摘 要：隱喻是人類不可或缺的一部分，更是目前許多學(xué)者致力于研究的認(rèn)知方式。新奇隱喻的研究既夯實(shí)了傳統(tǒng)概念隱喻理論又豐富了對概念隱喻的認(rèn)知。目前，對傳統(tǒng)概念隱喻的研究已呈多元化趨勢，而對新奇隱喻的研究相對甚少，尤其是情景喜劇中新奇隱喻的探索。

關(guān)鍵詞：新奇隱喻；概念整合理論；關(guān)聯(lián)理論；整合關(guān)聯(lián)模式；《老友記》

0.引言

隱喻是人類不可或缺的一部分，更是目前許多學(xué)者致力于研究的認(rèn)知方式。本研究搜集了美國情景喜劇《老友記》中的新奇隱喻，依據(jù)概念合成理論（CBT）和關(guān)聯(lián)理論（RT）（以下簡稱為CBT，RT），以及這兩種理論的融合性模式，即“整合關(guān)聯(lián)模式”對新奇隱喻的產(chǎn)生機(jī)制作出分析。本論文主要從三個(gè)方面研究，問題如下：一：情景喜劇《老友記》中的新奇隱喻及類別；二：整合關(guān)聯(lián)模式的嘗試性分析；三：“整合關(guān)聯(lián)模式”對新奇隱喻分析的運(yùn)作機(jī)制。

1.情景喜劇《老友記》中的新奇隱喻及類別

根據(jù)美國情景喜劇《老友記》，以Lakoff和Johnson[1]對概念隱喻的分類法，把這些新奇隱喻也分為方位隱喻、結(jié)構(gòu)隱喻、本體隱喻三大類。由于本論文主要探討以一種新的框架模式來分析此情景劇中出現(xiàn)的新奇隱喻，探究其運(yùn)作機(jī)制，所以并未將各類隱喻一一羅列，只是選取其中的幾個(gè)典型進(jìn)行分析。通過以上數(shù)據(jù)可以表明隱喻大量運(yùn)用在情景喜劇的對話中，而新奇隱喻的出現(xiàn)又為情景劇的劇情效果增添了幽默、亦悲亦喜的色彩，使意義表達(dá)含蓄而傳神。

2.嘗試性的分析模式——整合關(guān)聯(lián)模式（BRT）

2.1CBT與RT的相似性

蔣勇，馬玉蕾（2003）[2]提出CBT與RT整合的基礎(chǔ)是他們相似的語言原則，經(jīng)濟(jì)編碼原則和在線整合原則是這兩種理論所擁有的兩個(gè)共同方面。

經(jīng)濟(jì)編碼原則，F(xiàn)auconnier（1998）[3]闡明由于語言形式的簡單化，相同的語言形式可用于不同的語境?！案拍钫侠碚撜J(rèn)為語義依存于認(rèn)知者的在線聯(lián)想能力和跨空間投射概念的能力。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為言語的理解既是解碼也是推理的過程，這包括識別編碼信息，激活語境假設(shè)，使語境假設(shè)和編碼信息形成匹配關(guān)系，最后用編碼信息和語境假設(shè)進(jìn)行演繹推理?！盵4]

我們理解言語和理解情景劇一樣，劇中出現(xiàn)的情景包括對話、肢體語言等都是觀眾自己重構(gòu)的，觀眾對各種情景進(jìn)行判斷假設(shè)，然后用隨后發(fā)生的情節(jié)來檢驗(yàn)最初的假設(shè)，同時(shí)作出新的推斷，以此類推不斷循環(huán)。因此觀眾看劇的過程就是自我解碼的過程。

在線整合原則，CBT and RT 都聚焦于在線推理過程，強(qiáng)調(diào)在信息形成過程中工記憶的角色，F(xiàn)auconnier and Turner （2000） 認(rèn)為 “概念投射是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，這個(gè)過程無法用靜止的畫面來呈現(xiàn)?！盵5] 概念整合理論認(rèn)為語義取決于在線聯(lián)想，即概念整合能力和跨空間投射的能力。而不斷變化的聯(lián)想將導(dǎo)致意義構(gòu)建的不確定性。由此可見，我們不能以單一的靜態(tài)的眼光去看待這一推理過程。

