劉春泉

(太原工業(yè)學院 ，山西　太原　030008)

重讀馬克思主義創(chuàng)始人有關社會主義條件下私有制問題的論述

劉春泉

(太原工業(yè)學院 ，山西太原030008)

[摘要]究竟社會主義條件下存在不存在私有制？換句話說，在社會主義社會私有制有沒有存在的條件？為了解決這個疑問，有必要重讀馬克思主義創(chuàng)始人有關社會主義條件下私有制問題的論述。馬克思主義創(chuàng)始人認為，新社會產(chǎn)生之后很長時間內(nèi)是不可能也不應該消滅一切私有制，而需要在一定的范圍內(nèi)利用私有制這一形式來發(fā)展社會生產(chǎn)力和服務于人民生活，為最終達到消滅私有制之目的創(chuàng)造條件。

[關鍵詞]馬克思；恩格斯；社會主義；私有制

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2015.01.001

究竟社會主義條件下存在不存在私有制？換句話說，在社會主義社會，私有制有沒有存在的條件？馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中說：“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制?！薄皬倪@個意義上說，共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制?！盵1]在有些人看來，似乎馬克思和恩格斯都認為，代替資本主義制度的未來社會(包括它的初級階段)是不存在私有制的。但是，這里包含著往往被后人忽略的兩個條件：一是“未來社會”是立足于發(fā)達資本主義國家生產(chǎn)力巨大發(fā)展的基礎之上的；二是“未來社會”是“實現(xiàn)整個社會對一切生產(chǎn)資料——土地、礦山、機器等等——的直接占有，供全體為了全體利益而共同利用?！盵2]既然這種公有制已經(jīng)實現(xiàn)了全社會“共同占有生產(chǎn)資料”，“生產(chǎn)力巨大發(fā)展”，那么，生產(chǎn)資料和發(fā)展條件屬于私人的私有制也必然消滅了。

可見，馬克思、恩格斯提出的最終消滅私有制，并不等于要立即消滅私有制和不能利用私有制，這是兩個不同的問題。實踐證明新社會產(chǎn)生之后很長時間內(nèi)是不可能也不應該消滅一切私有制，而需要在一定的范圍內(nèi)利用私有制這一形式來發(fā)展社會生產(chǎn)力和服務于人民生活，為最終達到消滅私有制之目的創(chuàng)造條件。

關于社會主義制度之后能不能一下子廢除私有制，實現(xiàn)全社會共同占有生產(chǎn)資料的問題，恩格斯十分明確地答道：“不，不能，正像不能一下子就把現(xiàn)有的生產(chǎn)力擴大到為建立公有經(jīng)濟必要的程度一樣。因此，跡象顯著即將來臨的無產(chǎn)階級革命，只能逐步改造現(xiàn)社會，并且只有在廢除私有制所必需的大量生產(chǎn)資料創(chuàng)造出來之后才能廢除私有制?！盵1]219這段話說明什么呢？一是說明消滅私有制是需要條件的，是一步一步實現(xiàn)的，不可能一下子就徹底消滅私有制。恩格斯在同一文章中接著列舉了12條最主要的措施，都是為了一個共同的目標，即隨著國內(nèi)生產(chǎn)力的增長，不斷向私有制發(fā)起猛烈的進攻，逐步把全部生產(chǎn)資料、全部生產(chǎn)和全部交換集中到國家手中，最終廢除私有制，確立公有制的統(tǒng)治地位；二是說明私有制存在于社會主義社會，尤其是它的初級階段，私有制與公有制仍有一段并存和共同發(fā)展的歷程。

在社會主義社會，私有制有沒有存在的條件呢？馬克思說過：“私有制作為公共的、集體的所有制的對立物，只是在勞動資料和勞動的外部條件屬于私人的地方才存在。”[3]829這就是說，不論什么社會，只要存在“勞動資料和勞動的外部條件屬于私人”這種條件，私有制就必然存在。從這個意義上說，私有制是個共性范疇。

那么，在社會主義條件下，私有制存在的客觀基礎是什么？恩格斯說過：私有制不是一向就有的，它是社會生產(chǎn)已經(jīng)達到一定水平但又沒有高度發(fā)展，社會產(chǎn)品已有一定剩余但又不能滿足全體社會成員需要的產(chǎn)物。只要生產(chǎn)力還處在這個水平，就必然存在私有制。“同時私有制也還沒有成為這些生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏和障礙?！盵1]218黨的十四大報告明確指出：“現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾是人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)擺在首位?！鄙鐣髁x初級階段主要矛盾的這種特點，表明在社會主義初級階段私有制仍有其存在的客觀基礎。

