衛(wèi)士會

摘 要：同性戀是從古至今一直存在的一種現(xiàn)象，本文通過對同性戀概念的界定和介紹，并對過去關(guān)于同性戀的研究進(jìn)行了回顧，并對有關(guān)同性戀成因的研究資料進(jìn)行了綜合、分析與比較，將同性戀的成因總結(jié)為生理因素說、心理社會因素說和生理、心理和社會共同作用說，對同性戀可能形成的原因進(jìn)行了思考，提出了自己的看法。

關(guān)鍵詞：同性戀；生理因素；心理社會因素；自我身份認(rèn)同

一、引言

（一）同性戀的定義

對于同性戀的定義，國際學(xué)術(shù)界有這樣的描述：同性戀者是一個有著顯著的、持久的、唯一的受同性性吸引，對同性有性渴望和性反應(yīng)，尋求同性性活動并從中得到性滿足的人。我國學(xué)者將此定義進(jìn)一步發(fā)展為：這種可能存在于內(nèi)隱的心理上或外顯的行為之中，終生或一生中的大部分時間和同性別的人建立心理或行為上的關(guān)系的人，就可以稱為同性戀者[1]。

（二）同性戀的由來和發(fā)展

同性戀的存在并不始于近代，也不是某種文化中特有的現(xiàn)象，從古至今，幾乎每一種文化中都有同性戀的存在。我國在商代就已經(jīng)有“美男破產(chǎn)、美女破居”的說法?，F(xiàn)代同性戀現(xiàn)象同樣存在，西方一些國家和地區(qū)，例如丹麥、美國、英國、加拿大等甚至通過了同性結(jié)合的法律法規(guī)，由此可見，同性戀現(xiàn)象是古今一直在研究和探討的話題。

（三）同性戀的自我身份認(rèn)同

心理學(xué)上自我身份認(rèn)同是指每個人對其自身的身份和角色的理解與把握，準(zhǔn)確地認(rèn)定他人的身份和穩(wěn)定地表明自己的身份是相互理解和評價的基礎(chǔ)[2]。同性戀身份的自我認(rèn)同意味著承認(rèn)、認(rèn)可自己的種種同性之間感情和行為，認(rèn)同自己愛同性的事實，并在內(nèi)心接受，這個過程是一個同性戀傾向者轉(zhuǎn)變成一個真正的同性者的標(biāo)志之一[3]。

二、同性戀成因的中外理論研究

（一）同性戀的生理因素決定說

同性戀是由生理因素決定的學(xué)者，主要探討了遺傳因素、性激素和腦結(jié)構(gòu)等因素對于同性戀形成的影響。在遺傳基因方面，美國學(xué)者海莫等人發(fā)現(xiàn)，同性戀兄弟的基因共有率為50%[4]。除了遺傳基因和激素水平之外，還有人研究了同性戀者的大腦結(jié)構(gòu)，少數(shù)研究者宣稱，已在下丘腦中發(fā)現(xiàn)了控制男女兩性性反應(yīng)類型的腦中樞。

（二）心理社會因素決定說

心理學(xué)在解釋同性戀的現(xiàn)象的理論中，主要分為兩個學(xué)派，一是精神分析學(xué)派，另一個是行為學(xué)派。

在精神分析學(xué)派中，弗洛伊德認(rèn)為，同性戀是性心理發(fā)展中某個階段的抑制或停頓。他認(rèn)為，兒時的遭遇在潛意識中埋下了異性恐怖的種子，因此一個人成年以后會害怕與異性做性的接觸。精神分析學(xué)派還認(rèn)為，兒童期家庭造成的兒童性別角色認(rèn)同錯誤也是導(dǎo)致同性戀的一個因素，而家長不適當(dāng)?shù)慕逃绞揭矔购⒆拥陌l(fā)展出現(xiàn)偏差。所以，家庭是影響同性戀形成的一個重要的因素[4]。

行為學(xué)派認(rèn)為同性戀的行為是受環(huán)境的影響而習(xí)得的[5]。如果一個人在與異性交往中受挫，有過不愉快的經(jīng)驗，異性戀感情得不到正常的發(fā)展，而同時又受到同性的誘導(dǎo)，就會產(chǎn)生同性戀傾向。行為學(xué)派特別注重的是伙伴群關(guān)系，偶然的相遇，以及特殊的性經(jīng)歷等[6]。

