葛艷梅
(太原工業(yè)學(xué)院外語系,山西太原 030008)
基于生態(tài)—敘事教學(xué)法的大學(xué)英語教學(xué)設(shè)計(jì)研究
葛艷梅
(太原工業(yè)學(xué)院外語系,山西太原 030008)
生態(tài)—敘事教學(xué)法以生態(tài)為主導(dǎo),以敘事為指導(dǎo),是一種具體的教學(xué)方法或技巧,學(xué)生積極參加各種教學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中主動(dòng)構(gòu)建新的認(rèn)知;學(xué)生不僅是學(xué)習(xí)的參與主體,還是學(xué)習(xí)的認(rèn)知主體。在案例分析的基礎(chǔ)上,詳盡描述了生態(tài)—敘事教學(xué)法的教學(xué)要素。生態(tài)是一種方向或教學(xué)理念,敘事在生態(tài)的指導(dǎo)下可以看作是一種技巧或方法,兩者相輔相成,能有效促進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)。
生態(tài)—敘事教學(xué)法;案例分析;學(xué)生主體;教學(xué)要素;大學(xué)英語教學(xué)
《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》指出:“教學(xué)模式改革的目的之一是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。新教學(xué)模式應(yīng)能使學(xué)生選擇適合自己需要的材料和方法進(jìn)行學(xué)習(xí),獲得學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),逐步提高其自主學(xué)習(xí)的能力。”[1]其關(guān)鍵詞是“學(xué)生”“個(gè)性化”和“自主”,體現(xiàn)學(xué)生居于課堂教學(xué)的中心地位,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為軸心展開。要實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)模式的改革目標(biāo),不僅需要“教學(xué)方法和教學(xué)手段的變化,而且是教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變”[2]?!敖逃鷳B(tài)”和“敘事教學(xué)”是近年來教學(xué)理念更新中的活躍詞匯。本文在簡(jiǎn)要介紹教育生態(tài)和敘事教學(xué)的基礎(chǔ)上,嘗試提出生態(tài)—敘事教學(xué)法,并在案例分析的基礎(chǔ)上對(duì)生態(tài)—敘事教學(xué)法的教學(xué)要素進(jìn)行詳盡描述,試圖說明生態(tài)—敘事教學(xué)法不僅僅是實(shí)踐操作層面的教學(xué)方法或教學(xué)手段之改進(jìn),也是理論層面的教學(xué)理念之更新。
1.生態(tài)與敘事
教育與自然一樣,也是一個(gè)由多種因子有機(jī)相連的生態(tài)系統(tǒng);教育生態(tài)與自然生態(tài)一樣,關(guān)乎其生態(tài)性,關(guān)乎其運(yùn)動(dòng)性,關(guān)乎其生態(tài)因子的互動(dòng)性,關(guān)乎各個(gè)因子獨(dú)具特性又共同作用于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),或促進(jìn)教育發(fā)展或抑制教育前進(jìn)。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn),課堂教學(xué)是由教師、學(xué)生、教學(xué)資源、教學(xué)事件等多個(gè)教育因子組成的微觀生態(tài)系統(tǒng),體現(xiàn)課堂時(shí)空內(nèi)生命主體(教師、學(xué)生)之間及其與環(huán)境的依存性和互動(dòng)共生關(guān)系,兼具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性[3];而諸如教學(xué)條件、教學(xué)資源、學(xué)習(xí)氛圍、課堂文化等支持性環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)主體學(xué)生的認(rèn)知心理和學(xué)習(xí)方式的影響,也如同生態(tài)環(huán)境對(duì)存在于其中的生物一樣,起著或促進(jìn)或制約其發(fā)展的作用[4]??梢?,“生態(tài)”是事物之間必然聯(lián)系和作用的基本運(yùn)動(dòng)模式?!吧鷳B(tài)”作用于“教育”,要求教育主體更新教學(xué)理念,促進(jìn)學(xué)習(xí)主體的充分、全面、和諧發(fā)展。
敘事就是陳述人、自然界和社會(huì)領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的事件,簡(jiǎn)言之,敘事就是“講故事”,講敘述者本人或他人親身經(jīng)歷的故事。人類的生活與經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān),而敘事就是人類生活經(jīng)驗(yàn)的基本表達(dá)方式,是人們將各種經(jīng)驗(yàn)組織成為有現(xiàn)實(shí)意義的事件的基本方式和行為表征。敘事不僅是對(duì)人們生活經(jīng)驗(yàn)的表述,而且也是人們的思維方式和存在方式,人們靠隱喻來思考,靠敘事為介質(zhì)來生活。人們可以通過敘事思考世界,也可以通過敘事表達(dá)世界。敘事是人類賴以生存的方式。熊沐清、鄧達(dá)教授于2010年以敘事學(xué)理論為支撐,結(jié)合認(rèn)知科學(xué)與文學(xué)理論提出 “敘事教學(xué)法”。