張智華
(陜西學(xué)前師范學(xué)院教育科學(xué)系,陜西西安 710100)
中小學(xué)課堂教學(xué)模式研究的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策
張智華
(陜西學(xué)前師范學(xué)院教育科學(xué)系,陜西西安 710100)
課堂教學(xué)模式研究已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,呈現(xiàn)出一派“繁榮”景象。教學(xué)模式研究在課堂教學(xué)改革中有重要意義,同時(shí)也帶來(lái)了一定的問(wèn)題,如教學(xué)模式研究的功利性、盲目性、隨意性等。解決這些問(wèn)題,需要全面深入理解教學(xué)模式內(nèi)涵,統(tǒng)一認(rèn)識(shí);克服教學(xué)模式研究的盲目創(chuàng)新和功利性,謹(jǐn)慎推廣;避免過(guò)于跨大教學(xué)模式的作用,靈活應(yīng)用。
中小學(xué)教學(xué);教學(xué)模式;現(xiàn)狀;對(duì)策
在現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典中,模式被解釋為“事物的標(biāo)準(zhǔn)樣式”,這是目前最為簡(jiǎn)約經(jīng)典的解釋?zhuān)从沉四J降谋举|(zhì)屬性即標(biāo)準(zhǔn)化。研究“事物的標(biāo)準(zhǔn)樣式”,無(wú)非是將人類(lèi)某種復(fù)雜的活動(dòng)通過(guò)模式使其更加容易操作并推廣,從而提高工作效率。課堂教學(xué)模式也就是課堂教學(xué)活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)樣式,是將教學(xué)過(guò)程較為復(fù)雜的活動(dòng)關(guān)系用直觀、清晰、明了的具有可操作性的結(jié)構(gòu)范式展現(xiàn)出來(lái),為教師尤其是新教師快速理解教學(xué)過(guò)程提供幫助。在教育研究領(lǐng)域,已有眾多的模式存在,如課程開(kāi)發(fā)模式、課程設(shè)計(jì)模式、校本課程開(kāi)發(fā)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)模式、課堂教學(xué)模式等等。其中尤以課堂教學(xué)模式為研究之最,如果單從各種教學(xué)模式的數(shù)量來(lái)考察,已經(jīng)是教育研究領(lǐng)域最為龐大的一個(gè)集合。
從上個(gè)世紀(jì)80年代至今,我國(guó)教學(xué)模式研究大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:引進(jìn)介紹和實(shí)踐沉積階段(1980—1990);理論研究及學(xué)科教學(xué)模式建構(gòu)為主階段(1990—2000);實(shí)踐建構(gòu)、區(qū)域推進(jìn)為主階段(2000—至今)。[1]在這三個(gè)階段的發(fā)展過(guò)程中,教學(xué)模式從最初的小心謹(jǐn)慎的引進(jìn)、實(shí)踐到建構(gòu)本土模式,并逐漸過(guò)渡到一派繁榮、大膽創(chuàng)新的局面。在中國(guó)知網(wǎng)上以“教學(xué)模式”為主題詞進(jìn)行搜索,結(jié)果顯示:在1980年以前此項(xiàng)研究基本處于靜默狀態(tài),只有1篇論文;而在上世紀(jì)80年代到90年代之間開(kāi)始有291篇研究論文問(wèn)世;90年代到2000年之間,研究論文的數(shù)量激增到5585篇;之后從2000至2010年,研究論文數(shù)量暴漲到89580篇,2010年以后教學(xué)模式研究論文數(shù)量呈現(xiàn)“井噴”之態(tài),有188601篇。
20世紀(jì)80年代到90年代之間,教學(xué)模式研究主要是以引進(jìn)介紹和實(shí)踐研究為主,在借鑒國(guó)外模式的基礎(chǔ)上,開(kāi)始了本國(guó)教學(xué)模式研究實(shí)踐。這一時(shí)期比較有代表性的教學(xué)模式有:上海育才中學(xué)的“讀讀、議議、練練、講講”教學(xué)法,邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法、盧仲衡的自學(xué)輔導(dǎo)法、顧冷沅的青浦教改經(jīng)驗(yàn)、李吉林的情境教學(xué)法、黎世法的六課型單元教學(xué)法、魏書(shū)生的語(yǔ)文六步教學(xué)法等[2]。盡管它們是以“教學(xué)法”的研究出現(xiàn)的,但其已經(jīng)具有了明顯的操作程序和結(jié)構(gòu),而這恰恰是教學(xué)模式的標(biāo)準(zhǔn)化特征。并且這個(gè)階段的研究也促進(jìn)了“中小學(xué)課堂教學(xué)常用模式”的確定,包括:傳遞接受式模式、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式模式、自學(xué)輔導(dǎo)式模式、情感陶冶式模式、示范模仿式模式。之后大多數(shù)高等師范院校出版的《教育學(xué)》教材都將其納入其中,作為師范生培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容。
