王會青

(延安大學教育科學學院，陜西延安716000)

現代作家用他們手中的筆創(chuàng)造了一個個鮮活的文學人物，這些作品在藝術的世界里包含了作者思想和對社會背景的解讀。無論是怪誕、瘋狂或者是意味悠遠的黑色幽默都可以成為后代文學創(chuàng)作的參考。以下是對魯迅作品和王小波作品不同風格的解析。

一、魯迅作品風格的微觀分析

(一)魯迅小說中所體現的冷峻之風

1．魯迅小說作品冷峻之風的體現。魯迅是我國現實主義作家，他對社會進行深度的剖析和解讀，并進行全面細致的徹底的揭露，把社會現實中的人情冷漠展示給人們。魯迅小說的冷峻之風主要體現在以下幾個方面:首先，作品中包含一種復仇之感。魯迅先生一直在剖析中國人的人性，他認為中國人特別容易忘卻自己的仇恨，對自己所面臨的痛苦沒有掙扎的欲望，缺少斗志。因此，在他的作品中具有一種復仇意識。如在小說《摩羅詩力說》中，他用非常沉靜和冷艷的筆調刻畫了種種復仇性人物，這是魯迅先生冷峻之風最典型體現。其次，用冷峻的筆法刻畫時代背景下的悲劇人物。魯迅先生時刻關注現實的變化和社會的走向，他的作品中充斥著一股悲傷和陰冷的色調。如在《狂人日記》中，他無情的揭露了當時中國社會知識分子的命運，在整部小說中，冷峻之風處處可以體現，描繪了在深夜狗吠之聲，吃與被吃的各種恐懼感。

2．魯迅小說作品冷峻之風的特點。魯迅小說作品的冷峻之風的特點，主要表現在以下幾個方面:首先，冷峻的筆調下描述的是衣服熱烈的畫面。在其很多作品中，無論是《吶喊》還是《彷徨》亦或是《故事新編》，各個作品中的人物都擁有衣服冷酷無情的面孔，對人物的刻畫是根據當時的社會背景與人性的扭曲等等，他憎惡這種被封建制度壓迫卻不反抗的人們，他憎惡中國人此時的那種安逸，他對中國封建思想擁有急于打破的思想，現實主義情感追求非常迫切，這足以說明魯迅先生的滿腔熱情，他想用作品讓中國人醒悟，他想挽救和喚醒中國人的情感和意識，這種希望在內心是非?；馃岷蛽羝频?。其次，剛柔并濟的對人物形象進行描繪。在魯迅的作品中多是關注小人物的命運，而對形象高大的英雄人物進行概述非常之少。但是在他的作品中，時刻能夠找到敢于像封建制度作斗爭的勇士但同時也揭露了封建制度下一些人物的丑惡嘴臉，對它們正義外套下的骯臟進行了批判。如在《補天》中，對小丈夫的諷刺;在《肥皂》中，四銘這一人物的丑惡靈魂;《高老夫子》中的高老夫子，他教書的目的就是想看看漂亮的女學生。

(二)魯迅小說中的樸素之美

1．魯迅小說中的樸素之美的體現。作為現實主義作家的魯迅，他能從微小的事件中觀察到人性的變化，在組品中也常常擁有樸素的情節(jié)和較為平實的語言，這種風格成就了他與人民相聯系的局面。魯迅小說中的樸素之美主要體現在以下幾個方面:首先，處處從小事著眼。在魯迅的小說中，平凡的生活事件到處可見，不僅擁有與民眾相聯系的家長里短，還有人們生活中的磕磕碰碰，在魯迅先生的思想中，只有日常瑣事才能深刻的表現出社會真正的矛盾，好的作家作品就像藝術一樣，源于生活卻高于生活，這正是魯迅先生作品樸素之處的最好體現。其次，廣泛的題材選取。他筆下有婦女反對壓迫的形象，有大學生運動、有教書先生、有農民也有娼妓等等，不同人物的命運反應了不同的社會現狀。例如《藥》這部作品中，就是非常平常的茶館老板為兒子看病的故事。然而這種“藥”卻意味深重，在這里魯迅先生沒有直接的描繪辛亥革命的種種，而是通過藥來表現中國當時的大事件，表現作者的內心思緒。

