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同課異構(gòu)的實踐與探索
——以《記念劉和珍君》一課為例

2015-02-13 19:49:24
延邊教育學(xué)院學(xué)報 2015年1期
關(guān)鍵詞:記念劉和珍君記念劉和珍

李 莉

(延邊第二中學(xué),吉林 延吉 133000)

同課異構(gòu)的實踐與探索
——以《記念劉和珍君》一課為例

李莉

(延邊第二中學(xué),吉林 延吉133000)

新課程理念下,語文教材更具開放性,這就要求教師在文本解讀上具有創(chuàng)造性思維,形成個性閱讀、多元化解讀的觀念。在此背景下,同構(gòu)意識下的文本解讀顯示出它獨(dú)特的魅力?!巴n異構(gòu)”要求教師精心研究教材,潛心鉆研教法和學(xué)法,對同一教材內(nèi)容的做不同的處理,采取不同的教學(xué)策略。

高中語文;同課異構(gòu);導(dǎo)語設(shè)計;深文淺讀

同課異構(gòu),顧名思義,即相同的課堂內(nèi)容,不同的教學(xué)結(jié)構(gòu)。這一活動不是為了讓老師一比高低,而是共同求索最好的,最適合學(xué)生的教學(xué)方式,這種教研方式,可以引發(fā)參與者智慧的碰撞,可以長善救失,取長補(bǔ)短,明顯提高教育教學(xué)效果,同時也為教師提供了一個面對面交流互動的平臺,教師共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,探討教學(xué)的藝術(shù),交流彼此的經(jīng)驗,共享成功的喜悅。

魯迅的文章對學(xué)生來說歷來是難點(diǎn),新課改后,魯迅的文章已經(jīng)撤減了很多,但針對在這不多的文字,怎樣讓學(xué)生感受魯迅的斗爭精神和犀利的文風(fēng),實屬不易,這就看各位老師的功力了。本學(xué)期教研周研討魯迅的文章《記念劉和珍君》教學(xué)的方法,高一語文組幾位語文教師從不同的角度切入,讓學(xué)生走進(jìn)文本,走近劉和珍果敢、堅毅、責(zé)任與擔(dān)當(dāng),走近魯迅“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的精神世界。

一、精彩的導(dǎo)語,引領(lǐng)學(xué)生走近魯迅的時代

語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù),而課堂導(dǎo)語更是藝術(shù)中的藝術(shù)。好的新課導(dǎo)入設(shè)計有利于激發(fā)學(xué)

生的聽課熱情,能夠從外部影響學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),幫助教師確定新課教學(xué)的切入點(diǎn)。一個先聲奪人的導(dǎo)語確有動一發(fā)而牽全身之妙,對于達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),取得良好的教學(xué)效果有著重要作用。因此有經(jīng)驗的教師在導(dǎo)語這一環(huán)節(jié)煞費(fèi)苦心,創(chuàng)設(shè)課堂情境,誘發(fā)興趣,引出思路。

“狄更斯在《雙城記》中的開頭說:‘這是最好的時代,這是最壞的時代?!?0世紀(jì)上葉的中國是最壞的時代,戰(zhàn)亂、災(zāi)禍、侵略、屠殺,人們顛沛流離,在生死邊緣掙扎;20世紀(jì)上葉的中國也是最好的時代,群星璀璨,大師輩出。魯迅、朱自清、季羨林、林語堂。人們可以選擇冷漠或殘暴,也可以為信仰與自由而戰(zhàn),人們可以直登天堂,也可以直下地獄。當(dāng)文學(xué)思想大師置身滄海橫流的歷史,留給后世的定然是激蕩人心的傳世佳作。魯迅先生振臂一呼,向昏睡的國民發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,向黑暗的勢力宣戰(zhàn),正所謂亂世出英雄,意義也在于此吧?!?/p>

這一導(dǎo)語設(shè)計得異常精彩,憑借大師的智慧,教師將20世紀(jì)的文學(xué)家一線穿珠,讓學(xué)生有一個宏觀的認(rèn)識,并且很輕松地就將學(xué)生帶入那個時代。

“她是‘始終微笑’的劉和珍君,她是‘和藹的’青年學(xué)生,她是‘茍活到現(xiàn)在的’魯迅的學(xué)生,為了紀(jì)念她的偉大犧牲,魯迅寫下了《記念劉和珍君》,魯迅自己也說:死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。那么,我們就以寫挽聯(lián)或小詩的形式來表達(dá)對烈士的懷念吧?!?/p>

魯迅先生長歌當(dāng)哭用寫文章來紀(jì)念烈士,學(xué)生用挽聯(lián)的形式來悼念烈士。這獨(dú)具匠心的導(dǎo)語設(shè)計抓住了文章的靈魂,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,使帶著崇敬之情感受文章,從而深刻地理解文章。

