王艷
【摘要】聲樂套曲《婦女的愛情與生活》是德國浪漫派作曲家舒曼愛情藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典之作,這部作品以其細膩的筆觸繪聲繪色地“講述”了一位女性從“戀愛—結(jié)婚—生子—亡夫”的情感經(jīng)歷。本文從作者實際的聲樂學習和演唱入手,對自己熱愛的這一作品進行深入的分析,以期探索并找到一條理解和詮釋這部套曲的思路,并就此梳理、總結(jié)學習和演唱中的幾點心得體會。
【關(guān)鍵詞】舒曼;聲樂套曲;《婦女的愛情與生活》;演唱
羅伯特·舒曼德國浪漫主義作曲家,1816年出生于撒克遜茨維考城一個書籍出版商的家庭。舒曼的兒童時代和中學時代毫無疑問是文學和詩歌方面的天才,良好的家庭環(huán)境以及個人的勤奮鉆研,使得他的文學修養(yǎng)越發(fā)精深,并直接影響到了他以后的音樂創(chuàng)作和生活。舒曼在文學方面是有著豐富才能的,后來這個才能變成了他的音樂和評論工作中最有力的武器,使他成為19世紀德國浪漫主義文化浪潮中的核心人物之一、最富浪漫主義氣息的音樂家。舒曼一生創(chuàng)作了大量的藝術(shù)歌曲,僅1840年就寫了138首歌曲,其中如《桃金娘》歌集、《詩歌一束》(6首)、《愛情青春詩歌》(12首)、聲樂套曲《詩人之戀》和《婦女的愛情與生活》等都是藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典之作。而1840年也被稱為舒曼的“歌曲年”。舒曼的藝術(shù)歌曲不僅是德國“Lider”的代表,還是19世紀歐洲藝術(shù)歌曲的典范,同時也可視為舒曼音樂的精華。舒曼具有內(nèi)良好的文學品位,在他身上,文學和詩永遠是培養(yǎng)、激發(fā)他音樂幻想及創(chuàng)作的電光火石,也正是人類文明中積淀下來的那些詩歌和文學名作,成為了舒曼音樂思想的透鏡,并使它變得更為犀利、集中、深刻。
如果我們著眼于套曲的情節(jié)、藝術(shù)闡釋等方面的連續(xù)性、完整性,以及人物刻畫的深度與多面性來看,《婦女的愛情與生活》可以算得上是舒曼最具代表性的經(jīng)典作品之一。詩歌與音樂的完美結(jié)合,使得音樂在詩的啟迪和推動下展發(fā)出無盡的聯(lián)想。其音樂的細膩精致程度、樂思的巧妙完整、旋律的深摯動人,人物感情的戲劇性發(fā)展都堪稱精妙絕倫。從導(dǎo)師給我曲譜的那一刻起,我便對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。為了深入了解作品,我開始做大量的案頭工作,積累與這部套曲相關(guān)的資料,包括:德文的翻譯、作品背景、作品分析、全曲表情術(shù)語的注解、了解舒曼及其藝術(shù)歌曲所具有的風格特征、了解沙米索詩詞本體等。在整部套曲的學習過程中,聲樂導(dǎo)師與藝術(shù)指導(dǎo)的幫助,讓我對作品有了更為深入的理解,加上自己對不同音像版本的比較、推敲以及課堂上不斷地演唱處理,這些都給我留下了最為深刻的實踐體會。直至音樂會現(xiàn)場的演出,我個人覺得,對作品的演繹給我留下了頗多的感慨與啟示。
一、要做到真正理解并忠實于原作