20世紀(jì)90年代到2000年之間、教學(xué)模式研究開(kāi)始趨于繁榮,理論研究與學(xué)科教學(xué)模式受到前所未有的重視, 如識(shí)字教學(xué)模式、閱讀教學(xué)模式、體育教學(xué)模式、生物教學(xué)模式,互動(dòng)式教學(xué)模式、“先學(xué)后教”教學(xué)模式等等。這一時(shí)期教學(xué)模式的研究論文也開(kāi)始迅猛發(fā)展,其中,圍繞學(xué)科中的某一種理論進(jìn)行具體教學(xué)模式研究成為主要的研究形式。
2000年到2009年之間,教學(xué)模式研究進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期,代表性的模式有:江蘇洋思中學(xué)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式、山東杜郎口中學(xué)的“三三六”自主學(xué)習(xí)的高效課堂模式、湖南瀘溪中學(xué)的“學(xué)案導(dǎo)學(xué),三環(huán)五步”教學(xué)模式、山東昌樂(lè)二中的“271”模式、山東兗州一中的“循環(huán)大課堂”模式、江蘇灌南新知學(xué)校的“自學(xué)-交流”模式、河北圍場(chǎng)天卉中學(xué)的“大單元教學(xué)”模式、遼寧沈陽(yáng)立人學(xué)校的“整體教學(xué)系統(tǒng)”和“124”模式、江西武寧寧達(dá)中學(xué)的“自主式開(kāi)放型課堂”、安徽銅陵銅都雙語(yǔ)學(xué)校的“五環(huán)大課堂”、陜西宜川中學(xué)的“三環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)模式等等。這一時(shí)期教學(xué)模式的品牌效應(yīng)凸顯,一些學(xué)校成為了名校,并成為眾多學(xué)校競(jìng)相學(xué)習(xí)的對(duì)象。
2010年以后,教學(xué)模式研究持續(xù)這種高速發(fā)展,勢(shì)頭不減。這個(gè)階段也陸續(xù)出版了一些相關(guān)著作、論文集等,具有很強(qiáng)的區(qū)域特征。如孫龍國(guó)編著的《“一主三學(xué)”教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新》(鄭州大學(xué)出版社2011年出版);曾欽泉主編的《有效教學(xué)模式探索》(華南理工大學(xué)出版社2012年出版);廣州《課堂教學(xué)新模式》編委會(huì)編寫(xiě)的《課堂教學(xué)新模式》(廣東教育出版社2013年出版)等。
除此之外,網(wǎng)絡(luò)、信息時(shí)代的新模式出現(xiàn),如美國(guó)的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式進(jìn)入中國(guó)并引起了教育界的關(guān)注。教學(xué)模式研究開(kāi)始出現(xiàn)了理性反思的聲音,尤其是對(duì)2000年以后的這種“爆炸式”、“井噴式”研究狀態(tài)開(kāi)始進(jìn)行了反思性研究。
(一)教學(xué)模式研究逐漸成為某些學(xué)校揚(yáng)名的手段,具有一定功利性
教學(xué)模式研究目前的繁榮,已經(jīng)具有了明顯的功利性。有些學(xué)校將“標(biāo)新立異”的教學(xué)模式作為揚(yáng)名的手段和途徑,并在這種總結(jié)“模式”、追求“模式”的狀態(tài)中自得其樂(lè)、樂(lè)此不疲。這種為了“模式”而“模式”的功利性的研究使得建構(gòu)“新模式”演變成了一種時(shí)尚、成為一種追求,這必然使得課堂教學(xué)研究集中在一些表象上,而忽視了教學(xué)模式背后更深層次的教學(xué)理念的建構(gòu)。
對(duì)功利性的追求,會(huì)使教育研究趨向浮躁,也會(huì)使研究者喪失一些本真的學(xué)術(shù)規(guī)范。在教育實(shí)踐中也會(huì)導(dǎo)致人們放大教學(xué)模式的功能,希望“模式”能夠解決所有的教學(xué)問(wèn)題,甚至有些地區(qū)的教育部門(mén)在整個(gè)區(qū)域推行整齊劃一的教學(xué)模式。當(dāng)然功利性是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,歷來(lái)中國(guó)政治文化中都有“面子工程”。官員要留下任職期間的重大政績(jī),教育教學(xué)研究項(xiàng)目也要留下輝煌業(yè)績(jī)。一些學(xué)校熱衷于申報(bào)項(xiàng)目,雖然也有著很多積極因素,但其功利的目的還是不容忽視的。
(二)教學(xué)模式創(chuàng)新缺乏教學(xué)理論的支撐,具有一定的盲目性
