金晶

（天津醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，天津 300222）

創(chuàng)新醫(yī)學(xué)職業(yè)院校人文素質(zhì)教育模式的研究與實(shí)踐

金晶

（天津醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校，天津 300222）

在國家倡導(dǎo)文化育人背景下，醫(yī)學(xué)職業(yè)院校更應(yīng)注重對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。通過對醫(yī)學(xué)職業(yè)院校人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀的調(diào)研，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人文教育模式，全面提升醫(yī)學(xué)職業(yè)院校人文教育水平及人才培養(yǎng)質(zhì)量。

醫(yī)學(xué)職業(yè)院校；人文素質(zhì)教育；人文課程；第二課堂

當(dāng)前職業(yè)教育已進(jìn)入一個嶄新的階段，人才培養(yǎng)模式從注重技能培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅芈殬I(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，關(guān)注人的基本素質(zhì)與可持續(xù)發(fā)展。醫(yī)學(xué)職業(yè)院校作為培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能型醫(yī)藥衛(wèi)生人才的搖籃，其專業(yè)特點(diǎn)決定對學(xué)生素質(zhì)的要求更高。醫(yī)學(xué)人文教育對醫(yī)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展、社會融入以及心靈的自我療傷有很大影響，能夠直接影響自我和周圍人的幸福感，因此成為高職醫(yī)學(xué)教育不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

1 醫(yī)學(xué)職業(yè)院校人文教育現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生人文修養(yǎng)現(xiàn)狀

在我國應(yīng)試教育背景下，學(xué)生在中、小學(xué)階段長期“征戰(zhàn)”在“題海”中，缺乏人文素質(zhì)培養(yǎng)。以天津醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校學(xué)生為例，學(xué)生來自全國28個省、市、自治區(qū)，其中大部分來自農(nóng)村和偏遠(yuǎn)山區(qū)，基礎(chǔ)教育階段他們在人文素質(zhì)培養(yǎng)方面存在較大差異。譬如，在文學(xué)藝術(shù)、文化禮儀、倫理道德等方面缺乏應(yīng)具備的修養(yǎng)，語言文字表達(dá)能力欠佳，人際交往溝通經(jīng)驗(yàn)不足，心理承受能力差。

1.2 第一課堂現(xiàn)狀

目前，醫(yī)學(xué)職業(yè)院?；径奸_展人文素質(zhì)教育，但存在的問題也不容回避。

（1）由于傳統(tǒng)教育模式是科學(xué)主義，偏重于知識、技能傳授，留給人文課程的學(xué)時(shí)較少，人文課程與專業(yè)課程比例失衡。

（2）人文課程以公共性基礎(chǔ)人文課程為主，沒有很好地將人文知識與醫(yī)學(xué)知識相融合。

（3）人文課程以大班形式講授，由于學(xué)生眾多，不利于教師開展人文技能訓(xùn)練，因此，教學(xué)內(nèi)容偏重于理論。

1.3 第二課堂現(xiàn)狀

我校第二課堂共35個設(shè)置，其中與人文相關(guān)的有10個。通過調(diào)研，總結(jié)出第二課堂存在的以下問題：

（1）第二課堂的參與度有待提高。第二課堂主要是一些學(xué)生骨干和積極分子組織并參與，大部分學(xué)生沒有參與第二課堂活動。因此，要增強(qiáng)第二課堂在廣大學(xué)生中的影響力，吸引更多學(xué)生參與［1］。

（2）缺少專業(yè)的指導(dǎo)教師，導(dǎo)致第二課堂與第一課堂聯(lián)系不緊密，沒有發(fā)揮出對第一課堂的鞏固、補(bǔ)充和延伸作用。

（3）第二課堂教學(xué)組織形式單一。應(yīng)整合第二課堂資源，組織學(xué)生參加各種社會實(shí)踐、社會調(diào)查以及社區(qū)服務(wù)等活動。

2 創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人文教育模式

2.1 第一、二課堂系統(tǒng)化設(shè)計(jì)

以第一課堂內(nèi)容為基礎(chǔ)，以結(jié)合專業(yè)教育開展人文素質(zhì)教育為導(dǎo)向，以突顯醫(yī)德開展人文教育為核心，融入文學(xué)之情、藝術(shù)之美、史學(xué)之境、哲學(xué)之思，開展富于人性情懷的醫(yī)學(xué)人文教育［2］，包括文學(xué)藝術(shù)、文化禮儀、人際溝通、倫理道德內(nèi)容。授課過程中，教師設(shè)計(jì)出相應(yīng)的問題，啟發(fā)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)其查找資料、組織協(xié)調(diào)、語言表達(dá)、分析問題、解決問題的能力；同時(shí)適當(dāng)運(yùn)用學(xué)生自學(xué)自講與教師講解相結(jié)合的方法。使學(xué)生逐漸養(yǎng)成一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng)，一種無需他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種設(shè)身處地為他人著想的善良等人文精神和品質(zhì)［3］。

由于課程學(xué)時(shí)較少，很多人文相關(guān)資源和技能沒有時(shí)間在第一課堂給學(xué)生展示和練習(xí)，導(dǎo)致課程內(nèi)容空洞。因此，要充分利用第二課堂，將人文知識、人文方法、人文精神延伸至第二課堂，構(gòu)建第二課堂人文素質(zhì)培養(yǎng)體系。以第一課堂講授的人文知識為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)具有醫(yī)學(xué)特色的實(shí)踐項(xiàng)目，如“文體藝術(shù)、身心發(fā)展”主題活動、“社會實(shí)踐、志愿服務(wù)”主題活動、“模擬職場”主題活動、“道德素養(yǎng)”主題活動等。這樣既能把第一課堂的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容分解，進(jìn)行針對性教學(xué)，又能有效組合集中，構(gòu)建我校學(xué)生課外學(xué)習(xí)生活環(huán)境，達(dá)到潛移默化的育人效果。

