李思源

從傳統(tǒng)經(jīng)典童話《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《拇指姑娘》，到當(dāng)下流行的童話《夏洛的網(wǎng)》《皮皮魯總動(dòng)員》《尋找快活林》等，一談起童話，孩子們都如數(shù)家珍、滔滔不絕。童話，是孩子們最喜歡讀的書，他們對(duì)童話可謂情有獨(dú)鐘。在孩子們心里占據(jù)一席之地的童話是如此的神采風(fēng)揚(yáng)，但在小學(xué)語文教學(xué)中的童話卻是“失落”的。童話，因何而“失落”？從成百上千的童話教學(xué)設(shè)計(jì)中，從自己和他人的童話教學(xué)實(shí)踐中，我努力探尋著童話在小學(xué)語文課堂上“失落”的真正原因。在我看來，童話的“失落”是由于語文老師們不愛讀童話，不懂得童話;究其“失落”的癥結(jié)，在于小學(xué)語文教師對(duì)童話的失位解讀。

毋庸置疑，童話的最基本的特征是幻想和想象，正是由于童話里充斥著那些能夠滿足兒童好奇心和探索欲的幻想和想象，才讓童話在兒童心里始終占有一席之地。但當(dāng)前的小學(xué)語文課堂，教師卻往往忽視了童話的這一基本特征，忽視了童話對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象能力的重要作用。在執(zhí)教童話時(shí)，一如既往地將其當(dāng)作一般的敘事性作品進(jìn)行內(nèi)容分析。回想起自己第一次執(zhí)教列夫·托爾斯泰的經(jīng)典童話《七顆鉆石》時(shí)，對(duì)童話的解讀也是失位的。課堂上，我將本篇童話最具想象力、最神奇的“水罐的變化”部分教得索然無味，將課堂的大部分時(shí)間放在了讓學(xué)生去分析內(nèi)容，找出水罐的一次次變化，并進(jìn)行概括總結(jié)，40分鐘的教學(xué)，一直和水罐的變化糾纏，卻沒能激發(fā)學(xué)生的想象力，去感受并想象這個(gè)具有魔力的水罐一次次奇妙的變化，去領(lǐng)略童話神奇的想象和離奇的情節(jié)。時(shí)至今日，我都忍不住時(shí)刻提醒自己：在執(zhí)教童話的過程中要善待孩子的想象力，培育孩子的想象力，引導(dǎo)孩子在課堂上想象童話中的情景，想象自己就是童話中的人物。課堂上，還可以由激發(fā)想象、引導(dǎo)想象，再到讓孩子插上想象的翅膀去編寫童話，讓孩子的想象能力得到培養(yǎng)，得到延伸。這樣的童話教學(xué)才能讓孩子們走進(jìn)童話，享受到童話的樂趣，真正地感受童話的想象的魅力。反之，再美的童話，學(xué)生也會(huì)學(xué)得興味索然。

作為成年人的小學(xué)語文教師在解讀童話時(shí)，除了忽略掉童話幻想和想象這一基本特征外，還難免有時(shí)會(huì)因采用了成人的語感圖式去閱讀童話，從而忽略掉了童話中那些充滿童真口吻的語言。這些語言也許在教師看來并無意義，甚至只是一些簡單的重復(fù)，但對(duì)于兒童而言，這些充滿童趣、清新純美的語言卻深深吸引著他們。例如二年級(jí)下冊(cè)的安徒生童話《丑小鴨》中寫道：他的毛灰灰的，嘴巴大大的，身子瘦瘦的，大家都叫他“丑小鴨”。其中“灰灰的、大大的、瘦瘦的”三個(gè)詞是孩子們最喜歡的，讀起來最富于情感，這三個(gè)看似平凡簡單的詞語其實(shí)十分符合兒童的言語形式，能讓兒童直觀敏銳地感受到丑小鴨的“丑”。再如一年級(jí)下冊(cè)《松鼠和松果》這篇童話中的這樣一段話：“沒有了松樹，沒有了森林，以后到處光禿禿的，小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠……他們吃什么呢？到哪兒去住呢？”此段話中重復(fù)出現(xiàn)兩次“沒有了”，接著以遞進(jìn)的方式寫到“小松鼠、小小松鼠、小小小松鼠......”在成人看來，這樣的重復(fù)和遞進(jìn)仿佛有些幼稚，其實(shí)，這正是童話獨(dú)有的言語形式，童話中越是簡單、活潑、童稚的言語形式，越是值得我們?cè)谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。

除了豐富的幻想和想象、童稚純真的語言，童話還蘊(yùn)藏著許多善意和美好，幾乎每一個(gè)童話故事都蘊(yùn)含著一個(gè)“道理”，孩子們能從童話故事中受到“教育”和“啟迪”。正因如此，許多教師誤解了童話，以為童話最大的教學(xué)價(jià)值就是給學(xué)生講道理。其實(shí)，童話在課堂上的“失落”往往就在于老師們枯燥乏味地講道理。就拿二年級(jí)上冊(cè)的《紙船和風(fēng)箏》一課來說，本篇童話的動(dòng)人之處在于，當(dāng)松鼠和小熊因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵了一架之后，他們表現(xiàn)出的內(nèi)心的失落和難忍的痛苦，以及修補(bǔ)“裂縫”的獨(dú)特的方式和感人場面。但如果教師只是在文章最后總結(jié)出一個(gè)道理，讓學(xué)生明白容忍和諒解才是修補(bǔ)友誼的最好辦法，敢于率先伸出友誼之手的人，是令人敬佩的，那么，孩子們對(duì)于童話的理解肯定是空洞的，童話本身并沒有觸及學(xué)生的心靈，何談感受童話故事中的真善美。孩子們的內(nèi)心是天真無邪、容易感動(dòng)的，越是真摯純凈的童話，就越應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生傾情投入，用心感悟。執(zhí)教《紙船和風(fēng)箏》一課，我們要讓學(xué)生變成松鼠和小熊，使故事“嫁接”到學(xué)生身上，教師只需適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生想象，恰合時(shí)宜地提問，就能讓學(xué)生走進(jìn)童話，感受美好。教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象，如果自己是小熊或松鼠，收到了一只放有禮物，并寫著祝福的小船或風(fēng)箏時(shí)的心情，讓學(xué)生感受“紙船和風(fēng)箏讓他們倆成了好朋友”時(shí)的欣喜若狂?！澳銈兒秃门笥阳[過別扭嗎？”教師此時(shí)的有效提問能夠喚起學(xué)生的情感共鳴，想象自己與朋友鬧別扭時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自然能夠體會(huì)和朋友為了一點(diǎn)小事吵架，卻羞于開口的無奈痛苦?！芭c好朋友鬧別扭時(shí)真是難過極了，我們來看看松鼠和小熊是怎么做的呢？是否和你們一樣呢？”當(dāng)感同身受的孩子們讀到小熊和松鼠和好如初時(shí)就會(huì)自然而然地想到自己與好友和好的場景，經(jīng)歷這樣感情的一波三折，學(xué)生難道還學(xué)不會(huì)容忍和諒解，難道還學(xué)不會(huì)珍惜友誼嗎？所以說，童話中蘊(yùn)含的那些“道理”真不能變?yōu)檎n堂上枯燥乏味地講道理。

作為小學(xué)語文教師，我們應(yīng)努力循著童話的文體特征進(jìn)行教學(xué)，探尋童話的教學(xué)價(jià)值，讓童話走出在小學(xué)語文教學(xué)中“失落”的困境。

（作者單位：重慶市渝中區(qū)民生路小學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉忠信）