《婦女的愛情與生活》(Frauenlieb und –Leben,0P.42)創(chuàng)作于1840年,舒曼采用了沙米索(Adelbert von Chamisso)的詩詞為藍本,描寫了女性一生的情感經(jīng)歷。詩詞作者沙米索的愛妻比他小二十多歲,可能由于兩人頗為相似的經(jīng)歷,在舒曼讀到當時并非名聲顯赫的沙米索的連篇詩《婦女的愛情與生活》后大為感動,并產(chǎn)生了強烈的共鳴,他立即聯(lián)想到與克拉拉未來婚后的情景。舒曼的感情生活是舒曼內(nèi)心世界的重要組成部分,而他所寫成的聲樂套曲《婦女的愛情與生活》的創(chuàng)作靈感則來自于舒曼對克拉拉的愛情。舒曼覺得他應(yīng)該用音樂來刻畫一位年輕女性的生活和愛情,即使沒有前車之鑒。他高深的文學修養(yǎng)、犀利的文筆以及他的浪漫與詩意、敏感與細膩,再加上愛情旅途的艱辛和快樂使舒曼內(nèi)心涌動著強烈的創(chuàng)作熱情與動力。在他與克拉拉歷經(jīng)四年奮斗終于可以終成眷屬的兩個多月前,即1840年,舒曼以極快的速度完成了這部套曲。它就像是舒曼傾心寫下的愛情日記,自然歌中少女是有克拉拉的影子的。克拉拉對舒曼全心敬仰,與歌詞中的描述如出一轍;舒曼逝世后,克拉拉40年的孀居又與套曲的最后一首吻合。在熱戀的幸福中預(yù)感自己的早逝,就是舒曼憂郁性格的真實寫照。整個套曲充滿了濃濃的愛意,充分反映了他對美好愛情的追求和向往。舒曼正通過自己的手筆讓我們感受到一個女性溫柔、聰慧而又堅強的特征。
藝術(shù)作品源于生活又高于生活,豐富的生活體驗是藝術(shù)家創(chuàng)作的源泉。在詩歌里,沙米索勾畫了一個充滿生活體驗的生動故事。通過對一個普通少女初會、衷情、驚喜、訂婚、出嫁、歸寢、得子、守寡,一生的情感生活的描寫及心理刻畫,引發(fā)人們情感的共鳴。而舒曼則以其樸素的旋律著力挖掘出詩歌深刻的內(nèi)涵,賦予詩歌以極大地表現(xiàn)力,用簡潔的結(jié)構(gòu)形式表現(xiàn)了原作的意境。那些純樸卻又極富有表現(xiàn)力的朗誦式的獨白,深刻地表達著主人公在愛情面前的羞澀、在愛情到來時的心花怒放以及在痛失愛人時含蓄而深沉的痛苦。整部套曲由八首歌曲組成,描寫了女性平凡生活中的歡樂和悲傷。舒曼以感人的音樂,細膩地再現(xiàn)了一位女性的生活感受:從初戀羞澀的期盼、結(jié)婚時的喜悅、懷孕時的激動、初為人母的幸福,到失去丈夫的悲痛,從作曲構(gòu)思的角度看也是統(tǒng)一布局、整體安排的。有些作品在結(jié)束處甚至并無終止感,而用音樂的發(fā)展來推動下一個情節(jié)的進入。整首作品極富戲劇性,舒曼以其細膩的筆觸準確地表達了女性一生的愛情生活以及內(nèi)心的情感變化。我們在演唱這一套曲時,應(yīng)該充分理解作品的情節(jié)發(fā)展以及感情基調(diào),并嚴格地遵循作品的時代特征,將自己的感情真正投入到那個時代的那個場景,要忘卻今日的思想而設(shè)身處地地想著自己是19世紀的女性,要通過了解當時德國的社會背景,讀懂“她”的思想、內(nèi)心及社會地位,以便更好地詮釋人物內(nèi)心,活靈活現(xiàn)地表達那個女性的深切情感。
二、要揭示人物心理和情感發(fā)展的線索