很多地區(qū)將追求模式、總結(jié)模式當(dāng)作一種創(chuàng)新的途徑,很多“新奇”模式其實(shí)只是名字不同而已。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,有自身的規(guī)律性,如教學(xué)的特質(zhì)性規(guī)律:教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、知識(shí)傳授的簡(jiǎn)約性、所學(xué)知識(shí)的間接性、學(xué)生發(fā)展的多樣性、教師活動(dòng)的本體性。[3]教學(xué)規(guī)律對(duì)教學(xué)研究具有客觀制約作用,它也是創(chuàng)新、研發(fā)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。不認(rèn)真研究教學(xué)規(guī)律以及相關(guān)的教學(xué)理論,就總結(jié)出一套又一套的各種課堂教學(xué)模式是有一定盲目性的。
在教育實(shí)踐中,有一種不良風(fēng)氣,就是盲目創(chuàng)新、總想超越。如“知識(shí)傳授具有簡(jiǎn)約性”是教學(xué)的基本規(guī)律,但人們似乎不愿提甚至不敢提“傳授”,似乎一說(shuō)“傳授”就是灌輸、被動(dòng),就會(huì)與新課程改革的理念不相一致;總是寄希望通過(guò)課堂教學(xué)的“非傳授”改革或創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的“簡(jiǎn)約性”,個(gè)別教學(xué)模式甚至將課堂講授新知識(shí)的時(shí)間限定在10分鐘以?xún)?nèi)等等。事實(shí)上,如果我們能夠靜下心來(lái)真正深入到各個(gè)學(xué)校的課堂中,恐怕真正意義上的“傳授”正在進(jìn)行中。即便是受到教育界普遍關(guān)注的洋思中學(xué)模式“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”,不也有“后教”這一環(huán)節(jié)嗎?近兩年由美國(guó)傳入我國(guó)的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式,更是將教的活動(dòng)延伸到了家庭里,學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)利用電腦看著老師制作的教學(xué)視頻學(xué)習(xí)時(shí),一定是以教師的講解為主吧。忽視教學(xué)理論對(duì)教學(xué)模式研究的支撐性,必然會(huì)使教學(xué)模式研究走入困境。最終,總結(jié)出的模式既不能反映教學(xué)規(guī)律,又難以在課堂教學(xué)中持續(xù)發(fā)展。
(三)教學(xué)模式表述過(guò)于追求新奇,具有一定的隨意性
不同的學(xué)者對(duì)教學(xué)模式的特點(diǎn)有不同的看法。例如唐文中教授認(rèn)為教學(xué)模式的特點(diǎn)有完整性、針對(duì)性、操作性和優(yōu)效性;[4]李秉德教授認(rèn)為教學(xué)模式的特點(diǎn)有完整性、獨(dú)特性、簡(jiǎn)明性和操作性。[5]。再結(jié)合其他的一些觀點(diǎn)概括起來(lái)講,教學(xué)模式的特點(diǎn)主要有完整性、簡(jiǎn)明性、針對(duì)性、靈活性、結(jié)構(gòu)性和程序性的特點(diǎn)。教學(xué)模式表述應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)這幾個(gè)特點(diǎn),其結(jié)果應(yīng)當(dāng)是教師看到某個(gè)教學(xué)模式的表述后能夠基本理解模式本來(lái)要表達(dá)的意圖,而不是玩文字游戲、故弄玄虛。
有些教學(xué)模式表述的很簡(jiǎn)明、新奇,讓人無(wú)法理解,但繼續(xù)分析下去會(huì)發(fā)現(xiàn),其竟然還是某些模式的翻版,如“121”教學(xué)模式,“3311”教學(xué)模式等等,其要表達(dá)什么不知所云。像“121”這種提法在小學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)中出現(xiàn)過(guò),就是“寫(xiě)一個(gè)拼音、抄兩遍生字、組一個(gè)詞”,老師布置作業(yè)時(shí)只要說(shuō)“121”孩子們都知道是何意。但其作為一個(gè)完整的教學(xué)模式的表述來(lái)使用,是不合適的,因?yàn)樗緵](méi)有反映任何教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)包含的教學(xué)理念,也忽視了教學(xué)模式的完整性。所以在教學(xué)模式的總結(jié)中,我們應(yīng)當(dāng)持一種謹(jǐn)慎的、負(fù)責(zé)任的學(xué)術(shù)態(tài)度,教學(xué)模式表述的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是教師能夠理解和應(yīng)用,并能夠反應(yīng)其基本特點(diǎn)和一定教學(xué)思想的標(biāo)準(zhǔn)化樣式。
