鄒 瑄
( 江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 淮安 223003 )
中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”實(shí)現(xiàn)路徑探索
鄒 瑄
( 江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 淮安 223003 )
青年學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,探索中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”實(shí)現(xiàn)路徑,構(gòu)建“四位一體,多元滲透”的教育教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外互動、校內(nèi)校外結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下互補(bǔ),課堂理論教學(xué)、第二課堂活動、社會實(shí)踐體驗(yàn)與網(wǎng)絡(luò)開放助學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,有效幫助青年學(xué)生在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上及對基本國情的準(zhǔn)確把握上,增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,積極投身全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐活動,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
中國特色社會主義理論體系;三進(jìn);實(shí)現(xiàn)路徑
青年學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大力加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦(簡稱“三進(jìn)”)工作,探索中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”有效實(shí)現(xiàn)路徑,才能幫助青年學(xué)生在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上以及對基本國情的準(zhǔn)確把握上,增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,努力實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義理論體系內(nèi)化為思維方式,外化為自覺行為。
中國特色社會主義理論體系,是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。這個(gè)理論體系是億萬中國人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價(jià)的智慧結(jié)晶,她是馬克思主義同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義建設(shè)的行動指南?!霸诋?dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義”[1],因此,扎實(shí)推進(jìn)中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”,是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的根本政治保證。
改革開放以來,在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下,我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)得以全面推進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,人民生活水平有了歷史性飛躍,一定程度地轉(zhuǎn)化為人們對當(dāng)前社會的政治認(rèn)同。但在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制變革、社會結(jié)構(gòu)變動、利益格局調(diào)整背景下,我國社會生活各領(lǐng)域中面臨著三十多年改革開放成就顯著與發(fā)展中深層次問題尖銳的矛盾,中國社會生態(tài)總體和諧的同時(shí)矛盾叢生、問題交織。政治領(lǐng)域上權(quán)力運(yùn)作中腐敗現(xiàn)象的滋生,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域利益格局調(diào)整中的某些失衡、私有經(jīng)濟(jì)膨脹及誠信問題,社會領(lǐng)域中貧富差距擴(kuò)大等突出的社會問題,文化領(lǐng)域中歷史虛無問題和社會變化引起的思想困惑,都暴露出體制、機(jī)制甚至政治認(rèn)同的嚴(yán)重危機(jī)。經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化背景下,不同意識形態(tài)相互交織滲透,“社會上一些與馬克思主義、社會主義相違背的思想言論時(shí)有出現(xiàn):有的公開鼓勵(lì)‘全盤西化’;有的歪曲黨和人民的奮斗歷史,詆毀馬克思主義;有的對改革開放持懷疑和否定的態(tài)度等等?!边@些現(xiàn)象和思潮從一定程度上導(dǎo)致了青年學(xué)生的思想混亂和信仰迷失。
馬克思指出:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。”[2]因此,推進(jìn)當(dāng)代中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”,就是用馬克思主義最新成果中國特色社會主義理論體系“掌握群眾”,使之為青年學(xué)生所理解和掌握、接受和認(rèn)可,在對歷史和國情的正確認(rèn)識上,實(shí)現(xiàn)從對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成就的認(rèn)同上升到對中國特色社會主義理論與道路的認(rèn)同,進(jìn)而“變成物質(zhì)力量”,即最終轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生的堅(jiān)定信仰和自覺行動,積極投身全面建設(shè)小康社會的實(shí)踐活動中,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