2．魯迅小說中的樸素之美的特點。魯迅小說的樸素之美，主要表現在以下兩個方面，第一，著重體現民俗性。魯迅對民俗文化和民俗活動都非常重視，對此也進行了廣泛的搜集和敘寫。很多作品中彌漫著一股民族氣氛和民族情調。例如在《祝?！分?，文章的開頭寫了魯鎮(zhèn)年終大典的熱鬧場景，殺雞、賣豬肉等等，對這些民俗藝術的描繪正是魯迅對自己家鄉(xiāng)的懷念也正是他對文章作品樸素之美的最大特點。第二，帶有樸素本色的時代特點。魯迅先生所處的時代非常動蕩，在半殖民地半封建社會的環(huán)境中，他有自己的志向和不屈的性格，之所以棄醫(yī)從文主要是為了喚起人們的思想覺悟。他不想人們在這種環(huán)境中變得一再麻木，失去人性失去血性。他時刻關注著時代的變化，作品中到處洋溢著時代氣氛。

二、王小波作品風格的微觀解析

(一)王小波作品狂歡化的敘事之風

1．王小波狂歡化敘事之風的人物形象解讀。王小波的作品表現了很多非常荒誕和夸張的人物及事件，這種荒誕的手法也成為了王小波的寫作風格。如，在《我的陰陽兩界》中，王二這個人物形象的刻畫。王二他長相威猛，是一位普通的工程師，周圍的人會叫他為小神經，居住在地下室，結婚后因為男性病與妻子很快離婚，后與一位醫(yī)生在一起，這位醫(yī)生主動給王二治病，病情好轉以后就成為非常關鍵性的人物。在《黃金時代》中，王小波也刻畫了一個王二，這個王二與第一個身材相同，都比較高大，因為情事被迫逃亡。在王小波的筆下這兩個人都被他描繪成了巨人，有無窮的力氣，有強勁的胸膛。作品中人物會享受狂歡的激情，這種人物的外表和其他方面的強悍，正是王小波筆下對人性偉大力量的宣揚，體現了一種人文主義精神。

2．王小波狂歡化敘事之風的語言解讀。王小波作品中黃幻化的敘事之風往往還體現在小說的語言風格上，他的狂歡的語言風格主要表現在以下兩個方面。首先，兒童的語言天真且放肆。在《綠毛水怪》中，他塑造了一個水怪形象，這個水怪非常精靈，能夠洞察到人性的友善和虛偽。其次，詩意化的抒情語言。在《黃金時代》中，他大篇幅的對詩歌進行了描繪，而且經常引用外國詩歌增添作品的詩意性。在《三十而立》中，對星星的感想和描繪也體現了詩意性。

(二)王小波作品的黑色幽默之風

1．王小波作品黑色幽默的體現。王小波作品的黑色幽默非常顯著，他將自己的小說風格定義為“黑色幽默”。如，在《革命時期的愛情》中，對第二十二條軍規(guī)的敘述是他把黑色幽默和文學作品相結合的結晶。黑色幽默離不開反諷的敘述手法，而諷刺正是黑色幽默的直接體現。在黑色幽默中語言的體現可謂是淋漓盡致。又如，在《黃金時代》中王小坡的“破鞋論”:你是不是破鞋不重要，重要的是大家認為你是破鞋，這就在另一層面反映了你是不是反革命不重要，重要的是大家認為你是反革命。《在革命時期的愛情》中軍訓教官在講述自己與姐姐冬季里尋找白薯的故事，困難重重的在尋找白薯，而找到的卻是一個屎橛子。在這些作品中可見王小波的黑色幽默非同一般的展現出來了。①牛鐳:《王小波作品的語言特色試述》，《青年文學家》2014年第11期。

2．王小波黑色幽默的現實追問。王小波作品的黑色幽默反映了王小波的現實追問。首先，對男女性愛和死亡的深思。王小波的很多作品中都描繪了男女性愛以及對死亡的思考，這些在當時是不敢被人們所提及的話題，之所以不敢提及是因為這種普遍的禁忌中著實蘊藏著一種荒誕，王小波敢于打破常規(guī)對其進行探討。其次，王小波作品對智慧和趣味的向往。王小波一直認為人活著就要有意義、有追求、有向往。因此，這種追求和趣味也體現在其小說中。在《紅拂夜奔》中，李靖的故事就赤裸裸地展現了一個擁有智慧的人并不能通過正途去引起當權者的注意，而是需要樹立起時代的典型，通過荒誕的手法上位，這也體現了王小波的黑色幽默。