梁麗影

摘 要 多麗絲·萊辛曾在2007年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其著作《金色筆記》講述了女主人公安娜所經(jīng)歷的政治、寫(xiě)作、感情等困境，本文將圍繞女主人安娜在精神上從四分五裂的人格到最后實(shí)現(xiàn)精神上的整合這一過(guò)程，深入分析安娜精神分裂的現(xiàn)象，以及造成安娜精神崩潰的原因，到最后安娜完整人格的回歸。本論文通過(guò)分析女主人公安娜從迷失人格的分裂到回歸自我走向正常生活的這一過(guò)程，進(jìn)一步詮釋出人們?cè)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下迷失甚至失去自我的實(shí)質(zhì)，從而引導(dǎo)鼓勵(lì)人們沖破重重障礙實(shí)現(xiàn)新的自我。

關(guān)鍵詞 精神分裂 整合 崩潰的原因 角色

中圖分類(lèi)號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.01.080

Abstract Doris Lessing won Nobel Prize in Literature in 2007， Her book， "The Golden Notebook" tells the heroine Anna experienced political， writing， and other emotional difficulties， this paper will focus on the spiritual mistress Anna from fragmented personality to the final realization of spiritual integration process， in-depth analysis of Anna schizophrenic symptoms， and causes of mental breakdown Anna， Anna finally complete regression of personality. In this paper， by analyzing the heroine Anna lost from split personality to return to a normal life of self in the process， further interpretation of the people lose even lose yourself in the essence of the social environment to guide and encourage people to overcome hurdles to achieve new self.

Key words schizophrenia； integration； cause of the crash； role

《金色筆記》是多麗絲·萊辛最重要的代表作品之一。主人公安娜·沃爾夫在小說(shuō)中有著多重的身份，同時(shí)擔(dān)當(dāng)妻子、情人、母親和左翼政治代這幾個(gè)不同的角色，因?yàn)闊o(wú)法正確的處理不同角色所帶來(lái)的矛盾，無(wú)法對(duì)立統(tǒng)一的看待這些問(wèn)題，由此引發(fā)了一場(chǎng)精神危機(jī)。

1 從不同的角色分析安娜人格分裂的現(xiàn)象

在精神分析學(xué)中，“分離性身份識(shí)別障礙（DID），以往被稱(chēng)為多重人格障礙（MPD），多重人格具有超過(guò)一個(gè)（若是2個(gè)則稱(chēng)為雙重人格）的人格存在，就有如在一個(gè)身體里住著好幾個(gè)靈魂”。DID是一種極端的人格分裂。多重人格患者的每一個(gè)人格都有其各自的思考方式和記憶，互不干擾且穩(wěn)定發(fā)展。分裂出的人格多種多樣，每一種人格都會(huì)在一定時(shí)間段起著主導(dǎo)作用，控制患者的行為，在這段時(shí)間內(nèi)其他人格是沒(méi)有意識(shí)也沒(méi)有記憶的。分裂出的人格各自獨(dú)立的，不知道除了自身以外其它人格的存在，這也就出現(xiàn)了“遺失時(shí)間”的現(xiàn)象。分離性身份障礙可以是非常嚴(yán)重并且持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，分離性身份障礙的人可能會(huì)經(jīng)歷情緒波動(dòng)、焦慮、抑郁、失眠、睡眠障礙、“遺失時(shí)間”、有自殺傾向等癥狀。

萊辛在小說(shuō)開(kāi)端就提到，“一切都崩潰了”。萊辛所指的不僅是主人公生活在一個(gè)四分五裂的，動(dòng)蕩的世界里，還包括她在生活中不同角色扮演的人格分裂現(xiàn)象。

