賴錦松
(廣東培正學院 體育部,廣州 510830)
武術是中華民族的傳統(tǒng)體育項目,早在1912年就進入新式學堂開始推廣和普及,1915年武術教育進入高等學府,開啟了武術在高校的傳播與發(fā)展,可以說在長達百年的歷程中成效顯著。然而,今天的高校看似仍廣泛開展著各種有關武術的教育活動,卻已不是大學生熱衷的運動,正快速邊緣化[1]。不少研究認為,大量武俠小說、武術影視和競技武術誤導了大學生對武術的認識;長期單調乏味的武術課程扼殺了大學生的求知欲,高校武術定位不清導致其發(fā)展方向模糊;師資隊伍的專業(yè)、職業(yè)素養(yǎng)不高,無法引導大學生樹立正確的習武動機等[2-3]。大學時代是學生接受體育教育的最后階段,大學體育與終身體育緊密銜接,高校理應成為普及、推廣與發(fā)展武術文化的主要階段[4]。當前西方體育運動在高校始終表現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭,原因主要是簡單易學、大眾化(國際化、市場化)程度高、傳播途徑廣和鼓勵“創(chuàng)新”發(fā)展等[5],也迎合了大學生渴望獲得健身、交往、愉悅、放松和發(fā)展等心理需求,而武術始終保守高、難、單調和模糊的發(fā)展模式,不符合大學生需求,致使武術發(fā)展在高校表現(xiàn)出疲弱的發(fā)展狀態(tài)。本文試圖通過研究大武術觀視域下高校武術大眾化發(fā)展路徑,結合大武術觀的戰(zhàn)略新思想,探討高校武術大眾化發(fā)展定位,旨在為深入開展高校武術探尋新路。
以普通高校武術大眾化發(fā)展為研究對象,重點研究大武術觀視域下普通高校的武術大眾化問題。這里的普通高校泛指除體育專業(yè)院校以外的普通全日制高校。
1.2.1 文獻資料法
查閱近10年有關高校武術發(fā)展和“大武術觀”的論文和論著等文獻資料,為本研究奠定理論基礎。
1.2.2 專家訪談法
通過實地訪談,與地方武術協(xié)會、武術民間組織、武術專家和武術教師等交流本研究的相關問題,了解他們對武術大眾化和高校武術大眾化發(fā)展的見解。
1.2.3 邏輯分析法
結合查閱文獻和訪談結果進行綜合分析,探尋存在的問題,進而在理論層面提出高校武術大眾化發(fā)展的框架。
“武術觀”是人們長期形成的對武術的總的看法和基本觀點。“大武術觀”則是站在全局的層面,以對武術事業(yè)整體發(fā)展高度負責和包容的心態(tài)看待武術的一種價值觀和認同感。其意義在于將天下武術大一統(tǒng),在和諧與協(xié)調的原則基礎上,通過最大限度地挖掘、整理、利用,加強統(tǒng)一指導與規(guī)劃,實現(xiàn)共同發(fā)展[6]。它是新時期武術的發(fā)展規(guī)劃和行動指南,也是新時期武術發(fā)展的核心理論和指導思想。
“大眾武術”具有大眾性、多樣性、娛樂消遣性等特征,是武術精細化發(fā)展的結果,是在大眾社會的時代背景下,以攻防技術為素材,以傳統(tǒng)文化為理論依據,以大眾為活動主體,以強身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性、休閑娛樂和社會交往等為目的,注重參與,不要求按嚴格的組織與比賽形式,在適合于運動的任何地方靈活多樣地開展武術活動。大眾武術是武術大眾化的產物,武術大眾化是武術隨社會發(fā)展推廣普及的一種趨勢,是大眾武術的終極目標,是社會大眾需要的結果[7]。
