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對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教育的幾點(diǎn)思考

2015-03-12 01:53葉莎
文學(xué)教育 2015年2期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教育語(yǔ)文教學(xué)

葉莎

內(nèi)容摘要:新課程的教學(xué)改革一方面取得了可喜的成績(jī),另一方面也出現(xiàn)了不容忽視的問題??梢哉f,成績(jī)與問題就像一枚硬幣的兩面,是新課程教學(xué)改革過程中無法回避的—對(duì)矛盾。對(duì)于成績(jī),必須給予肯定;對(duì)于問題,也必須給予正視。在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中,依然存在著很多問題。比如對(duì)于語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的把握不準(zhǔn)確,對(duì)于現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)鹊?。針?duì)這些問題,進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教育 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 語(yǔ)文教學(xué)

在教育改革已經(jīng)深入人心的今天,我們的語(yǔ)文教育是否真的就完美了?以下是我對(duì)語(yǔ)文教育的幾點(diǎn)思考:

第一、語(yǔ)文工具性與人文性沒能真正落實(shí)到課堂。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)是這樣定義的:語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)。然而放眼當(dāng)前的語(yǔ)文教育,語(yǔ)文老師的課堂大部分時(shí)間都放在講解課文上,而課堂提問也大多數(shù)流于形式,只是讓學(xué)生回答教師提前設(shè)置好的問題,在課堂上很少有能對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)的。而語(yǔ)文課本上的口語(yǔ)交際教學(xué),教師也不能引起高度重視,而是敷衍了事,流于形式。語(yǔ)文課上教師不能顧及到每一個(gè)學(xué)生,因而學(xué)生的主體性很難真正的發(fā)揮,學(xué)生個(gè)體的價(jià)值也得不到很好的體現(xiàn)。語(yǔ)文課堂關(guān)注的大多數(shù)是整體的課堂氛圍如何如何,而非每個(gè)人真正學(xué)到了哪些東西。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中,甚至是抱著厭惡的心理,很排斥語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為在中國(guó)五千年的文化中,只需要帶領(lǐng)學(xué)生找到他自己感興趣的一塊兒,然后他自然會(huì)在這塊屬于他自己的領(lǐng)土上發(fā)揮他的價(jià)值,就不會(huì)有排斥語(yǔ)文的情況發(fā)生。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到語(yǔ)言文字的魅力,便自然地去接受它、欣賞它。教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,就會(huì)有更好的效果。而目前語(yǔ)文教育中,往往培養(yǎng)出不會(huì)正常與人交流的孩子,這也是一種語(yǔ)文教育失當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

針對(duì)這種現(xiàn)狀,教師在課堂上應(yīng)該多讓學(xué)生說,讓學(xué)生善于表達(dá)自己的感受。樹立平等的學(xué)生觀,在課堂上盡量兼顧到每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)??谡Z(yǔ)交際課也應(yīng)該真正的落到實(shí)處,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練,讓學(xué)生能在課堂上自如的流利的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。倘若有一天,中國(guó)的大多數(shù)學(xué)生能夠上臺(tái)演講脫稿,并且聲情并茂。而不是事先準(zhǔn)備好稿子,那么就是語(yǔ)文教育的一大進(jìn)步了。

第二,語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代多媒體技術(shù)的運(yùn)用和傳統(tǒng)教學(xué)手段運(yùn)用的不平衡性。

隨著當(dāng)前科技的日益更新,多媒體技術(shù)更是廣泛的運(yùn)用到教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域,在語(yǔ)文教學(xué)中也毫不例外。過去的語(yǔ)文教學(xué)都是以黑板、粉筆來教學(xué),而現(xiàn)在的大多數(shù)教師都取而代之以多媒體技術(shù)。多媒體的高效、便捷取代了粉筆字的低效、繁雜。很多教師一堂課下來,沒有一點(diǎn)板書,學(xué)生雖然能從音樂、圖畫、視頻等多方面來感受理解課文,但是文字的魅力同時(shí)也在多媒體的沖刷中漸漸逝去。試想,如果一位語(yǔ)文老師寫上幾個(gè)瀟灑的粉筆字在黑板上,那么學(xué)生的敬仰之情是不是油然而生,進(jìn)而可以升華成對(duì)語(yǔ)文這門課的熱愛。教師板書更有利于讓學(xué)生體會(huì)到中國(guó)漢字的美感,體會(huì)到漢字的藝術(shù)。如果真像有的人所說電腦將取代教師,多媒體將取代粉筆字,那么,教師和粉筆制造商豈不是都要失業(yè)了。

對(duì)于這種問題的解決方法在于,培養(yǎng)教師樹立多媒體只是一種輔助教學(xué)的手段,粉筆字的板書是必不可少的。不能一味的盲目追求“復(fù)古”,但是也不能一味的追求破舊立新。當(dāng)然對(duì)于那些粉筆字寫的不太好的老師,建議不要寫太多的文字,但是也不能不寫,在課文講解的關(guān)鍵處要輔之以粉筆板書。

第三,語(yǔ)文中是否應(yīng)該存在標(biāo)準(zhǔn)答案。語(yǔ)文考試中經(jīng)常出現(xiàn)參考答案是什么云云,然而細(xì)想之后,語(yǔ)文是否真的存在標(biāo)準(zhǔn)答案或者參考答案呢。語(yǔ)文是一門特殊的學(xué)科,很多問題的答案主觀性較強(qiáng),經(jīng)歷不同,感受也不同。比如語(yǔ)文考試中的主觀題,往往都是按點(diǎn)給分,答對(duì)一個(gè)點(diǎn)給幾分。但是我想如果學(xué)生說的和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣,那么又言之有理,我們能簡(jiǎn)單的將其判斷為錯(cuò)的嗎?

我認(rèn)為語(yǔ)文的答案不是唯一的,教師應(yīng)當(dāng)靈活的對(duì)待每一個(gè)問題,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的回答和答案不一樣的都作出思考;教師應(yīng)該樹立教學(xué)相長(zhǎng)的意識(shí),在學(xué)生回答問題的過程中,也更新自身的知識(shí)庫(kù);教師更應(yīng)該提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng),在遇到問題時(shí)能有獨(dú)到的見解,才能更好的判斷學(xué)生的答案是否恰當(dāng)。

語(yǔ)文是一門充滿智慧和美感的學(xué)科,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)也同樣需要我們用心去經(jīng)營(yíng)。而作為一名即將成為語(yǔ)文教師的我們,也應(yīng)該本著研究創(chuàng)新的精神去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題。只有知道問題所在,對(duì)癥下藥,才能藥到病除。

(作者單位:安徽師范大學(xué)文學(xué)院)

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