1.1 作為一個(gè)女作家

根據(jù)弗洛伊德人格理論，“弗洛伊德認(rèn)為人格由本我（id）、自我（ego）、超我（superego）構(gòu)成。人格結(jié)構(gòu)中的三個(gè)層次相互交織，形成一個(gè)有機(jī)的整體。它們各行其責(zé)，分別代表著人格的某一方面”。在通常情況下，三者是相互協(xié)調(diào)平衡發(fā)展的，從而保證人格的正常發(fā)展。如果三者失調(diào)或者受到破壞，就會(huì)造成心理障礙，從而危及人格的發(fā)展導(dǎo)致人格的分裂。

在安娜看來(lái)，她覺(jué)得應(yīng)該做一個(gè)有良知和社會(huì)責(zé)任感的作家，應(yīng)該對(duì)社會(huì)和讀者負(fù)責(zé)。例如，對(duì)社會(huì)而言，作家應(yīng)該從客觀(guān)的角度去描述現(xiàn)實(shí)生活，并且應(yīng)該做一個(gè)能夠揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及反映社會(huì)問(wèn)題的作家，從而促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，改善人們的生活。她認(rèn)為，創(chuàng)作來(lái)源于生活來(lái)源于社會(huì)，也應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)。根據(jù)弗洛伊德的理論，這是安娜在寫(xiě)作上“超我”的體現(xiàn)。但是當(dāng)安娜的“超我”意識(shí)在遇到現(xiàn)實(shí)時(shí)，她發(fā)現(xiàn)她很難實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，甚至讓她在寫(xiě)作方面失去了信心。

安娜把第一次創(chuàng)作實(shí)踐看成是虛假的、功利的、不光彩的。這種虛假是指作品違背了她的創(chuàng)作初衷，違背了她作為一個(gè)作家的良心，這就是超我的一個(gè)表現(xiàn)。大多數(shù)人將黑色看作不吉利的、令人壓抑的恐懼的色彩，甚至是死亡的象征。安娜把自己的第一部小說(shuō)形容成黑色是因?yàn)樗X(jué)得殖民侵略是一件讓人痛恨的可恥的侵略，其次，安娜想把在非洲時(shí)的經(jīng)歷，所見(jiàn)所聞呈獻(xiàn)給廣大讀者，但這次的經(jīng)歷卻令她感到沉重壓抑。再次，安娜想要揭露殘忍的殖民侵略和種族歧視的現(xiàn)象，然而令她羞愧的是她只是將其描述成了一個(gè)通俗的、迎合大眾的愛(ài)情故事。為它穿上了一件華麗的外衣。盡管這部作品讓她名利雙收，不僅讓她一舉成名，而且作品帶來(lái)的收益也足夠她和簡(jiǎn)納特生活，但是她并不滿(mǎn)足于此，事實(shí)上從那以后，她患上了寫(xiě)作障礙。

1.2 作為一個(gè)女人

根據(jù)弗洛伊德人格理論，“自我是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，從出生日起算即已存在。構(gòu)成自我的成分是人類(lèi)的基本需求，自我是人類(lèi)最原始的沖動(dòng)”。

這種原始的沖動(dòng)主要體現(xiàn)在性欲方面。自我的目的就是愉快、滿(mǎn)足的生活，支配本我的唯樂(lè)原則。自我的行為是與人的本能相一致。當(dāng)面臨愛(ài)情時(shí)，人的原始欲望得不到滿(mǎn)足，說(shuō)明“超我”在控制著“自我”最原始的行為但是又處于不平衡的情況下，這樣就容易造成人精神上的失望和焦慮。

