□邵長(zhǎng)蘭　JamesA.Gregson

美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育理念體系的形成背景和內(nèi)容架構(gòu)

□邵長(zhǎng)蘭JamesA.Gregson

為了評(píng)估職業(yè)技術(shù)教育在社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面所做出的努力，引導(dǎo)和促進(jìn)未來(lái)更好地發(fā)展，美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育已經(jīng)在社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面建構(gòu)了一套完整的理念體系。這套理念體系的建構(gòu)根植于美國(guó)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化背景：美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向；美國(guó)哲學(xué)和理論陣營(yíng)的造勢(shì)；美國(guó)環(huán)境教育和職業(yè)技術(shù)教育的高度相關(guān)；美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐以及美國(guó)可持續(xù)發(fā)展文化。其主要內(nèi)容包括九個(gè)主題：關(guān)注環(huán)境；尊重有限性；系統(tǒng)思考和互相依賴；支持經(jīng)濟(jì)重構(gòu)；兼顧社會(huì)公平和公正；代際觀念；尊重自然；國(guó)際視野和本土行動(dòng)。

美國(guó)；可持續(xù)發(fā)展；職業(yè)技術(shù)教育；理念；體系

可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的時(shí)代主題，世界各國(guó)、各個(gè)領(lǐng)域、各界人士紛紛加入到推進(jìn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)中來(lái)?？沙掷m(xù)發(fā)展教育（ESD，在美國(guó)也稱為Greeneducation）是其中重要的行動(dòng)之一，旨在培養(yǎng)人的可持續(xù)發(fā)展能力和性情。自2003年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起 《可持續(xù)發(fā)展教育10年（2005—2014）》至今，可持續(xù)發(fā)展教育在各國(guó)均取得了長(zhǎng)足發(fā)展，尤其是中國(guó)、美國(guó)、日本、加拿大、澳大利亞等國(guó)家。中國(guó)有規(guī)模的可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)自1998年開(kāi)始，至今已有10多個(gè)年頭，實(shí)驗(yàn)學(xué)校和實(shí)驗(yàn)區(qū)都進(jìn)入到成熟發(fā)展階段，積累了大量成功的經(jīng)驗(yàn)。但我國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育實(shí)驗(yàn)主要在基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行，其他類型教育還沒(méi)有全面、正式地參與進(jìn)來(lái)。中國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育全國(guó)工作委員會(huì)、亞太可持續(xù)發(fā)展教育中心主任史根東博士表示：2015年將把可持續(xù)發(fā)展教育推進(jìn)到職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域。恰逢此時(shí)，其他國(guó)家相關(guān)經(jīng)驗(yàn)可以起到“他山之石，可以攻玉”的作用。

美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域?qū)沙掷m(xù)發(fā)展熱情高漲，美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育協(xié)會(huì)一直致力于這一項(xiàng)目，通過(guò)改進(jìn)職業(yè)技術(shù)教育課程和教學(xué)，更加關(guān)注可持續(xù)性，以滿足國(guó)家在新能源、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和就業(yè)等方面的可持續(xù)發(fā)展需求。同時(shí)，美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育也越來(lái)越展示出在能源和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展方面的作用。為了引導(dǎo)、評(píng)估職業(yè)技術(shù)教育在課程和教學(xué)方面所做的可持續(xù)發(fā)展的努力，以促進(jìn)未來(lái)更好地發(fā)展，建構(gòu)了一套完整的理念體系（也稱評(píng)估體系或行動(dòng)體系）。目前，兩項(xiàng)國(guó)家大型相關(guān)研究正在使用這套理念體系作為研究的工具，其中一項(xiàng)研究由Gregson教授主持。Gregson教授是美國(guó)西北五州可持續(xù)發(fā)展教育中心的主席、美國(guó)職業(yè)技術(shù)和成人教育研究專家、美國(guó)太陽(yáng)能技術(shù)委員會(huì)專業(yè)咨詢專家，自20世紀(jì)70年代以來(lái)，一直致力于可替代能源、新技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)以及相關(guān)教育研究。

這套可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)技術(shù)教育理念體系的形成不是一蹴而就的，而是一個(gè)逐漸發(fā)展和完善的過(guò)程，有其自身形成的背景和內(nèi)容框架。對(duì)其進(jìn)行分析，可以使我們更好地理解這套理念體系，介紹到中國(guó)，以期起到拋磚引玉的作用。