（三）生理、心理和社會因素共同作用的結(jié)果

目前，人們傾向于用生理-心理-社會模式來解釋同性戀的成因，我們不可能用其中的一種因素來解釋它的形成，而且對同性戀成因的后續(xù)研究通過對先前研究提出的質(zhì)疑，進(jìn)一步證實了這一觀點，可靠地講，同性戀應(yīng)該是多種因素共同作用的結(jié)果。

三、心理社會因素觀點延伸

就同性戀成因問題，目前普遍被接受的觀點為心理社會因素決定論。本文具體從以下幾個方面來解釋和延伸。

（一）同性戀的形成與個體身心發(fā)展

人在進(jìn)入青春期后，就有了性發(fā)泄的需求，一般來講，有自身解決、與異性發(fā)生性行為、與同性發(fā)生性行為三種情況[7]。自身解決一般通過手淫等方式，大多數(shù)人們認(rèn)為手淫不好，更存在手淫有害的看法。第二種方法是與異性發(fā)生性關(guān)系，青少年期的性行為會受到法律的約束和社會輿論的壓力。這種情況下，有些人就會轉(zhuǎn)向發(fā)展與同性之間的性關(guān)系，事件發(fā)生時，當(dāng)事人年齡越小，越?jīng)]有全面判斷人生經(jīng)驗的能力，他們很容易形成固定的看法和行為方式。而且，如果首次性經(jīng)歷發(fā)生在同性之間并且獲得性快感，他們在以后就很容易認(rèn)同既有關(guān)系，很難再加以改變。

（二）同性戀的形成與成長環(huán)境

首先，青少年在成長過程中，由于對于母親的過分依戀，使男孩子認(rèn)同于女性，從而在言語、行動、著裝上都女性化[7]。在選擇配偶時，也會自然產(chǎn)生要尋求一個男性伴侶的欲望?；蛘?，對母親的過分崇拜，會使他總是不自覺把身邊的女孩與自己的母親相比，因此很難被一般男性所中意的女性吸引。

其次，女性化的教育環(huán)境，同樣使他們在角色上認(rèn)同于女性。比如小時候穿花衣服、做女孩游戲，與女孩子玩的比較多，很少參加男孩子的活動，以至希望得到更強(qiáng)壯的人的庇護(hù)，滋長了對強(qiáng)壯同性伴侶的依戀心理。這種環(huán)境下長大的孩子，對于異性不會產(chǎn)生多大的興趣，他們會把眼光投向同性，他們渴望得到強(qiáng)壯同性的保護(hù)，進(jìn)而形成同性戀。

同樣，“單性環(huán)境”也容易促使同性戀的形成。單性環(huán)境一般指那些與異性完全隔離的小環(huán)境，比如監(jiān)獄、軍隊。在這些環(huán)境中，異性往往很少或根本見不到。因此，當(dāng)人們有性發(fā)泄的要求時，目標(biāo)就會轉(zhuǎn)向同性[8]。

（三）同性戀的形成與社會文化

在歷史進(jìn)程中，禁欲主義的道德風(fēng)尚有時也會在青春期少年中造成一種“準(zhǔn)單性環(huán)境”，從而導(dǎo)致同性戀的形成。在那些政治嚴(yán)峻的年代，有些少年感到難以自然地接觸異性，從而將注意力轉(zhuǎn)向同性。有些同性戀者正是在青春期性成熟之時有意無意的壓抑了自己與異性交往的欲望，才轉(zhuǎn)向同性戀方向的。

四、總結(jié)

目前對國內(nèi)外對于同性戀成因的研究大部分存在于理論機(jī)制研究，而由于實證研究的過程較為漫長和復(fù)雜，相關(guān)研究并不太多。因此，對于同性戀成因的解釋仍需我們進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和探索。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 張慶輝.同性戀的歷史、理論與現(xiàn)狀——以“飄”為特征[J].四川大學(xué)碩士學(xué)位論文.2005，4.

[6] 李陽，張延華，張海霞.同性戀形成機(jī)制探析[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué).2007（28）：50-51.

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[9] 王翠.女同性戀非規(guī)范性世界研究[J].華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文.2008.6.