張國良 吳佳玲

（上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計(jì)學(xué)院，上海 200240）

國際傳播學(xué)會(huì) （International Communication Association，簡(jiǎn)稱ICA）成立于1950年，作為當(dāng)今世界傳播學(xué)領(lǐng)域最具影響力的國際頂尖學(xué)術(shù)團(tuán)體，它擁有來自60多個(gè)國家、超過3500名的成員。2013年11月9—10日，國際傳播學(xué)會(huì)區(qū)域性大會(huì)在上海舉行，這是其成立64年來首次登陸中國召開大會(huì)。大會(huì)以“傳播與社會(huì)轉(zhuǎn)型”為主題，集中探討正在發(fā)生巨大變化的媒體環(huán)境與社會(huì)轉(zhuǎn)型兩者之間的關(guān)系。

一、健康傳播與環(huán)境問題

安崢、Virginia McDermott研究社會(huì)文化因素和精神病認(rèn)知對(duì)間接自我表露的影響。通過對(duì)354名來自中國和美國的大學(xué)生問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)女性參與者對(duì)精神病患者較少偏見，男性、集體文化成員和未與精神病患者接觸過的參與者，更偏向在人際交流中談?wù)撨@一話題。對(duì)精神病偏見越多的參與者，越偏向間接地自我表露。任玉琛、安曉靜對(duì)國內(nèi)兩個(gè)白血病論壇 （百度的白血病吧和Bloodbbs）的124名白血病患者采集問卷信息，發(fā)現(xiàn)患者的網(wǎng)絡(luò)參與總體上和他們感知到的信息、情緒和關(guān)愛方面的社會(huì)支持呈正相關(guān)，根據(jù)患者的參與度，可顯著預(yù)測(cè)患者感知到的信息和情緒方面的社會(huì)支持。Jingyuan Shi等對(duì)7215條有關(guān)HIV/AIDS的新浪微博內(nèi)容進(jìn)行了分析，研究發(fā)現(xiàn)這些微博內(nèi)容絕大部分都可歸為社會(huì)支持，對(duì)艾滋的社會(huì)支持的信息供給遠(yuǎn)大于需求。Banerjee Snehasish等通過隨機(jī)抽樣的電話調(diào)查，對(duì)新加坡1055個(gè)成人代表樣本進(jìn)行研究，探討人際傳播、大眾媒體使用、計(jì)劃行為理論（包括態(tài)度、社會(huì)規(guī)范和知覺行為控制）對(duì)于提高新加坡人健康生活方式行為意愿的影響，發(fā)現(xiàn)傳播變量及計(jì)劃行為，都與健康生活方式的行為意愿正相關(guān)。王帆、鄭頻頻在新浪微博中選取7個(gè)擁有超過5000粉絲的煙草微博賬號(hào)，對(duì)其發(fā)布的總共12073條微博進(jìn)行了內(nèi)容分析，發(fā)現(xiàn)微博成為煙草集團(tuán)網(wǎng)絡(luò)營銷的一種新工具，煙草業(yè)通過欺騙性的方法，構(gòu)建微博內(nèi)容以推廣其品牌和產(chǎn)品，并將吸煙行為合理化，贏得消費(fèi)者好感，這一行為違反了《煙草控制框架公約》第13條內(nèi)容。

在媒體與環(huán)境的相關(guān)研究中，曾繁旭、戴佳、Jeffrey Javed聚焦“金光集團(tuán)毀林事件”以及“怒江建壩”案例中的“框架爭(zhēng)奪”，發(fā)現(xiàn)中國環(huán)境NGOs只要巧妙且策略性地運(yùn)用媒體框架，即可能對(duì)政策制定結(jié)果產(chǎn)生影響。邱鴻峰、吳勝濤通過對(duì)福建省紫金礦業(yè)周邊居民水污染風(fēng)險(xiǎn)感知的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)就環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)議題而言，城鄉(xiāng)居民之間的政府信任度存在顯著差異，地方政府不應(yīng)將信任重建作為水污染風(fēng)險(xiǎn)傳播的目標(biāo)，相反，應(yīng)有序公開環(huán)境監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，幫助居民理性評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)。