在中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”實(shí)現(xiàn)路徑選擇上,江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以質(zhì)量和效果為前提,課程和教材為起點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)與組織為支撐,區(qū)域教育資源為依托,結(jié)合高職院校學(xué)生實(shí)際情況,持續(xù)探索“四位一體,多元滲透”的教育教學(xué)模式。其特點(diǎn)是堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,注重發(fā)揮實(shí)踐環(huán)節(jié)的育人功能,使中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”不僅落實(shí)在課堂、融入到校內(nèi)活動,還走出校園、深入網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外互動、校內(nèi)校外結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下互補(bǔ),課堂理論教學(xué)、第二課堂活動、社會實(shí)踐體驗(yàn)與網(wǎng)絡(luò)開放助學(xué)共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的教育教學(xué)體系,切實(shí)增強(qiáng)中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”的吸引力和感染力、針對性和實(shí)效性。
(一)強(qiáng)化學(xué)生主體地位,開展互動課堂教學(xué)方法。
教師通常采用基于行動理論基礎(chǔ)上的互動式教學(xué)方法,例如,在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課(以下簡稱“概論”課)課堂教學(xué)中,將教師課堂講授(基礎(chǔ)性環(huán)節(jié))與學(xué)生通讀教材、選讀經(jīng)典文獻(xiàn)、觀看相關(guān)文獻(xiàn)資料片、進(jìn)行課堂研討(包括即時(shí)性討論和專題性討論)、撰寫課程小論文(往往與觀看文獻(xiàn)資料片、課堂研討相承接)等多種形式相結(jié)合,強(qiáng)化問題意識和團(tuán)隊(duì)攻關(guān),中班上課,小組研學(xué)討論,建立以學(xué)生為主體,展開深入學(xué)習(xí)和主動探究式學(xué)習(xí)方法。為服務(wù)課堂實(shí)踐教學(xué),教師制作精美教學(xué)課件,運(yùn)用形象、直觀的多媒體信息,使學(xué)生的視覺和聽覺功能同時(shí)發(fā)揮作用,達(dá)到生動活潑進(jìn)課堂,融會貫通進(jìn)頭腦;組織編寫學(xué)生輔學(xué)讀本“概論”課《經(jīng)典案例與分析》,追求鮮明的時(shí)代性、理論的適度性和選擇的科學(xué)性,圖文并茂、深入淺出、適度引導(dǎo),幫助學(xué)生充分理解和掌握中國特色社會主義理論精髓;構(gòu)建師生互動教學(xué)資源平臺,最大限度地滿足教師實(shí)踐教學(xué)活動和學(xué)生自主學(xué)習(xí)、開放性學(xué)習(xí)需要,努力實(shí)現(xiàn)思政課“學(xué)生活”、“課堂活”。
(二)遵循人人參與原則,廣泛開展第二課堂活動。
圍繞重大主題,舉辦全校范圍的系列活動,按照“趨勢分析—主題確立—分工合作—組織實(shí)施—組織反饋”流程組織教育活動,開展“厚德”系列的大學(xué)生演講比賽、辯論賽、征文比賽等活動?;顒右话闶窃谒颊n課堂先行開展,確保上課學(xué)生全員參與,在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過層層選拔,再舉辦學(xué)校層面的決賽活動,從而實(shí)現(xiàn)第一課堂和第二課堂的有機(jī)結(jié)合;為實(shí)現(xiàn)校園文化引領(lǐng),建立“周恩來五觀館”,創(chuàng)設(shè)“厚德講壇”,針對時(shí)代主題和區(qū)域特色,聘請思政專家、地方史料研究者、先進(jìn)人物等“校外德育導(dǎo)師”,走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生面對面,開展專題報(bào)告會,以提升學(xué)生理論學(xué)習(xí)和認(rèn)知水平;為充分發(fā)揮學(xué)生理論學(xué)習(xí)的主體作用,建立翔宇社等社團(tuán),以“弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量”為服務(wù)宗旨,以弘揚(yáng)愛國主義精神引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀為工作重心,以傳承優(yōu)秀紅色文化、傳播社會正能量為工作導(dǎo)向,努力在各種活動組織和開展中發(fā)揮財(cái)院校園文化建設(shè)的載體作用,力爭營造健康向上、濃厚純正的社會主義理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)境;開展思政教育影片巡映活動,彰顯思政課理論的生動性、感染力,使學(xué)生在潛移默化中接受思政教育。
(三)整合區(qū)域教育資源,深入開展社會實(shí)踐活動。