一、美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育理念體系的形成背景

一定的理念體系總是根植于特定的時(shí)代文化背景之中，并與特定的時(shí)代文化背景相契合。美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向、美國(guó)哲學(xué)和理論陣營(yíng)的造勢(shì)、美國(guó)環(huán)境教育和職業(yè)技術(shù)教育的高度相關(guān)、美國(guó)可持續(xù)發(fā)展（綠色）職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐以及美國(guó)可持續(xù)發(fā)展文化（SustainabilityLiteracy），是這套理念體系形成的重要背景。

（一）美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向

美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展歷時(shí)久遠(yuǎn)，但發(fā)展的社會(huì)問(wèn)題導(dǎo)向是其在美國(guó)特定歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治背景下的宿命。正如美國(guó)學(xué)者Arenas（2008）所言：“美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展的歷史，是一個(gè)努力解決社會(huì)問(wèn)題的歷史”［1］。美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育法案是保障其發(fā)展的最有力屏障，也是這一發(fā)展導(dǎo)向的最好史證。如《史密斯—休斯法案》（1917年）是美國(guó)比較早的一部影響重大的職業(yè)技術(shù)教育法案，其頒布主要是為了滿足工業(yè)化時(shí)代商業(yè)和工業(yè)發(fā)展對(duì)技術(shù)工人不斷增長(zhǎng)的需求；《George-Barden法案》（1946年）的頒布是為了保障退伍軍人得到適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)和教育；《國(guó)防教育法》（1958年）是美國(guó)二戰(zhàn)后里程碑式的一部教育法案，其頒布是為了在冷戰(zhàn)中提供更優(yōu)質(zhì)的國(guó)防人才，提高國(guó)家國(guó)防抵御能力；《職業(yè)法》（1963年）的頒布是為了支持有特殊需要人群獲得生活和工作成功所必須的知識(shí)、技能和社會(huì)地位；而《CarlD.Perkins職業(yè)和應(yīng)用技術(shù)法案》（1990）的頒布則是為了幫助學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用、學(xué)術(shù)技能，以備特殊職業(yè)之需，以及在高等教育和工作世界中獲得成功。

雖然這一觀點(diǎn)在美國(guó)有所爭(zhēng)議，從象征國(guó)家意志的教育法案的頒布，最終到一些學(xué)者都對(duì)此深信不疑。如教育家杜威（Dewey，1916年）所言：“在解決復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題中，職業(yè)技術(shù)教育至少是能部分解決問(wèn)題的工具”［2］；Arenas，A.則坦言：“職業(yè)技術(shù)教育至少部分被社會(huì)環(huán)境所形塑和影響”［3］。

進(jìn)入21世紀(jì)，奧巴馬政府提出“綠色經(jīng)濟(jì)行動(dòng)”，職業(yè)技術(shù)教育自然成為應(yīng)對(duì)這一社會(huì)問(wèn)題最好的“工具”之一。美國(guó)“綠色職業(yè)技術(shù)教育”（Green CTE的“綠色”對(duì)應(yīng)政府提出的“綠色經(jīng)濟(jì)”，即國(guó)際通用的“可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)”。因此，GreenCTE也可翻譯為“可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育”）。

（二）美國(guó)哲學(xué)和理論陣營(yíng)的造勢(shì)

如果說(shuō)美國(guó)特定的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治背景使其職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展有了解決社會(huì)問(wèn)題的歷史宿命，而美國(guó)哲學(xué)和理論陣營(yíng)的理論造勢(shì)更是起到了推波助瀾的作用。