洪婧茹通過文本的話語分析路徑，探討中國環(huán)境議題在國際媒體中以怎樣的話語策略得以構(gòu)建。在外國媒體以互文性、隱喻等手段展示的圖景中，中國環(huán)境問題在規(guī)則缺失的土壤中肆意蔓延，以極端形式爆發(fā)，蘊(yùn)含了巨大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。一邊是模糊的受害者群體，另一邊是被動(dòng)應(yīng)對(duì)的政府，兩者之間以沖突對(duì)抗的極端形式艱難互動(dòng)。

二、政治、社會(huì)變革與全球傳播

羅良清研究中國公民網(wǎng)絡(luò)政治參與中的身份認(rèn)同問題，總結(jié)出中國公民網(wǎng)絡(luò)政治參與身份具有虛擬性、多重性、流變性和交互性等不同于現(xiàn)實(shí)政治參與的特征。網(wǎng)民政治參與的內(nèi)在訴求是獲得身份認(rèn)同以實(shí)現(xiàn)參政議政，以解決現(xiàn)實(shí)問題和獲得話語權(quán)為目的，對(duì)中國社會(huì)秩序健康發(fā)展具有重要作用。劉娜、張昕之討論個(gè)體對(duì)網(wǎng)絡(luò)重要性的感知度、公民與政府互動(dòng)過程以及公民間人際傳播，對(duì)網(wǎng)上政治討論的影響，強(qiáng)調(diào)了前人研究忽略的兩個(gè)因素：公民與政府官員的直接互動(dòng)、媒體重要性的感知度，通過551個(gè)有效樣本的分析，發(fā)現(xiàn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)重要性的感知度和公民與政府的互動(dòng)，對(duì)網(wǎng)上政治討論頻率有積極影響。Zhang Fan通過文獻(xiàn)梳理，探討框架理論在公共輿論研究領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)為中國傳播學(xué)者需要進(jìn)一步擴(kuò)展框架理論在政治傳播研究中的視角及方法，新媒體的出現(xiàn)將為該領(lǐng)域研究帶來嶄新的契機(jī)。

David Nolan等介紹了澳大利亞聯(lián)邦競(jìng)選期間進(jìn)行的“公民議程”項(xiàng)目，討論它如何被定位為一種民意對(duì)當(dāng)代澳大利亞媒體化政治局面的絕望態(tài)度的回應(yīng)。他們質(zhì)疑美國傳播學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家Jay Rosen最初開發(fā)的作為改革機(jī)制的“公民議程”，質(zhì)疑Rosen傾向于將“公民”和“公眾”定位為具體的存在，以及將政治、新聞和公民相互聯(lián)系的領(lǐng)域視為一個(gè)必要民主模型的觀點(diǎn)。

三、特殊群體與新媒體使用

付曉燕基于30位中國網(wǎng)民生命史的經(jīng)驗(yàn)性研究，發(fā)現(xiàn)個(gè)體在童年期，在原生家庭及同伴群體中獲得的情感支持，習(xí)得的“社交規(guī)范”，以及早期ICT使用經(jīng)驗(yàn)中的正面回饋的多寡，對(duì)其成年后的網(wǎng)絡(luò)社交策略產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響網(wǎng)民能否經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)累積社會(huì)資本。Joo-Young Jung對(duì)日本東京年齡20—39歲、40—59歲及60歲以上的三個(gè)群體進(jìn)行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不同年齡組受眾的新舊媒體使用存在極大差距。

朱秀凌通過對(duì)576名未成年人的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)未成年人的準(zhǔn)社會(huì)交往比較理性，他們的準(zhǔn)社會(huì)交往沒有性別的差異，但年齡越大的未成年人，準(zhǔn)社會(huì)交往程度越低，現(xiàn)實(shí)中人際交往困擾程度越高的未成年人，越可能利用電視來排遣內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞，準(zhǔn)社會(huì)交往程度也越高。

