王麗杰
讓學(xué)生養(yǎng)成一種數(shù)學(xué)精神,學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、思考問題并成為自覺的習(xí)慣,最終擁有一份濃濃的數(shù)學(xué)情懷。那么,如何做有靈魂的數(shù)學(xué)教育呢?對此,進(jìn)行了探討。
數(shù)學(xué)教育靈魂數(shù)學(xué)思想2003年,我在東北師范大學(xué)做一年訪問學(xué)者。有一次,在聽于偉教授講課中的“教育是人類靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆積”這句話后,引起我很多思考?;貋砗?,我做小學(xué)數(shù)學(xué)教研工作乃至做吉林省小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室主持人,就一直主張這種靈魂教育。2013年,我再讀余文森著的《有效教育十講》中的一段話:“我們打個比方,知識技能如果指的是一個人的肌肉、骨骼、外形,那么過程和方法指的就是人的血液系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng),情感態(tài)度價值觀指的就是人的精神、靈魂。你說一個人單單有骨骼、肌肉,沒有精神、靈魂,不就是行尸走肉了嗎?”由此,更加使我堅定了必須做有靈魂的數(shù)學(xué)教育。
從數(shù)學(xué)學(xué)科的角度講,知識技能是學(xué)科軀體,過程方法是學(xué)科的思維方法,情感態(tài)度價值觀是學(xué)科“靈魂”。如果我們要讓學(xué)生在腦子里面形成一門學(xué)科的認(rèn)知結(jié)構(gòu),就要強(qiáng)調(diào)這幾方面的整合。數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本原理是一個框架、一個體系,它有一個內(nèi)在的邏輯關(guān)系,但貫穿這個內(nèi)在邏輯關(guān)系的、更重要的則是學(xué)科的思維方法、思維方式、思想方法。如果學(xué)生學(xué)了數(shù)學(xué),在掌握數(shù)學(xué)知識過程當(dāng)中,沒有領(lǐng)悟或者掌握其中的思想方法、思維方式,他掌握的就是一大堆“死”的知識,是“行尸走肉”。學(xué)生不能激活它,不能駕馭它,更不能運(yùn)用它。只有思想、方法、思維才能駕馭知識。讓學(xué)生養(yǎng)成一種數(shù)學(xué)精神,學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、思考問題并成為自覺的習(xí)慣,最終擁有一份濃濃的數(shù)學(xué)情懷。那么,如何做有靈魂的數(shù)學(xué)教育呢?
一、在制定教學(xué)目標(biāo)時適度滲透
數(shù)學(xué)思想方法的滲透是以數(shù)學(xué)知識為載體的,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中悄悄地得以完成的。離開知識的教學(xué),數(shù)學(xué)思想方法滲透就會變成無源之水。
小學(xué)數(shù)學(xué)里學(xué)的內(nèi)容是初等數(shù)學(xué),很簡單。但是,小學(xué)數(shù)學(xué)里面卻蘊(yùn)含了一些深刻的數(shù)學(xué)思想,需要去挖掘,提煉出教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),在教案中如果都沒有體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo),課堂教學(xué)怎么能向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)思想方法呢?如果說滲透了也是盲目的、不系統(tǒng)的,思想方法的滲透就成了可做可不做的“軟”任務(wù)。因此,確定包含數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo)是靈魂教育的關(guān)鍵。
在實踐中,我們探索了很多包含數(shù)學(xué)思想的教學(xué)目標(biāo),如“小數(shù)加減法”教學(xué)目標(biāo):(1)能說出小數(shù)加減法的計算算理,并能正確進(jìn)行計算;(2)能由整數(shù)加減法類推小數(shù)加減法;(3)有鍛煉身體的愿望;(4)養(yǎng)成不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的良好習(xí)慣;(5)有比較強(qiáng)烈的民族自豪感。其中,第2個目標(biāo)體現(xiàn)了類比和推理的數(shù)學(xué)思想。
數(shù)學(xué)家波利亞說:“滲入自己的血肉以備隨時和本能地加以應(yīng)用的東西,這種東西不是別的,就是思想和方法”。日本著名數(shù)學(xué)教育家米山國藏指出:“學(xué)生對作為知識的數(shù)學(xué)出校門時不到兩年可能就忘了,唯有深深銘記在頭腦中的是數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思想、研究方法和著眼點(diǎn)等”。可見,首先確定包含數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)目標(biāo),對學(xué)生今后發(fā)展有強(qiáng)大的作用和力量。