關(guān)聯(lián)理論也強(qiáng)調(diào)認(rèn)知者的在線推理過程，認(rèn)為言語理解是明示--推理過程。關(guān)聯(lián)理論提示認(rèn)知者去各心理空間尋找相關(guān)聯(lián)的概念結(jié)構(gòu)，并將其投射到相應(yīng)空間； 關(guān)聯(lián)理論表明信息過程是獲得語言意義的過程，通過組合推斷語言的顯性信息、物質(zhì)環(huán)境及認(rèn)知環(huán)境。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為語言交際是一個(gè)認(rèn)知過程，認(rèn)知的實(shí)現(xiàn)在于它本身所體現(xiàn)出來的關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)理論最基本的出發(fā)點(diǎn)是出于人類有一個(gè)共同的認(rèn)知心理，就是通過相關(guān)的知識來認(rèn)識事物，即認(rèn)知主體與認(rèn)知現(xiàn)象的相關(guān)聯(lián)。[6]

2.2 CBT 與 RT的整合基礎(chǔ)

整合這兩種理論有以下幾點(diǎn)理由：首先，CBT認(rèn)為語言通過部分線索而非語境效果來進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)的。 RT認(rèn)為Sperber & Wilson 將關(guān)聯(lián)定義為“命題與一系列語境之間的關(guān)系”，[7]認(rèn)為話語的理解過程就是將其語境化的過程。

其次，CBT，聚焦于局部的動(dòng)態(tài)的意義構(gòu)建，這是心理空間理論的繼承與沿襲。RT，在話語理解過程中，各個(gè)方面如編碼信息、語境推測、語境推測與編碼信息間的匹配關(guān)系都應(yīng)涉及。交流的參與者通過動(dòng)態(tài)的上下文來構(gòu)建意義。

第三，CBT和RT是互補(bǔ)的。在CBT中，兩個(gè)不同的輸入空間Ⅰ和Ⅱ里的共有結(jié)構(gòu)被投射到第三個(gè)空間即類屬空間。與此同時(shí)，兩個(gè)輸入空間通過跨空間的部分映射，彼此匹配并有選擇地投射到第四個(gè)空間——合成空間，合成空間中的信息再經(jīng)過組合、完善和擴(kuò)展三個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的心理認(rèn)知操作過程形成了合成空間所特有的概念結(jié)構(gòu)——層創(chuàng)結(jié)構(gòu)（Emergent Structure），從而獲得對話語實(shí)時(shí)意義構(gòu)建的動(dòng)態(tài)解釋。[8]

2.3 BRT模式的建立

基于這兩種理論，李（2003/2004）[9]建立了一個(gè)模式，如圖1所示，他是從宏觀的角度描述這兩種理論的組合過程，但在測試其可行性方面忽視了它的的實(shí)際應(yīng)用。以它的模式為輪廓，筆者試圖以建立一個(gè)更明確的模式（如圖2）來分析情景劇中的隱喻，更重要的是，來揭示這兩種理論的組合與交互的運(yùn)作機(jī)制。以下的例子也是參照圖2 進(jìn)行解析的。

3. “整合關(guān)聯(lián)模式”對《老友記》中新奇隱喻理解的運(yùn)作機(jī)制

整合理論和關(guān)聯(lián)理論都顯示語言僅僅呈現(xiàn)概念結(jié)構(gòu)的部分語境，強(qiáng)調(diào)聽者的在線整合。關(guān)聯(lián)理論主要關(guān)注的是聽者的自我推理過程而忽視了語言信息指導(dǎo)和刺激聽者的概念結(jié)構(gòu)的方式。因此，融合這兩種理論并產(chǎn)生升華效應(yīng)成了必要之舉。

以下是在《老友記》中選取的一個(gè)例子，以整合關(guān)聯(lián)模式對此作如下分析，以探討該模式的運(yùn)作機(jī)制。

Sample 1： [10]