自19世紀(jì)晚期以來(lái)，美國(guó)工具主義哲學(xué)流派（Instrumental）和進(jìn)步主義哲學(xué)流派（Pedagogic）兩大陣營(yíng)，關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育目的和本質(zhì)的爭(zhēng)論從很多方面，對(duì)職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這場(chǎng)爭(zhēng)論形成關(guān)于“教育和工作關(guān)系、學(xué)校服務(wù)社會(huì)作用”兩種不同的主張：以 DavidSnedden和CharlesProsser為首的工具主義哲學(xué)流派認(rèn)為，職業(yè)教育應(yīng)該培訓(xùn)那些被挑選出來(lái)的學(xué)生，來(lái)滿足商業(yè)和工業(yè)發(fā)展需求；相對(duì)而言，以杜威為首的進(jìn)步主義哲學(xué)流派則認(rèn)為，通過(guò)“職業(yè)”進(jìn)行教育能幫助學(xué)生獲得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)生動(dòng)、有意義、相關(guān)和務(wù)實(shí)。進(jìn)步主義主張的“從做中學(xué)”對(duì)美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育乃至整個(gè)教育體系影響深遠(yuǎn)。以Kincheloe為首的后現(xiàn)代主義流派認(rèn)為，職業(yè)技術(shù)教育能同時(shí)應(yīng)對(duì)以上兩個(gè)流派的主張。在他們看來(lái)，職業(yè)技術(shù)教育在“杜威主義”的意義上可以作為教學(xué)工具，即給學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景，幫助學(xué)生運(yùn)用學(xué)習(xí)的STEM（Science，Technology，EngineeringandMathematics）學(xué)術(shù)知識(shí)來(lái)解決特定的環(huán)境問(wèn)題，如通過(guò)建造房屋，幫助學(xué)生形成環(huán)境和能源設(shè)計(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力；同時(shí)，幫助學(xué)生準(zhǔn)備未來(lái)的“綠領(lǐng)”工作，如成為建造環(huán)保建筑的工匠。這一主張，即兼顧了進(jìn)步主義的“做中學(xué)”主張，也兼顧了工具主義的主張，為理論在教育實(shí)踐中的轉(zhuǎn)化掃除了障礙，對(duì)“工具主義”在職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域的滲透推波助瀾。

（三）美國(guó)環(huán)境教育和職業(yè)技術(shù)教育高度相關(guān)

環(huán)境教育是可持續(xù)發(fā)展教育的早期形式，是人類應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)的重要舉措之一。美國(guó)環(huán)境教育理論家認(rèn)為，環(huán)境教育應(yīng)該［4］：①使學(xué)生獲得主人翁意識(shí)，認(rèn)為自己能改變和幫助解決問(wèn)題；②使學(xué)生形成務(wù)實(shí)的世界觀；③提高理解能力和運(yùn)用科學(xué)方法解決問(wèn)題的能力；④教室或?qū)W校之外的教學(xué)環(huán)境影響更大，使學(xué)生獲得更多的校外知識(shí)；⑤注重學(xué)生和課程的雙邊關(guān)系，教師作為協(xié)調(diào)人和同輩群體；⑥課程安排更加注重問(wèn)題解決的技術(shù)、學(xué)習(xí)策略、合作學(xué)習(xí)、社會(huì)技能和自我意識(shí)的建立；⑦使學(xué)生具有國(guó)際視野，本土行動(dòng)的能力。

以上這些觀點(diǎn)和美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育理念以及實(shí)踐高度一致，甚至有學(xué)者認(rèn)為“環(huán)境教育等于職業(yè)技術(shù)教育”。雖然存在爭(zhēng)議，但這一命題成為2015年2月在美國(guó)斯波坎召開(kāi)的第12界國(guó)際文化、教育會(huì)議的熱門議題。無(wú)論怎樣，在實(shí)踐中，二者成為包含與被包含的關(guān)系，即環(huán)境教育包含于職業(yè)技術(shù)教育之中。目前，環(huán)境教育在美國(guó)一些學(xué)校已經(jīng)成為一門學(xué)習(xí)科目，或者說(shuō)是CTE大項(xiàng)目之下的一個(gè)分支小項(xiàng)目。

如果按照聯(lián)合國(guó)教科文的界定——環(huán)境教育是可持續(xù)發(fā)展教育的早期形式，那么，從美國(guó)環(huán)境教育和職業(yè)技術(shù)教育的關(guān)系角度看，美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育從一開(kāi)始就介入到可持續(xù)發(fā)展教育之中。

（四）美國(guó)可持續(xù)發(fā)展（綠色）職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐

美國(guó)可持續(xù)發(fā)展（綠色）職業(yè)技術(shù)教育已經(jīng)是進(jìn)行時(shí)，而不是將來(lái)時(shí)，主要通過(guò)變革課程設(shè)置和教學(xué)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生、雇主、社區(qū)和國(guó)家對(duì)綠色技術(shù)技能的需求增長(zhǎng)，已經(jīng)積累了大量的成功經(jīng)驗(yàn)和案例。在此僅舉兩例，以一斑而窺全貌。

案例1：Salem縣職業(yè)技術(shù)高中設(shè)立“綠色能源”學(xué)徒項(xiàng)目。新澤西州勞動(dòng)部和人力資源部投資310，000美元，保障這一項(xiàng)目為期兩年的順利開(kāi)展。