2.2 設(shè)計(jì)具有醫(yī)學(xué)特色的人文實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目

教師根據(jù)第一課堂的人文知識，精心設(shè)計(jì)第二課堂實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目，采用靈活多樣的教學(xué)方式，使學(xué)生在活動中進(jìn)行心靈的碰撞，以此發(fā)揮第二課堂對第一課堂的鞏固、補(bǔ)充和延伸作用。如“音樂療法之音樂體感治療”“五音與五臟的對話”“從文學(xué)著作感受醫(yī)學(xué)”“視覺藝術(shù)與醫(yī)學(xué)感知”“醫(yī)療情景下的英語口語”“以哲學(xué)思維引領(lǐng)醫(yī)學(xué)過程”“當(dāng)代醫(yī)學(xué)與體育”等訓(xùn)練項(xiàng)目。

以第一課堂音樂治療篇章中“音樂對人體生理及心理效應(yīng)”，設(shè)計(jì)“音樂療法之音樂體感治療”實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目為例：在實(shí)踐項(xiàng)目開始前，先讓參與體驗(yàn)的學(xué)生6～8人為一組，分別測量血壓、脈搏、心率，感受此時(shí)的呼吸狀態(tài)，記錄參與音樂活動前的生理、心理數(shù)據(jù)。然后，選擇一些簡單的樂器如鼓、木琴、鈴鼓、三角鐵等，讓學(xué)生參與演奏；在教師用鋼琴或吉他的伴奏引領(lǐng)下，參與的學(xué)生依照當(dāng)時(shí)內(nèi)心的情緒隨意地演奏樂器，以此宣泄內(nèi)心情感，表達(dá)在當(dāng)時(shí)情景下的心理活動，達(dá)到身心平衡狀態(tài)。演奏結(jié)束時(shí)，再次測量脈搏、血壓、心率及在音樂實(shí)踐后的呼吸狀態(tài)，記錄參與音樂活動后的生理、心理數(shù)據(jù)。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生共同探討，并總結(jié)出“音樂治療是當(dāng)今世界最環(huán)保、最健康、無副作用的治療方式，運(yùn)用音樂的節(jié)奏、速度、力度、和聲、調(diào)式、調(diào)性曲式結(jié)構(gòu)等語言，改善人體的生理及心理狀況，應(yīng)廣泛應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域”。通過實(shí)踐訓(xùn)練項(xiàng)目，讓學(xué)生身臨其境地感受醫(yī)學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系，開拓其敏銳的醫(yī)學(xué)思維，引導(dǎo)他們用博大的胸懷珍視生命與健康，融人文素質(zhì)培養(yǎng)于醫(yī)學(xué)實(shí)踐之中。

3 需解決的問題及教育效果

3.1 需解決的問題

重點(diǎn)解決人文素質(zhì)教育課時(shí)不足，且第一、二課堂教育相脫節(jié)問題。加強(qiáng)第二課堂對第一課堂的鞏固、補(bǔ)充和延伸作用。

3.2 醫(yī)學(xué)人文教育效果

3.2.1 全面提升醫(yī)學(xué)生人文修養(yǎng) 通過創(chuàng)新人文素質(zhì)教育模式，改善學(xué)校對人文課程重視度不夠以及學(xué)生人文素質(zhì)差的現(xiàn)狀。引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自身人文修養(yǎng)，積淀文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步提升他們的可持續(xù)發(fā)展能力、社會融入以及心靈的自我療傷能力，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)［4］。

3.2.2 發(fā)揮專業(yè)教師優(yōu)勢 加強(qiáng)第二課堂對第一課堂的鞏固、補(bǔ)充和延伸作用。教師通過系統(tǒng)化設(shè)計(jì)第一、二課堂，進(jìn)行針對性教學(xué)，改變以往課堂紙上談兵的教學(xué)方式，將課堂所學(xué)人文知識與課外人文教育活動相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生對人文知識的親身體驗(yàn)，真正將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的生活習(xí)慣。

創(chuàng)新醫(yī)學(xué)人文教育模式，可使醫(yī)學(xué)職業(yè)院校畢業(yè)生更具特色，使他們的人生發(fā)展更為順暢與幸福，以此全面提升醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量，為提高人民整體素質(zhì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

［1］尚湘原.利用第二課堂加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育［J］.西北醫(yī)學(xué)教育，2008，16（5）：857-858.

［2］胡涵錦，顧鳴敏，富翼?xiàng)?，?醫(yī)學(xué)人文教育新模式的探索［J］.上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)：醫(yī)學(xué)版，2008（S1）：52-54.

［3］張玲，石凱，黃義玲，等.課程教學(xué)的調(diào)查反思［J］.醫(yī)學(xué)與哲學(xué)，2013，34 （4A）：80-83.

［4］趙峰.面向21世紀(jì)的醫(yī)學(xué)人文課程體系建設(shè)［J］.浙江中醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，24（2）：62-63.

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1671-1246（2015）09-0025-02

天津市高等職業(yè)技術(shù)教育研究會2013年度立項(xiàng)課題“構(gòu)建高職院校醫(yī)學(xué)特色人文課程體系的研究”（XIII406）