山東省德州市齊河縣第一中學(xué) 王姍姍

曾經(jīng)在閱讀了某個(gè)雜志論壇中會(huì)員轉(zhuǎn)載的一篇文章《相信奮斗的力量》后，隨手復(fù)制了里面的兩句話作為回復(fù)發(fā)送到網(wǎng)頁(yè)上，不多一會(huì)看到論壇里有提醒，打開一看是一位老師對(duì)我截取的一句話——“如果你內(nèi)心只是草的種子，你就是草；如果你內(nèi)心是樹的種子，你必然會(huì)長(zhǎng)成樹”發(fā)出了疑問(wèn)，“‘內(nèi)心是樹的種子，你必然會(huì)長(zhǎng)成樹’，不一定吧？”于是，我思考片刻及時(shí)回復(fù)：“為什么呢？我贊同這種說(shuō)法，這是文章中的一句話。難道說(shuō)是外部環(huán)境的因素？” 接著這位老師回復(fù)：“對(duì)呀，外部環(huán)境也很重要！你有種子，沒有陽(yáng)光和水，發(fā)芽都難，更別說(shuō)長(zhǎng)成樹了！”在反復(fù)交流中我理解了他質(zhì)疑的原因，想想也是正確的，我再次回復(fù)：“可見一句話不能單獨(dú)拿出來(lái)講，也需要環(huán)境啊，同樣一句話要學(xué)會(huì)在合適的地方、合適的時(shí)間對(duì)合適的人講，否則這句話就說(shuō)錯(cuò)了。有時(shí)候說(shuō)句正確的話也挺難的?！?/p>

圣經(jīng)箴言書中提到：“一句話說(shuō)得合宜，就如金蘋果在銀網(wǎng)子里”“金蘋果在銀網(wǎng)子里”的意思是一件精美而賞心悅目的藝術(shù)品，使見者前去欣賞時(shí)，覺得身心舒暢，而樂(lè)于親近它。一句說(shuō)得合宜的話，使聽者覺得歡喜，就能達(dá)到這個(gè)目的。是的，說(shuō)話也是一種藝術(shù)，話說(shuō)的合宜了，會(huì)讓聽的人感到舒服，使人受益。作為學(xué)校的一名心理老師，在進(jìn)行咨詢時(shí)，面對(duì)不同的學(xué)生即便是同樣的問(wèn)題，也不能因?yàn)橄热霝橹鞯乃枷攵婵创龑W(xué)生的問(wèn)題，必須根據(jù)學(xué)生的敘述及對(duì)學(xué)生的觀察來(lái)綜合考慮應(yīng)該說(shuō)什么樣的話，該在什么時(shí)候說(shuō)，使用什么樣的語(yǔ)氣說(shuō)。因?yàn)樾睦砝蠋熢谧稍儠r(shí)要做到尊重、熱情、共情、真誠(chéng)、積極關(guān)注，在與學(xué)生的交流中必須慎重地使用語(yǔ)言，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用內(nèi)容反應(yīng)、情感反應(yīng)等技術(shù)，只有這樣，學(xué)生才能夠真正的明確自己的問(wèn)題、認(rèn)清問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能達(dá)到助人自助的效果?？梢姡f(shuō)一句合宜的話，是非常重要的，但同時(shí)，要做到時(shí)時(shí)刻刻都說(shuō)使人受益的話確實(shí)很難。