案例2：Colorado中心高中設(shè)立 “風(fēng)輪發(fā)電機(jī)”建造項(xiàng)目，作為職業(yè)技術(shù)教育課程的一部分。這一項(xiàng)目由學(xué)生親自設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和試驗(yàn)，并由技術(shù)教育專家EdReed指導(dǎo)。他的指導(dǎo)理念是：研究它、設(shè)計(jì)它、建造它、試驗(yàn)它，這一項(xiàng)目或稱課程是STEM的實(shí)際運(yùn)用，也可以說(shuō)是美國(guó)學(xué)術(shù)課程和職業(yè)技術(shù)教育課程融合的一個(gè)典例。

美國(guó)可持續(xù)發(fā)展（綠色）職業(yè)技術(shù)教育，主要為美國(guó)培養(yǎng)“綠領(lǐng)”工人。這里的“綠色”主要與保護(hù)和改善環(huán)境質(zhì)量、拯救地球相關(guān)，與環(huán)保新材料和新技術(shù)相關(guān)。在美國(guó)政府的“綠色經(jīng)濟(jì)”行動(dòng)推動(dòng)下，綠領(lǐng)工作崗位不斷增加，致使美國(guó)綠領(lǐng)工作技能培訓(xùn)需求迅速增長(zhǎng)，GreenCTE成為歷史必然。職業(yè)技術(shù)教育在美國(guó)“綠色經(jīng)濟(jì)”行動(dòng)中，已經(jīng)凸顯出巨大的作用。

（五）美國(guó)可持續(xù)發(fā)展文化

可持續(xù)發(fā)展文化由Orr提出的 “生態(tài)文化”演變、發(fā)展而來(lái)。在Orr的生態(tài)文化中特別強(qiáng)調(diào)技術(shù)可持續(xù)性的重要性，這一點(diǎn)和職業(yè)技術(shù)教育關(guān)聯(lián)很大。因?yàn)槊绹?guó)很多職業(yè)技術(shù)教育項(xiàng)目，如材料、建筑、森林和農(nóng)業(yè)等都強(qiáng)調(diào)技術(shù)的可持續(xù)性，即綠色技術(shù)或新技術(shù)。Nolet發(fā)展了Orr的“生態(tài)文化”，提出“可持續(xù)發(fā)展文化”，并界定為“思考、解決問(wèn)題、做出決定、可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)的能力和性情”［5］，并對(duì)教育問(wèn)題和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題之間的關(guān)系做了明確的闡述：“這不是一個(gè)針對(duì)教育問(wèn)題的爭(zhēng)論，而是哪種教育能幫助人們更好地生活，更好地在地球上生活。這種教育將由生態(tài)法則決定”［6］，是符合杜威進(jìn)步主義理念的教育類型——強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，學(xué)校的道德和社會(huì)背景，以及把學(xué)習(xí)放置于大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景之中；這種教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的可持續(xù)發(fā)展能力，目的包括：①多學(xué)科的、全面發(fā)展的；②價(jià)值明確的、可測(cè)量和應(yīng)用的；③促進(jìn)評(píng)判性思維形成和問(wèn)題解決；④激勵(lì)合作學(xué)習(xí)；⑤鼓勵(lì)參與式?jīng)Q策制定；⑥具有國(guó)際視野，但關(guān)注本土和應(yīng)用。毋庸置疑，這種教育理念是一種“大教育”理念，與美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育目標(biāo)是相契合的。

基于上述種種背景，更基于目前美國(guó)職業(yè)技術(shù)教育已經(jīng)在社會(huì)可持續(xù)發(fā)展方面的作為和努力；基于可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵的復(fù)雜和情境性及其涵義需要澄清；基于需要幫助職業(yè)技術(shù)教育在可持續(xù)發(fā)展變革和綠色經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮應(yīng)有作用，構(gòu)建一套指導(dǎo)、評(píng)估和激勵(lì)職業(yè)技術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展的理念體系已經(jīng)成為緊迫的使命。

最后，Nolet（2009）在前人研究的基礎(chǔ)上，提出了一套可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育理念體系。這套體系是集體智慧的結(jié)晶，其中也包含了環(huán)保主義者的理念。

二、美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育理念體系的內(nèi)容架構(gòu)

