鄧東霞

著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“動(dòng)是一切景物的生命?！比魏我婚T藝術(shù)都昭示著生命的流動(dòng)，描摹著動(dòng)態(tài)的旋律。教學(xué)也是一門藝術(shù)，它是一種教師與學(xué)生共同參與的復(fù)雜性活動(dòng)，可以說(shuō)教學(xué)是一門高雅的人類藝術(shù)勞動(dòng)，而這就要求教師改變過(guò)去僅僅作為知識(shí)傳授者的形象，成為學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，人生道路的引路人，讓他們滿懷激情、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，達(dá)到“教是為了不教”的最終目的。課堂教學(xué)則是這門藝術(shù)的最集中、最直接、最本質(zhì)的反映。那么，怎樣才能使課堂教學(xué)這門藝術(shù)煥發(fā)光彩，呈現(xiàn)流動(dòng)美呢？

首先，讓情感美在課堂教學(xué)中流動(dòng)。

什么是情感呢？心理學(xué)研究表明：情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，即人對(duì)客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的一種內(nèi)心感受。語(yǔ)文課的情感教育就是通過(guò)對(duì)反映生活各個(gè)方面文章的教學(xué)，使學(xué)生在積累知識(shí)的同時(shí)具有良好心態(tài)，對(duì)身邊的一切充滿感情，富有同情心，熱愛(ài)祖國(guó)和人民，熱愛(ài)自然環(huán)境，做一個(gè)情感豐富的人。

一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，應(yīng)該善于在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，使學(xué)生體驗(yàn)到美好的情感。白居易曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感人心者，莫先乎情?！苯處熢趯W(xué)生學(xué)習(xí)課文之前，用優(yōu)美而精辟的語(yǔ)言導(dǎo)讀，能使學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲、趣味頓生。如在講授朱自清先生的經(jīng)典散文《春》時(shí)，可以先請(qǐng)學(xué)生欣賞一段描繪春天來(lái)臨，大地復(fù)蘇的錄像，并配以教師聲情并茂的解說(shuō)，以滋潤(rùn)學(xué)生的心田。解說(shuō)詞如下：“同學(xué)們，只要提到春天，我們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅絢麗多彩的畫面：桃紅柳綠、紅紫芳菲、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、草長(zhǎng)鶯飛、山青水秀、風(fēng)和日麗。今天，就讓我們通過(guò)朱自清先生的生花妙筆，去欣賞春的美景，感受春的氣息，聆聽(tīng)春的聲響，用心領(lǐng)悟那美妙的境界吧?！?/p>

在教學(xué)教程中，教師應(yīng)與學(xué)生一道接受藝術(shù)作品的思想和情感熏陶，同享美好情感，以達(dá)到情感共鳴，讓學(xué)生感覺(jué)到這堂課是一首詩(shī)、一篇散文。尤其是某些情感因素不明顯的課文，教師應(yīng)該在調(diào)動(dòng)自己的情感后，用自己火熱的情感去觸動(dòng)學(xué)生平靜的心，從而對(duì)他們進(jìn)行是與非、善與惡、真與假、美與丑的情感教育。

其次，讓生命美在課堂教學(xué)中流動(dòng)。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，而生活是生命的軌跡。語(yǔ)文就在生活中與每個(gè)生命相隨左右，陪伴終生。因此，語(yǔ)言應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的美麗與寶貴，探索生命的方向與意義，提升生命的質(zhì)量與品位，使生命變得更美好。這就需要教師喚醒學(xué)生的生命意識(shí)，豐富他們的生命內(nèi)涵。教師可以從以下三方面去做：

第一，認(rèn)識(shí)生命、敬畏生命。老師利用多方面知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)以及意義與價(jià)值，進(jìn)而欣賞生命的豐富與可貴。例如講授《敬畏生命》《熱愛(ài)生命》《紫藤蘿瀑布》時(shí)，讓學(xué)生暢談對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和感受，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)如何珍惜生命與尊重生命，引導(dǎo)學(xué)生用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)生命及思考生命方向。

第二，熱愛(ài)生命、欣賞自己。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了欣賞自己，才能在面對(duì)任何打擊時(shí)總有自信，雖經(jīng)歷失敗卻不至于絕望，跌倒后仍能爬起。在教師與學(xué)生的朝夕相處中，教師不僅要學(xué)會(huì)適時(shí)適地贊許學(xué)生，還要善于利用課文中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行“自我欣賞”的教育，幫助學(xué)生明白自己的獨(dú)特性，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能，從而建立自尊與自信。

第三，欣賞他人，愛(ài)護(hù)自然。“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，能夠發(fā)現(xiàn)別人的美，是一種智慧；能夠承認(rèn)并欣賞別人的美，是一種豁達(dá)。學(xué)會(huì)欣賞他人及自然界的一切生命，塑造開(kāi)放的心靈，才能豐富自己的生命內(nèi)涵。如講授《山中訪友》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生帶著滿懷好奇的心情，展開(kāi)豐富的想象，用心去感受作者描繪的色彩斑讕的大自然，從而親近大自然、熱愛(ài)大自然。