舒曼的生活和理想決定了其作品主要是描寫人物內(nèi)在情感和心理變化的。套曲共由八首短小而精致的歌曲組成,從內(nèi)容的安排上可以分成四個部分:1.戀愛(《自從和他相見》《他,比任何人都高貴》《我不明白,也不相信》);2.結(jié)婚(《戒指在我手指上》《親愛的姐妹,快幫我裝扮》);3.生子(《親愛的,為什么這樣驚慌》《你在我心里,在我懷中》);4.痛失愛人(《你終于給我?guī)頍o限悲痛》)。這八首歌曲敘述了一個女性從多情的少女到為人妻、為人母,最終不幸喪偶、獨處的人生軌跡,一生的悲歡離合盡在其中。舒曼通過音樂的手段,第一次完整地表現(xiàn)了一位女性平凡的一生。在舒曼以前還沒有人能像他這樣傳達出女性心里的感受和變化。套曲由《自從和他相見》拉開了愛情的帷幕,并緊接著由少女唱出心聲《他,比任何人都高貴》,少女對于心上人熱情的贊美和祝福以及略帶羞澀的自卑,表現(xiàn)了少女無限的愛意與苦苦的思念。當他得知心上人居然也深愛著自己,心中不禁地喜悅而慌張,她說出《我不明白,也不相信》,全曲激情而又熱烈,短促且?guī)葜沟暮托⒗收b式的宣敘調(diào)風格,突出了少女受寵若驚的心情。她不明白他居然在眾多的少女中選擇了自己,她羞澀,不敢相信這一切會是真的,然而事實他們相愛并結(jié)合了?!督渲冈谖沂种干稀飞倥粗稚系慕渲?,感嘆著愛情的美好,憧憬著未來的幸福生活,它作為整個套曲中最優(yōu)美的一首,細致地體現(xiàn)了少女幸福的形象。有情人終成眷屬,姑娘欣喜地告訴姐妹們,《親愛的姐妹,快幫我裝扮》此曲可以說是整部套曲的一個高潮,速度極快、情緒熱烈,表現(xiàn)了姑娘出嫁前無法平靜、無法掩飾的激動慌亂的心情?;槎Y熱鬧非凡,姑娘快樂而幸福,當然還有著一絲要與姐妹們分開的憂傷,一切復(fù)雜的心理都盡情地展現(xiàn)出來,他們終于步入了婚姻的殿堂。幸福接踵而來,她懷孕了,竟激動地流下了淚水,她向愛人訴說著這一切感受,她唱出《親愛的,為什么這樣驚奇地望著我》,全曲由開始的小樂段起,到最后都沒有終止,這是一種不結(jié)束主題的表現(xiàn)手法,這樣一個個不間斷的主題連綴和沒有完全終止的動蕩感充分表達了婚后第一件大喜事懷孕的喜悅、驚慌與彷徨的復(fù)雜情緒,即將成為母親的她暢想著溫馨的搖籃和嬰兒的微笑?!赌阍谖倚睦铮谖覒牙铩贰拔铱蓯鄣男√焓?,你對我微笑又對我癡望!你在我胸前,在我懷里,是我的幸福,是我的希望。”這是母親幸福的傾訴和無盡的愛意,女主人公體會到了初為人母的自豪與喜悅?!赌闳缃窠K于給我?guī)頍o限悲痛》此曲情緒發(fā)展由最初的激憤逐漸過度到極為內(nèi)斂的悲痛欲絕,主人公陷入孤獨的、深沉的悲痛與思念,使悲劇性無限延伸,仿佛能夠穿越時空感染到我們每一個人。這一條深刻的感情線索把女性愛情與生活的點點滴滴串聯(lián)成一幅完整畫卷,形象地展示給聽眾,并以戲劇性的一筆,將人物的情感推向高潮,給聽眾最為強烈的心理震撼。詩歌是一種濃縮了的人生,并沒有太多時間的過渡。她最終不得不面對丈夫的離去,她痛不欲生!這世界只剩下深陷悲痛的自己,和那些幸福的記憶?!八麄兗认衽蓙淼奶焓挂粯訛槿祟惓鲎蠲赖男?,也要經(jīng)歷塵世的磨難與生離死別。”
三、緊緊圍繞西方審美范疇中“悲劇美”的主軸
