李珍

摘 ?要：在現(xiàn)如今電視娛樂節(jié)目“娛樂化”的大背景下，很多電視臺為了取得高收視不斷從國外引進(jìn)種類多樣的真人秀節(jié)目進(jìn)行本土化改造，大部分節(jié)目多是沿用引進(jìn)節(jié)目本身的節(jié)目形式，改造只是邀請一些本土明星，節(jié)目創(chuàng)新力度卻很小。2015年年初央視推出的綜藝類娛樂真人秀節(jié)目《?？﹪颠藛堋穭t充分結(jié)合中國戲曲藝術(shù)，以輕松新穎的娛樂方式向受眾巧妙地推介傳統(tǒng)藝術(shù)，將娛樂綜藝類節(jié)目與中國的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)巧妙結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了節(jié)目形式的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：戲曲藝術(shù);娛樂真人秀節(jié)目;創(chuàng)新

中圖分類號：J805 ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1672-8122（2015）09-0070-02

一、電視媒體與傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)

本雅明認(rèn)為，在古典文化中，藝術(shù)品是在特定的時(shí)間和空間中被生產(chǎn)出來的，藝術(shù)品必然會(huì)受到各種特定因素的深刻影響，而帶有某種稀罕、特別以及獨(dú)一無二的特點(diǎn)[1]。中國的戲曲藝術(shù)具有其獨(dú)特性，因而才產(chǎn)生強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。在中國電視發(fā)展初期，為了豐富電視節(jié)目內(nèi)容，有大量的電視戲曲類節(jié)目。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，戲曲藝術(shù)作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，如今卻一步步走向邊緣化。面對日益變化的藝術(shù)環(huán)境，傳統(tǒng)藝術(shù)必須積極面對。起初，電視只是作為戲曲藝術(shù)的媒介和平臺，因此戲曲藝術(shù)在電視熒幕上保留了最大的完整性，常見的形式有戲曲大賽、戲曲晚會(huì)、戲曲電視劇等，但是隨著時(shí)間的流逝和社會(huì)的變化，這些戲曲節(jié)目的收視率卻每況日下。

電視媒體具象化、綜合化、通俗化和大眾化的特點(diǎn)，使得傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)能夠通過電視這一平臺實(shí)現(xiàn)大眾傳播，能將戲曲藝術(shù)傳播和發(fā)揚(yáng)。但是收視率就是電視的生命，為了傳統(tǒng)藝術(shù)犧牲收視率，這是不現(xiàn)實(shí)的。黑格爾說過：“藝術(shù)作品之所以創(chuàng)作出來，不是為著一些淵博的學(xué)者，而是為著一般聽眾，他們須不用尋求廣博知識的彎路，就可以直接了解它、欣賞它。因?yàn)樗囆g(shù)不是為一小撮有文化修養(yǎng)的關(guān)在一個(gè)小圈子里的學(xué)者，而是為全國的人民大眾。[2]”所以在現(xiàn)在這個(gè)娛樂化的時(shí)代，邊緣化的傳統(tǒng)藝術(shù)必須做出更大犧牲，融入到現(xiàn)在的各種節(jié)目形式中，才能逐漸被人所認(rèn)識、熟知。

電視媒體在現(xiàn)在仍然是普及率最高的一個(gè)媒介平臺，它肩負(fù)著輿論引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化的責(zé)任。之前的電視戲曲從本質(zhì)上來說，電視和戲曲是相互分割的，戲曲只是運(yùn)用電視技術(shù)來表現(xiàn)戲曲。周華斌先生在《戲曲與電視戲曲面面談》一文中指出，“電視上的戲曲不應(yīng)當(dāng)只是被動(dòng)的錄像，如果僅僅滿足于優(yōu)越的技術(shù)手段和技術(shù)指標(biāo)，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化錄像，加上介紹劇情、講故事、摘抄說明書，那么充其量也不過是‘傻瓜機(jī)檔次。標(biāo)準(zhǔn)化的傻瓜機(jī)片子看多了，千篇一律，很容易讓人視覺疲勞。[3]”所以，要想創(chuàng)新只有把電視媒體與傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)真正融合到一起才能實(shí)現(xiàn)雙贏。

二、娛樂節(jié)目與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合的創(chuàng)新

電視媒體與傳統(tǒng)藝術(shù)究竟該如何結(jié)合，才能既有利于傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，又不影響電視節(jié)目的收視率，達(dá)到電視媒體與傳統(tǒng)藝術(shù)的雙贏呢？

