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我國思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失與回歸

2015-05-14 11:57王蕊
教學與管理(理論版) 2015年4期
關(guān)鍵詞:受教育者關(guān)懷人文

人文關(guān)懷是思想政治教育的靈魂,在思想政治教育過程中,要始終堅持人文教育,這是現(xiàn)代教育的客觀要求。本文分析了思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失并提出了回歸的訴求,對如何在教育過程中不斷凸顯受教育者的主體性、促進個性發(fā)展、滿足情感需求的策略進行了提煉,認為提高思想政治教學效果對促進學生的全面發(fā)展具有積極的意義。

思想政治教育 人文關(guān)懷 缺失

隨著社會的不斷發(fā)展,對于個人的發(fā)展和個性的追求變得比任何時代都突出,因此,思想政治教育要能夠為學生提供他們需要的教育內(nèi)容,要能夠積極地適應時代要求,確定思想政治教育的人文價值核心地位,以全面發(fā)展為政治教育目標促進學生成長,從而有效地提高思想政治教育實效性,才能有效發(fā)揮思想政治教育的功能價值。

一、我國學校思想政治教育現(xiàn)狀

目前,思想政治教育的無效是學校思想政治教育效果不佳問題中較為突出的一個。影響學校思想政治教育實效性提高的因素有很多,比如:教師的教育觀念落后、教育措施不當;教師工作隊伍實戰(zhàn)水平不高;教育環(huán)境不佳等等。對于現(xiàn)在的學生而言,他們的思想是復雜多變的。在思想政治學習的過程中他們都有了自己的獨特觀點和認識,不會輕易相信教師教給自己的東西,對于說教意味極強的思想政治內(nèi)容也不感興趣。學生不喜歡聽一些大道理,對思想政治所宣傳的革命精神、集體主義、奉獻精神等內(nèi)容也沒有多大的熱情?,F(xiàn)在的學生不重視思想政治學習,學習的積極性不高,教學效果也自然不理想。這些思想政治教育中的尷尬境況,根本上是由傳統(tǒng)思想政治教育中過強的社會功利性所導致的。教育過程中過于重視社會價值,忽視了教育本身所具有的促進學生全面發(fā)展、關(guān)注學生個性需求以及終極追求的人文關(guān)懷和價值,從而,導致了我們的思想政治教育流于表面。

二、我國思想政治教育中人文關(guān)懷的缺失

傳統(tǒng)思想政治教育在過程中是忽視人文關(guān)懷的,忽視了學生的現(xiàn)實需要,很難對學生進行有效的引導和教育,導致思想政治教育失敗。

1.忽視對學生的情感關(guān)懷

思想政治教育是育人的教育,教師所做的工作也都是育人的工作,在育人的過程中,只有“以誠相待、以情相待”才能使教育真正發(fā)揮功用。在傳統(tǒng)的思想政治教育中,教師對學生進行的是灌輸式教育,強行要求學生記住什么內(nèi)容、應用什么理論,只是在進行知識的傳播工作。教師是知識的傳播者,學生是知識的接受者,教師與學生之間只有在傳播知識的過程中進行一些簡單的交流。除此之外,師生之間沒有更多的交流,師生之間缺乏感情的溝通、缺乏愛的傳遞,學生接受知識的方式也是生硬的,學生對教師和教學內(nèi)容相當反感,這種缺乏情感關(guān)懷的教育注定會失敗的。

2.忽視學生學習的主體地位

美國學者柯爾伯格和班杜拉的自主主義德育理論認為,學生是德育教育過程中的主體,在進行德育教育的過程中,要能夠突出并尊重學生的學習主體地位,力爭做到讓學生在一種沒有束縛、壓力,充滿自由的狀態(tài)下,欣然地接受德育教育,使學生在這種自由的教育過程中,形成道德認知和道德實踐的認知能力。不同的是,中國傳統(tǒng)思想政治教育過程中,教師處于教育主體地位,學生則處于從屬的地位,教師簡單地傳播知識,學生被動地學習知識,這種教育基本是以規(guī)范式的教育為主要特征,教育過程重視規(guī)范地進行知識傳播,重視對學生進行知識的灌輸、管理和訓練,使學生成為知識的接受者,學生需要完全服從這種美德教育,這種教育體制就像一部機器,生產(chǎn)出的所有產(chǎn)品都是具有統(tǒng)一規(guī)格的,所培養(yǎng)出的學生也極為重視外在制約力對自己的制約作用,很少有學生能夠通過反省的方式,真正地審視自己的行為活動,審視自己的行為習慣是否真正符合某一種社會準則,是否符合道德。學生在被動接受知識的過程中,認知能力、體驗能力沒有得到發(fā)展,學生的獨立意識、主體意識缺乏,理性思考和判斷能力缺失,學生的創(chuàng)造能力、個性化發(fā)展受到嚴重限制。