“作為母親和情人，安娜扮演著“家庭天使”的角色，努力實(shí)現(xiàn)的正是上帝所宣揚(yáng)的利他性的愛(ài)”。安娜作為一位母親，她是偉大的。作為一個(gè)女人，她是敏感的、易于陷入愛(ài)情的。她是一位具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的女性作家和政治積極分子，還是一位積極追求獨(dú)立崇尚自由的女性?！鞍材葟默F(xiàn)實(shí)中扮演的不同角色對(duì)多種道德源的不同程度及不同組合性的繼承與吸納，形成了多重性的自我”。她把自己標(biāo)榜為自由女性，過(guò)著像男人一樣自由的生活，有著自己的工作和收入，可以接觸很多人，但卻不能和男人使用同樣的語(yǔ)言，無(wú)法在真正意義上等同于男人。安娜想成為取悅于情人的溫馴女性，情人邁克爾的出現(xiàn)讓她完全變成了一個(gè)充滿(mǎn)利他性的愛(ài)的妻子，她有意識(shí)地扮演著他為之安排的角色，她愿意為他放棄寫(xiě)作，愿意為他生孩子，夢(mèng)想有一天能夠跟他步入婚姻的殿堂。然而，矛盾還是出現(xiàn)了，邁克爾否認(rèn)了她的各種社會(huì)角色，安娜的分裂也由此開(kāi)始。

安娜想做一個(gè)有責(zé)任感的母親，對(duì)于簡(jiǎn)納特，她也是一種矛盾的愛(ài)，她一方面極其痛恨她的存在，因?yàn)樗Ｍ懈嗟臅r(shí)間和精力去投入到她想做的事上，但同時(shí)又愛(ài)她，生活中又以她為核心。這些不同的矛盾在她內(nèi)心叫囂著，他們它們代表著自我分裂：一個(gè)想要拋開(kāi)一切束縛，去實(shí)現(xiàn)自由的夢(mèng)想；一個(gè)滿(mǎn)懷對(duì)孩子和情人的牽掛。

1.3 作為一個(gè)政治積極分子

安娜作為一名知識(shí)分子，她孜孜不倦的探索著新世界，善于反思善于觀(guān)察。安娜對(duì)共產(chǎn)黨所宣揚(yáng)的自由平等的世界產(chǎn)生了極大的向往，并且積極投身社會(huì)事業(yè)，懷著美好的憧憬和無(wú)比堅(jiān)定的信仰加入了英國(guó)共產(chǎn)黨。安娜把時(shí)刻都在準(zhǔn)備為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想貢獻(xiàn)自己的力量，但是當(dāng)她加入共產(chǎn)黨后，在投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)，黨并沒(méi)有組織她們?nèi)プ鲇袑?shí)際意義的事，“自由女性”不斷地受到打擊，她們所向往的共產(chǎn)主義在當(dāng)時(shí)的條件下根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。對(duì)于投身于政治活動(dòng)的安娜來(lái)說(shuō)，在經(jīng)受一系列的打擊之后，安娜的熱情被消耗殆盡，她最后退出了共產(chǎn)黨?，F(xiàn)實(shí)總是無(wú)法達(dá)到理想的高度，安娜想通過(guò)政治去實(shí)現(xiàn)自由的夢(mèng)想最終也破滅了。

2 導(dǎo)致安娜精神分裂的原因

“安娜的精神分裂和其身處的社會(huì)環(huán)境， 經(jīng)歷的情感困境以及她的多重身份是分不開(kāi)的，她的分裂狀態(tài)反映了她自身內(nèi)在需求與傳統(tǒng)文化及價(jià)值觀(guān)念之間產(chǎn)生了差異”。