下面就《?？﹪颠藛堋返墓?jié)目亮點(diǎn)做具體分析。

（一）節(jié)目概況

《?？﹪颠藛堋肥侵醒腚娨暸_2015年打造的原創(chuàng)中韓明星體驗(yàn)類真人秀節(jié)目，節(jié)目承接中韓文化交流大任，具有外國明星體驗(yàn)中國文化的高度立意，并極具創(chuàng)新性，將原創(chuàng)真人秀類綜藝節(jié)目達(dá)到前所未有的高度。

（二）節(jié)目形式

《?？﹪颠藛堋放c以往的電視戲曲類節(jié)目不太一樣，它實(shí)質(zhì)是一檔娛樂真人秀節(jié)目，并把中國戲曲作為核心元素融入其中。

《?？﹪颠藛堋纷尣簧儆^眾以為這只是一檔單純學(xué)習(xí)戲曲的節(jié)目，但是各式各樣任務(wù)的加入，讓節(jié)目變得更加有趣。雖然任務(wù)上有不少借鑒的地方，但不是單純的抄襲。

1.戲曲劇種的選擇。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。節(jié)目中三隊(duì)嘉賓學(xué)習(xí)的劇種，選取了人們最常見、最為熟知的三種戲曲，分別是京劇、越劇和川劇。

2.以游戲?yàn)橹鞯墓?jié)目環(huán)節(jié)。從節(jié)目播出時(shí)間可以看出，《?？﹪颠藛堋分饕槍Φ氖鼙娙后w并不是戲曲迷而是現(xiàn)下的年輕觀眾。節(jié)目邀請了韓國一些當(dāng)紅的歌手、演員和笑星作為嘉賓，并且他們都是男性，與中國的三位女嘉賓和一位男嘉賓組成三隊(duì)。

他們在尋找中國隊(duì)友、選擇戲曲劇種和尋找戲曲名師的過程中都是通過多種游戲方式和比賽項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。這也是當(dāng)下最流行的競技類節(jié)目形式，具有極強(qiáng)的娛樂性。這些游戲并不是單純地模仿一些娛樂節(jié)目而是結(jié)合節(jié)目本身，融入戲曲元素的游戲。

3.多地取景拍攝。由于三種戲曲劇種的選擇，攝制組分別到北京、杭州和重慶取景拍攝，沿途拍攝的同時(shí)也展現(xiàn)了中國各地的秀美風(fēng)光，具有濃郁的中國元素。如他們到長城取景拍攝，穿著中國傳統(tǒng)服飾，還有到重慶的自然風(fēng)景區(qū)都從側(cè)面展現(xiàn)了中國人文、地理資源的豐富。

（三）節(jié)目優(yōu)勢

1.節(jié)目形式創(chuàng)新?！抖？﹪颠藛堋芬灾袊鴳蚯鸀楹诵?，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)巧妙融入當(dāng)下最流行的嘉賓娛樂競技互動(dòng)中，這在之前的任何節(jié)目里都沒有。

在三組隊(duì)員選取戲曲劇種之前，三種戲曲分別以簡短的方式登臺亮相，具有一定的觀賞性同時(shí)伴隨嘉賓們的反映。在節(jié)目中有一個(gè)環(huán)節(jié)是戲曲初體驗(yàn)，十位明星來到長城向戲曲老師學(xué)習(xí)戲曲的四項(xiàng)基本功：唱、念、做、打。在每學(xué)習(xí)一項(xiàng)之前，節(jié)目都會(huì)有一個(gè)簡明扼要的介紹，簡明扼要的介紹顯得不累贅而且易于讓觀眾接受，觀眾在明星嘉賓們時(shí)而嚴(yán)肅時(shí)而逗樂的學(xué)習(xí)中也感受了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的魅力。

2.兼容并蓄?！抖？﹪颠藛堋纷畲蟮牧咙c(diǎn)就是請了六位韓國明星，讓外國明星在娛樂節(jié)目里學(xué)習(xí)中國戲曲這也是中國電視史上第一次。這六位韓國明星本身在韓國就具有一定的知名度，他們在中國拍攝的節(jié)目也會(huì)受到他們粉絲的關(guān)注，他們的參與讓韓國人也了解了中國文化，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)也因?yàn)樗麄兌霌P(yáng)到國外。

3.擴(kuò)大收視群體。由于近幾年中韓文化交流頻繁，韓劇的熱播，韓流的風(fēng)靡，甚至這幾年中國有很多電視臺還引進(jìn)韓國綜藝節(jié)目，很多中國觀眾對很多韓國明星也耳熟能詳，這些韓國明星在中國也有一定的知名度和規(guī)?？捎^的粉絲群體。《?？﹪颠藛堋愤x擇這些韓國嘉賓就是出于擴(kuò)大收視群體，提高收視率的目的。有明星就有關(guān)注，明星越多關(guān)注度越高，也更受基數(shù)大的年輕觀眾的喜愛。天津衛(wèi)視的戲曲綜藝競賽類節(jié)目《國色生香》也做的十分精彩，但是由于平臺宣傳力度不夠加之明星不夠腕導(dǎo)致關(guān)注度較低。《?？﹪颠藛堋吩诰W(wǎng)上一期幾百萬的點(diǎn)擊量，而《國色生香》卻只有幾萬，最多的也是十幾萬，這就是所謂的明星效應(yīng)。