Rachel： （starting to cry） Im-I'm sorry， I just thought that…

Phoebe： Alrighty， here come the water works. （Rachel starts crying harder.）（見圖3）

這個(gè)對話發(fā)生的情境是當(dāng)Phoebe被問及流浪街頭那段時(shí)光的感受時(shí)，Rachel對Phoebe所經(jīng)歷的遭遇深表遺憾和悲傷，并忍不住開始哭泣起來。見此情景，Phoebe確以“Here come the water works”（這兒開始發(fā)水了）作為回復(fù)。由此可見，在該例子中，“Rachel starting to cry”是輸入空間I，“water falling as the rain-wash”是輸入空間II，兩事件的共同結(jié)構(gòu)構(gòu)成了兩空間之間的映射，連同兩輸入空間的自身內(nèi)容，最終都投射到整合空間即層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。通過包含“組合”（Composition）、 “完善”（Completion）、“擴(kuò)展”（Elaboration ）三個(gè)認(rèn)知心理過程的相互作用而產(chǎn)生整合空間的核心即層創(chuàng)結(jié)構(gòu)，通過這一系列的有機(jī)映射整合，這句“Here come the water works”的隱喻義就得以完美體現(xiàn)。具體分析過程（如圖3所示）。

從關(guān)聯(lián)理論角度，聽者可能會覺得力不從心當(dāng)他在通過“water” （水）進(jìn)行最大關(guān)聯(lián)時(shí)，會轉(zhuǎn)到將“water works” 和“starting to crying”進(jìn)行聯(lián)系以達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)。顯而易見整個(gè)過程是一個(gè)推理——明示的交際過程，聽者通過過程努力獲得語境效果；也就是說，“crying” 的最終產(chǎn)品就是眼淚，就是一種無色、無味的幾乎和水一樣的液體。因此，這兩句的最佳關(guān)聯(lián)就是來自Rachel的眼淚就像水一樣，他的哭泣正如發(fā)洪水。我們平時(shí)生活中也經(jīng)常用一些對應(yīng)詞

來形容人的喜怒哀樂。

總而言之，整合關(guān)聯(lián)模式（BRTModel）是概念整合理論與關(guān)聯(lián)理論的互補(bǔ)與提升，是一種在線過程，尋找到心理空間間的最佳關(guān)聯(lián)，能更好地了解新奇隱喻的隱喻義。

4.結(jié)論

整合關(guān)聯(lián)框架模式是關(guān)聯(lián)理論與概念整合理論的融合與互補(bǔ)，能更好地闡釋新奇隱喻的發(fā)生機(jī)制，并有助于英語學(xué)習(xí)者更好地理解不同文化語境下的隱喻內(nèi)涵，反映情景劇所產(chǎn)生的社會意義。

以上研究結(jié)果和發(fā)現(xiàn)，對新奇隱喻的正確理解和合理運(yùn)用、完善概念整合理論和關(guān)聯(lián)理論，整合兩種理論為充分地解釋新奇隱喻提供了更有力的理論依據(jù)，對英語語言文化的學(xué)習(xí)和英語教學(xué)都具有相應(yīng)的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff， G. & Turner， M， Metaphors We Live by， Chicago： University of Chicago Press， 1980.

[2]蔣勇，馬玉蕾]， SB 與RT的整合性研究 [J]. 外語學(xué)刊， 2003， （1）.

[3]Fauconnier， G. & Turner， M. "Conceptual Integration Networks." Cognitive Science， 1998， （22.2）： 133-187.

[4] 蔣勇. 復(fù)合空間理論與關(guān)聯(lián)理論相似的語言哲學(xué)觀[J].山東外語教學(xué)，2001，（1）：2-4.

[5] Fauconnier， G. Mappings in Thought and Language[M].Cambridge： Cambridge University Press， 2000： 158-165.

[6]曾凡桂.論關(guān)聯(lián)理論語用推理的溯因特征[J].外語與外語教學(xué)2004（ 5）： 8.

[7] Sperber， D and Wilson， D. Relevance： Communication and Cognition[M].Oxford：Blackwell Publishers Ltd， 1996： 377-393.

[8] 廖海娟. 言語反語的關(guān)聯(lián)整合模式再探 [J]. 湖 南 城 市 學(xué) 院 學(xué) 報(bào)，2013，（4）：85-88.

[9] [李叢禾]， 隱喻的關(guān)聯(lián)復(fù)合模式探析. 外國語言文學(xué)， 2004， （3）：1-5.

[10][12]Friendshttp：//www.baidu.com/news/meiriyyu/2009/325/093251511585cbichaejaea92cha6bj. Html>.

作者簡介：謝穎梅（1978—），江蘇海門人，碩士研究生，講師，現(xiàn)就職于南通航運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文藝術(shù)系，主要從事語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。