2.1 社會(huì)環(huán)境導(dǎo)致自我分裂

在《金色筆記》中，萊辛探討了國(guó)際國(guó)內(nèi)的政治形勢(shì)和嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境。20世紀(jì)初，二戰(zhàn)的爆發(fā)深刻地影響了人們的精神和信仰。20世紀(jì)中期，“廣島、長(zhǎng)崎原子彈爆炸、南非種族隔離、美國(guó)的麥卡錫主義、女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)、前蘇聯(lián)領(lǐng)袖斯大林執(zhí)政時(shí)的大清洗、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、布拉格事件、英法為爭(zhēng)奪蘇伊士運(yùn)河對(duì)埃及的侵略、軍備競(jìng)賽，氫彈實(shí)驗(yàn)等等都使世界處于更加混亂的狀態(tài)之中”。二戰(zhàn)后，西歐國(guó)家百?gòu)U待興，法國(guó)和英國(guó)的實(shí)力受到嚴(yán)重的削弱，昔日的繁榮不再，美蘇兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力大漲，形成美蘇兩極格局，美蘇兩國(guó)在社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀(guān)念等方面的差異和對(duì)立加劇。在世界格局變化莫測(cè)的同時(shí)，英國(guó)自身在政治方面也不斷改良。兩次世界大戰(zhàn)給英國(guó)以及全世界的人們都帶來(lái)了嚴(yán)重的災(zāi)難。萊辛曾在自傳中這樣描述戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的痛苦：“我每夜都會(huì)做很長(zhǎng)的悲傷的夢(mèng)，夢(mèng)里滿(mǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼，流亡和失去的家園?！比R辛的《金色筆記》創(chuàng)作于1962年，故事背景置于20世紀(jì)五六十年代的英國(guó)倫敦，就是在一切都正在崩潰的背景下展開(kāi)的。

2.2 多重身份導(dǎo)致自我分裂

在《金色筆記》中，安娜同時(shí)作為母親、情人、作家、政治積極分子多重身份。安娜在極力扮演家庭主婦的角色同時(shí)，她意識(shí)中的浪漫主義人生觀(guān)也在一點(diǎn)點(diǎn)地凝聚起來(lái)，她想在廣闊的世界里突顯現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，因此就造成了作為母親這一角色的矛盾，她想全身心投入到她想做的事業(yè)中，想憑借一己之力為社會(huì)做貢獻(xiàn)，然而又迫于照顧孩子無(wú)法抽身，才有了她對(duì)自己女兒又愛(ài)又恨。

在男權(quán)社會(huì)里，安娜實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，作為一個(gè)知識(shí)分子，她憑借自身能力撫養(yǎng)女兒簡(jiǎn)納特，生活平靜且富足。情感上，她不拒絕與男人往來(lái)，但也不與男人建立各種強(qiáng)烈的依附關(guān)系，總是保持著一種來(lái)去自由、無(wú)所留戀的姿態(tài)。生活中，她有權(quán)參與各種交際場(chǎng)合，也與不同男人發(fā)生著浪漫或乏味的性關(guān)系。安娜表面上對(duì)婚姻和感情都不以為然，但在內(nèi)心深處卻渴望能有一個(gè)穩(wěn)定和諧的婚姻和家庭。盡管安娜把自己作為“自由女性”，但事實(shí)上在處理生存中的實(shí)際問(wèn)題時(shí)卻處處受阻，安娜一直在追尋理想中的生活狀態(tài)，努力投身于社會(huì)事業(yè)，積極參與政治活動(dòng)，但理想與現(xiàn)實(shí)生活的具體情況產(chǎn)生了激烈的碰撞。安娜政治理想的破滅，以及無(wú)法與男性等同，這是安娜不自由的體現(xiàn)。身處在經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平發(fā)達(dá)的英國(guó)資本主義社會(huì)，物質(zhì)主義和功利主義深深地影響著安娜，這主要體現(xiàn)在其《戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣》所引發(fā)的商業(yè)性貿(mào)易過(guò)程中。其實(shí)安娜最初創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程就是一個(gè)迎合社會(huì)迎合大眾的過(guò)程，這種迎合傾向造就了《戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣》這部深受制片商喜愛(ài)的暢銷(xiāo)書(shū)。她再次重讀這部作品時(shí)，她認(rèn)為這部作品違背了自己的寫(xiě)作初衷，也違背了她在寫(xiě)作上的“超我”意識(shí)。這些存在的現(xiàn)實(shí)情況都與安娜理想狀態(tài)發(fā)生沖突，所以造成了她精神上不可避免的分裂。安娜是一名理性的作家，但在小說(shuō)中揭露出一種無(wú)意識(shí)的行為，當(dāng)理性與不可避免的非理性發(fā)生碰撞時(shí)，她就深陷矛盾無(wú)法自拔，她的文學(xué)夢(mèng)就破碎了，理性隨之崩潰了，人格分裂了。