索格飛通過對(duì)上海青年戀愛文化的定性研究，提出一種從戀愛關(guān)系發(fā)展到婚姻關(guān)系，“感情”與“條件”、“父母要求”，及理想與現(xiàn)實(shí)之間相互妥協(xié)并取得平衡的現(xiàn)代戀愛關(guān)系模式理論。Huang Lei針對(duì)國內(nèi)男同性戀用戶如何利用相親網(wǎng)絡(luò)來尋找戀愛對(duì)象的研究，發(fā)現(xiàn)那些重視短期或長期目標(biāo)達(dá)成的男同性戀者在自我展現(xiàn)上更具選擇性。李琪以2013年1月“撐同志反歧視”線上運(yùn)動(dòng)為個(gè)案，對(duì)線上行動(dòng)者進(jìn)行線上訪談，并采用影像民族志方法，對(duì)行動(dòng)者傳播的圖像進(jìn)行深描分析，認(rèn)為圖像在當(dāng)代中國已成為社會(huì)弱勢(shì)群體反污名、反標(biāo)簽、表達(dá)個(gè)人價(jià)值觀的一種抗?fàn)幈硌菪螒B(tài)。

四、新媒體與受眾及效果研究

有關(guān)社交媒體與微博的研究中，鐘智錦探討了SNS和社會(huì)資本對(duì)大學(xué)生公民參與的影響，發(fā)現(xiàn)使用SNS結(jié)識(shí)新朋友，有益于虛擬世界中社會(huì)資本，使用SNS維系舊的社會(huì)關(guān)系，則有利于現(xiàn)實(shí)世界中的社會(huì)資本，SNS對(duì)公民參與既有直接影響，又通過社會(huì)資本施展其間接影響。崔迪以微信應(yīng)用為例，探索多媒體移動(dòng)通訊工具在跨地域關(guān)系維持中可能發(fā)揮的作用，認(rèn)為微信有助于促進(jìn)跨地域關(guān)系的連結(jié)管理，降低溝通成本，制造靈活的“同步性”，融合不同的溝通譜系。鄭興、喻慧娟借鑒媒介系統(tǒng)依賴?yán)碚摚瑢?duì)微博依賴性加以解釋，采用線上和線下兩種隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)受益感知與微博依賴度、時(shí)間耗費(fèi)量正相關(guān)，但與傳統(tǒng)的媒介依賴?yán)碚撓嚆＃Y訊需求、社交需求與受益感知、微博依賴度不相關(guān)。安珊珊對(duì)新浪微博社區(qū)88個(gè)頗具影響力的“微博名人”賬戶中的14819條微博樣本，進(jìn)行互動(dòng)特征及效果分析，發(fā)現(xiàn)這一群體在互動(dòng)特征上，存在著基于名人類屬的顯著差異；名人類屬、信息構(gòu)成方式、互動(dòng)指向性、來源評(píng)論量等變量，能有效影響微博的轉(zhuǎn)發(fā)量及評(píng)論量，微博中表情符號(hào)的使用，僅能對(duì)微博的轉(zhuǎn)發(fā)量構(gòu)成影響，而議題的屬性，僅能影響微博獲得的評(píng)論量。楊桃蓮關(guān)注微博空間中“現(xiàn)實(shí)自我”的構(gòu)建問題，發(fā)現(xiàn)微博實(shí)名制限定自我現(xiàn)實(shí)身份，博主通過“自我敘事”和“與他者閑聊寒暄”建構(gòu)“現(xiàn)實(shí)我”，并著重闡述了博主如何建構(gòu)“現(xiàn)實(shí)我”。