這套理念體系主要包括九個(gè)方面的主題。

（一）關(guān)注環(huán)境

CTE已經(jīng)在這方面發(fā)揮了很大的作用，雖然有許多可能，但最主要的包括：可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)；“綠色建筑”；準(zhǔn)備可持續(xù)發(fā)展能源技師；準(zhǔn)備關(guān)注有機(jī)食品的烹飪專業(yè)人員等。

（二）尊重有限性

要求避免浪費(fèi)、污染和可再生資源的枯竭，因?yàn)槊绹?guó)很多CTE項(xiàng)目可能運(yùn)作的對(duì)象就是一些稀缺資源。當(dāng)然，降低浪費(fèi)在美國(guó)CTE領(lǐng)域已經(jīng)是普遍的做法，但這一命題依然要求CTE項(xiàng)目提高環(huán)境意識(shí)，如碳對(duì)環(huán)境的影響，水污染和化學(xué)制劑的使用，這些都是CTE項(xiàng)目不可分割的一部分?！熬G色學(xué)校”的建造，就是這一理念在教育實(shí)踐中的反映。

（三）系統(tǒng)思考和相互依賴

要求不僅考慮與各物種之間的生態(tài)關(guān)系，也要考慮與經(jīng)濟(jì)和社會(huì)之間的關(guān)系。因?yàn)?，在美?guó)統(tǒng)一的CTE名稱之下，其職業(yè)技術(shù)教育項(xiàng)目主要包括［7］：農(nóng)業(yè)、食品和自然資源；建筑和建設(shè)；商業(yè)、管理和行政；教育和培訓(xùn)；金融；政府和公共行政；健康科學(xué)；酒店和旅游；人類服務(wù)；信息技術(shù)；法律、公共安全和安保；生產(chǎn)、市場(chǎng)；科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)（STEM）；交通、運(yùn)輸和物流。總體上，包括16個(gè)職業(yè)群（careerclusters），79個(gè)職業(yè)方向（careerpathways）。所有的CTE項(xiàng)目都在這一框架之下進(jìn)行設(shè)計(jì)，而且，所有這些CTE項(xiàng)目都有可能對(duì)環(huán)境產(chǎn)生技術(shù)的、經(jīng)濟(jì)的和社會(huì)的影響和嚴(yán)重后果。

（四）支持經(jīng)濟(jì)重構(gòu)

要擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)減少失業(yè)率，就要發(fā)展經(jīng)濟(jì)、重構(gòu)經(jīng)濟(jì)。但絕對(duì)不能排除保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，這是不斷增長(zhǎng)的美國(guó)社會(huì)意識(shí)，也不意味著是反資本主義的。區(qū)分“好的資本主義”和“壞的資本主義”，標(biāo)準(zhǔn)就是考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境因素，支持 “綠領(lǐng)經(jīng)濟(jì)”和“好的工作”——有意義的、可持續(xù)發(fā)展的、受益的工作。美國(guó)政府的“綠色經(jīng)濟(jì)”行動(dòng)旨在經(jīng)濟(jì)重構(gòu)，創(chuàng)造更好的“綠領(lǐng)經(jīng)濟(jì)”和更多的“好的工作”機(jī)會(huì)。在美國(guó)，“綠領(lǐng)經(jīng)濟(jì)”和“好的工作”是和技術(shù)以及技術(shù)教育息息相關(guān)的?！癎reenCTE”是對(duì)“綠色經(jīng)濟(jì)”的反映，必然是支持美國(guó)經(jīng)濟(jì)重構(gòu)的。

（五）兼顧社會(huì)公平和公正

這一理念也是美國(guó)可持續(xù)發(fā)展運(yùn)動(dòng)最近才被強(qiáng)調(diào)的，人們逐漸意識(shí)到資源的消耗和枯竭所產(chǎn)生的惡果，是所有人都要承受的代價(jià)，包括那些處于經(jīng)濟(jì)不利地位的人。之所以在CTE領(lǐng)域提出社會(huì)公平和公正理念，是因?yàn)镃TE領(lǐng)域的學(xué)生多數(shù)來(lái)自工人階級(jí)和經(jīng)濟(jì)不利地位的家庭［8］。因此，CTE項(xiàng)目必須要保證這些學(xué)生獲得更好的教育和接受更好教育的機(jī)會(huì)以及獲得“綠領(lǐng)經(jīng)濟(jì)”工作的必備知識(shí)和技能，這就要求CTE教育有更高的質(zhì)量來(lái)做保障。