二、在知識形成過程中適時滲透
關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),還要注意把握時機(jī),適時滲透,這樣才能發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,又不加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。在形成概念、導(dǎo)出結(jié)論、提示規(guī)律的過程中,隨時隨地都可以捕捉到滲透數(shù)學(xué)思想方法的有效時機(jī)。因為它的獲得依賴于對數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)過程的分析、提煉和概括,滲透思想方法教學(xué)必須重視數(shù)學(xué)活動過程的教學(xué)為。老師應(yīng)從明顯的知識中把握其有蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法,從整體上、本質(zhì)上去理解教材,運(yùn)用數(shù)學(xué)思想方法展開知識的形成過程,給予學(xué)生最有價值的數(shù)學(xué)。
三、在精選練習(xí)題時適量滲透
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,解題是最基本的活動形式。在課程標(biāo)準(zhǔn)中,練習(xí)課在小學(xué)數(shù)學(xué)總課時中約占3/4,數(shù)學(xué)習(xí)題的解答過程,也是數(shù)學(xué)思想方法的獲得和運(yùn)用過程。任何一個問題,從提出直到解決,需要某些具體的數(shù)學(xué)知識,但更多需依靠數(shù)學(xué)思想方法。所以,學(xué)生做練習(xí),不僅對已經(jīng)掌握的數(shù)學(xué)知識以及數(shù)學(xué)思想方法會起到鞏固和深化作用,而且還會從中歸納和提煉出新的數(shù)學(xué)思想方法。精選一些用思想方法解題能化難為易、化繁為簡的練習(xí)題,讓學(xué)生領(lǐng)會到思想方法的魅力。如玻璃店委托鐵路局運(yùn)1000塊玻璃,議定每塊運(yùn)費(fèi)0.5元,如損失一塊,不但沒有運(yùn)費(fèi),并且要賠償成本3.5元。貨運(yùn)到目的地后,鐵路局獲得運(yùn)費(fèi)480元,鐵路局完好運(yùn)到目的地的玻璃有多少塊?
這道題用常規(guī)方法很難解答,如果用假設(shè)法會感覺特別輕松,假設(shè)鐵路局把1000塊玻璃全部完好地運(yùn)到目的地,那么鐵路局應(yīng)該獲得運(yùn)費(fèi)0.5×1000=500(元),而實際獲得運(yùn)費(fèi)是480元,相差500-480=20(元),根據(jù)已知條件我們知道:如損失一塊,不但沒有運(yùn)費(fèi),并且要賠償成本3.5元。所以損失一塊玻璃就少獲得3.5+0.5=4(元),因此相差的20元就是因為把20÷4=5(塊)玻璃假設(shè)為完好運(yùn)到目的造成的,所以實際完好運(yùn)到目的地的玻璃是1000-5=995(塊)。假設(shè)是一種常用的推測性的數(shù)學(xué)思想方法。在小學(xué)數(shù)學(xué)解題中,經(jīng)常遇到問題數(shù)量關(guān)系比較隱蔽,難以建立數(shù)量之間的聯(lián)系,或數(shù)量關(guān)系抽象,無從下手的問題,這時不妨運(yùn)用這種假設(shè)策略,先假設(shè)需要解決問題中的某個條件成立,由此得出一些關(guān)系和結(jié)論,與已知條件產(chǎn)生差異和矛盾,通過找出差異的原因,消除矛盾,最終達(dá)到解決問題的目的。
沒有“靈魂”的數(shù)學(xué)教育,學(xué)生發(fā)展就沒有后勁兒,沒有后勁的下一代令人恐慌。孩子剛上學(xué)時背著心愛的小書包,心情愉悅,興高采烈,天真活潑,可慢慢地厭倦,甚至恨學(xué)校,學(xué)校怎么不炸了,怎么不地震了?說明學(xué)生的情感出問題了。中國足球缺“后勁兒”是不爭的事實,不只在于專業(yè)訓(xùn)練,更要靠想象力、創(chuàng)造力、自信心等,這些是靠教育培養(yǎng)的。我國許多神童,他們的共同點(diǎn)是智力超常但性情很怪,自控能力差。少年大學(xué)生出現(xiàn)心理變異的原因在于他們過早地成了大學(xué)生,他們的情感領(lǐng)域目標(biāo)是一片空白。另外,他們以為社會已經(jīng)承認(rèn)他們是成人了,但其實他們還是小孩子。“成人感”和“兒童心”之間的矛盾,造成人格分裂,導(dǎo)致性格內(nèi)向,甚至出現(xiàn)偏執(zhí)。不但成為后進(jìn)生,而且是慘敗的一生?!斑^程與方法,情感、態(tài)度與價值觀”是“軟”目標(biāo),它出問題了,傷害在教育深層,破壞的是學(xué)生的精神資源,不會馬上看到,但影響未來。因此,教育工作者一定要杜絕此現(xiàn)象的發(fā)生。