在手機(jī)媒體研究領(lǐng)域，陳憶寧、羅文輝、張國良等探討了上海和臺(tái)北大學(xué)生手機(jī)使用動(dòng)機(jī)與社會(huì)資本之間的關(guān)系，從1923份問卷中，發(fā)現(xiàn)兩岸大學(xué)生之間存在明顯差異，上海受訪者在使用手機(jī)時(shí)有較高的娛樂和守望動(dòng)機(jī)。卞夢(mèng)煒、梁永熾對(duì)大學(xué)生智能手機(jī)成癮與心理性格因素、成癮癥狀、使用情況和人際交往的關(guān)系，進(jìn)行了研究，通過對(duì)414份大陸大學(xué)生樣本的因子分析，確定了五種智能手機(jī)成癮癥狀：無視有害后果、過于投入、無法控制渴求、效率下降以及感到焦慮和迷失。

巢乃鵬、薛瑩區(qū)分新媒體使用中的功能滿足和心理滿足，構(gòu)建新媒體用戶持續(xù)使用意向的整合模型，歸納出“功能滿足”、“心理滿足”和“主觀規(guī)范”（包括人際影響和外部影響）等要素。RyoheiNakatsu、ChamariEdirisnghe以新加坡年輕人的新媒體傳播為研究對(duì)象，認(rèn)為新媒體不僅創(chuàng)造了傳播手段的新浪潮，而且也大幅度地影響了一代人的行為模式。Jennifer Ihm、Yeran KIM認(rèn)為，目前有關(guān)電子書的閱讀研究，已將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向文化實(shí)踐，他們通過深度訪談，發(fā)現(xiàn)讀者們復(fù)興了舊的紙媒，將其與電子書新媒介連結(jié)在一起。

五、國際媒體、政治傳播與國家形象

Lars Willnat等基于2012年初在中美兩國進(jìn)行的兩次隨機(jī)抽樣調(diào)查問卷，考察中美兩國民眾如何看待對(duì)方，發(fā)現(xiàn)中美兩國民眾對(duì)對(duì)方國家的印象主要由他們對(duì)該國政治、經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力的看法決定。此外，年齡、政治傾向、對(duì)對(duì)方國家的興趣，以及和對(duì)方國家或民眾的直接接觸等人口學(xué)因素，也對(duì)他們的觀感有重要影響。張梵晞等基于詞匯聯(lián)想法，發(fā)現(xiàn)香港常住居民對(duì)大陸的聯(lián)想記憶，以負(fù)面為主，“貪污、發(fā)展、人多、造假、大、不文明”為香港居民對(duì)大陸的主要記憶，據(jù)此，繪制出香港居民對(duì)大陸的認(rèn)知激活擴(kuò)散模型。易妍以1993年至2012年間中國總理記者招待會(huì)這一“媒介事件”為例，討論中國語境下記者如何處理此類新聞的消息來源，發(fā)現(xiàn)中國媒體更傾向于直接引用記者會(huì)上的消息源，較少引用記者會(huì)以外的消息源；而外國媒體更傾向于在報(bào)道中關(guān)注非中國籍人物，引用更多記者會(huì)以外的聲音。確實(shí)，媒介在建構(gòu)民族文化認(rèn)同與國家形象方面起著重要作用。［1］

非洲學(xué)者April Raphiou以內(nèi)容分析的方法，研究世界媒體對(duì)加納總統(tǒng)John Atta Mills死亡新聞的報(bào)道，發(fā)現(xiàn)這一享有盛名的領(lǐng)導(dǎo)人本應(yīng)獲得正面報(bào)道，但國際媒體對(duì)非洲的負(fù)面導(dǎo)向建構(gòu)依然存在于報(bào)道中。Shusuke Murai分析了日本保守黨和網(wǎng)絡(luò)右翼扮演的賽博國家主義對(duì)國際沖突的影響，使日本與鄰國的矛盾沖突在近年來趨向緊張。Chamari Edirisinghe基于扎根理論，對(duì)新加坡的社會(huì)政治博客及其與讀者關(guān)系進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)缺乏政治信任，影響了對(duì)話雙方的投入與合作，導(dǎo)致了對(duì)話陷入失望僵局。