（六）代際觀念

Nolet（2009）認(rèn)為，“代際責(zé)任”對(duì)于教師和教師教育者更加重要，因?yàn)樗麄兊墓ぷ髦苯优c“代際責(zé)任”相關(guān)［9］。因此，這一理念對(duì)CTE領(lǐng)域教師和教師教育者提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

（七）尊重自然，以自然為師

這個(gè)時(shí)代是需要“大教育”的時(shí)代，獲得教育的渠道越來(lái)越多，尊重自然，自然亦可為師。如果人們更多關(guān)注地球上的生命系統(tǒng)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們能學(xué)到很多東西。例如，目前美國(guó)有一個(gè)農(nóng)業(yè)和自然資源項(xiàng)目，研究者意識(shí)到本地作物的價(jià)值，在一篇關(guān)于 《什么構(gòu)成當(dāng)?shù)氐纳妗罚╓hatconstitutenative exists）的論文中指出，人們憑直覺(jué)就會(huì)選擇那些在特定環(huán)境中能自然茁壯成長(zhǎng)的物種，而不是那些需要額外的水及肥料才能生存的物種。同時(shí)，還指出，那些土著民的原生態(tài)知識(shí)更具有生態(tài)悟性［10］。目前在美國(guó)，太陽(yáng)能作為新能源和可替代性能源被開(kāi)發(fā)、利用，但Duran（2007）指出，西南部落很多世紀(jì)以前，在他們居住的懸崖居所就開(kāi)始利用太陽(yáng)能了［11］。所以，技術(shù)教育不僅向前看，還要向我們所謂“落后的”“土著的”以及自然看。

（八）國(guó)際視野

當(dāng)今世界，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)系統(tǒng)越來(lái)越國(guó)際化，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國(guó)際化，更要求CTE項(xiàng)目開(kāi)設(shè)國(guó)際課程，使學(xué)生理解服務(wù)、生產(chǎn)、建設(shè)的國(guó)際化。

（九）本土（localplace）行動(dòng)

在國(guó)際化發(fā)展的強(qiáng)勁勢(shì)頭下，CTE更重視本土的重要性。一方面，CTE課程設(shè)置遵循工業(yè)化和專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，利用一些現(xiàn)成的或國(guó)際通用的課程。另一方面，CTE項(xiàng)目聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐淖稍兾瘑T會(huì)成員，參與課程設(shè)置，應(yīng)對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因?yàn)镃TE很多項(xiàng)目和地區(qū)發(fā)展息息相關(guān)，把本土理念納入可持續(xù)發(fā)展非常重要，使學(xué)生理解和獲得本土概念更為重要。如使學(xué)生理解本土食品比工業(yè)化食品生產(chǎn)模式更具有可持續(xù)性；“綠色建筑”不僅僅強(qiáng)調(diào)能源利用的高效，也建議盡量使用當(dāng)?shù)氐暮涂稍偕牧系闹匾?/p>

在這些理念框架指導(dǎo)下，GreenCTE實(shí)踐主要通過(guò)課程設(shè)置和教學(xué)把可持續(xù)發(fā)展理念融合進(jìn)來(lái)。從GreenCTE實(shí)踐角度講，CTE教學(xué)人員、行政人員、指導(dǎo)人員和教師教育者必須遵循以下15個(gè)方面的行動(dòng)原則［12］：

a.從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮作出決策；

b.考慮人類與自然和物質(zhì)世界的關(guān)系；

c.盡量保護(hù)資源，如水、空氣、土地和稀有資源等；

d.鼓勵(lì)使用自然和可再生資源；

e.恰當(dāng)體現(xiàn)社會(huì)公正和公平；

f.在重要決策制定過(guò)程中，要有重要利益相關(guān)者的參與；

g.避免浪費(fèi)、污染及可持續(xù)資源的枯竭；

h.考慮全球與本土層面上的經(jīng)濟(jì)和文化的相互聯(lián)系；

i.認(rèn)識(shí)到生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)系統(tǒng)之間的聯(lián)系；

j.考慮全球化對(duì)本土文化和社區(qū)的影響；

k.認(rèn)識(shí)到環(huán)境、社會(huì)和政治事件對(duì)本土社區(qū)的影響；

l.擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)不排除保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)；

m.以自然為師；

n.尊重人權(quán)和自我決定；

o.考慮本土決策與全球問(wèn)題之間的相互聯(lián)系。

三、結(jié)語(yǔ)