積極爭取社會各方面支持,整合區(qū)域教育資源,建設(shè)一批相對穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地,拓展實(shí)踐教學(xué)形式,深入開展社會實(shí)踐活動。讓青年學(xué)生在實(shí)踐活動中作為獨(dú)立自主的人格主體參與教育活動,置身相關(guān)社會情境之中,憑著個(gè)體的理智與激情去獨(dú)立思考、判斷和選擇自己的行為,獲取履行社會責(zé)任的親身體驗(yàn)和感受,從而提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力,增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感。
1.開展教育基地學(xué)習(xí)和考察調(diào)研活動。從教育的內(nèi)容入手,活動組織中注重傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合,一是組織學(xué)生分批分期參觀地方紅色教育基地,如周恩來紀(jì)念館、劉老莊八十二烈士陵園、蘇皖邊區(qū)政府舊址等,對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,并總結(jié)感受、研討交流;二是建立新農(nóng)村建設(shè)教育基地,開展新農(nóng)村建設(shè)實(shí)地調(diào)研考察活動,如建立劉老莊村新農(nóng)村建設(shè)教育基地,通過現(xiàn)實(shí)中生動豐富的鮮活事例,感受體驗(yàn)中國改革開放30多年來取得的巨大成就及亟待解決問題,堅(jiān)定學(xué)生“三個(gè)自信”的同時(shí),提高學(xué)生觀察分析社會現(xiàn)象和解決問題的能力;三是學(xué)習(xí)考察自主創(chuàng)新和現(xiàn)代化建設(shè)教育基地,如淮安生態(tài)新城、留學(xué)人員創(chuàng)業(yè)園、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等,讓學(xué)生生動形象地了解地方人文和歷史,激勵(lì)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)社會。
2.走進(jìn)社區(qū)鄉(xiāng)村企業(yè),開展社會服務(wù)活動。一是投身地方文化建設(shè),為“校地?cái)y手弘揚(yáng)孔子文化 仁愛同行倡導(dǎo)現(xiàn)代文明”,開展“清江儒韻”清江浦孔子文化活動周;為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,組織學(xué)生進(jìn)鄉(xiāng)村社區(qū)開展“勿忘國恥 圓夢中華”抗戰(zhàn)史料圖片展,廣泛宣傳偉大民族抗戰(zhàn)精神、傳播和平理念,激發(fā)群眾愛國主義熱情,銘記歷史、珍惜和平,為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。二是投身地方和諧發(fā)展,設(shè)立“大學(xué)生村官助理”,組織部分優(yōu)秀學(xué)生深入淮陰區(qū)五里鎮(zhèn)桃園村等鄉(xiāng)村,通過先進(jìn)文化傳播與輻射、法律服務(wù)、書畫培訓(xùn)、社會調(diào)查、村民矛盾化解等經(jīng)常的、具體的、服務(wù)性質(zhì)的活動,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明,社會和諧進(jìn)步。三是開展“延伸愛心,共享陽光”為主題的系列愛心志愿活動。
3.使思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與與大學(xué)生社會實(shí)踐活動有機(jī)結(jié)合,與校團(tuán)委聯(lián)合共同組織指導(dǎo)“三下鄉(xiāng)”、暑期志愿活動,以“實(shí)踐激揚(yáng)青春志,奮斗成就中國夢”為主題,開展“共筑中國夢”中華經(jīng)典誦讀進(jìn)社區(qū)到鄉(xiāng)村活動、大學(xué)生暑期社會調(diào)研活動,按照“先調(diào)研、后立項(xiàng)、再組隊(duì)”的模式,以“學(xué)院組隊(duì)、系部組隊(duì)、回鄉(xiāng)組隊(duì)、自由組隊(duì)”等多種形式開展,引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定理想信念,充分利用假期時(shí)間“深入基層、認(rèn)識社會、了解國情、磨練意志、鍛煉能力”,積極投身“我的中國夢”主題教育活動,以“青春夢”托“中國夢”,把個(gè)人夢想融匯到服務(wù)農(nóng)村基層的火熱實(shí)踐中,真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)生在暑期社會實(shí)踐過程中“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”的目標(biāo)。
(四)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)虛擬媒體,不斷拓展思政教育載體。
隨著時(shí)代發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)這一新興輿論陣地已然成為意識形態(tài)斗爭和較量的主戰(zhàn)場,江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以數(shù)字化為導(dǎo)向,不斷拓展思政教育教學(xué)載體,大力加強(qiáng)思政課教師世界大學(xué)城網(wǎng)絡(luò)空間和“江蘇財(cái)院·翔宇”大學(xué)生思想政治理論課主題學(xué)習(xí)微信公眾賬號平臺建設(shè),打造中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)工程,以學(xué)生喜聞樂見的方式傳播主流意識形態(tài),切實(shí)推進(jìn)中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”的實(shí)效。