3.忽視學生的個性心理需求

我國在傳統(tǒng)的思想政治教育當中,更多關(guān)注有關(guān)黨的思想政治教育工作上的宣傳精神,并把宣傳思想政治工作作為教學目標貫穿于整個教學過程中,并以此考量學校在思想政治教育上的成效。教學過程中總是把學生作為知識的接收站,通過獨斷的方式向?qū)W生灌輸各種“應該、必須、不許”的信息和教條,在思想政治學習的過程中,學生不具備選擇權(quán),僅僅有被選擇、被決定和被加工方面上的權(quán)利。這種教育忽略了學生個體利益,甚至否定了學生的個體發(fā)展和正當?shù)膫€體需求,這種教育不是以學生的需要為基礎(chǔ)組織教學,并沒有使思想政治教育真正立足于學生個性的全面發(fā)展。因此,這種不從學生個性角度出發(fā)、不考慮學生個體利益的教學注定是失敗的。

客觀地講,思想政治教育失敗的原因是多方面的,但從思想政治教育本身而言,確實存在著很大的問題,現(xiàn)在的思想政治教育與實踐相脫離,與學生的個性需求相脫離。大講國家、集體、社會的需求,過多地涉及政治、經(jīng)濟、文化、外交、國內(nèi)外形勢等內(nèi)容,在課堂上從不涉及到學生個性上的需求,不關(guān)注學生心理特點、情感需求、交往能力、生存狀態(tài)以及個人價值與意義等,這種教育是教師講得累、學生聽得無味。崇高的理想教育、先進的人文實例與學生的現(xiàn)實沒有多大的聯(lián)系,這種曲高和寡的教育只能使學生敬而遠之,因而是失敗的,而失敗的根本原因是對受教育者的人文關(guān)懷不夠。作為教育者,必須正視思想政治教育缺乏人文關(guān)懷的問題,要能夠積極改變這種狀況,把人文關(guān)懷作為思想政治教育的切入點,在實際教學中貫穿人本教育。

三、我國思想政治教育中人文關(guān)懷的回歸路徑選擇

在思想政治教育過程中一定要重視貫穿人文關(guān)懷教育,要能夠認識到人文關(guān)懷的重要性和必要性,在實際教育過程中,積極消除傳統(tǒng)教育的弊端,滲透人文關(guān)懷并把這種人文關(guān)懷落實到教育的每個環(huán)節(jié)中,以切實提高思想政治教育的實效性。

1.優(yōu)化校園人文環(huán)境,搭建學生發(fā)展舞臺

對于學生而言,學校是其學習生活的重要場所,要成功實施思想政治教育,學校需要積極營造良好的校園環(huán)境,聯(lián)系教學內(nèi)容,對學生進行引導和熏陶。學校要能夠以學生為主體,以學生的全面發(fā)展為中心優(yōu)化校園環(huán)境,不斷促進學生的健康成長。優(yōu)化校園環(huán)境對學生進行熏陶教育的方式有很多,比如:作為學校的領(lǐng)導要具有務實創(chuàng)新精神,作為教師要能夠具有敬業(yè)精神,以優(yōu)秀的人格感染學生;不斷樹立學校的典型人物,通過典型人物的高尚品行和人格魅力,為學生展示什么是真正的美;學校要積極地為學生創(chuàng)建健康向上的文化環(huán)境,能夠以培養(yǎng)學生認真求實的學習態(tài)度、刻苦學習的精神為切入點進行文化宣傳,為學生的健康成長創(chuàng)造條件;學校可以開展一些關(guān)于“崇尚科學精神,立足學習創(chuàng)新”為主題的學術(shù)科研活動,鼓勵師生共同參與進去,通過活動使全體師生能夠積極地探究真知,爭做嚴謹自律的人,爭做包容執(zhí)著、誠實求新的人等等。優(yōu)化校園環(huán)境的方式有很多,只要全校師生共同努力,就可以營造出積極、向上、樂觀、創(chuàng)新的校園環(huán)境。endprint

營造良好的校園環(huán)境,需要重點為學生營造良好的道德氛圍。學校要以教師為表率,讓學生共同參與營造出“處處講文明,人人懂禮貌”的校園環(huán)境;學校要積極繼承和傳承民族精神,不斷宣傳我國優(yōu)良的民族精神,同時也應該積極引進外來先進的文化。既要高揚主旋律又要倡導多元化,積極建立良好的校園文化,使學生能夠在校園活動中受到熏陶,潛移默化地影響學生的思想觀念、心理素質(zhì)、行為方式和價值取向。另外,需要加強傳媒手段的應用,在信息技術(shù)手段如此發(fā)達的今天,學??梢酝ㄟ^傳媒手段積極地宣傳時代主旋律,以學生喜聞樂見的方式把一些知識和信息傳授給學生,不斷使學生接觸到先進的思想和文化,創(chuàng)造思想政治教育的信息化環(huán)境,促進學生健康成長。