馬克思說：“無論哪一種社會形態(tài)，在它們所有容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的，而新的更高的生產(chǎn)關系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的細胞成熟以前是決不會出現(xiàn)的?！盵4]這就是說，以所有制為基礎的生產(chǎn)關系，是由生產(chǎn)力決定的，有什么樣的生產(chǎn)力，就會有什么樣的所有制形式。因此，只有建立起適合生產(chǎn)力發(fā)展需要的所有制形式，才能有力地促進生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，以完成社會主義的根本任務。

私有制既有同生產(chǎn)力相聯(lián)系的自然屬性，也有同生產(chǎn)關系、社會制度相聯(lián)系的社會屬性。一方面，它是由社會生產(chǎn)力已經(jīng)達到一定水平但又沒有高度發(fā)展、社會產(chǎn)品已有一定剩余但又不能滿足全社會成員的需要的產(chǎn)物，為一切階級社會所共有，由此形成私有制的自然屬性。它取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會產(chǎn)品的盈余程度，而不取決于生產(chǎn)關系的性質(zhì)。另一方面，私有制是一定生產(chǎn)關系的要求，是一種私人占有生產(chǎn)資料的形式，執(zhí)行著維護和鞏固生產(chǎn)關系，實現(xiàn)特定社會目的的職能，為某種生產(chǎn)方式所特有，由此形成私有制的社會屬性，它主要取決于社會生產(chǎn)關系的性質(zhì)。正如馬克思講的：“私有制的性質(zhì)，卻依這些私人是勞動者還是非勞動者而有所不同?！薄罢谓?jīng)濟學在原則上把兩種極不相同的私有制混同起來了。其中一種是以生產(chǎn)者自己的勞動為基礎，另一種是以剝削別人的勞動為基礎。”“私有制在最初看來表現(xiàn)出的無數(shù)色層，只不過反映了這兩極間的各種中間狀態(tài)。”[3]829-833即一種是勞動人民的私有制，另一種是剝削者的私有制，雖然它們同屬于私有制這一經(jīng)濟范疇，但性質(zhì)卻不一樣，這就是私有制的社會屬性。

過去研究問題時，我們只重視社會經(jīng)濟的本質(zhì)理論，即社會屬性的研究，而對于不同社會經(jīng)濟之間的連續(xù)性、繼承性、共同點及其一般規(guī)律的論述，認識不深或有所忽視，現(xiàn)在應加以發(fā)展和發(fā)揮。當前，發(fā)掘和掌握私有制一般的理論，指導我們認識私有制作為一種生產(chǎn)資料的占有方式，是貫穿在資本主義經(jīng)濟運行和社會主義經(jīng)濟運行中的，成為“資”和“社”的共同點。研究私有制問題，不要單純停留在公有制與私有制形式的區(qū)分、對立上，還要研究二者并存的關系。對于私有制本身，要研究其在社會主義市場經(jīng)濟運行中的表現(xiàn)形式。這些共同點，既不姓奴，不姓封，更不姓資，也不姓社。不要把資本主義運行中所運用的一般規(guī)律當作資本主義特有或等同于資本主義。要研究應當怎樣把盲目的、自發(fā)的私有制的發(fā)展納入社會主義經(jīng)濟的軌道，成為社會主義經(jīng)濟的一個組成部分，研究怎樣保證在不久的將來把私有制變?yōu)楣兄啤?/p>

[參考文獻]

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1972.

[2] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972：258.

[3] 馬克思.資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，1975.

[4] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：83.

[收稿日期]2014-10-13

[作者簡介]劉春泉(1957-)，男，河北涉縣人，太原工業(yè)學院經(jīng)濟與管理系教授，碩士生導師。研究方向：社會主義經(jīng)濟理論。

[中圖分類號]A81

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2015)01-0003-02

Rereading the Discussion of Founders of Marxism on the Private
Ownership under Socialism

Liu Chunquan

(TaiyuanInstituteofTechnology,Taiyuan030008,China)

[Abstract]With regard to the question whether there exists the private ownership under socialist conditions or not, in other words, whether there are any foundations of private ownership in a socialist society, it is necessary to read the discussion of founders of Marxism on private ownership under socialism. The initiators of Marxism asserted that it is impossible and unnecessary to eliminate private ownership within a long time after entering a new social state and that it is necessary to make use of private ownership within some scope to develop the social productive forces and improve people′s life and to create conditions for the ultimate elimination of private ownership.

[Key words]Karl Marx;Frederich Engels;socialism;private ownership