田曉兵 王娟

【摘 要】

隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展以及課程改革的不斷深入，給學(xué)校和教師提出了更高的要求，同時(shí)，也使他們面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?；诖朔N情況，學(xué)校和教師都積極投身到了教學(xué)方法的研究中，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)就此應(yīng)運(yùn)而生。筆者結(jié)合多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中語文體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐進(jìn)行了深入地分析和思考，并提出了自己的幾點(diǎn)淺見，希望能給廣大教育工作者提供一些有價(jià)值的參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】

初中語文 體驗(yàn)學(xué)習(xí) 實(shí)踐

在素質(zhì)教育呼聲越來越高的今天，人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到素質(zhì)教育的重要性。然而，如何有效地落實(shí)素質(zhì)教育工作成為了擺在所有教師面前亟需解決的問題。體驗(yàn)式教學(xué)法在初中語文課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用，大大提升了語文課堂的教學(xué)效率，并將素質(zhì)教育理念真正落到了實(shí)處。本文以體驗(yàn)學(xué)習(xí)的特征作為文章內(nèi)容的切入點(diǎn)，并對(duì)初中語文體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐策略進(jìn)行了詳細(xì)闡述。

一、體驗(yàn)學(xué)習(xí)法的特征

體驗(yàn)學(xué)習(xí)法的特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：情境性、過程性、開放性。具體內(nèi)容如下：

（一）情境性

體驗(yàn)教學(xué)法的應(yīng)用，不僅僅是只提供一篇教材供學(xué)生理解和學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單，而是構(gòu)建出一個(gè)需要學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)的情景，通過典型案例或者一種情境將教學(xué)內(nèi)容引出來，從而讓學(xué)生能夠多角度的思考問題。一般對(duì)于初中語文課程的學(xué)習(xí)來說，主要是在閱讀和單元導(dǎo)語中來進(jìn)行情境的建構(gòu)。

（二）過程性

體驗(yàn)教學(xué)的過程性主要體現(xiàn)在進(jìn)行教學(xué)選擇和組織方面，體驗(yàn)教學(xué)可以說是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，注重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)，也就是個(gè)體的反思、感受、體悟，激發(fā)他們的內(nèi)在潛能，在滿足學(xué)生的實(shí)際心理需要的同時(shí)，更有利于學(xué)生發(fā)散思維能力的提升。

（三）開放性

開放性作為體驗(yàn)學(xué)習(xí)的主要特征之一，重點(diǎn)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇上的開放性，也就是說，學(xué)習(xí)內(nèi)容在范圍上更加廣泛，實(shí)驗(yàn)教材在讓學(xué)生接觸到很多文學(xué)名著的同時(shí)，也了解到了很多先進(jìn)的文化，使學(xué)生接受到了很好的熏陶，有助于他們良好的文化素養(yǎng)的養(yǎng)成。此外，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)拓展了學(xué)生以及教師的學(xué)習(xí)和成長的空間，學(xué)生的才能和個(gè)性得以充分發(fā)揮，從而促進(jìn)他們的全面發(fā)展以及綜合素質(zhì)的提升。

二、初中語文體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐策略

初中語文體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)踐策略，具體來所，主要可以歸納為以下幾個(gè)方面：深入教材，體悟其內(nèi)涵和情感、豐富教學(xué)內(nèi)容，開展多種活動(dòng)、通過情境的創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入。具體內(nèi)容如下：

（一）深入教材，體悟其內(nèi)涵和情感

一般來說，在進(jìn)行教材的編纂過程中，相關(guān)的工作人員在進(jìn)行內(nèi)容的選擇的時(shí)候，一般都是著作名篇，原因在于這些作品不僅內(nèi)涵深刻，語言優(yōu)美，還要具有正確的價(jià)值觀，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)突出自身的學(xué)習(xí)主體地位，認(rèn)真體悟文中的思想和情感，從而使自我角色、自我控制、維護(hù)權(quán)利的意識(shí)，追求自我的意識(shí)得以有效培養(yǎng)和完善。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠進(jìn)行獨(dú)立的思考和觀察，積極地感悟和體驗(yàn)，從而創(chuàng)建自己的知識(shí)體系，為自身體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容，開展多種活動(dòng)

教師應(yīng)積極探索新的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變工作理念，對(duì)教學(xué)內(nèi)容加以豐富，在開展活動(dòng)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深刻的思考和探究，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。比如，在講到《云南的歌會(huì)》這節(jié)內(nèi)容，來進(jìn)行一些民俗風(fēng)俗的探討，同時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行一些調(diào)查，對(duì)這些風(fēng)俗的現(xiàn)狀有一個(gè)了解，并以報(bào)告的形式在課堂上進(jìn)行交流，學(xué)生在這一過程中，能夠加深對(duì)各種風(fēng)俗的了解，擴(kuò)大他們的視野和知識(shí)面同時(shí)，也為學(xué)生提供了諸多的寫作素材。

值得注意的是，教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：首先，內(nèi)容要新穎，只有新穎的內(nèi)容才能激發(fā)學(xué)生的參與熱情；其次，是要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際心里需求；再次，就是要生動(dòng)有趣，寓教于樂；最后就是，將教學(xué)任務(wù)真正落到實(shí)處，不能讓教學(xué)工作流于形式。

（三）通過情境的創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入

教師在通過情境的創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入主要有兩種方式，一種就是通過語言來進(jìn)行情境的設(shè)置。教師在日常的教學(xué)中，圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的教學(xué)語言就是導(dǎo)語，如果導(dǎo)語利用得好有利于良好情境的構(gòu)建，更能充分地調(diào)動(dòng)教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠迅速地融入教學(xué)內(nèi)容中去，從而和作者產(chǎn)生情感上的共鳴。另一種就是通過多媒體技術(shù)的利用來進(jìn)行情境的構(gòu)建，它的優(yōu)勢(shì)在于，將枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容通過生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)出來，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過和教學(xué)內(nèi)容中相同情境的構(gòu)建，學(xué)生仿佛身臨其境一般，加深了他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。例如，在講到《蘆花蕩》的時(shí)候，由于學(xué)生所處的時(shí)代和事件發(fā)生的時(shí)代已經(jīng)相距甚遠(yuǎn)，他們沒有民族之恨的這些體驗(yàn)。教師可以通過多媒體技術(shù)的利用對(duì)一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重大事件的播放來加深學(xué)生的記憶，撞擊他們的心靈，從而，順利引入到本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在抗日過程中的夫妻之情、家國之愛，純美的人性、崇高的品格，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷和愛國意識(shí)。

【結(jié) 語】

總而言之，初中語文課堂的教學(xué)中有效運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法，能夠有效提高初中語文課堂的教學(xué)效率和質(zhì)量。因此，初中語文教師應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容，通過情境的創(chuàng)設(shè)來進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入，并深入教材，加深對(duì)學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，只有這樣，才能有效提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成績(jī)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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