大武術觀視域下,武術以其豐富多彩的運動形式、文化內涵和獨具風格的技術體系,在文化多元化的今天始終極具發(fā)展?jié)摿?,長期以來被數以億計的武術大眾推崇和喜愛,其具備的“民源性”“民俗性”“傳統(tǒng)性”等特征構成了武術大眾化發(fā)展的大環(huán)境,多樣化的武術功能筑起了武術大眾化發(fā)展的大空間,通過營造大環(huán)境、利用大空間、擴大武術人口、加強統(tǒng)一協(xié)調和促進大眾交流,最終實現(xiàn)武術大眾化發(fā)展的戰(zhàn)略[8]。武術大眾化發(fā)展戰(zhàn)略是在立足于社會發(fā)展的基礎上,基于全局性、長遠性、宏觀性而對武術發(fā)展做出的謀劃。它是建立在武術大眾化、全球化發(fā)展的基礎上,通過現(xiàn)代科學方法不斷發(fā)掘、整理、研究、創(chuàng)新和推廣,使其更好地服務于大眾,讓武術從民眾中來又回歸民眾的發(fā)展戰(zhàn)略。
2.2.1 我國高校武術發(fā)展現(xiàn)狀分析
長期以來,我國高校武術主要有三種形式,即武術教學、課外武術、競訓武術。從內容上看,武術教學的內容主要是國家統(tǒng)編的規(guī)定武術套路和散打基本技能,課外武術的內容主要是傳統(tǒng)武術的各種技能方法,競訓武術的內容主要是國家規(guī)定的武術競賽套路;從組織形式看,武術教學采用以教師為主的固定模式組織教學,課外武術以學生自主自發(fā)練習為主,競訓武術以教練員為主參加競賽組織訓練;從參與熱情看,武術教學的學生因內容單調、形式呆板而參與熱情普遍偏低,課外武術的學生因入門易、自主習練而參與熱情普遍較高,競訓武術的學生因追求高難、只為競賽而參與熱情較低[9]。隨著高校體育的發(fā)展,武術正在從大學生的體育意識中快速淡出,僅從高校武術的發(fā)展現(xiàn)狀中就不難發(fā)現(xiàn)問題:武術教學、課外武術、競訓武術三者之間雖然同樣習練武術,但內容完全不同,相互基本無借鑒、不滲透;武術教程缺乏大武術觀視野,大學生很難在課堂上認識全面真實的武術;脫離健身實際的武術教學和高難的競訓武術將大量有心習武的大學生拒之門外;缺乏規(guī)范指導的課外武術往往使熱情高漲的大學生半途而廢;大眾化的西方體育遠比東方武術更易學練,更有樂趣,更具吸引力。
2.2.2 我國武術大眾化的發(fā)展基礎
新中國剛成立,武術作為民族傳統(tǒng)體育項目就得到了政府重視并發(fā)展起來,武術大眾化發(fā)展也步入正軌。為了實現(xiàn)武術運動的普及,國家體育管理部門組織專家收集了大量民間武術方法,在集眾家之長的基礎上編創(chuàng)了面向不同人群習練的各類武術,滿足了不同層次大眾體育鍛煉的需求,成為社會大眾健身的主要內容并受到普遍歡迎。隨著改革開放和社會經濟的發(fā)展、全民健身計劃的推出,大眾健身意識不斷增強,修身養(yǎng)心、健身娛樂的休閑時代使武術有了多種表現(xiàn)形式,成為大眾體育的亮點。武術大眾化主要表現(xiàn)在:上世紀60年代開始,武術就列為學校體育的教育內容,促進了青少年武術的普及;上世紀90年代開始,大量武術書籍光碟陸續(xù)出版發(fā)行,促進了武術大眾化的推廣;各地武術協(xié)會開辦培訓班(輔導站)以及民間開辦武館等也促進了武術大眾化的普及,一些機構或企業(yè)組織武術競賽或表演促進了武術產業(yè)的發(fā)展,公園(社區(qū)、廣場)等早晚可見的眾多習武愛好者構成了武術大眾化發(fā)展的美麗畫卷等。但同時,武術大眾化的發(fā)展也伴隨不足,最顯著的就是以互動交流為主的西方體育已經遠遠超越了以自練內修為主的東方武術的發(fā)展,且影響人群主要涉及青少年。
2.2.3 高校武術大眾化發(fā)展的可行性