二、立足文本,深文淺讀

“魯迅作品難懂”這樣的話題多年前就曾爭論過,這恐怕也不只是學(xué)魯迅,學(xué)習(xí)任何文本就是一個艱苦的過程。對于一些較難教的文章,教師的教學(xué)方法相當(dāng)關(guān)鍵,魯迅作品是有一定的難度和深度,但要看如何去教去解讀?!队浤顒⒑驼渚返膶懽鞅尘斑h(yuǎn)離了今天的時代,與學(xué)生的生活體驗確實存在較大的隔膜,再加上魯迅先生的雜文不免有些艱澀難懂,更是造成了學(xué)生閱讀的困難。但沒有深度的作品閱讀引領(lǐng),對學(xué)生是沒有好處的。高中生不是小孩子,他們可以讀得更深點(diǎn),魯迅作品正好可以引導(dǎo)學(xué)生思想走向深邃。那么如何高效利用時間,引導(dǎo)學(xué)生感受其作品,感悟其精神?這就需要化繁為簡,深文淺讀。

(一)設(shè)置“一線穿珠”的問題,牽一發(fā)而動全身

(1)這篇文章寫了什么人?主要寫了什么事?

(2)劉和珍是怎樣的一個人?為什么作者始終強(qiáng)調(diào)“始終微笑著的和藹的劉和珍”?

(3)魯迅為什么寫下記念劉和珍君的文章?根據(jù)文中的具體語句發(fā)表的看法。

(二)大膽取舍,化繁為簡

有的教師巧妙地將文章濃縮為一句話:微笑的劉和珍,永遠(yuǎn)的魯迅。

劉和珍:有熱忱,有責(zé)任,有勇毅;不屈服,不茍且,不畏死,一位溫和善良愛國青年學(xué)生。

魯迅:一位激濁揚(yáng)清的勇士,一位高瞻遠(yuǎn)矚的智者,一位敲擊靈魂的諍友,一位誨人不倦的長者,一位激勵前行的導(dǎo)。

高山仰止,景行行止。微笑的劉和珍,可敬的周樹人,他們代表者中華民族的脊梁,挺起整個華夏的尊嚴(yán),激勵一代代有良知有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊藠^發(fā)向上,銳意進(jìn)取,向著民族偉大復(fù)興的道路堅定的邁進(jìn)。

消除了時代的隔膜,淡去了語言的艱澀,學(xué)生很輕松地就走進(jìn)了文本中。

(三)揮毫潑墨,真情解讀

有的教師用自己的真情與魯迅的文字親密接觸,于是一篇2344字的《記念劉和珍君》被濃縮成一首小詩:

始終微笑著的劉和珍君死掉了

她曾黯然泣下

她曾欣然前往

她從容地轉(zhuǎn)輾于槍彈的攢射中

而中外的殺人者卻居然昂起頭來

不知道個個臉上有著血污

微笑著的和藹的劉和珍君確是死掉了

嗚呼,我說不出話

我目不忍視

我耳不忍聞

我深味這濃黑的悲涼

痛定思痛 長歌當(dāng)哭

真的猛士

將更奮然而前行

德國哲學(xué)家海德格爾說“人,詩意地棲居在大地上”,那么語文教師的生活是不是更應(yīng)該多一些詩意呢?

(四)授之以漁,傳承文化

有的教師從如何解讀魯迅的文章出發(fā),總結(jié)出魯迅的文章有特點(diǎn):

1.總會出現(xiàn)特殊年代和歷史;

2.會有長句子;

3.夾雜文言文 ;

4.總會有前后矛盾的語言。

隨之教師提出解決方案: 知人論世,運(yùn)用語法知識切割句子,翻譯文言文,前后矛盾,反語諷刺。 并熱情地呼喚:魯迅的文章盡管不好讀,但希望我們的書架上能有一本魯迅的書。

“把金子挖出來,把珍珠串起來”,就是把文本中有價值的素材挖掘出來,依據(jù)教材結(jié)構(gòu)和課程的需要,聚合提煉成教學(xué)目標(biāo),統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)基本素材,串聯(lián)成教學(xué)步驟和學(xué)習(xí)過程。當(dāng)然在教學(xué)前,教師必須深入文本與作者對話,把握文章的特點(diǎn),這是深文淺教的前提?!耙云浠杌?,使人昭昭”是不行的,對文本的理解如果失之過深或失之膚淺,要深文淺教是難以想象的。

三、真情朗讀,突破難點(diǎn),體悟深意

書讀百遍,其意自見。語文課堂如果少了書聲瑯瑯那將是一個缺憾。魯迅的文章有很多難懂的句子,而這恰恰也是教授這篇文章的的難點(diǎn),有的教師就采用了朗讀的方法,百煉鋼化為繞指柔,很好地突破了難點(diǎn)。

朗讀時可以用音樂來烘托氛圍,《英雄的黎明》的旋律低回而雄健,哀婉而昂揚(yáng),正好符合本文的情境。在音樂的感召下,學(xué)生真情朗讀,當(dāng)有的同學(xué)讀到“四十多個青年的血洋溢在我周圍,使我艱于呼吸視聽,哪里還有什么言語……我已經(jīng)出離憤怒了,我將深味這非人間的濃黑的悲涼……”能感覺到,他們已經(jīng)完全地投入其中,我清楚地看到學(xué)生握緊拳頭,那種悲憤的聲音令聽者動容。