敘事教學(xué)法教學(xué)模式的主要特征在于:組織形式的真實(shí)性(運(yùn)用真實(shí)的敘事方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入或創(chuàng)造一個(gè)真實(shí)或可能的語境)和課堂活動(dòng)學(xué)生的參與性(學(xué)生參與到敘事創(chuàng)造的語境之中,在一種生活化或藝術(shù)化的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中求得語言的發(fā)展)[5]。敘事教學(xué)法的特性決定了在課堂教學(xué)過程中教學(xué)活動(dòng)的多元化,圍繞教學(xué)目標(biāo),可以充分展開師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、分組活動(dòng)、生生互評(píng)、合作學(xué)習(xí)等活動(dòng),在敘事中思考世界,在敘事中理解世界,在敘事中認(rèn)識(shí)世界,在敘事中表達(dá)世界。
學(xué)者康淑敏則應(yīng)用教育生態(tài)學(xué)的思維方式嘗試建構(gòu)了外語教學(xué)設(shè)計(jì)框架:以確定多維度教學(xué)目標(biāo)為方向引領(lǐng),創(chuàng)設(shè)生態(tài)化教學(xué)環(huán)境為條件支持,創(chuàng)建真實(shí)性教學(xué)資源為內(nèi)容保障,設(shè)計(jì)情景化教學(xué)活動(dòng)為互動(dòng)載體,以實(shí)施發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)為監(jiān)控手段。[6]在綜合前人的研究成果基礎(chǔ)之上,筆者嘗試將生態(tài)—敘事教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)用到大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中去。
2.生態(tài)—敘事教學(xué)設(shè)計(jì)
(1)教學(xué)理念
生態(tài)—敘事教學(xué)法以教育生態(tài)各因子的和諧共生為理念,以敘事為介入手段,著力創(chuàng)設(shè)各種支持性學(xué)習(xí)條件,如豐富信息資源、創(chuàng)造任務(wù)情境、建立互動(dòng)平臺(tái)等,將教學(xué)的整個(gè)過程或者某一過程、教材中的一個(gè)面如一篇課文或一段材料等或者一個(gè)點(diǎn)如語言點(diǎn)、語法或語言教學(xué)項(xiàng)目,靈活地以敘事的形式設(shè)計(jì)和呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生以敘事的方式和表征充分浸入教學(xué)過程,在過程中體驗(yàn),在體驗(yàn)中成長(zhǎng),建立民主、平等的師生關(guān)系,形成互助、共生的課堂文化,師生共建和諧教學(xué)場(chǎng)。生態(tài)—敘事教學(xué)法滲透生態(tài)意識(shí)或理念,堅(jiān)持開放性和互動(dòng)性原則,以學(xué)生為中心,基于學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求等,從學(xué)生個(gè)體出發(fā),發(fā)揮其學(xué)習(xí)主體的能動(dòng)性,最大限度地自覺體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程,是個(gè)性化的認(rèn)知提高過程。在保持語言知識(shí)輸入與語言信息輸出的平衡性基礎(chǔ)上,在敘事的過程中把學(xué)生浸入深層次的認(rèn)知參與,以多形式的語言活動(dòng)為媒介,在師生、生生、想象現(xiàn)實(shí)等多樣化的互動(dòng)中,循序漸進(jìn)地提高其語言領(lǐng)悟能力。
(2)操作過程
筆者以浙江大學(xué)編著的《新編大學(xué)英語綜合教程(1)》[7]第二單元的In-class Reading“Special Delivery”為例展開生態(tài)—敘事教學(xué)法的教學(xué)實(shí)踐描述。該文是記敘文,敘述以第一人稱為視角,以機(jī)場(chǎng)內(nèi)店鋪陳列的航空包為觸發(fā)點(diǎn),以“我”的公文包為線索,開始了尋包之旅。主要講述了“我”去機(jī)場(chǎng)接人等候時(shí),在機(jī)場(chǎng)內(nèi)閑逛發(fā)現(xiàn)遺失公文包——到票務(wù)柜臺(tái)找尋公文包——接了兄弟回家——到家發(fā)現(xiàn)公文包就一直在汽車后座上——機(jī)場(chǎng)打來電話:公文包在丹佛找到,當(dāng)晚即可送達(dá)家里。故事的沖突在于票務(wù)柜臺(tái)處,“我”看到了公文包正從登機(jī)手續(xù)處傳輸至裝貨區(qū),沒來得及采取任何措施時(shí),公文包已消失在傳輸帶盡頭;“我”填寫了行李認(rèn)領(lǐng)單,公文包已經(jīng)登機(jī),且不明航班;故事在結(jié)尾處達(dá)到高潮,“我”的公文包被發(fā)現(xiàn)一直在汽車后座上,幾乎同時(shí),“我的公文包”也被航空公司在丹佛找到,點(diǎn)題——“特種快遞”。
本文的教學(xué)重點(diǎn)在于掌握和乘坐飛機(jī)相關(guān)的詞匯和短語,明確登機(jī)程序和學(xué)會(huì)填寫行李認(rèn)領(lǐng)單。課前準(zhǔn)備:收集了大量該方面的詞匯和表達(dá),拿硬紙片制作了相關(guān)標(biāo)示牌,從網(wǎng)上下載并打印了英文“行李認(rèn)領(lǐng)單”。
(3)教學(xué)要素
