蔡麗香
【摘要】通過(guò)介紹前人研究,提出研究目的:探討爭(zhēng)議點(diǎn)理論在英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)中的運(yùn)用,證明爭(zhēng)議點(diǎn)理論能夠?yàn)橛⒄Z(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)提供有效地結(jié)構(gòu)模板和論述依據(jù),提高寫(xiě)作水平。采用案例分析法,通過(guò)案例分析,論述爭(zhēng)議點(diǎn)理論以及下屬爭(zhēng)議點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活對(duì)話、新聞評(píng)論中的運(yùn)用,提高對(duì)爭(zhēng)議點(diǎn)理論的認(rèn)識(shí)和辯證思維能力。進(jìn)一步舉例分析爭(zhēng)議點(diǎn)理論在英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)中的運(yùn)用,事實(shí)爭(zhēng)議點(diǎn)擺事實(shí)、講道理,定義爭(zhēng)議點(diǎn)指出立場(chǎng)和觀點(diǎn),品質(zhì)爭(zhēng)議證明觀點(diǎn)合理性,行動(dòng)爭(zhēng)議點(diǎn)呼吁響應(yīng)號(hào)召或程序爭(zhēng)議點(diǎn)質(zhì)疑權(quán)力和程序。結(jié)果表明,“爭(zhēng)議點(diǎn)理論”為英語(yǔ)議論文的布局謀篇提供有效地結(jié)構(gòu)模板,為訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維能力和語(yǔ)篇建構(gòu)能力提供有效的途徑。
【關(guān)鍵詞】爭(zhēng)議點(diǎn)理論 語(yǔ)篇建構(gòu) 邏輯思維
【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)01-0081-02
一、研究背景
在國(guó)內(nèi),爭(zhēng)議點(diǎn)理論在語(yǔ)篇中的運(yùn)用已經(jīng)引起部分學(xué)者的關(guān)注,知網(wǎng)的期刊論文已有體現(xiàn),如:1.袁影和崔淑珍的“修辭學(xué)‘爭(zhēng)議點(diǎn)理論的認(rèn)知解析與應(yīng)用”,作者分析了爭(zhēng)議點(diǎn)理論在理解廣告和演講語(yǔ)篇中的運(yùn)用。2.楊玉梅的碩士論文“修辭學(xué)爭(zhēng)議點(diǎn)理論及其在論說(shuō)文中的應(yīng)用”,作者論述‘爭(zhēng)議點(diǎn)理論在論說(shuō)文中應(yīng)用的必要性、合理性和重要性"以及在論說(shuō)文中的應(yīng)用;3.李靜和楊玉梅的“‘爭(zhēng)議點(diǎn)理論在高中英語(yǔ)議論文寫(xiě)作中的應(yīng)用”中,論述爭(zhēng)議點(diǎn)理論運(yùn)用于高中議論文的寫(xiě)作。
二、爭(zhēng)議點(diǎn)理論的定義
爭(zhēng)議點(diǎn)理論由公元前2世紀(jì)希臘修辭學(xué)家赫爾馬格拉斯提出。他及同一學(xué)派的其他修辭學(xué)家以法律修辭為范例,確定并按重要性遞減順序羅列了爭(zhēng)議點(diǎn)理論的四個(gè)基本爭(zhēng)議點(diǎn):即分別聚焦于事實(shí)、定義、品質(zhì)和程序的爭(zhēng)議點(diǎn)[2]。爭(zhēng)議點(diǎn)理論是為了解決事實(shí)與雄辯的關(guān)系時(shí)提出的[2],即修辭者(即辯論者)在辯論時(shí),須先將注意力集中到所談?wù)摰氖聦?shí)上,接著是定義,然后是品質(zhì),在上面三個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)已經(jīng)無(wú)法有效論證的情況下,最后轉(zhuǎn)到程序爭(zhēng)議點(diǎn)上?!盃?zhēng)議點(diǎn)理論”認(rèn)為,這個(gè)源于法庭辯論的理論可適用于各種語(yǔ)篇的建構(gòu)。
當(dāng)代修辭學(xué)家對(duì)古典修辭學(xué)理論進(jìn)行新的解釋和部分修正。Crowley&Hawhee將賀馬高拉斯的第四個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)(程序爭(zhēng)議點(diǎn))重新解釋為“我們?cè)撟鲂┦裁??”[3]。袁影則提出完全換掉第四個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)不利于法庭辯論[3],提出兩種解釋:1.起訴或指控程序是否有效;2.針對(duì)存在的現(xiàn)象該采取什么措施。在第二種解釋中袁影將其稱為行動(dòng)爭(zhēng)議點(diǎn)。
三、爭(zhēng)議點(diǎn)理論在大學(xué)英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)中的運(yùn)用
