未病”思想是中醫(yī)的精髓之一。中醫(yī)可通過心理調(diào)節(jié)、改善生活方式、中藥療法、移情易性法及芳香療法等多種方式身心同調(diào)、內(nèi)外并治,多管齊下以防治圍絕經(jīng)期婦女的肝郁病理,達(dá)到防病治病、保健養(yǎng)生的作用,以此提高圍絕經(jīng)期婦女的生活質(zhì)量,使其平穩(wěn)度過圍絕經(jīng)期。
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國(guó)家自然基金項(xiàng)目(No.81473599);福建省科技廳重點(diǎn)項(xiàng)目(No.2014Y0008);福建省衛(wèi)生計(jì)生委中醫(yī)藥科研課題(中醫(yī)臨床研究)(No.wzfg201307);福建省中醫(yī)全科醫(yī)學(xué)臨床研究室項(xiàng)目.
1.福建中醫(yī)藥大學(xué)(350108);2.福建省立醫(yī)院(350001)
▲通訊作者 李紅,女,醫(yī)學(xué)博士,主任醫(yī)師,副教授。主要從事中西醫(yī)結(jié)合內(nèi)科及婦科內(nèi)分泌病證研究。E-mail:913836396@qq.com