林忠祥

古詩教學(xué)除了要讓學(xué)生會(huì)默寫、能理解之外，還要讓學(xué)生反復(fù)吟誦，要讓學(xué)生走進(jìn)詩的意境，要讓古詩真正走到兒童的內(nèi)心，讓學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴。下面，筆者就結(jié)合人教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊(cè)《題西林壁》的教學(xué)片斷，談一談如何讓古詩教學(xué)走進(jìn)兒童的內(nèi)心。

一、讀

1. 自由讀古詩，讀準(zhǔn)字音。要求：“橫”字應(yīng)該讀héng，不能讀成hèng；詩句中的兩個(gè)“不”字都應(yīng)該讀成bù，而不能讀成bú；“識(shí)”應(yīng)該讀成shí，而不能讀成zhì。

2. 有層次地讀，讀出節(jié)奏。要求：這是一首七言絕句，所以要讀出節(jié)奏來，可以按照xx/xx/x/xx的節(jié)奏來讀，還可以按照xx/xx/xxx的節(jié)奏來讀，詩的名字應(yīng)按x/xx/x的節(jié)奏來讀。）

3. 有感情地讀，讀出詩意。要求：邊讀邊想，想想廬山的真面目應(yīng)該是什么樣的。

4. 分組比賽讀，讀出意境。要求：看看哪一個(gè)小組讀得最好，全體學(xué)生做評(píng)判。

二、悟

師：通過剛才的讀，大家都能流利、有節(jié)奏地讀了，也能通過不同層次的誦讀，大體知道詩句的意思了。

那么，要想更加完整地理解詩的意思，我們還要深入去解讀每一句詩，每一個(gè)字的意思。只有這樣，你們才能更好地理解詩意。那么，你認(rèn)為應(yīng)該如何才能更好地理解詩的意思呢？

生：遇到不懂的詞語可以查字典，也可以看注釋，或者看看古詩的插圖，想象一下。

師：那好，就請(qǐng)你們用自己的方法來理解這首詩的意思，然后我們?cè)谝黄鸾涣鳌?/p>

生：第一句我認(rèn)為應(yīng)該著重理解三個(gè)字，那就是“橫”、“嶺”與“峰”的意思。

通過查字典，知道“嶺”的意思就是指山脈，是向遠(yuǎn)處不斷延伸的山脈；“峰”就是指山峰，也就是山脈中最高的山。而“橫看”就是從正面看的意思，這是我從古詩的插圖上感受到的。第二、三句從字面上就可以看出詩的意思了。第四句我是通過查看注釋知道“緣”是因?yàn)榈囊馑肌?/p>

師：那你們能自己把這首詩的意思給說出來嗎？看看哪一位同學(xué)說得最好。

生：說詩意。

三、想

在這一環(huán)節(jié)，教師安排了兩個(gè)想象的任務(wù)。

1. 想一下廬山的真面目到底是什么樣子呢？詩中只是介紹了從正面看廬山像一條綿延不斷的嶺，而從側(cè)面看又像是高聳入云的峰。第二句詩還說了“遠(yuǎn)近高低各不同”，那么，它們有什么不同呢？請(qǐng)你們想象一下，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山都會(huì)是一個(gè)什么樣子呢？

2. 聯(lián)系生活想一下，詩的最后兩句在現(xiàn)實(shí)生活中有什么樣的意義。

四、思考

1. 反復(fù)吟誦悟意境。古詩由于距離學(xué)生比較遠(yuǎn)，再加上它們的節(jié)奏感非常強(qiáng)烈，我們只有讓學(xué)生讀出詩的節(jié)奏來，學(xué)生的情感就會(huì)不由自主地融入到古詩中來。所以，吟誦是古詩教學(xué)的生命線，學(xué)生只有在反復(fù)的吟誦過程中才能品讀出詩的意境。記得蘇軾曾經(jīng)說過：“三分詩，七分讀?！蔽覀冎挥凶寣W(xué)生多吟誦古詩，那么學(xué)生對(duì)古詩的理解也就會(huì)在吟誦過程中慢慢明朗化。比如上述的教學(xué)片斷中，先讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，然后讓學(xué)生讀熟節(jié)奏，最后讀出情感來。通過不同層次的吟誦古詩，學(xué)生自然就可以初步理解詩句的意思了。

2. 解讀詩句促理解。要想學(xué)生較好地理解詩的意思，讓學(xué)生自主去解讀詩句非常重要。以前的教學(xué)，教師總是先講解，然后把古詩的意思抄在黑板上，讓學(xué)生來背誦，這是一種教死書的行為，學(xué)生在這種教學(xué)下，自評(píng)解讀能力就得不到提升，而當(dāng)遇到陌生的詩詞時(shí)，就不知道如何來解讀了。所以，在本教學(xué)案例中，筆者一改以往的做法，讓學(xué)生自主選擇方法來解讀古詩，有的學(xué)生用查字典的方法進(jìn)行理解，有的學(xué)生是通過看注釋來理解的，還有的同學(xué)是通過看插圖來想象的。無論他們用什么方法，都能非常透徹地解讀詩句的意思，同時(shí)也習(xí)得了通過不同角度來解讀文本的（下轉(zhuǎn) 155頁）（上接 141頁）方法。這比我們把詩的意思抄給學(xué)生的教學(xué)要好得多。

3. 自由想象提能力。古詩字?jǐn)?shù)少，但是其中所蘊(yùn)含的內(nèi)容卻非常多，留下很多的空間來讓學(xué)生想象，所以讓學(xué)生自由想象也是古詩教學(xué)的重要策略之一。就像這首古詩中的句子“遠(yuǎn)近高低各不同”，到底有什么不同呢？這就給學(xué)生留下了豐富的想象空間。學(xué)生如果可以想象出不同的景象來，那才是真正意義上理解了這首古詩，才能證明古詩真正走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心。所以在教學(xué)中，教者安排了兩個(gè)想象，一個(gè)是想象廬山的真面目，另一個(gè)是想象一下最后兩句詩的真正含義。這樣，學(xué)生就可以在想象與交流過程中讓自己對(duì)古詩的理解更上一層樓，從更高的層面上解讀了古詩，促進(jìn)了古詩的內(nèi)化。

總之，通過這一首古詩的教學(xué)，筆者認(rèn)為古詩教學(xué)不能簡單地讓學(xué)生會(huì)默寫古詩，被動(dòng)地解讀出詩句的意思，而是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生通過不同方式的誦讀，自主地解讀詩的意思，最后通過想象促進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩的理解更深刻。這樣，古詩教學(xué)才能真正走進(jìn)兒童的內(nèi)心。