在美國(guó)，這套理念體系主要是把“可持續(xù)性”整合進(jìn)CTE課程和教學(xué)，以滿足社會(huì)可持續(xù)發(fā)展對(duì)“綠領(lǐng)工人”（“Green-collarworker”）和新技術(shù)、新技能人才的需求，以及人的可持續(xù)發(fā)展能力和性情的培養(yǎng)。雖然是在美國(guó)特定的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景下形成的，但這套理念體系更傾向于理論體系，有相當(dāng)?shù)钠者m性。

在美國(guó)，這套理念還在實(shí)踐檢驗(yàn)中。但華盛頓州已經(jīng)接受這套理念體系，并作為實(shí)行可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的指導(dǎo)理念、行動(dòng)體系或評(píng)估體系。

從這套理念體系內(nèi)容角度講，關(guān)鍵在于對(duì)“可持續(xù)性”的理解和界定，以及如何把“可持續(xù)性”內(nèi)涵整合進(jìn)CTE領(lǐng)域。在美國(guó)，可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)、綠色建筑和可替代能源項(xiàng)目最能體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”。同時(shí)，商業(yè)和市場(chǎng)教育、家庭消費(fèi)科學(xué)等項(xiàng)目也與可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。以上所提CTE項(xiàng)目是美國(guó)目前實(shí)施可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育最好的領(lǐng)域，已經(jīng)有很多成功的案例和經(jīng)驗(yàn)。未來(lái)，美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育將在CTE領(lǐng)域全面展開(kāi)。隨著對(duì)“可持續(xù)性”理解的不斷發(fā)展和深入，這套指導(dǎo)性理念體系也將處于動(dòng)態(tài)發(fā)展之中。

總之，本文通過(guò)對(duì)美國(guó)可持續(xù)發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育理念體系建構(gòu)的背景和內(nèi)容架構(gòu)的分析，拋磚引玉，以期對(duì)我國(guó)開(kāi)展相關(guān)工作起到 “他山之石，可以攻玉”之效，推動(dòng)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展教育在職業(yè)技術(shù)教育領(lǐng)域的開(kāi)展。

［1］Arenas，A.Connectinghand，mind，andcommunity：Vocationaleducationforsocialandenvironmentalrenewal.TeachersCollegeRecord，2008，110（2）377-404.

［2］Dewey，J.DemocracyandEducation，NewYork：MacMillan，1916.

［3］Arenas，A.（2005）.TechnicalandVocationaleducationforsustainabledevelopment：thechallenges ofimplementation（SupplementtoUNESCO-UNEVOCBulletin）.Bonn，Germany：UEVOC.

［4］Bradley，K.C.（2007）.Curriculumtheoryinfour graduateresidencesinenvironmentaleducation：A criticalphilosophicalinquiry.Unpublisheddissertation.UniversityofIdaho.

［5］Nolet，V.（2009）.Preparingsustainability-literacy teachers.TeachersCollegeRecord，111（2），P.6.

［6］Nolet，V.（2009）.Preparingsustainability-literacy teachers.TeachersCollegeRecord，111（2），P.27.

［7］www.careertech.org/career-clusters，2015-5-29. ［8］Kincheloe，J.L.（1999）.Howdowetellthe workers？Thesocioeconomicfoundationsofwork andvocationaleducation.Boulder，CO：Westview Press.

［9］Nolet，V.（2009）.Preparingsustainability-literacy teachers.TeachersCollegeRecord，111（2），P. 409-442.

［10］Robert，R.（2009）.WhatwouldtheBuddharecycle？TheZenofgreenliving.Avon，MA：Adams Media.

［11］Duran，S.C.（2007）.Greenhouse：Newideasfor sustainableliving.NY：CollinsDesignandLoft Publications.

［12］Gregson教授在課題調(diào)研中使用的調(diào)研工具．

責(zé)任編輯王春桂

邵長(zhǎng)蘭（1973-），女，河北滄州人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)副教授，博士，碩導(dǎo)，美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，研究方向?yàn)榻逃鐣?huì)學(xué)，職業(yè)技術(shù)教育原理；JamesA.Gregson（1957-），美國(guó)愛(ài)達(dá)荷大學(xué)教授，博士，博導(dǎo)，研究方向?yàn)槌扇撕吐殬I(yè)技術(shù)教育、可持續(xù)發(fā)展教育。

G719.712

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1001-7518（2015）22-0083-05