三、結(jié)合存在的問題

1.節(jié)目“韓味”十足，應(yīng)多融入“中國風(fēng)”。電視節(jié)目為了收視率，打著“中國戲曲”的名號，節(jié)目本質(zhì)上仍然是電視綜藝娛樂秀，沒有最大程度的把中國戲曲元素發(fā)揮出來?！抖？﹪颠藛堋肥窃谝皂n國的綜藝娛樂節(jié)目真人秀為原型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，所以整個(gè)節(jié)目仍然讓人覺得韓國味十足，這也是大多數(shù)引進(jìn)節(jié)目的問題，比如節(jié)目中男女嘉賓會(huì)特意制造曖昧氣氛來增加看點(diǎn)，這都是韓國綜藝類節(jié)目中貫用的手法。在這個(gè)娛樂至死的年代，一味的娛樂化是這個(gè)市場的惡性循環(huán)，但同樣的橋段被反復(fù)使用就失去了新鮮感。

此外，《?？﹪颠藛堋饭惭埩耸患钨e，韓國人就有六位，節(jié)目組可以考慮多邀請幾位中國人，中國人對中國的國粹應(yīng)該更有感情，一幫外國人對中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都是懵懂的狀態(tài)。

2.傳統(tǒng)藝術(shù)形式的碎片化?！抖？﹪颠藛堋冯m然是一檔將中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)融入其中的綜藝真人秀節(jié)目，但是它依然是以娛樂性為主，戲曲藝術(shù)只是以碎片化的形式融入其中，你不會(huì)看到完整的戲曲舞臺形式與表演，這也注定了戲曲等傳統(tǒng)藝術(shù)無法回歸到主流。如何迎合現(xiàn)當(dāng)下觀眾的口味，如何對戲曲藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改變，這仍然是傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)本身需要思考的問題。

3.傳統(tǒng)藝術(shù)的“讓路”。收視率是節(jié)目生命的象征，現(xiàn)在大多數(shù)的綜藝節(jié)目為了收視率可謂想破了腦袋，下足了血本。引進(jìn)國外的優(yōu)秀綜藝節(jié)目成為各大電視臺的趨勢，連央視也開始經(jīng)不住誘惑，而國內(nèi)自己的優(yōu)秀電視節(jié)目少之又少，全是對國外節(jié)目的本土化改造。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)日趨面臨邊緣化的境地，現(xiàn)在的年輕觀眾又對此不感興趣。在二十年前，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與電視媒體相結(jié)合時(shí)，電視媒體只是一個(gè)傳播載體，而如今傳統(tǒng)藝術(shù)只能作為電視節(jié)目中的一個(gè)元素出現(xiàn)?！抖？﹪颠藛堋冯m然是一檔結(jié)合中國戲曲的娛樂真人秀，但是戲曲成分所占比例相對較少，大多還是以游戲?yàn)橹?。觀眾似乎回到了孩童時(shí)代，只能通過寓教于樂的方式才能去了解傳統(tǒng)藝術(shù)，這也是速食時(shí)代人們浮躁心態(tài)的一個(gè)表現(xiàn)。人們更愿意關(guān)注當(dāng)下最熱門、最火爆的，而忽視真正的文化精品。就如前面所說明星更多的《叮咯嚨咚嗆》要比以戲曲演繹為主體的《國色生香》收視率更高。

因此，一些擁有更多和更好資源的平臺，如湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視等應(yīng)該把眼光也多放到中國傳統(tǒng)藝術(shù)上，傳統(tǒng)藝術(shù)缺少精良的平臺和資源，如果平臺更好，一定能打造更好的中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化盛宴。中國電視人應(yīng)該加強(qiáng)自身節(jié)目的創(chuàng)新，而不是老把眼光盯在國外。

四、小 結(jié)

《?？﹪颠藛堋穼⒐?jié)目創(chuàng)新同弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有機(jī)結(jié)合在一起，雖然仍有很多需要改進(jìn)的地方，但是做到了真正將本土的傳統(tǒng)藝術(shù)文化融入到娛樂綜藝節(jié)目中。電視媒體與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合，只有接地氣、貼民心、健康向上、不斷創(chuàng)新，才能真正經(jīng)受住市場的考驗(yàn)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)綻放光彩，實(shí)現(xiàn)精彩的雙贏。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯：東方緒]