小學生語文閱讀，其本真應當含有學生的自主創(chuàng)新閱讀因素，離開了這樣的因素，仍然是教師在閱讀上的強行灌輸，其結果仍然凸顯不出學生的創(chuàng)新閱讀。如何形成小學生的本真閱讀？筆者認為必須做到這樣的三個方面：

一、尊重小學生的創(chuàng)新應成為教師的自覺行動

對于學生的閱讀感悟總不免要求答案的標準化，限于時間關系，有時教師根本不把小學生的閱讀感悟放在眼里。感悟沒感悟一個樣，表達不表達也是一個樣，一切以呈現(xiàn)在白板上的為準。學生也總會這樣以為，讀過了就算了，何必去悟呢？那學生在閱讀教學的課堂上，也僅僅就有閱讀的份兒。如果我們能夠真正意義上尊重學生，讓他們把閱讀的所感表達出來，甚至就讓他們的所感變成“標準答案”，那學生就不會只閱讀而不感悟。因此，理想的閱讀教學應當讓學生去超越知識，激發(fā)學生的創(chuàng)造。筆者在閱讀教學中，為了尊重學生的創(chuàng)新閱讀，比較關注學生在閱讀感悟中的表達，學生的表達能夠沾得上邊兒的，都竭盡全力予以一定的認可，即使不可能沾上邊兒，也去比較耐心地等待，因為小學生的閱讀感悟之觀念也是比較容易改變的。有時就是“蒙”，也是可以“蒙”出效果來的。譬如教學《把我的心臟帶回祖國》一課時學生難以感悟“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的特殊禮物，請收下吧”的含義，學生所表述的也可以說是完全沾不上邊兒，但有一學生回答說，就是要讓肖邦愛這泥土，泥土與祖國有什么區(qū)別？此時應當將它們看作為同義語，學生得到一定意義上的尊重，在今后的閱讀感悟上興趣將會逐漸濃烈。

二、引領小學生的創(chuàng)新應成為教師的理想行動

小學生的閱讀具有怎樣的感悟水準，我們是一清二楚的。小學生能否實現(xiàn)自己的創(chuàng)新閱讀？回答也應當是完全可以肯定的，因為小學生也有創(chuàng)新創(chuàng)造的潛能。這里的關鍵是要靠我們教師去引導好，可能我們會有這樣的認識，確立學生自主創(chuàng)新閱讀的地位，我們教師就不宜再去過多地指手畫腳了。應當說這是閱讀教學中的一種極不正常的現(xiàn)象。對于小學生閱讀課堂的本真，需要小學生的創(chuàng)新閱讀，更需要教師的理想引領。平時的閱讀教學，筆者引領學生但不把學生牽著走，而是和學生一起游離于教學文本的字里行間，讓學生自己去直接介入文本。點在小學生搖擺處，點在小學生山窮水盡時，撥在小學生偏離人生價值意義的感悟上。應當說這樣的引領是需要一定藝術的，它與教師的強行灌輸有其本質的區(qū)別。有時，我們往往會讓學生去進行預習，為了學生能夠獲取預習效果，教師總會給學生以預習提綱。有的提綱就支離破碎了學生對文本的整體感悟，有的提綱實質就已經給了學生的提示。那課堂上的閱讀則完全意義上變成學生的一種極為虛假的感悟，課堂是熱鬧了，但又有哪一點屬于學生真實意義上的感悟或者就是創(chuàng)新性的感悟呢！無意義的牽著學生鼻子走的閱讀感悟無益于學生的發(fā)展。

三、互動小學生的創(chuàng)新應成為教師的經常行動

積累與運用是提高學生語言能力的主要途徑，積累與運用其主要的途徑仍然是學生的閱讀和感悟，“讀得熟記得深”“感悟得透同樣也會記得深”。作為學生的閱讀學習，我們必須經常做的是形成學生“讀得進、記得住、用得出”的能力，進而形成學生創(chuàng)新閱讀感悟的良性循環(huán)。達成這樣的目標，作為教師的教學課堂應變成學生互動創(chuàng)新的學堂。平時的閱讀課堂，筆者總力求做到，讓學生對話于文本，對話于作品中的人物，對話于作者甚至還可以說是編者，對話于伙伴，對話于教師，形成了全覆蓋且強有力的互動趨勢。譬如教學《把我的心臟帶回祖國》，筆者就讓學生與充滿愛國主旋律的其他文學作品進行互動，有詩圣杜甫的《春望》，有陸游的《示兒》，還有文天祥的《過零丁洋》。也讓學生與肖邦進行互動，讓學生去搜集整理相關肖邦的資料，使學生能夠感知到肖邦是一位浪漫主義的鋼琴詩人，他的作品蘊含著作者對故國的懷念，對民族獨立的渴望。當學生知曉得如此全面和透徹，那很顯然創(chuàng)新閱讀的感悟就可以是水到渠成的事了。在構建互動小學生創(chuàng)新閱讀課堂上，作為老師必須是和學生互動的積極參與者，有了教師的參與，學生探究的信心會倍增。

李擁民，教師，現(xiàn)居江蘇高郵。endprint