在日常教育中，言語(yǔ)的使用也非常重要。就拿教育一名剛剛違反學(xué)校規(guī)定的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的班主任老師聽到之后會(huì)將憤怒呈現(xiàn)在臉上，把學(xué)生叫到辦公室劈頭蓋臉地教訓(xùn)一頓；而有的班主任老師會(huì)選擇學(xué)生能夠接受的方式，先問(wèn)清楚事情的真實(shí)情況，然后再采取相應(yīng)的措施。在這個(gè)處理問(wèn)題的過(guò)程中，不一樣的語(yǔ)氣、態(tài)度、場(chǎng)合時(shí)的話語(yǔ)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)不一樣的感受：那個(gè)憤怒的班主任在辦公室里當(dāng)著其他幾位老師，訓(xùn)斥學(xué)生“怎么回事你，難道我沒有告訴你不能帶手機(jī)，怎么就是不聽呢？”；而另一位班主任在其他老師都不在時(shí)找學(xué)生來(lái)辦公室，詢問(wèn)學(xué)生“為什么把手機(jī)帶來(lái)了呢，是不是最近家里有什么事情？”前一種情況，學(xué)生的心里是膽怯的，只會(huì)低著頭承認(rèn)自己錯(cuò)了，會(huì)覺得自己丟了面子，內(nèi)心深處會(huì)討厭老師；而后一種情況，雖然學(xué)生心里膽怯，但聽到老師關(guān)切地詢問(wèn)，則會(huì)主動(dòng)地跟老師交流。仔細(xì)地來(lái)看一下這個(gè)過(guò)程，每一位老師都很清楚地知道第二種處理方式對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活起到積極的作用，也是正確的處理方式，可是在遇到問(wèn)題時(shí)，往往會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)生氣、憤怒而忽略了學(xué)生的感受，表現(xiàn)出來(lái)的是第一種情況下的言行。

“身教重于言教”這句話一直是教師們嚴(yán)格要求自己的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)不能只說(shuō)不做，而是要落實(shí)在行動(dòng)中。要想教育出優(yōu)秀的學(xué)生，教師必須首先要在行為上為學(xué)生樹立榜樣，這樣學(xué)生會(huì)潛移默化地受到影響，漸漸地也將這些行為演變?yōu)榱?xí)慣。但在這里我要說(shuō)的是作為教師，言教也非常重要。教師教育的對(duì)象是學(xué)生，是祖國(guó)發(fā)展需要的棟梁，因此作為教師，在言語(yǔ)上應(yīng)當(dāng)具有嚴(yán)肅性。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率?！边@句話告訴我們教育的傳承性要求教師必須注意自己的言語(yǔ)，對(duì)于一堂課，教師不但要有深邃的思想、淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)方法，還要講究教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)，否則會(huì)影響學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。同樣，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活出現(xiàn)的問(wèn)題，教師也要善于運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，既能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的重要性，接受教師的建議，也能夠呈現(xiàn)出愉快地交流，教師與學(xué)生都感到有收獲，達(dá)到我們期待的教育的良好效果。

言由心生，多數(shù)時(shí)候我們用言語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的意思就是我們心里所想的。我們每個(gè)人都有不同的角色，兒女、父母、教師等，作為兒女應(yīng)當(dāng)說(shuō)讓父母放心的話，作為父母應(yīng)當(dāng)說(shuō)有利于孩子成長(zhǎng)的話，作為教師應(yīng)當(dāng)說(shuō)使學(xué)生受益的話……我們每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)的環(huán)境、自己的個(gè)性和脾氣，這就不可避免的會(huì)出現(xiàn)言語(yǔ)的失誤。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)言藝術(shù)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)個(gè)人的綜合素質(zhì)。雖然，說(shuō)合宜的話看上去是“牽一發(fā)”，實(shí)則是“動(dòng)全身”，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地練好普通話就可以了，而是要不斷地提高自身的修養(yǎng)，從根本上塑造自己成為一個(gè)具有良好品質(zhì)的人，這樣才能夠從里到外的呈現(xiàn)出積極的能量，也才能夠表里如一的說(shuō)合宜的話。

可見，說(shuō)合宜的話不容易，但也并非難以做到，在言語(yǔ)表達(dá)時(shí)，只要把握好場(chǎng)合、時(shí)間和對(duì)象，就容易許多。教師應(yīng)用其言教的感人魅力，去打動(dòng)學(xué)生的理智與心靈，引導(dǎo)他們?cè)谥R(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，成為新時(shí)代的高素質(zhì)人才！

說(shuō)合宜的話，說(shuō)者有心，聽者受益，何樂(lè)而不為？