再次，讓結(jié)構(gòu)美在課堂教學(xué)中流動(dòng)。

語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此，可采用“茶館式”的語(yǔ)文教學(xué)方式，使課堂呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式在“茶館”里聚會(huì)，形成師生情感交融的和諧氣氛，可以說(shuō)是“知無(wú)不言、言無(wú)不盡”。

當(dāng)然，在充滿生機(jī)的“茶館”里，教師要確定好自己的角色，才能保證教學(xué)藝術(shù)得以體現(xiàn)。要做到以下三點(diǎn)：

1.教師必須是“茶館”里一位積極的參與者。當(dāng)學(xué)生分成四人或兩人一組進(jìn)行討論、學(xué)習(xí)時(shí)，教師絕不能獨(dú)自到一旁“品茶”，而必須走近學(xué)生，積極地看，認(rèn)真地聽(tīng)，感受他們的所思所想，隨時(shí)掌握或處理各種偶發(fā)情況。對(duì)于學(xué)生能理解的內(nèi)容，讓學(xué)生充分表現(xiàn)；對(duì)于理解有障礙的內(nèi)容，相機(jī)點(diǎn)撥；對(duì)于學(xué)習(xí)無(wú)法理解的環(huán)節(jié)，深入剖析。

2.教師必須是“茶館”里一個(gè)德高望重的協(xié)調(diào)人。所謂“不干涉原則”，并不是禁止教師進(jìn)行控制。學(xué)生在課堂上自由、活躍，卻要有度，不能造成散漫、失控的局面。教師要用各種適當(dāng)?shù)姆绞浇逃龑W(xué)生遵守紀(jì)律，懂得與他人友好相處，給學(xué)生心理上的安全感和精神上的鼓舞，以活躍學(xué)生的思維。例如在講授《社戲》時(shí)，有一位同學(xué)提出“那夜的豆是偷來(lái)的，又是小孩胡亂煮的，可能或咸或淡，味道一定不好；那夜的戲也是想看的沒(méi)看著，在一片罵聲中啟航回家，所以也不好看”。話音未落，就有兩位同學(xué)站起來(lái)反駁他，爭(zhēng)執(zhí)頗為激烈。這時(shí)教師要適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，指出：這是作者成年后的回憶，難忘的是鄉(xiāng)間少年朋友的誠(chéng)摯情誼。

最后，讓創(chuàng)新美在課堂教學(xué)中流動(dòng)。

語(yǔ)文課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性思維的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)去發(fā)現(xiàn)、解決新問(wèn)題，產(chǎn)生新知識(shí)、新思想、新方法，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的求變精神。語(yǔ)文教師可以把課文作為腳本，讓學(xué)生改編成課本劇表演，來(lái)完成教學(xué)內(nèi)容，可以把學(xué)習(xí)議論文變成辯論會(huì)，把學(xué)習(xí)說(shuō)明文變成觀摩、考察活動(dòng)，把散文教學(xué)變成野外觀察、寫生活動(dòng)，形成“開(kāi)放的課堂”，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，自己去發(fā)現(xiàn)。可以開(kāi)展以下一些活動(dòng)：

1.扮演角色。例如在教《皇帝的新裝》時(shí)，教師可讓學(xué)生扮演不同的角色，自行設(shè)計(jì)服裝、道具，并以課本為依據(jù)展開(kāi)想象，擴(kuò)寫對(duì)白。表演結(jié)束后，教師與學(xué)生一道評(píng)議演員的表演，分析人物形象。這樣，學(xué)生不僅動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，而且最大限度地拓展了想象力，開(kāi)發(fā)了創(chuàng)造力。

2.觀看實(shí)物。對(duì)于一些事物性說(shuō)明文，盡管教師說(shuō)得口干舌燥，但學(xué)生通常是如墜云霧般不知所云。這時(shí)可采用展示圖片的方法使學(xué)生一目了然。如講授《蘇州園林》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“亭、臺(tái)、軒、榭”的理解很抽象，那么老師可展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)后，組織有關(guān)園林方面的攝影展或自制有關(guān)園林的幻燈片，這不但使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，陶冶了情操，還提高了他們的欣賞能力。

3.親身實(shí)踐?！皩?shí)踐出真知”，這是亙古不變的真理。在教學(xué)中尤其要讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，以激發(fā)興趣，提高能力。例如魯迅先生的作品《風(fēng)箏》內(nèi)容比較深?yuàn)W，學(xué)生較難理解，不妨先讓學(xué)生動(dòng)手制作各種各樣的風(fēng)箏，并組織他們?nèi)ヒ巴夥棚L(fēng)箏。一方面使學(xué)生增強(qiáng)動(dòng)手的能力，另一方面讓學(xué)生接近大自然，了解大自然，這樣便水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的感情。

總之，教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。

讓美在語(yǔ)文課堂教學(xué)中流動(dòng)吧！讓我們與語(yǔ)文共舞吧！

參考資料：

1.徐光敏《讓美在語(yǔ)文課堂上流動(dòng)》，《文學(xué)教育》，2010年第5期。

2.余金山《語(yǔ)文課堂教學(xué)中的情感激發(fā)與培養(yǎng)》，《考試周刊》，2009年第7期。