馬杰（寶雞文理學(xué)院 陜西寶雞 721013）

30多年來(lái)，體質(zhì)教育流派學(xué)者從未間斷過(guò)對(duì)“如何增強(qiáng)體質(zhì)”的思考，盡管在教學(xué)實(shí)驗(yàn)中困難重重、問(wèn)題不斷。去年，教育部發(fā)文，青少年體質(zhì)健康形勢(shì)依然嚴(yán)峻，具體表現(xiàn)為中小學(xué)生體質(zhì)健康積極變化仍很脆弱，而且積極的變化也是在很低水平上的狀態(tài)性好轉(zhuǎn)，維持上升勢(shì)頭的壓力很大。超重和肥胖問(wèn)題在農(nóng)村學(xué)生中增長(zhǎng)加快；視力不良率比例仍在高位攀升且出現(xiàn)低齡化趨勢(shì)。另外，大學(xué)生體質(zhì)健康下滑趨勢(shì)依然沒(méi)有得到遏制，甚至在很多指標(biāo)上，大學(xué)生不如中學(xué)生。這些，倒逼高校體育工作者思考體育教學(xué)的進(jìn)一步改革。

據(jù)筆者了解進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，在大學(xué)體育方面體質(zhì)教育流派的關(guān)注點(diǎn)主要放在了“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式”的實(shí)驗(yàn)研究上。如，華南師范大學(xué)楊文軒老師主持的“大學(xué)生健身運(yùn)動(dòng)處方的實(shí)用性研究”、廣東肇慶學(xué)院張新安老師進(jìn)行的“健身運(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式研究”等?！敖∩磉\(yùn)動(dòng)處方教學(xué)模式”的教學(xué)程序是“醫(yī)學(xué)檢查→健康診斷→體力測(cè)定與診斷→制定運(yùn)動(dòng)處方→實(shí)施健身鍛煉→進(jìn)行體質(zhì)評(píng)價(jià)”。這樣的程序，完全以人為中心，運(yùn)動(dòng)只是作為手段為人的健身服務(wù)。

一、改變學(xué)生“運(yùn)動(dòng)能健身”的傳統(tǒng)觀念，學(xué)習(xí)“科學(xué)運(yùn)動(dòng)健身”的思想

教育部網(wǎng)站在2014年7月28日公布的數(shù)據(jù)顯示，近年來(lái)全國(guó)學(xué)校體育取得了令人矚目的發(fā)展。學(xué)生體質(zhì)健康狀況在持續(xù)20多年下滑的情況下，近年來(lái)出現(xiàn)了積極的變化，大部分指標(biāo)止跌回升，個(gè)別指標(biāo)甚至出現(xiàn)了連續(xù)上升的勢(shì)頭。

“運(yùn)動(dòng)能健身”的思想在民間和廣大體育工作者心中早已根深蒂固。然而，當(dāng)看到很多運(yùn)動(dòng)員傷痕累累，看到很多孩子運(yùn)動(dòng)了但體質(zhì)尚未增強(qiáng)，有時(shí)還受傷或猝死，就不得不重新思考“運(yùn)動(dòng)能健身”這一命題。陳智壽曾是一名體操運(yùn)動(dòng)員，一貫主張“體育即運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平高，身體自然就會(huì)好”。林笑峰談到：“只是身體活動(dòng)并不重要，重要的在于作用多少力量，在于運(yùn)動(dòng)給身體的作用。假如你的目的不是表演，不是擊敗別人，而是增強(qiáng)你的體質(zhì)，那么你的注意力就不要放在外表的效果上，而要放在體內(nèi)機(jī)能的增強(qiáng)上?！焙茱@然，體育的首要目的就是增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，但不是只要運(yùn)動(dòng)了就一定能增強(qiáng)體質(zhì)，這里面要加一個(gè)限定詞“科學(xué)的”。所謂“科學(xué)運(yùn)動(dòng)”不是運(yùn)動(dòng)了就行，而是包括了與有效增強(qiáng)體質(zhì)相聯(lián)系的多個(gè)方面，如動(dòng)作的正確性；運(yùn)動(dòng)時(shí)間、次數(shù)、強(qiáng)度的合理性；運(yùn)動(dòng)的全面性；運(yùn)動(dòng)的有效性等等。因此，30多年來(lái)，體質(zhì)教育流派在思考和實(shí)驗(yàn)中，逐漸認(rèn)識(shí)到只有“科學(xué)的”運(yùn)動(dòng)才能起到健身的效果。因此，我們體育教學(xué)的定位不能只是讓學(xué)生“運(yùn)動(dòng)”，而是要讓學(xué)生明白什么是“科學(xué)的運(yùn)動(dòng)”，并能夠科學(xué)地運(yùn)動(dòng)。

