二胡作為中國(guó)古典樂器的代表,有著悠久的歷史,是我國(guó)流傳較廣的民族拉弦樂器。在中國(guó)音樂歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了多元文化的撞擊和融合,在歷史的傳承和演進(jìn)中,成為今天這樣一種音色悠遠(yuǎn)柔美、音樂表現(xiàn)力強(qiáng)、民族風(fēng)格濃郁、深受大眾喜愛的拉弦樂器。特別是20世紀(jì)以來,二胡藝術(shù)不僅沿承了數(shù)百年歷史的戲劇伴奏角色,而且成功地扮演著獨(dú)奏樂器的角色。
閔惠芬女士是我國(guó)當(dāng)代杰出的二胡演奏家,她在二胡藝術(shù)演奏過程中能夠深刻地表現(xiàn)出我國(guó)當(dāng)代的民族音樂風(fēng)情。同時(shí),她始終堅(jiān)持對(duì)二胡演奏藝術(shù)創(chuàng)新、突破的精神,對(duì)二胡藝術(shù)演奏中藝術(shù)品格的傳達(dá)起到了不可估量的作用,對(duì)整個(gè)民族音樂的發(fā)展也產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。本文從影響閔惠芬二胡演奏藝術(shù)的主要因素入手,詳細(xì)地闡述其二胡演奏藝術(shù)中的美學(xué)品格,希望借此能推動(dòng)我國(guó)二胡演奏藝術(shù)進(jìn)一步創(chuàng)新與發(fā)展。
《閔惠芬二胡藝術(shù)研究文集》分為上篇和下篇兩個(gè)部分,涵蓋的內(nèi)容豐富而全面。具體來說,在上篇中,筆者重點(diǎn)再現(xiàn)了閔惠芬的二胡藝術(shù)筆記,記述了作者的二胡藝術(shù)演奏之路,有感想(二胡演奏法要領(lǐng)),有感悟(在民族音樂低潮的歲月)。本書的下篇主要論述了閔惠芬藝術(shù)境界的形成、從文化美學(xué)的視角看閔惠芬的二胡藝術(shù)等幾個(gè)方面,整體呈現(xiàn)了構(gòu)成閔惠芬二胡演奏藝術(shù)美學(xué)品格的要素。1.影響閔惠芬二胡藝術(shù)的主要因素。從《閔惠芬二胡藝術(shù)研究文集》中我們了解到,對(duì)閔惠芬二胡演奏藝術(shù)主要影響因素有兩個(gè)方面:一個(gè)是主觀因素,一個(gè)是客觀因素。聆聽閔惠芬演奏的二胡曲目,我們能感受到其主觀因素中個(gè)性化的展現(xiàn),這也是閔惠芬區(qū)別于其他二胡演奏藝術(shù)家的重要特點(diǎn)。在閔惠芬的二胡演奏中,其自身的個(gè)性已經(jīng)完全表現(xiàn)出來,觀眾能夠在她的作品中深刻地感受到二胡的藝術(shù)美,從而產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同的心理??陀^因素方面主要指取決于閔惠芬的生活條件、環(huán)境、氛圍以及身體狀況等。所以,客觀因素的好壞間接影響了閔惠芬二胡藝術(shù)的展現(xiàn)。2.閔惠芬二胡演奏藝術(shù)的美學(xué)品格分析。(1)灑脫奔放的演奏風(fēng)格。在閔惠芬的二胡演奏藝術(shù)的美學(xué)品格中,最為突出的就是她的演奏風(fēng)格灑脫奔放。演奏風(fēng)格是每一個(gè)演奏家藝術(shù)品格成熟的重要標(biāo)志,因此二胡演奏家為了形成自身的二胡演奏藝術(shù)特點(diǎn),就需要在演奏的過程中不斷歸納、總結(jié),進(jìn)而形成自己的二胡演奏藝術(shù)風(fēng)格。但是要達(dá)到自身藝術(shù)風(fēng)格的成熟,需要演奏家在演奏的過程中做到思維能力、藝術(shù)想象能力、實(shí)際操作能力的統(tǒng)一??v觀閔惠芬的二胡演奏藝術(shù)之路,我們可以看出,閔惠芬正是將這三種能力有效地統(tǒng)一起來,在追求的道路與過程中逐漸形成了自己灑脫奔放的二胡演奏藝術(shù)風(fēng)格。(2)時(shí)俱進(jìn)的民族魂魄。二胡作為我國(guó)獨(dú)有的民族樂器,自有它的民族之魂。作為二胡藝術(shù)演奏家,應(yīng)該思考如何與時(shí)俱進(jìn),把二胡的民族魂魄在二胡藝術(shù)作品中更好地表現(xiàn)出來。閔惠芬在這一點(diǎn)上明顯做得更好,這是因?yàn)樗谧非蠖葑嗨囆g(shù)的過程中,不斷吸收中國(guó)的傳統(tǒng)文化和藝術(shù),并且將自身的音樂天賦與中國(guó)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)完美地融入到二胡作品演奏中來。例如,閔惠芬演奏的二胡協(xié)奏曲《長(zhǎng)城隨想》,通過復(fù)雜多變的音色,將一個(gè)民族在長(zhǎng)城演繹數(shù)千年的故事講述得如此入微,如此親切,如此凄美,如此震撼和雄渾;在《寶玉哭靈》和《絕谷探道》中,融入了特色的民族風(fēng)情,二胡的演奏藝術(shù)美學(xué)品格得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。在閔惠芬的二胡演奏藝術(shù)中,民族風(fēng)味與二胡演奏的新技法得到了很好的融合,二胡的藝術(shù)美得到完美展現(xiàn)。(3)三重尊重、三重升華的創(chuàng)作之旅。在二胡演奏藝術(shù)過程中,閔惠芬做到了三重尊重和三重升華的原則。首先,在提高自身二胡演奏藝術(shù)美學(xué)品格的同時(shí),對(duì)其他藝術(shù)家做到了尊重。其次,在對(duì)作曲家的藝術(shù)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí),在尊重藝術(shù)作品的精神基礎(chǔ)上,結(jié)合自身對(duì)藝術(shù)作品的感想和想象對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的二度創(chuàng)作,以求達(dá)到藝術(shù)作品的完美表現(xiàn)。最后,在對(duì)二胡藝術(shù)作品的二度創(chuàng)作中,還做到了對(duì)欣賞者的尊重,以觀眾的心態(tài)和藝術(shù)欣賞水平完善作品的藝術(shù)品格。
書名: 閔惠芬二胡演奏藝術(shù)的美學(xué)品格作者: 閔惠芬出版社:上海音樂出版社出版時(shí)間:2014年10月
通過對(duì)《閔惠芬二胡藝術(shù)研究文集》一書的閱讀,我們深刻地了解了閔惠芬二胡演奏藝術(shù)美學(xué)品格的形成過程。這是一個(gè)認(rèn)知二胡并再創(chuàng)作的過程,這個(gè)過程的完成,需要對(duì)二胡這種樂器有深刻的了解,并將情感傾入其中,讓二胡和諧地融入到我們的二度創(chuàng)作中,成為我們表達(dá)音樂作品的工具。同時(shí),該書還給予我們另一種啟示,如果能夠從二胡藝術(shù)美的視角出發(fā),解讀二胡藝術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景、歷史特點(diǎn)甚至作曲家的情感精神世界等,那么對(duì)作品的演奏就會(huì)更加接近真實(shí),更能發(fā)掘作品內(nèi)在的豐富世界。