在西方審美傳統(tǒng)中,“悲劇”與“崇高”歷來被聯(lián)系在一起,成為兩個并行不悖的“美”的范疇,而“崇高”也常常是通過“悲劇”來體現(xiàn)的。如車爾尼雪夫斯基就曾這樣看待“悲劇”與“崇高”的關(guān)系。他說:“美學家們把悲劇性看作是最高的一種偉大(即崇高)或許是正確的?!痹谖鞣轿乃囎髌分校踔猎谶b遠的古希臘神話之中,“崇高”常常是通過“悲劇”來體現(xiàn)的。至于說愛情的“崇高”,自然也離不開愛情的“悲劇”。這種藝術(shù)構(gòu)思在西方悲劇性文藝作品中是常見的。在許多美學家看來,悲劇的審美特質(zhì)就是一種崇高的美。而在許多表現(xiàn)愛情的文藝作品中,大多是以悲劇告終,如《茶花女》、《包法利夫人》等,它們都以刻畫女性命運為體裁,其歷程的戲劇性與結(jié)局的悲劇性使得人物的形象更為深刻與豐滿。這些作品正通過悲劇性的表達,在審美意境中表現(xiàn)了愛情的崇高?!秼D女的愛情與生活》中揭示出的愛情既是幸福和甜蜜的,又是痛苦的,它是悲劇性的,因而也是崇高的。這種19世紀浪漫主義藝術(shù)家普遍遵循的信條正是這部聲樂套曲所要表達的思想內(nèi)涵。舒曼基于西方古老的審美觀念,選擇了一種較為傳統(tǒng)的藝術(shù)構(gòu)思,借助愛情的幸福甜蜜與“喪夫”的無限悲痛所形成戲劇性對比,給聽眾以巨大的心靈沖擊。并使“悲劇”與“崇高”聯(lián)系在一起,二者互為前提,互為條件,互為實現(xiàn)方式從而使整個套曲獲得一種來自“悲劇”與“崇高”的美感。在整部套曲中,從第一首《自從和他相見》就已經(jīng)埋下了悲劇的種子,第二首到第五首,也包括第七首,雖然音樂的主要基調(diào)是歡樂和幸福的,卻也早已為悲劇情節(jié)的發(fā)展做好了最完整的鋪墊,只不過是為了與終曲對比,來突出其悲劇性的。這一點從終曲的標題《你如今終于給我?guī)頍o限悲痛》的“終于”一詞中似乎就能完全感受到。舒曼通過對女主人公喪夫的描繪使套曲的悲劇性得以完全釋放,并把愛情提升到了一種更高的境界,使這部套曲具有崇高的感染力量。這種“悲劇”的美感也正是這部聲樂套曲的藝術(shù)價值與審美價值之所在。這部作品雖然有其局限性與個別性,雖然是個人的精神生活寫照,卻正通過一種愛情的悲劇性反應(yīng)了當時的“現(xiàn)實與理想”的矛盾,揭示了19世紀上半葉歐洲資產(chǎn)階級革命失敗后知識階層追求自由、民主、幸福的理想與現(xiàn)實之間的矛盾以及藝術(shù)家們那種藝術(shù)至上、愛情至上的浪漫主義氣質(zhì)。
舒曼是一位真正的抒情詩人,其思想對后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了極其深遠的影響。他強調(diào)音樂是感情的表現(xiàn),并把感情提到音樂藝術(shù)的首位。通過對這部作品的學習和演唱,我個人在藝術(shù)歌曲的理解上、在浪漫派作品風格的把握上、在舞臺表演的經(jīng)驗上都有了進一步的提高。在此,對于這部作品所作的探析不僅僅是我學習的總結(jié),也是對這部作品感情的凝結(jié)。毫無疑問,這部作品是極其感人的,它優(yōu)美的旋律及細膩的感觸令它同普通意義上的詩歌相去甚遠。那滲入人心的每一次情感的波動,即便是在最后的悲痛中都顯得張弛有度,毫無一絲放縱。本文可以看作是我聲樂學習的階段性總結(jié),是我聲樂學習中難忘的一段歷程,也希望我對舒曼套曲《婦女的生活與愛情》的探索、總結(jié),能夠給今后有興趣接觸這部作品的學生提供一些參考。
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