1)具體化的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)宏觀上應(yīng)以國家課程標(biāo)準(zhǔn)或教學(xué)大綱為依據(jù),以培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力為目的,微觀上從橫向、縱向?qū)用鏄?gòu)建各項(xiàng)能力指標(biāo)體系,具體制訂出符合學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者現(xiàn)有學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)需求的執(zhí)行目標(biāo),主要包括:知識(shí)目標(biāo)即“學(xué)會(huì)什么,完成哪些任務(wù),達(dá)到何種標(biāo)準(zhǔn)”,能力目標(biāo)如“識(shí)別、辨認(rèn)和理解”、“應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”,文化意識(shí)目標(biāo)和情感目標(biāo)。
2)生態(tài)化的教學(xué)環(huán)境。語言學(xué)習(xí)效果很大程度上依賴于所接觸的語言的量和內(nèi)容,因此,豐富可及的課程資源是實(shí)施教學(xué)的重要條件和保障。數(shù)字化生存時(shí)代和視覺文化時(shí)代的大背景為外語教學(xué)提供了便利的認(rèn)知工具和輔助手段,多元可及的信息資源如文字、聲音、圖形、影像等是導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景的有效途徑,多媒體教學(xué)資源是展開敘事化教學(xué)的有效手段,為情景化、形象化的信息展示和情境化、真實(shí)化的語境參與提供了最大可能,使得課堂信息容量和參與程度達(dá)到最優(yōu)化和最大化。
以小組為單位開展活動(dòng),成員的英語水平呈優(yōu)、良、中差互補(bǔ)分布,學(xué)生以民主平等、互相關(guān)聯(lián)的集體有意識(shí)合作浸入敘事,學(xué)生能以飽滿的熱情進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),有利于營(yíng)造寬松的心理環(huán)境,營(yíng)造低焦慮度的課堂文化,有利于批判性思維的培養(yǎng)和探究習(xí)慣的養(yǎng)成。
3)真實(shí)性的教學(xué)資源。生態(tài)化的教學(xué)環(huán)境為語言素材的選擇提供了大量的紙質(zhì)材料、音像載體和網(wǎng)絡(luò)多媒體形態(tài)化資源。真實(shí)性的外語教學(xué)資源主要體現(xiàn)在兩方面:教學(xué)材料的真實(shí)性和課堂言語活動(dòng)的真實(shí)性。在上文的案例分析中,教學(xué)材料的真實(shí)性體現(xiàn)在所選語言素材是課文的紙質(zhì)材料,為學(xué)生提供語言范例,“課文跳讀和復(fù)述”則使他們能夠?qū)W習(xí)地道的語言表達(dá)方式,領(lǐng)會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的語用規(guī)則。而“情景連接”“行李認(rèn)領(lǐng)單”和“狗尾續(xù)貂”則給學(xué)生創(chuàng)造了使用真實(shí)語言的實(shí)際場(chǎng)景和機(jī)會(huì),便于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),利于學(xué)生語感和語用能力的實(shí)際養(yǎng)成和強(qiáng)化。
4)情境化的教學(xué)活動(dòng)。情境化的教學(xué)活動(dòng)以學(xué)習(xí)任務(wù)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)性為設(shè)計(jì)原則,將活動(dòng)放置于動(dòng)態(tài)的情境脈絡(luò)發(fā)展之中,以某一個(gè)點(diǎn)為觸發(fā)器,激活學(xué)生頭腦中已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和信息等的相關(guān)圖式(語言結(jié)構(gòu)、話題類型、文化背景、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等),產(chǎn)生點(diǎn)到點(diǎn)、點(diǎn)到面的相互勾連和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,進(jìn)一步綜合構(gòu)建對(duì)新知識(shí)的理解和攝入的基點(diǎn),利于學(xué)生動(dòng)態(tài)汲取信息和切實(shí)感知語言。案例中的“情景模擬”和“練習(xí)改編”以提供多種情境為基點(diǎn),創(chuàng)設(shè)問題情境、任務(wù)情境、虛擬情境等,有效地將背景信息和各種情境框架溝通起來,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展和新知識(shí)的內(nèi)化和遷移。
5)學(xué)生浸入式的課堂。教師作為課堂的引領(lǐng)者、導(dǎo)向者、啟示者、幫助者和協(xié)調(diào)者,其包容的態(tài)度、開放的心態(tài)對(duì)創(chuàng)設(shè)寬松自如的心理環(huán)境和真實(shí)親和的物理環(huán)境至關(guān)重要。因?yàn)榍榫郴纳钫Z境或可能世界易于邀請(qǐng)學(xué)生最大程度地將身心投入于學(xué)習(xí)情境,在參與中充分而協(xié)調(diào)地發(fā)揮語言、情感、想象、創(chuàng)造等心智能力,通過這種認(rèn)知活動(dòng)的生活化或藝術(shù)化,學(xué)生作為個(gè)體帶著各自不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷在信息溝通中,打開自己,貢獻(xiàn)自己,與課堂中的其他因子合作、分享、交流和汲取,多種觀念、視界或匯聚或碰撞或融合,情智交融,思維共振。學(xué)生通過敘事充分參與浸入課堂活動(dòng),在過程中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中獲得、在獲得中更新語言知識(shí)構(gòu)成、提升語言感悟能力。