（下轉(zhuǎn)第178頁(yè)）（上接第160頁(yè)）

3 實(shí)現(xiàn)自我整合

鏡像效應(yīng)（mirror effect 或 image effect），其含義是：“在自我意識(shí)心理學(xué)中，人們把由于別人對(duì)自己的態(tài)度猶如一面鏡子能照出自己的形象，并由此而形成自我概念的印象，這種現(xiàn)象稱(chēng)之為鏡象效應(yīng)”。這一效應(yīng)來(lái)源于法國(guó)心理學(xué)家?guī)炖摹扮R中我”理論。

在這部小說(shuō)中，安娜實(shí)現(xiàn)自我的回歸離不開(kāi)其他人的幫助，她從別人身上看到自己的影子，從而對(duì)自己不斷的反思與自救。湯姆和索爾是安娜實(shí)現(xiàn)自我整合的重要因素。湯姆是莫莉和理查德的兒子，他是幫助安娜實(shí)現(xiàn)精神上救贖的一個(gè)重要的人物。湯姆過(guò)于成熟的行為和交流讓安娜覺(jué)得恐懼，她覺(jué)得他就像一位久經(jīng)世故的老人能夠洞悉她內(nèi)心的世界，就好像他從一開(kāi)始就知道安娜精神的分裂。湯姆深受安娜和莫莉的影響，甚至成了安娜的另一個(gè)靈魂。不難想象，在這樣的環(huán)境下，湯姆的心理是不可能健全發(fā)展的。因此我們可以說(shuō)湯姆后來(lái)企圖自殺是安娜想要自殺的一個(gè)投影。安娜也想過(guò)自殺，但是她想通過(guò)四本筆記來(lái)整理她混亂的世界，從而戰(zhàn)勝它。湯姆的自殺減輕了安娜自殺的念想并促使安娜去尋求精神上的整合。

索爾·格林的介入使安娜的精神狀態(tài)發(fā)生了改變，是他最后走進(jìn)安娜的生活并幫助安娜走出崩潰狀態(tài)。 索爾與安娜具有某些程度的相似性，他們就像是彼此的一面鏡子，都面臨著精神的混亂。隨著彼此交往的深入，他們漸漸放下彼此間的仇恨，在真誠(chéng)和理解的基礎(chǔ)上，他們體會(huì)到真正的快樂(lè)和放松。她們相互在對(duì)方的身上看到了自己的影子。在嘗試著不同人格關(guān)系的組合中尋找適合自己的角色，最終領(lǐng)悟到她們都是孤獨(dú)的，真正的快樂(lè)來(lái)源于男女兩性的融合，而不是根本的對(duì)立。由于索爾與安娜的相似之處，索爾也是另一個(gè)安娜，所以安娜也是通過(guò)自己得以精神痊愈，走向自我整合走出了精神崩潰。

4 結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)對(duì)導(dǎo)致主人公安娜精神分裂的外在原因和內(nèi)在原因等的分析，我們看到分裂是貫穿整部小說(shuō)的主題，刻畫(huà)了一個(gè)從精神上四分五裂到最后實(shí)現(xiàn)自我整合的女主人公，指出她正經(jīng)歷著寫(xiě)作障礙、政治無(wú)果、情感混亂等的挫敗，從而造成精神崩潰，但她在精神崩潰后并未放棄希望，而是積極通過(guò)自己的努力和他人幫助重新獲得精神的完整。在經(jīng)歷了生活中各方面的困惑與迷惘之后，在頑強(qiáng)的掙扎之后，安娜從更深層次領(lǐng)悟了人生。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們始終要堅(jiān)持自由的夢(mèng)想，堅(jiān)持承擔(dān)自己的責(zé)任，堅(jiān)持不懈的為推動(dòng)社會(huì)和世界的進(jìn)步而努力。

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