六、危機(jī)公關(guān)與品牌傳播

夏德元總結(jié)了突發(fā)公共事件中微博傳播的若干規(guī)律，指出微博傳播的情緒化、群體極化、反體制化特征明顯；因其參與面廣，傳播及時(shí)快速，關(guān)注度高，更加難以控制。劉瑛、王雅博通過對(duì)2012年及2013年上半年與公共突發(fā)事件相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)謠言的文本分析，發(fā)現(xiàn)：與不同類型的公共突發(fā)事件密切相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)謠言，呈現(xiàn)出不同的主題特點(diǎn)，但對(duì)事件自身細(xì)節(jié)主題的關(guān)注，則是所有具有影響力的網(wǎng)絡(luò)謠言的共同特征。鄧元兵、薛可、王舒瑤采用實(shí)驗(yàn)方法，研究產(chǎn)品傷害事件引發(fā)品牌危機(jī)過程中，受眾面臨不同類型產(chǎn)品傷害事件引發(fā)的品牌危機(jī)時(shí)，產(chǎn)品傷害事件類型、受眾的產(chǎn)品涉入度和感知風(fēng)險(xiǎn)水平三個(gè)變量，對(duì)受眾品牌購買意愿的影響。于婷婷、竇光華基于在線互動(dòng)與感知價(jià)值，研究網(wǎng)絡(luò)購物行為，指出消費(fèi)者的感知價(jià)值是影響消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)購買意愿的關(guān)鍵因素，在線互動(dòng)對(duì)消費(fèi)者建立信任態(tài)度的作用非常有限，信任在某種程度上可提升消費(fèi)者在網(wǎng)絡(luò)購物中的價(jià)值感知，進(jìn)而促成購買意愿。

Terry Flew對(duì)2011年1月澳大利亞布里斯班和昆士蘭東南部的洪災(zāi)和2011年2月新西蘭基督城的地震進(jìn)行個(gè)案分析，發(fā)現(xiàn)社交媒體作為一種社區(qū)傳遞信息的方式被廣泛使用，其在重大災(zāi)難等危機(jī)現(xiàn)場(chǎng)作為傳播信息的手段更加重要，并可通過更普遍的電腦網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)設(shè)備平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)多對(duì)多的信息傳播。楊霜運(yùn)用“互媒體性”視角，考察破壞力和影響范圍都非同尋常的東日本大地震中各類主題的災(zāi)害信息傳播行為，包括傳統(tǒng)媒體的渠道復(fù)合化運(yùn)用，民眾參與的自覺性，第三方機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)化行為等，探討傳播主體之間的合作互補(bǔ)，對(duì)于提升災(zāi)害傳播效果的意義及存在的問題。

七、文化產(chǎn)業(yè)、媒介政策與社會(huì)變革

陳靖霖藉由文獻(xiàn)分析、二手資料分析及多重個(gè)案研究方法，指出東亞電影產(chǎn)業(yè)若想掙脫NICL（文化勞動(dòng)的新國際分工），轉(zhuǎn)換成PNICL（后文化勞動(dòng)的新國際分工），可努力的方向在于以中國為核心，鞏固“地緣文化市場(chǎng)”的發(fā)展。張瀟瀟通過深度訪談和文本分析，發(fā)現(xiàn)境外電視模式在中國的模仿和改變，形成一條日趨繁榮的產(chǎn)業(yè)鏈，其中包括研發(fā)、模式分銷和本土化改編三個(gè)主要環(huán)節(jié)。邵國松在占有原始文獻(xiàn)基礎(chǔ)上，較為全面地考察美國電視節(jié)目管制模式的改革過程，為中國電視節(jié)目規(guī)制提供比較框架。李曉蔚從全球趨勢(shì)與臺(tái)灣反壟斷法草案，檢視“把關(guān)人”理論在自媒體“云和端”模式中的回溯與嬗變，認(rèn)為當(dāng)今自媒體“云和端”的信息模式已消解“把關(guān)人”理論存在的邏輯基礎(chǔ)，而對(duì)信息傳播者的研究，也正經(jīng)歷著 “個(gè)體心理—社會(huì)控制—個(gè)人心理”的回溯。劉嘉濱、王曉玲通過分析“三網(wǎng)融合”背景下在有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和改造中主要采用的PON技術(shù)和方案，闡明“三網(wǎng)融合”如何促進(jìn)新老媒介的融合發(fā)展。面對(duì)制約我國文化科技發(fā)展的諸多問題，加強(qiáng)研究、完善相關(guān)政策體系非常必要。［2］