本文著眼于教學(xué)過程,基于生態(tài)和敘事的視角描述大學(xué)英語課堂教學(xué)設(shè)計(jì),建構(gòu)了和諧的教學(xué)場(chǎng)。生態(tài)—敘事教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)踐改變了以往程序化的課文處理模式:?jiǎn)卧~講解、課文語言點(diǎn)講解、結(jié)構(gòu)分析、完成課后練習(xí)。生態(tài)—敘事教學(xué)法的應(yīng)用要求教師根據(jù)教材的課程特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,還原語境,創(chuàng)設(shè)情境,靈活處理教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘課堂上學(xué)生創(chuàng)造的各種隱性資源,因勢(shì)利導(dǎo),包容拓展,形成個(gè)性化的教學(xué)實(shí)施方案。雖然基于生態(tài)—敘事的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠充分地實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,但是教學(xué)是一個(gè)多種教育因子相互依存、相互作用、依靠境脈變化的動(dòng)態(tài)過程,所以,值得注意的是,教學(xué)設(shè)計(jì)不單純是教學(xué)過程的先驗(yàn)預(yù)設(shè),而是一個(gè)在實(shí)踐過程中需要實(shí)時(shí)操控、靈活變化、不斷更新和持續(xù)完善的過程;而且教學(xué)過程的研究因其個(gè)體差異性而帶有主觀的、經(jīng)驗(yàn)的、封閉的缺陷,其科學(xué)性和有效性還有待于客觀數(shù)據(jù)的支持和論證,所以,生態(tài)—敘事的教學(xué)方法研究尚需定量和實(shí)證研究的考驗(yàn)。
[1]教育部高等教育司.大學(xué)英語課程教學(xué)要求[Z].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2007.
[2]教育部高等教育司.關(guān)于實(shí)施高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與改革工程的意見[EB/OL].http://www.moe.edu.cn,2007-01-26.
[3]黃遠(yuǎn)振,陳維振.中國外語教育:理解與對(duì)話——生態(tài)哲學(xué)視域[M].福州:福建教育出版社,2010:148.
[4]熊沐清,鄧達(dá).?dāng)⑹陆虒W(xué)法論綱[J].外國語文,2010(6):104-113.
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[6]康淑敏.教育生態(tài)視域下的外語教學(xué)設(shè)計(jì)[J].外語界,2012(5):59-67.
[7]應(yīng)惠蘭.新編大學(xué)英語綜合教程(1)[M].北京:外語教學(xué)與研究出版社,2012:23-45.
On the Design of Ecological-Narrative Approach towards College English Teaching
GE Yanmei
(Department of Foreign Languages,Taiyuan Institute of Technology,Taiyuan,Shanxi 030008,China)
Ecological-Narrative Approach,threaded by ecology and directed by narrative,is a specific teaching method or technique.It not only embodies that students are subjects actively participating in the teaching activities in college English teaching,but emphasizes that they are the subjects of cognition and active to construct new cognition in those activities.Based on a case study,the study makes a comprehensive description on the major teaching elements in Ecological-Narrative Approach.Ecology is a teaching orientation or idea,and narrative is a method or technique guided by the orientation or idea.They complement mutually and promote college English teaching.
Ecological-Narrative Approach;case study;student-based;teaching elements;college English teaching
H319
A
1008-469X(2015)01-0081-03
2014-11-11
太原工業(yè)學(xué)院2013年教學(xué)改革研究課題《基于敘事教學(xué)法的大學(xué)英語教學(xué)研究》(2013YJ21)
葛艷梅(1975-),女,山西晉中人,英語語言文學(xué)碩士,講師,主要從事外語與外語教學(xué)、翻譯理論與實(shí)踐研究。