(一)全面深入理解教學(xué)模式內(nèi)涵,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)
教學(xué)模式的科學(xué)概念目前并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)范。從目前研究的現(xiàn)狀看,最為常見(jiàn)的看法有以下幾種:第一,認(rèn)為教學(xué)模式就是幾種穩(wěn)定的教學(xué)方法組合;如“議議、讀讀、練練、講講”,“六課型單元教學(xué)法等;第二,認(rèn)為教學(xué)模式就是某種教學(xué)理念在實(shí)踐中的應(yīng)用,如“主體參與教學(xué)模式”;第三,認(rèn)為教學(xué)模式就是教學(xué)結(jié)構(gòu)的程序,如“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式”,“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”等。
教學(xué)模式研究并非是為了停留在理論層面進(jìn)行“空洞思辨”,我們也無(wú)意進(jìn)入教學(xué)模式概念繼續(xù)進(jìn)行“紛爭(zhēng)”。根據(jù)以上的幾種說(shuō)法以及目前研究成果的現(xiàn)狀,教學(xué)模式內(nèi)涵至少應(yīng)當(dāng)具備以下幾點(diǎn):“其一,教學(xué)模式蘊(yùn)含特定的教學(xué)思想;其二,教學(xué)模式提供參考性的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)或教學(xué)程序;其三,特定的教學(xué)模式需要具有與其相匹配的基本教學(xué)策略或方法?!盵6]
任何一種教學(xué)模式都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)某種教學(xué)思想并正確反映一定的教學(xué)規(guī)律。沒(méi)有教學(xué)思想和規(guī)律對(duì)教學(xué)模式的制約,其往往容易形成經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械、空洞的模式,難以持續(xù)發(fā)展。而如果忽視教學(xué)模式的程序性和結(jié)構(gòu)性,則會(huì)使教學(xué)模式變成形而上“中看不中用”的擺設(shè),缺少可操作性。如果忽視了與教學(xué)模式相匹配的教學(xué)策略和方法,教學(xué)模式就難以在課堂教學(xué)過(guò)程中生存。
教育模式研究應(yīng)當(dāng)從以上教學(xué)模式內(nèi)涵的三個(gè)方面來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),而統(tǒng)一認(rèn)識(shí)則需要對(duì)教學(xué)規(guī)律及其相關(guān)理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)和感悟。只有這樣,我們才不會(huì)在教學(xué)模式如此繁榮的景象中迷失自我;我們才能從“汪洋大?!币话愕慕虒W(xué)模式中發(fā)現(xiàn)某些模式存在的缺陷,而將其中符合教學(xué)模式內(nèi)涵的模式歸類(lèi)并為我所用,或者找到適合的模式或者建構(gòu)新的模式。
(二)克服教學(xué)模式研究的盲目創(chuàng)新和功利性,謹(jǐn)慎推廣
教學(xué)模式研究有兩條基本路徑:其一是從教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中歸納而來(lái);其二是從教學(xué)理論演繹而來(lái)。有些學(xué)校或地區(qū)在教學(xué)模式研究中總想超越已有模式,但又缺乏對(duì)教學(xué)模式內(nèi)涵的統(tǒng)一認(rèn)識(shí),甚至都沒(méi)有搞清楚教學(xué)模式的研究路徑,就開(kāi)始進(jìn)入教育實(shí)驗(yàn),急功近利的研究必然導(dǎo)致“五花八門(mén)”的教學(xué)模式出現(xiàn)。究其原因不外乎是:對(duì)教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和感悟不足;本身就是帶著某種功利性的目的進(jìn)入研究過(guò)程;現(xiàn)有教學(xué)模式過(guò)多、難以超越等等。大膽創(chuàng)新,必然要小心求證。否則盲目創(chuàng)新必然導(dǎo)致“缺陷”教學(xué)模式出現(xiàn),而通常這種模式又會(huì)被迅速推廣到整個(gè)學(xué)區(qū)或者是整個(gè)區(qū)域,模式本身的缺陷就會(huì)被放大。因此在教學(xué)模式研究中,我們應(yīng)當(dāng)持一種負(fù)責(zé)任的、嚴(yán)格認(rèn)真的態(tài)度,克服研究中的功利性、盲目性。
(三)避免過(guò)于夸大教學(xué)模式的作用,靈活應(yīng)用