魯迅曾經(jīng)說過,他寫文章是為了三種人,一種是革命志士,一種是愛做夢的青年,第三種,有些特殊,是敵人。他說要保護(hù)自己,不讓敵人看出自己的痛苦。而這次,魯迅先生卻把最大的哀痛顯示在敵人面前,這表現(xiàn)他最大的憤怒,恰恰表明對愛國青年的真摯的愛,對敵人刻骨的恨。魯迅是一個愛夜的人,愛黑暗的夜,這恰恰表明了他的擔(dān)當(dāng)。

著名教育家葉圣陶說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!濒斞冈谖闹斜磉_(dá)的真實的感受更令學(xué)生為之動容。

學(xué)生寫挽聯(lián),既抒發(fā)了對烈士的尊敬之情,又提高了寫作能力

為烈士寫挽聯(lián),非常符合當(dāng)時的情境,劉和珍等人遇難后,社會各屆文化名人都抒寫挽聯(lián)表達(dá)哀悼之情,這樣設(shè)計能很輕松地將學(xué)生帶入那特定的年代,不僅抒發(fā)了對烈士的尊敬之情,又提高了寫作能力,可謂一箭雙雕。

學(xué)生的作品:

逢花季遭受迫害依臨危不懼,花落無聲

任淚痕血跡遍布仍殞身不恤,淚灑神州

欣然請愿,大義凜然,直面人生真勇士

慘遭迫害,精神長存,正視鮮血非庸人

教師作品:

有熱忱,有責(zé)任,有勇毅,鮮血為證

不屈服,不茍且,不畏死,長歌當(dāng)哭

師生同仿“魯迅體”,品味其語言精華

魯迅的文章用筆極為簡省,但深刻而犀利,通過仿寫讓學(xué)生真正感受大師語言的風(fēng)采。

學(xué)生作品:

花是會凋零的,余紅依舊美麗。幾抹殘紅,向來映不出晚秋的蕭瑟之美。至多,不過是吟詠詩人傷感筆下的一份亮色,或者給笙簫的笛音添上一份凄涼。至于此外落紅的意義,我總是不在意。因為這不過是寂寥之下勉以自撫的回聲。但落紅是不在其中的,更何況僅那么幾簇。

然而既然有了期盼,當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。迷途的旅人在路途中拈起一瓣方紅,失去希望的木偶在悲哀的荒漠中迷茫。藕風(fēng)輕,蓮露冷,斷虹收。好夢難得,煙花易冷??吹玫疥柟獾娜瞬粫り柟?。只有黑暗中陰影才會苦苦放大一縷光明?!爸T法無常,諸行無我,涅槃寂靜,有漏皆苦?!币苍S人生就是如此。

優(yōu)美的的意境,加上“魯體”的簡省而深邃,真是相得益彰!

教師作品:

我已經(jīng)說過,我向來是不憚以最差的底線來推測新教材的。但這回卻很出我的意外:一是魯迅的《拿來主義》《為了忘卻的記念》離開了我們高中生的視線;二是他的名篇《阿Q正傳》也進(jìn)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移;三是另一名篇《藥》更是徹底魯迅之前,一無魯迅;但愿魯迅之后,無數(shù)魯迅。嗚呼!我毋庸贅言,但以此紀(jì)念魯迅先生。

地銷聲匿跡。從《孔乙己》到《從百草園到三味書屋》從,《故鄉(xiāng)》到《藤野先生》,我親身感受魯迅的文字是始于少年的,雖然是少數(shù),但那極簡省的文筆,極深邃的思想,我卻曾屢次為之感嘆,至于高中時期讀到他的《友邦驚詫論》《中國人失掉自信力了嗎?》《文學(xué)出汗》則更感慨其辛辣的文筆、高層建筑的思想、愛憎分明的人格,倘要尋求我們學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》的意義,意義就在此吧!隨波逐流者在網(wǎng)絡(luò)化的快餐文字中會依稀感到魯迅的深邃,而真正的熱血青年,延二學(xué)子,更將品讀其文,傾慕其人,傳承其魂!

師生用文字來交流思想,這就是語文課堂的魅力,也是當(dāng)語文老師的快樂。

蘇霍姆林斯基說:“任何一個教師都不可能是一切優(yōu)點(diǎn)的全面體現(xiàn)者,每一位教師都有他的優(yōu)點(diǎn),有別人所不具備的長處,能夠在精神生活的某一個領(lǐng)域里比別人更突出、更完善的表現(xiàn)自己。”教師之間的這種差異性資源,在合作中得到了充分的利用。教師應(yīng)在“同課異構(gòu)”這一教研活動中,取人之長,補(bǔ)己之短。

[1]錢晨.“同構(gòu)”意識下的語文文本審美性解讀[M].現(xiàn)代語文(教學(xué)研究),2014,(5).

G633.3

A

1673-4564(2015)01-0113-03

2014—12—20

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