八、區(qū)域文化傳播與社會(huì)發(fā)展

樂媛、劉君琳嘗試勾勒關(guān)于臺(tái)灣問題的網(wǎng)絡(luò)協(xié)商境況，包括對(duì)“獨(dú)統(tǒng)”、“武力攻臺(tái)”、“民主”及其他日常生活方面的議題進(jìn)行描述。黨東耀認(rèn)為，西南多民族地區(qū)的廣播電視行業(yè)，應(yīng)立足國家經(jīng)濟(jì)和文化“走出去”戰(zhàn)略，與東盟“互聯(lián)互通”的開放戰(zhàn)略，以“三網(wǎng)融合”為載體，做好與東盟的對(duì)接，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的跳躍式發(fā)展。要通過并購、參股、重組等方式整合上下游相關(guān)企業(yè)，做大做強(qiáng)中國傳媒產(chǎn)業(yè)。［3］李紅、彭慧麗、裴春梅結(jié)合中國與越南教育合作的案例，探討地理鄰近的中越兩國，如何通過跨境教育合作，影響相鄰區(qū)域人員所擁有知識(shí)的共通性與異質(zhì)性結(jié)構(gòu)，揭示跨境文化合作促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新的微觀動(dòng)力機(jī)制。龔恬通過南歐華文報(bào)刊的現(xiàn)狀分析、采訪報(bào)刊編輯及了解南歐華人社群發(fā)展歷史，展示當(dāng)?shù)厝A文媒體的形成與發(fā)展，另外，通過對(duì)西班牙、意大利和葡萄牙的實(shí)地調(diào)查，分析當(dāng)?shù)厝A人華僑媒體使用習(xí)慣及信息接收狀況，提出當(dāng)?shù)厝A人社群及華文媒體未來發(fā)展的轉(zhuǎn)型方向。吳敏、Patrice M.Buzzanell運(yùn)用身份建構(gòu)的場(chǎng)域理論和傳播韌性理論，對(duì)在美中國職業(yè)移民的文化身份認(rèn)同過程，進(jìn)行敘事學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)在美中國職業(yè)移民對(duì)美國職場(chǎng)專業(yè)精神表現(xiàn)出強(qiáng)烈認(rèn)同，同時(shí)，對(duì)中國職場(chǎng)“關(guān)系”文化強(qiáng)烈不認(rèn)同，對(duì)美國職場(chǎng)“任人唯才”文化理念的認(rèn)同，與自身因缺乏純熟英語語言和文化知識(shí)而難以充分發(fā)揮潛力之間的矛盾，造成他們尷尬的生存狀態(tài)。

［1］連子強(qiáng)．構(gòu)建“兩岸命運(yùn)共同體”與對(duì)臺(tái)傳播觀念轉(zhuǎn)型［J］．華僑大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2014，（1）：136－143．

［2］龍莉，蔡尚偉．科技政策創(chuàng)新助推文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展——我國文化科技政策的問題與對(duì)策研究［J］．西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2013，（6）：185－189．

［3］唐曉丹，肖葉飛．三網(wǎng)融合時(shí)代數(shù)字出版業(yè)態(tài)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)［J］．新聞界，2013，（4）．