教學(xué)模式一旦形成,就必然進(jìn)入課堂教學(xué)接受實(shí)踐的檢驗(yàn),實(shí)踐者也必然是中小學(xué)教師。模式來(lái)自于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì),必然帶有工業(yè)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化的烙印。也就是說(shuō),模式本身既有利也有弊。人們?cè)谘芯磕J胶褪褂媚J浇鉀Q問(wèn)題時(shí),是需要權(quán)衡利弊的。教學(xué)模式在教學(xué)實(shí)踐中的作用是有限的,使用不當(dāng)也會(huì)出現(xiàn)機(jī)械、刻板的缺點(diǎn)。教學(xué)既是科學(xué)也是藝術(shù),而教學(xué)藝術(shù)相對(duì)科學(xué)而言則更需要教師的體驗(yàn)和感悟,教學(xué)過(guò)程中有很多隱性的教學(xué)策略就是這種藝術(shù),這是教學(xué)模式無(wú)法解決的。又如民主的師生關(guān)系、教師的教學(xué)態(tài)度和責(zé)任心、教師對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛(ài)、教師的幽默、教育機(jī)制等等,也都是教學(xué)模式無(wú)法涉及也很難涉及的領(lǐng)域。
所以,解決問(wèn)題的最好方法就是引導(dǎo)學(xué)校及教師客觀、理性地看待教學(xué)模式的作用,分析某種特定教學(xué)模式的利與弊,既不夸大也不貶低,并逐漸能夠在教學(xué)實(shí)踐中結(jié)合課程特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)、自身特點(diǎn)靈活使用并創(chuàng)新教學(xué)模式。
[1] 萬(wàn)偉.三十年來(lái)教學(xué)模式研究的現(xiàn)狀、問(wèn)題與發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2015(1):60-61.
[2] 蘇春景.關(guān)于我國(guó)教學(xué)法改革實(shí)驗(yàn)的統(tǒng)計(jì)分析[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),1992(2):55-62.
[3] 張楚庭.教學(xué)論稿[M].北京:高等教育出版社,1999:47-51.
[4] 唐文中.教學(xué)論[M].哈爾濱:黑龍江教育出版社,1990:140-141.
[5] 李秉德,李定仁.教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社,1991:259.
[6] 葉麗新.走出"假性"繁榮-淺談我國(guó)教學(xué)模式理念的模糊性及對(duì)策[J].教育理論與實(shí)踐,2003(2):56.
[責(zé)任編輯 沈正軍]
Research of Problems and Countermeasures of the Teaching Mode in Classroom
ZHANG Zhi-hua
(Department of Education Science, Shaanxi Xueqian Normal University, Xi’an 710100, China)
Research about the teaching mode in classroom has entered a new period of development, presenting a scene of "prosperity". The teaching mode research has certain positive meaning in the reform of teaching in classroom, meanwhile, it also bring some confusion, such as the utilitarianism, blindness and randomness of teaching mode research. For teachers, it is necessary to understand the connotation of the teaching mode widely and deeply, and unify their understanding. Further more, it is also necessary to overcome the blind innovation and utilitarianism of teaching mode research. And lastly, it is still necessary to avoid exaggerating the role of teaching mode and pay attention to flexible application of teaching mode.
teaching mode; the status quo;countermeasures
2015-05-25
張智華,女,山西臨猗人,陜西學(xué)前師范學(xué)院教育科學(xué)系副教授,主要研究方向:課程與教學(xué)論。
G622.0
A
2095-770X(2015)05-0099-03