2.確立學生主體地位,促進學生個性發(fā)展

在思想政治教學中,貫穿人文關(guān)懷就需要確定受教育者的主體地位,充分尊重受教育者本人及受教育者的權(quán)利,促進受教育者的個性發(fā)展,這是思想政治教育始終要貫徹的主要思想,也是促進受教育者充分發(fā)展的需要。在思想政治教學過程中,作為教育者,要認識到學生思想的復雜性特點,能夠根據(jù)學生個體上的差異,依據(jù)學生性格、年齡、生理及心理發(fā)展上的特點,依據(jù)學生的文化素養(yǎng)和思想道德認識水平的不同,選擇教育內(nèi)容和教育手段,使教育內(nèi)容和教育方法更適合學生的個性需求。不能為了教育而教育,忽視學生的個性需求,避免程式化教育、一刀切式教育,積極增強思想政治教育的針對性,注重內(nèi)容的可接受性。這樣,在肯定學生的主體性基礎(chǔ)上,在充分調(diào)動受教育者學習的獨立性、自主性、能動性、創(chuàng)造性和實踐性的基礎(chǔ)上,在研究受教育者個性特點的基礎(chǔ)上,開展教學活動,才能真正促進學生的全面發(fā)展。

人文關(guān)懷的思想政治教育是充分體現(xiàn)學生主體性的教育,需要教師為學生創(chuàng)造一個生動、活潑、自由的發(fā)展環(huán)境。教師要尊重學生的人格和尊嚴,充分尊重個性需要與個性發(fā)展需求,把每個學生當做一個獨立的個體對待,而不應該把學生作為知識接受者;要用愛與學生進行交流,引導學生在課堂上進行個性化的表達;尊重學生的認識,引導學生根據(jù)自己的個性需求進行學習,引導學生充分發(fā)揮個人潛能,不斷地超越自我、戰(zhàn)勝自我。在教育的過程中,教師要包容學生的缺點和不足,用寬容的心對待學生,不對學生求全責備,要不斷鼓勵學生,使學生樹立學習的自信,不斷迎接新的挑戰(zhàn);要能夠切實把培養(yǎng)和發(fā)展人的豐富多彩的綜合素質(zhì)作為思想政治教育的重要目標,不斷發(fā)展學生的個性優(yōu)勢,創(chuàng)造出適合學生創(chuàng)造性發(fā)展的個性空間。

3.完善心理服務體系,健全學生心理發(fā)展

隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)在的學生更為廣泛地接觸著社會,社會上的各種思想對學生的影響是很大的,其中最主要的是金錢至上、享樂至上的思想。許多學生感到自己的家庭條件不如其他同學,為不能在自己同學面前炫富而苦惱,很多學生在經(jīng)濟飛速發(fā)展的浪潮中感到自己的平庸與可悲。另外,現(xiàn)在的學生過早地接觸社會,普遍早熟,加之網(wǎng)絡(luò)媒體時代各種不良信息對學生心理的腐蝕,導致很多學生思想認識偏激,易沖動做出一些過激行為。學生的心理失衡和心理沖突現(xiàn)象嚴重,時常會出現(xiàn)緊張、焦慮、恐慌心理,正確的人生觀和價值觀沒有建立起來,個人奮斗目標不明確,奮斗熱情不足,稍遇挫折就自暴自棄等等。因此,學校在對學生進行思想政治教育的過程中,要能夠完善學生的心理服務體系,不斷增加心理師資力量,根據(jù)學生的個性情況,積極為學生進行心理疏導。通過心理教育緩解學生的緊張不安心理,使學生能夠樹立正確的價值觀和人生觀,使學生能夠樹立遠大的理想和堅定的信念,正確面對人生。

4.加大學生情感教育,關(guān)注學生情感需求

思想政治的人文關(guān)懷教育,必須重視對受教育者的情感關(guān)注,能夠了解受教育者的情感需求,加大對受教育者的情感投入。在對學生進行思想教育的過程中,要動之以情、曉之以理,才能深入學生內(nèi)心深處,發(fā)揮教育功效,促進情感的發(fā)展,促進學生認識的提升。就生命個體而言,對情感的需求是生命的本質(zhì)需求。現(xiàn)代的學生,在一切物質(zhì)條件基本滿足的情況下,對情感的需求顯得尤為重要。思想政治教育不單單是知識的灌輸、大道理的羅列,更應該是師生之間的情感交流,是溫暖的愛的傳遞。作為教師要深入了解學生的內(nèi)心世界,了解學生的情感需求,能夠給學生更多的關(guān)注與愛。當學生遇到挫折的時候要積極地鼓勵學生、支持學生;當學生人生迷茫的時候要積極地為學生指明方向;當學生失敗時,教師要成為學生的傾聽者和安慰者;當學生取得一定成就時,教師要一起分享學生的喜悅。只有在教育過程中貫穿情感教育,教育者不斷給學生以愛與溫暖,思想政治教育才能真正收到事半功倍的效果,這樣的教育才是真正的人文關(guān)懷式教育,也是真正成功的教育。

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[作者:王蕊(1979-),女,吉林長春人,長春理工大學機電工程學院學生工作辦公室主任,碩士。]

【責任編輯 鄭雪凌】endprint

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