爭(zhēng)議點(diǎn)理論中四個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)的細(xì)化在語(yǔ)篇建構(gòu)中的作用非常重要。袁影等在參考了亞里士多德、西塞羅、和Crowley & Hawhee看法的基礎(chǔ)上對(duì)爭(zhēng)議點(diǎn)理論的細(xì)化作了合理精簡(jiǎn)或補(bǔ)充[3]。事實(shí)爭(zhēng)議點(diǎn)細(xì)化為事實(shí)存在、源頭、原因、影響。定義爭(zhēng)議點(diǎn)細(xì)化為定義本身、定義中的屬、種差以及種差間的相互關(guān)系。品質(zhì)爭(zhēng)議點(diǎn)包含合理性及合理性的原因、異同或優(yōu)劣以及產(chǎn)生條件。第四個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)中的行為爭(zhēng)議點(diǎn)涉及行動(dòng)呼吁、行動(dòng)方案(新舊案比較)、行動(dòng)結(jié)果(已產(chǎn)生或預(yù)見(jiàn)),用于呼吁讀者響應(yīng)自己的號(hào)召;又如,爭(zhēng)議點(diǎn)理論在新聞評(píng)論文章中的運(yùn)用非常普遍。以“‘中國(guó)自殺率陡降讓人驚異”的新聞報(bào)道[6]為例,新聞報(bào)道的第二部分“但根據(jù)最新研究,近10多年來(lái)中國(guó)自殺率陡降一半”,首先以“《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》援引香港大學(xué)最新研究報(bào)告表明,近10年來(lái)中國(guó)自殺率下降了一半”為題,用數(shù)據(jù)說(shuō)明“近10多年來(lái)中國(guó)自殺率陡降一半”的事實(shí);接著闡述“自殺率下降,最主要的貢獻(xiàn)來(lái)自農(nóng)村年輕婦女自殺率降低”,對(duì)“自殺率下降”進(jìn)行界定,即自殺率下降主要指“農(nóng)村年輕婦女自殺率降低”,表明作者的觀點(diǎn)。此為本篇新聞?wù)Z篇說(shuō)明的核心,屬于定義爭(zhēng)議點(diǎn)的下屬爭(zhēng)議點(diǎn)“定義中的屬”的范疇。
以上的分析,爭(zhēng)議點(diǎn)理論同樣適用于新聞評(píng)論的語(yǔ)篇分析中,運(yùn)用爭(zhēng)議點(diǎn)理論,可以培養(yǎng)和提高讀者分析、理解乃至評(píng)判新聞?wù)鎸?shí)性的能力。對(duì)于爭(zhēng)議點(diǎn)理論中的任何一點(diǎn)的質(zhì)疑解答,都能提高批判能力和辯證思維能力。
通過(guò)以上的例子看出,爭(zhēng)議點(diǎn)理論普遍體現(xiàn)在各類語(yǔ)篇中。因此,平時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把爭(zhēng)議點(diǎn)理論與實(shí)際生活和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)爭(zhēng)議點(diǎn)理論及其運(yùn)用的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)這類文章的大量閱讀,培養(yǎng)用爭(zhēng)議點(diǎn)理論指導(dǎo)思維的習(xí)慣,突破邏輯思維的固定模式,從而更科學(xué),更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
本文采用案例分析法論述爭(zhēng)議點(diǎn)理論以及下屬爭(zhēng)議點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活對(duì)話、新聞報(bào)道中的運(yùn)用,以及提高學(xué)生對(duì)爭(zhēng)議點(diǎn)理論的認(rèn)識(shí)。進(jìn)一步舉例分析爭(zhēng)議點(diǎn)理論在英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)中的運(yùn)用。總結(jié)了爭(zhēng)議點(diǎn)理論對(duì)于英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇建構(gòu)的啟示:“爭(zhēng)議點(diǎn)理論”為英語(yǔ)議論文的布局謀篇提供有效的結(jié)構(gòu)模板,為訓(xùn)練學(xué)生邏輯思維能力和語(yǔ)篇建構(gòu)能力提供一種有跡可循的途徑。本研究證明爭(zhēng)議點(diǎn)理論為英語(yǔ)議論文語(yǔ)篇的建構(gòu)提供了一種合理的切入點(diǎn)。因此,應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)爭(zhēng)議點(diǎn)理論的重視,有意識(shí)地運(yùn)用爭(zhēng)議點(diǎn)理論來(lái)訓(xùn)練思維,從而達(dá)到提高語(yǔ)篇建構(gòu)能力的效果。
由于篇幅有限,本文對(duì)于爭(zhēng)議點(diǎn)理論在議論文寫(xiě)作中的運(yùn)用的研究還不夠深入,在引導(dǎo)學(xué)生的實(shí)際效果上也未進(jìn)行真正的統(tǒng)計(jì),將來(lái)將進(jìn)一步進(jìn)行探索。
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