武術最初作為軍事訓練手段時,其主要特性是技擊,之后作為體育運動又增加了一個主要特性即健身。正是武術始終保持技擊和健身的主要功能,才吸引了無數大學生愛好者長期習練武術,這也正是武術大眾化發(fā)展的基礎,武術大眾化發(fā)展本身就涵蓋高校武術。高校是文化發(fā)展的主陣地,通過大眾化發(fā)展,以大眾文化形式呈現(xiàn)的武術能夠使大學生認識理解其所蘊含的豐富傳統(tǒng)文化,并加深對武術的正確理解[10]。競技武術只是傳統(tǒng)武術與西方競技體育相互碰撞的產物,僅僅是對傳統(tǒng)武術的一種宣傳,但絕不是武術發(fā)展的終極目標,何況武術從傳統(tǒng)意義上講本身就不具備競賽的內涵[11],而更多地表現(xiàn)在技藝的切磋上,只有走武術大眾化發(fā)展道路才是高校武術發(fā)展的歸屬。長期以來,幾乎所有高校始終都將武術作為民族體育項目列入體育教育內容,也始終有一部分長期從事武術教學工作的教師,以及很多高校都具備用于武術活動的場地設施,這一切都為高校實現(xiàn)武術大眾化發(fā)展搭建起平臺,我們有理由相信高校武術大眾化發(fā)展是完全可行的。
2.3.1 改革高校武術教學,促進大學生全面正確認識武術
當前多數高校武術教學仍然受到統(tǒng)編規(guī)定套路和技能的捆綁,完全與課外武術脫節(jié),導致學生片面認識武術,厭倦武術課,因此武術教學亟需改革。改革應該站在大武術觀視角,從理論上構建更完善的武術知識體系,尤其是近代武術發(fā)展、傳統(tǒng)武術的內容和方法等;在技能上構建更短小精煉、簡單易學、強調實用的動作技能或套路組合[12],努力實現(xiàn)套路與技擊功能的融合;在教學上強調學生對武術的正確認識和理解,真正做到“淡化套路、突出方法、強調應用”,為大學生課后或今后自學自練武術奠定基礎;教學目標上,注重大學生對武術基本知識的正確了解和基本武術習練方法的掌握;武術教材要注重理論知識的統(tǒng)一性、技能方法的自主性,實現(xiàn)地方武術和統(tǒng)編武術的和諧傳承[13]。需要強調的是,由于中小學體育還不能實現(xiàn)武術基本功的全面普及,高校武術教學不能搞武術技能的高標準化,只能是在掌握武術知識技能的廣度和深度上做出適當調整;教學內容要緊密聯(lián)系課外武術和傳統(tǒng)武術,實現(xiàn)大學生對武術大眾化發(fā)展的理解和認同,懂得如何長期習練提高技擊能力并獲得健身的功效,最終促進大學生全面正確認識武術。
2.3.2 加強高校武術師資建設,打造一支高素質的專業(yè)師資隊伍
高校武術師資的標準不能以競技武術的優(yōu)勝者為唯一標準,也不能以理論深厚的高學歷者為標準,而應以較全面掌握傳統(tǒng)武術理論與方法的習練者為標準,他們必須具備大武術觀視野,才能滿足不同武術愛好者的求知需要,也才能更好地向大學生推廣武術運動[14]。這就需要體育專業(yè)院校在武術師資人才培養(yǎng)上注重大眾武術、競技武術、傳統(tǒng)武術相結合,尤其要重視對傳統(tǒng)武術、大眾武術文化與方法的掌握培養(yǎng)[15]。而打造一支高素質的高校在職武術師資隊伍,應注重:以大武術觀為視野,成立學校武術師資培訓機構或相關師資發(fā)展學會,加強高校武術師資培訓與交流,促進整體水平和素養(yǎng)不斷提高;建立專家團隊或民間拳師走進高校的幫扶機制,幫助高校武術師資拓展和提高業(yè)務水平;建立高校武術師資與兄弟院校、地方民間武術團體或組織定期交流機制,促進高校武術師資在交流中了解不同學校、地方武術發(fā)展狀況,不斷吸取和研究大眾武術方法,從而將其融入高校武術教學和課外武術指導的大眾化發(fā)展中。
2.3.3 推廣名家講壇與武術表演,加強傳播大眾武術文化
除了教學外,高校武術傳播的一個重要形式就是名家講壇和武術表演。這里的“名家”泛指在武術學術或技能方面有突出成就或貢獻的著名人物,名家講壇是借助名家詮釋真實的武術,是大學生正確認識和理解武術的重要途徑。通過名家宣講,有助于大學生對武術內涵的準確界定和武術文化等內容的理解。武術表演同樣是詮釋武術的重要手段,它就像一面鏡子折射出傳統(tǒng)武術內涵,通過直觀的視覺體驗可以看到真實的武術技能。武術表演不同于影視武術,影視武術是注重一些特技手段,一味追求視覺效果,是對武術的神秘化,往往遮蓋了武術的真實性[16]。如果能將名家講壇與武術表演有機結合,將大大推動大學生對武術文化的正確認識,一方面提高大學生的武術欣賞水平,另一方面也會吸引更多的大學生習練武術。但不論是名家講壇還是武術表演,都要注重武術的大眾化發(fā)展方向,減少對競技武術的宣傳展示,增加大眾武術和傳統(tǒng)武術的宣講內容。