二、體育教學(xué)的重點(diǎn)要放在學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)上

自20世紀(jì)80年代以來(lái)，體育“技術(shù)課”儼然已經(jīng)成為體育課的代名詞。據(jù)筆者在教學(xué)中觀察，以傳承運(yùn)動(dòng)文化為主旨的“體育技術(shù)”對(duì)于學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣、運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能形成是很重要的。但是，在以往的體育教學(xué)中，學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)所需的健身文化（體能鍛煉知識(shí)與方法）是嚴(yán)重缺失的，這種缺失定然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)科學(xué)性的下降。因此，筆者認(rèn)為在目前的大學(xué)體育教學(xué)中，課程內(nèi)容設(shè)置除了“技術(shù)課”外，還需要補(bǔ)充“健身課”的相關(guān)內(nèi)容。其實(shí)，早在20世紀(jì)80年代徐英超就提出應(yīng)該“在教育制度體育必修課中取消大雜燴的用體育之名的運(yùn)動(dòng)課，開(kāi)增強(qiáng)體質(zhì)的健身課”。當(dāng)然，這種完全排除技術(shù)課的主張失之偏頗，但主張開(kāi)設(shè)健身課的想法卻是值得提倡的。30多年來(lái)，體質(zhì)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)始終圍繞“健身課”進(jìn)行，積累了很多啟示和經(jīng)驗(yàn)——如倡導(dǎo)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立鍛煉能力的培養(yǎng)。

三、大學(xué)體育還應(yīng)該教給學(xué)生鍛煉的方法和法則

體質(zhì)教育流派用長(zhǎng)期的教育實(shí)驗(yàn)證明，“鍛煉方法”是運(yùn)動(dòng)健身科學(xué)性的基礎(chǔ)，它不僅應(yīng)該以“方法”的身份貫穿運(yùn)動(dòng)教學(xué)的始終，而且必須作為重要的教材來(lái)傳授，讓學(xué)生了解并能夠科學(xué)運(yùn)用“負(fù)荷、重復(fù)、間歇、連續(xù)、變換、巡回”等鍛煉方法及“全面性、個(gè)別性、適應(yīng)性、意識(shí)性、長(zhǎng)期性”等鍛煉法則。在目前體育教學(xué)中，我們可能在課課練等體能練習(xí)環(huán)節(jié)中采用了所謂的鍛煉方法，但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有將其作為教學(xué)內(nèi)容明確地教給學(xué)生。這樣做的結(jié)果只是讓學(xué)生練了，但學(xué)生不知道練的緣由和道理，實(shí)質(zhì)上對(duì)提高學(xué)生的健身意識(shí)和健身能力沒(méi)有好處。體質(zhì)教育流派認(rèn)為，或?qū)㈠憻挿椒ê头▌t貫穿到身體運(yùn)動(dòng)中去，讓學(xué)生體驗(yàn)、感受；或者明確將其作為教學(xué)內(nèi)容結(jié)合實(shí)際鍛煉向?qū)W生進(jìn)行講解，最終目的是讓學(xué)生意識(shí)到鍛煉方法和法則的存在并應(yīng)用之。那么，如何將鍛煉的方法和法則作為教材教給學(xué)生，通過(guò)一種什么樣的形式來(lái)教，這應(yīng)該成為目前體育教學(xué)需認(rèn)真研究的課題。

四. 體育教學(xué)應(yīng)嘗試讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)學(xué)習(xí)

體驗(yàn)學(xué)習(xí)是指人在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)反復(fù)觀察、實(shí)踐、練習(xí)，對(duì)情感、行為、事物的內(nèi)省體察，最終認(rèn)識(shí)到某些可以言說(shuō)或未必能夠言說(shuō)的知識(shí)，掌握某些技能，養(yǎng)成某些行為習(xí)慣，乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐體驗(yàn)、總結(jié)反思、指導(dǎo)實(shí)踐”。 筆者認(rèn)為：在健身教學(xué)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)與生命相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中認(rèn)同學(xué)習(xí)內(nèi)容、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程、領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的要點(diǎn)。學(xué)生在以“生命體驗(yàn)”為核心的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)和理解健身知識(shí)技能的性質(zhì)和作用，明確健身知識(shí)技能在“生命發(fā)展和完善”過(guò)程中的特殊意義，并在健身知識(shí)技能的學(xué)習(xí)中形成良好的體驗(yàn)，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。事實(shí)上，從本質(zhì)上講，無(wú)論就“運(yùn)動(dòng)教學(xué)”還是“健身教學(xué)”，如果追求教學(xué)質(zhì)量，都應(yīng)該以體驗(yàn)性學(xué)習(xí)方式為主，因?yàn)檫@與技能學(xué)習(xí)規(guī)律不謀而合。

縱觀體質(zhì)教育長(zhǎng)達(dá)30多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，給體育教育者留下了一個(gè)個(gè)鮮活的案例和寶貴經(jīng)驗(yàn)。如今，當(dāng)我們的學(xué)生體質(zhì)健康狀況在持續(xù)20多年下滑的情況下，大學(xué)生面臨“羸弱體質(zhì)”挑戰(zhàn)的時(shí)候，體質(zhì)教育的教學(xué)實(shí)驗(yàn)無(wú)論從思想上還是實(shí)踐上都能夠給我們寶貴的啟示。