1.在原有精品課程網(wǎng)站建設(shè)的基礎(chǔ)上,所有“概論”課教師都建立個(gè)人的世界大學(xué)城網(wǎng)絡(luò)空間??臻g平臺提供“概論”課程建設(shè)相關(guān)信息:課程標(biāo)準(zhǔn)、教案、學(xué)習(xí)課件、案例庫、習(xí)題庫、視頻庫、素材庫等,由“概論”課教師共建共享共管,推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享;開辟教學(xué)討論模塊,教師認(rèn)真、理性、熱情地回答學(xué)生的困惑和問題,在“你來我往”的互動中推動馬克思主義大眾化;建立學(xué)生板塊專欄,定期展示學(xué)生課堂實(shí)踐、第二課堂與社會實(shí)踐活動,展示優(yōu)秀學(xué)生作品,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)活力;塑造教師研究板塊,將教師的學(xué)術(shù)成果以學(xué)生認(rèn)可的方式推介給他們。世界大學(xué)城空間網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),提供了全方位、交互式的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生學(xué)習(xí)突破傳統(tǒng)教育空間和時(shí)間的限制,從而滿足學(xué)生自主化和個(gè)性化的學(xué)習(xí)要求,同時(shí)也為教學(xué)體系的推廣和應(yīng)用提供平臺。
2.建立大學(xué)生思想政治理論課主題學(xué)習(xí)微信公眾賬號平臺“江蘇財(cái)院·翔宇”,采用學(xué)生喜聞樂見的方式和通俗易懂的話語,定期以文字、圖片、音頻或視頻等方式推送符合思政教育宗旨的新聞、動態(tài)和人物等信息,進(jìn)行定點(diǎn)定向宣傳;做好馬克思主義的宣講家和網(wǎng)評員,提供方向正確、評議有力的言論,對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行實(shí)時(shí)分析,追求“君子道長,小人道消”的社會風(fēng)氣,熱捧“路見不平,拔刀相助”的仗義執(zhí)言,期盼“好風(fēng)憑借力,揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)”的輿論生態(tài)。引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論的良性發(fā)展,將教書育人的陣地從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò),幫助廣大青年學(xué)生形成正確認(rèn)識,積極堅(jiān)守社會主義道路自信、理論自信和制度自信。
經(jīng)過多年來的不斷探索,“四位一體,多元滲透”的中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”實(shí)現(xiàn)路徑,豐富了教學(xué)內(nèi)容,完善了思政教育主體,創(chuàng)新中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”教育載體,在教學(xué)實(shí)踐中收到了顯著的效果,但還需在實(shí)踐中進(jìn)一步探索完善。
(一)教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步提高。高校思政課教學(xué)改革勢在必行,需進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提升思政課教師自身道德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí),堅(jiān)定教師的教育變革信念,快速轉(zhuǎn)變、積極適應(yīng)、主動應(yīng)對新時(shí)代發(fā)展要求,創(chuàng)新和開拓教學(xué)方法,提高中國特色社會主義理論體系“三進(jìn)”的實(shí)效性。
(二)教育活動整體設(shè)計(jì)主題化。轉(zhuǎn)變實(shí)踐活動大而空、鬧而虛的泛化現(xiàn)象,從課程目標(biāo)整體出發(fā),整合區(qū)域教育資源,提煉與完善認(rèn)知、體驗(yàn)、服務(wù)類主題教育教學(xué)活動,打造思政教育品牌,實(shí)施校內(nèi)實(shí)踐、社會實(shí)踐常態(tài)化主題項(xiàng)目,努力營造學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行中國特色社會主義理論的良好環(huán)境。
(三)整合網(wǎng)絡(luò)資源,完善過程性考核評價(jià)體系。積極適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下不斷變化的思維接受方式,努力將知識碎片化,整合完善課程網(wǎng)絡(luò)平臺,真正、全面實(shí)現(xiàn)思政課網(wǎng)上網(wǎng)下互補(bǔ);完善過程性考核評價(jià)體系,全面檢查學(xué)生網(wǎng)上交互程度、資源利用情況、作業(yè)考試進(jìn)展和實(shí)踐教學(xué)的參與程度等完成情況,保證實(shí)踐教育教學(xué)活動的可操作性與實(shí)效性。
[1]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗[ N ].人民日報(bào),2007-10-25(1).
[2]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[3]龍斌.新媒體時(shí)代高校思政課教師如何有效傳播正能量[J].紅旗文稿,2015(17).
(責(zé)任編輯:孫強(qiáng))
2015-10-05
江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項(xiàng)目 (2012SJB710004);江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教改課題“基于世界大學(xué)城空間的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)改革”
鄒瑄(1970- ),女,江蘇淮安人,思政部副教授,碩士,主任,研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。
G71
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1671-4385(2015)05-0117-04
山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2015年5期