2.3.4 重視大學生武術社團建設,并在各方面給予大力支持
武術教學僅僅是傳遞武術基本知識和方法的載體,其目的是使大學生在課外武術中可以學以致用。大學生武術社團為大學生將所學應用于武術健身實踐提供了機會,也是高校實現(xiàn)武術大眾化發(fā)展的主要載體。在大武術觀的指導下,高校應高度重視和支持大學生武術社團的各類活動,這些支持包括:①場地設施支持。大眾武術的習練場所不同于競技武術,其對場地規(guī)格的要求總體不高,以平整的場地為主,至于設施可根據傳統(tǒng)武術發(fā)展的程度因地制宜地進行建設,有條件的高校可以建造更安全、更齊全的場地設施;②教師指導支持。大學生武術社團要在武術大眾化發(fā)展過程中發(fā)揮應有的作用,離不開具備大武術觀視野的武術專業(yè)師資的指導,大學生也尤其期待在社團習練中獲得專業(yè)教師指教,加強教師指導也能促進武術課內外的結合,當然也為高校武術教師提出了更高的要求;③民間交往支持。加強民間交往是大學生武術社團提高認識、獲取信息和豐富習練方法的重要途徑,其形式包括校際社團交往、民間社團交往等,只有加強管理、增進交往才能真正有效地促進高校武術大眾化發(fā)展。此外,大學生武術社團還應有包容的姿態(tài),團結和會聚各類武術社團一起共同發(fā)展。
2.3.5 規(guī)范、推廣武術段位制、會員制,促進大學生長期習練武術
武術段位制是1997年國家體育總局武術運動管理中心對長期從事武術工作和參加武術鍛煉的人員在專業(yè)技術職務、運動員等級以外的全面衡量其武德和專業(yè)技術的統(tǒng)一標準。武術會員制是2002年中國武術協(xié)會提出的會員管理辦法,其宗旨是建立規(guī)范、科學的會員組織網絡,增強協(xié)會的凝聚力,團結全國的武術工作者和愛好者踴躍參與武術活動,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進一步推動武術運動在我國的普及和提高。不論武術段位制還是會員制都值得在高校推廣,但不能讓段位制、會員制成為某些人謀取私利的手段,這樣只會使習武的大學生越來越少,阻斷高校武術的大眾化之路,最終帶來武術的畸形發(fā)展。武術段位制和會員制的推廣應該放在正確引導、規(guī)范推廣、自覺自愿的基礎上,各高校應結合實際為大學生武術愛好者提供考段、入會的便利。大武術觀視角下高校武術大眾化發(fā)展的目標是推動大學生全面正確認識武術,通過武術運動增強體質、獲得一定的攻防技能,并自覺長期堅持習武達到強身健體的長效目的。
隨著中國改革開放的不斷深入,中西方文明將在高校產生更多更深的碰撞,大學生多元化的體育方式是必然趨勢,但并不代表西方體育的強勢發(fā)展必然會取代東方武術,更不能悲觀地認為武術已到了非搶救不可的地步了。恰恰相反,目前的發(fā)展狀況使我們更清醒地認識到改革高校武術發(fā)展方式的必要性,也為武術在高校的大眾化發(fā)展帶來契機。當前,不是大學生對武術不感興趣,而是長期以來武術呈現(xiàn)給大學生的方式過于呆板、單一,事實上絕大多數學生都希望從不同的視角或途徑認識和接觸到真實的武術,因此從當代大學生需求出發(fā),不論管理部門還是高校武術工作者都應該以大武術觀為指導,從傳統(tǒng)武術中提煉發(fā)展當代武術的動力,努力將繼承與創(chuàng)新相結合,創(chuàng)造條件,大力發(fā)展大眾化武術,推動高校武術的大眾發(fā)展。
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